第27章 面对审判之日
- 序言
- 第01章 与上帝同工
- 第02章 我们慷慨的施主
- 第03章 为什么上帝要人为祂施舍
- 第04章 基督与撒但针锋相对的原则
- 第05章 基督常住的慈善
- 第06章 宣讲实际的讲题
- 第07章 维持上帝的圣工
- 第08章 全心全意与教会联合
- 第09章 献身的声音
- 第10章 呼吁更大的热诚
- 第11章 变卖住宅和产业
- 第12章 忠诚的考验
- 第13章 建立在永恒原则之上
- 第14章 一个简明完美的计划
- 第15章 诚实的问题
- 第16章 规范和定期
- 第17章 玛拉基的信息
- 第18章 让我们试试上帝
- 第19章 挪用上帝的储备金
- 第20章 觉醒良知的反应
- 第21章 十分之一的用途
- 第22章 传道人和教会职员施行教育
- 第23章 管家的原则
- 第24章 我们的才干
- 第25章 领受一千银子之人的责任
- 第26章 抢夺理应给予上帝的侍奉
- 第27章 面对审判之日
- 第28章 财富是主的托付
- 第29章 致富之道
- 第30章 兴旺中的危险
- 第31章 撒但的诡计
- 第32章 滥用的财富
- 第33章 同情穷人
- 第34章 慷慨受称赞
- 第35章 在上帝眼中看为宝贵
- 第36章 恩惠的领受与分赠
- 第37章 上帝预备道路
- 第38章 收获的工作
- 第39章 一切服务的纯正动机
- 第40章 乐意捐
- 第41章 流行的募捐方法
- 第42章 贪心的危险
- 第43章 试图既侍奉上帝,又侍奉玛门
- 第44章 口头承认的人
- 第45章 贪图财富
- 第46章 投机的诱惑
- 第47章 轻率的投资
- 第48章 量入为出
- 第49章 使上帝的圣工蒙受指责
- 第50章 呼吁祈祷或改变职业
- 第51章 清偿建造教堂的债务
- 第52章 避免机构负债
- 第53章 没有计算成本
- 第54章 凭着信心前进
- 第55章 来自神圣导师的话
- 第56章 留给人的尊荣
- 第57章 对青年人的劝勉
- 第58章 节约的呼吁
- 第59章 对上帝的许愿的约束力
- 第60章 亚拿尼亚的罪
- 第61章 与上帝立约
- 第62章 为死亡作准备
- 第63章 管家是个人的本分
- 第64章 推卸责任
- 第65章 报赏之地作为服务的动机
- 第66章 天上的财宝
- 第67章 慈善之人的今生福气
- 第68章 享受赎民的喜乐
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第27章 面对审判之日
上帝没有勉强任何人爱祂和服从祂的律法。祂在救赎的计划中向人彰显了莫可言喻的爱。祂把祂智慧的财富倾注出来,赐下天国最珍贵的礼物来激励我们爱祂,顺从祂的旨意。我们如果拒绝这样的爱,不让祂来管理我们,就是自取灭亡,最后蒙受永远的损失。CSG 1.451
上帝希望我们甘心乐意地为祂服务。祂赐给我们思维的能力、才干、技能、金钱和感化力,能为人类的益处而使用,使我们在世人面前彰显祂的精神。我们可以得到宝贵的机会和特权。我们若是忽略了,就是抢夺别人,欺骗自己和羞辱我们的创造主。在审判的大日,我们当然不愿面对这些轻视了的机会和忽略了的特权。我们将来永恒的利益,有赖于目前殷勤地履行我们的责任,在救灵工作中发展上帝所托付的才干。……CSG 1.452
地位和影响力不论多么的高,也不要作为挪用上帝资产的借口。上帝特别的眷爱,应该激励我们全心全意、充满亲情地为祂服务。但是许多这样蒙福的人忘记了赐福者,变成卤莽、悖逆和挥霍。他们侮辱天上的上帝,又运用影响力来祸害和毁灭他们的同伴。他们没有设法减轻穷人的痛苦,没有加强上帝的圣工,没有为无辜者伸冤或为孤儿寡妇请命,也没有在高低贵贱的人面前显示崇高品格的样式,表露仁慈美德的精神。反之,他们压迫雇工,以欺诈的手段扣押工资,向无知的人行骗,又向寡妇抢夺。他们积累的金钱染满血腥。他们必将在上帝的审判台前交账。他们既没有遵行天父的旨意,就会听见严厉的命令说:“你们这些作恶的人,离开我去吧”(太7:23)!(《评论与通讯》1888 年 2 月 14 日)CSG 1.453
在审判之日,将会有何等的显露!许多自称基督徒的人,会被 发现不是上帝的仆人,而只是他们自己的仆人。他们以自我为中心, 一生的工作就是为自己服务。他们既为取悦自己而生活,尽量为自 己牟利,就损害和削弱了上帝托付给他们的才干。他们对上帝不诚实, 人生便成了一连串的抢夺。他们因得不到他们认为当得的认可和优 待,就埋怨上帝和同胞。但是在上帝审判所有案情的时候,他们的 不忠心就会暴露出来。祂要施行报应,“将善人和恶人,侍奉上帝 和不侍奉上帝的,分别出来”(玛3:18)。CSG 1.455
到那日,那些以为上帝会接受微薄捐款和勉强服务的人将要失 望。人不论贫富贵贱,他们的工作如果不是出于真诚、忠心和单纯 地仰望上帝的荣耀,祂就不会签名在上面。但那些属于上帝地上的 大家庭,努力尊荣祂圣名的人,获得了将使他们在上帝面前成为君 王和祭司的经验。他们会被承认为忠心的仆人。主会对他们说:“好, 你这又良善又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐。”(《评论与通讯》1897 年 1 月 5 日)CSG 1.456
当一切案件在上帝面前审查之时,决不会问:他们是怎样表白的?而是问:他们做了什么?他们有没有行道?他们是不是为自己而活?有没有从事慈善工作,以仁慈和爱心行事,先人后己,舍己以便造福他人?CSG 1.458
如果记录表明他们的生活是这样的,他们的品格有温柔、克己、慈善的特征,就会得到基督有福的保证和祝福说:“好,…… 你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国”(太25:34)。CSG 1.459
基督因我们明显的自私之爱和不关心别人的痛苦和需要而伤心难过。(《评论与通讯》1886 年 7 月 13 日)CSG 1.460
要在各水边撒种的意义极广。就是要我们不住地献上礼物和捐 款。上帝必供备一切的便利,使凡受祂委托的忠心管家得以凡事常 常充足,能多行各样的善事。“如经上所记:祂施舍钱财,周济贫穷, 祂的仁义存到永远。那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给 你们种地的种子,又增添你们仁义的果子”(林后9:9,10)。凡以丰足而慷概之手所撒的种子,主必照管。那赐种给撒种的也将所需 之物赐给祂的工人,使之能与赐种者合作。(《证言》卷九第 132 页)CSG 1.462