第五十七章 最后的大斗争

我受主的灵感动写那本书（《善恶之争》），……我知道时日短促，那纷纷快要临到我们的情景，最终会非常突然而且迅速地出现，犹如圣经上的话所形容的：“主的日子来到，好像夜间的贼一样”(帖前5:2)。3SMX 1.1753

主把现代极其重要而且涉及未来的种种大事向我展示。……我确信没有时间可以浪费。必须发出呼吁和警告；我们的各教会必须被唤醒，必须受教导，以便他们能向凡与他们接触的人发出警告，宣布刀剑将至，主对一个放荡世界的忿怒不会长久耽延。我蒙指示看到许多人会听从警告。他们的心会预备好看出那警告向他们指出的事。3SMX 1.1754

我蒙指示看到……必须使这警告传到活着的使者去不了的地方，唤起许多人注意这世界历史结束情景的重要事件。3SMX 1.1755

怀爱伦蒙指示看见将来的事件——当教会和世界的状况展开在我面前，而我看到就在我们面前的可怕情景时，便因所见的感到惊惶；夜复一夜，当人们都在房间里沉睡时，我写出了上帝赐给我的事。我蒙指示看到要兴起的各种异端，要流行的各种欺骗，撒但行奇事的能力——将要显现的假基督——会欺骗宗教界的大部分人，倘若可能，连选民也要迷惑了。……3SMX 1.1756

这本书的警告和指示乃是凡自称相信现代真理的人所需要的，也要改编这本书发往世界，叫世人注意正在我们前面的严肃场面。——《信函》1890年第1号。3SMX 1.1757

前面的艰难3SMX 1.1758

要暂时容许压迫者得胜——主正满怀慈怜地看着祂受试探和考验的子民。压迫者会暂时得到容许，胜过那些知道上帝神圣诫命的人。人人都得到曾给予那第一个大叛徒的同样的机会，证明那鼓动他们行事的精神。上帝的目的是要每一个人都受到考验和验证，看他是要忠于还是不忠于统管天国的律法。到最后，上帝允许撒但暴露自己的品格为一个说谎者、控告者、杀人者。这样使得祂子民的最后胜利更显著、更荣耀、更充分和完全。……3SMX 1.1759

上帝的子民应该十分清醒，不要倚靠自己的智慧，而要完全倚靠他们元首的命令。他们应当分定禁食祷告的日子。……3SMX 1.1760

我们正在接近危机——我们正在接近世界有史以来最大的危机。我们若不十分清醒而且警醒，它就会像贼一样临到我们。撒但正在准备借着他的代理人秘密行事。……3SMX 1.1761

我们必须知道自己信仰的缘由。正在我们面前展开的重大严肃的场面要求这样，无论如何都不可鼓励抱怨的精神。……3SMX 1.1762

我们或许不得不在立法委员会面前极其恳切地恳求运用独立的判断、按着良心的指示敬拜上帝的权利。这样，在上帝的天意安排中，祂已计划祂圣洁律法的要求要被带到拥有最高权威的人面前。但是我们作为并非不晓得撒但诡计的人，在尽力而为时，不可显出一点苦毒的情绪。我们要不断祈求上帝的帮助。唯有上帝能持住四方的风，直到祂仆人们的额上都受了印记。3SMX 1.1763

撒但坚决的努力——主必在地上做一项大工。撒但做出坚决的努力，要分裂分散上帝的子民。他提出枝节问题，使人心转离应该关注的重要问题。……3SMX 1.1764

许多人只是用指尖略略触及真理。他们拥有大光和许多特权。他们在这方面像迦百农一样被高举到天上。他们若不放弃自己的骄傲和自信，若不完全改变品格，就必在将要临到的考验和试炼的日子变成背道的人。——《信函》1883年第5号。3SMX 1.1765

各国的法律会使人们违背上帝的律法3SMX 1.1766

那些正在谋求制定会使人们干犯上帝律法的国家法律的人，主必按他们的行为报应他们。他们要受的刑罚必与他们的罪行相称。——《信函》1908年第90号。3SMX 1.1767

世界处在背叛中3SMX 1.1768

基督被卖和被钉在重演——基督被卖、被拒和被钉的情景一直在重演，且会在更大的范围重演。人们将被撒但的品性所充满。上帝和人类之大敌的欺骗将会非常强烈。那些已经把自己的情意献给任何一个领袖而非基督的人，会发现自己被控制住了，身心灵都如此迷醉，以致人们在它的权下转而不听真理，反去信从虚谎。他们被诱捕被掳去，并且用自己的行动喊叫说：“释放巴拉巴给我们，把基督钉死在十字架上。”……3SMX 1.1769

在已经偏离了真理和公义的各教会中，正在显明当上帝的爱不再是心中常存的原则时，人性就会怎样和做什么。对现在可能发生的任何事情，我们不必感到吃惊。对任何惊骇的新发明，我们不必惊奇。那些用自己邪恶的脚践踏上帝律法的人，与那些侮辱和背叛耶稣的人拥有相同的精神。他们要行他们的父魔鬼所行的事而没有任何良心的谴责。……3SMX 1.1770

那些选择撒但作统治者的人，必显出与他们所拣选的主同样的精神。撒但曾使我们的始祖堕落。上帝的圣子是独一真神的化身，拥有良善、仁慈和不倦的爱、内心总是被人类的祸患触动的主。人们拒绝祂，接受一个凶手取代祂，显明了人性在上帝的灵不再约束，处于大叛徒辖制之下时，能做什么和会做什么。亮光被拒绝到什么程度，误解和误会也会到什么程度。那些拒绝基督而选择巴拉巴的人，必在一种招致毁灭的欺骗之下行事。在公开的背叛之下，误表和作假见证会愈演愈烈。……3SMX 1.1771

结成孤注一掷的同盟——基督指出：人若没有受上帝圣灵的约束，就会成为可怕的罪恶势力。不信和对责备的仇恨，会激起各种罪恶的力量。执政的，掌权的，掌管这幽暗世界的，以及空中属灵气的恶魔将结成孤注一掷的同盟。他们联合起来攻击上帝的圣徒。他们借着污蔑和歪曲来毁谤一切公然相信真理的人。在这项可怕的工作中不乏做假见证的人。……3SMX 1.1772

耶稣讲述了世界的末日以后，又回到了耶路撒冷的话题。耶路撒冷当时十分骄傲。她说：“我坐了皇后的位，决不至于悲哀”（见启18:7）。耶稣以先知的慧眼注视着耶路撒冷。祂看到她即将被毁灭，正如这个世界注定要遭劫一样。耶路撒冷毁灭时的场景，必在耶和华可畏的大日以更加可怕的方式重演。……3SMX 1.1773

当人们摆脱一切约束，擅自取消上帝的律法，制定自己错误的法律，设法强迫那些尊荣上帝和守祂诫命之人的良心去把律法践踏在脚下时，他们就要发现他们所一直嘲笑的温柔将要耗尽。……3SMX 1.1774

将临的灾难——耶路撒冷的毁灭预示了世界的毁灭，基督当时发出的警告一直回响到我们这个时候。“日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定”(路21:25)。是的，海水要越过它们的界限，一路施行毁灭。它们会吞没在辽阔水面上航行的船只，连同他们谋生的货物一同匆匆陷入永远的灭亡，没有时间悔改了。3SMX 1.1775

陆海都会有灾难。“天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾云降临”(路21:26,27)。祂怎样升到天上，也要照样第二次来到我们的世界。“一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了”(路21:28)。——《文稿》1897年40号。3SMX 1.1776

社会的崩溃——那些在世上的人既失去了与上帝的联络，便作出拼死的努力，要愚蠢地以自我为中心。这引起彼此的不信任，继之而来的便是犯罪。世上的国必自相纷争。将人与自己的同胞在弟兄关系中联结在一起的同情心会变得越来越弱。人心自然的自我中心会受到撒但的鼓动。他必利用从未受上帝旨意支配之人的不羁的意志和猛烈的情欲。……3SMX 1.1777

每一个人的手都会反对自己的同胞。弟兄会起来反对弟兄，姐妹反对姐妹，父母反对儿女，儿女反对父母。一切都会处在混乱状态。亲戚们会彼此出卖。会有密谋伤人害命。到处都会见到毁灭、痛苦和死亡。人们会随从他们不受抑制的先天遗传和后天养成的作恶倾向。……3SMX 1.1778

在异象中见到上帝报应的审判——上帝有施行报应的军械库，是祂允许要报应那些面对大光却仍在罪中之人的。我看到那些盖造起来的最豪华的建筑物，被认为是防火的，但是正如所多玛在上帝报应的火中灭亡了，这些引以为豪的建筑物照样要化为灰烬。我曾经看见价值极昂贵的船只与大洋搏斗，力图战胜波涛汹涌的怒浪。但结果终归徒然，其上金银财宝，以及所载的众人，尽都埋葬于深水之中。人的骄傲必与他用欺诈所积存的财宝一同埋葬。上帝必为在饥饿和赤身中向祂求助脱离压迫和虐待的孤儿寡妇报仇。3SMX 1.1779

世上所有人间安抚无法治疗的悲哀的日子已近在门口了。甚至在那最后的大毁灭临到世上之前，所有夸耀世人伟大的纪念物，都必粉碎在尘埃。……3SMX 1.1780

我们唯有披上基督的义袍，才能脱离正在临到地上的审判。——《信函》1901年第20号。3SMX 1.1781

许多儿童会被取走3SMX 1.1782

不久我们就会被带到窘迫难堪的境地，生到世上的许多儿童在大艰难时期来到之前，会本着怜悯被取走。——《文稿》1899年第152号。（见《儿童教育指南》第565,566页，《健康勉言》第375页。）3SMX 1.1783

最后的斗争将是短暂然而可怕的3SMX 1.1784

我们正站在伟大严肃事件的门槛上。预言正在应验。最后的大斗争将是短暂然而可怕的。旧的斗争会复兴，新的斗争会出现。我们有一项大工要做。我们的传道工作不可停止。最后的警告必须传给世人。目前传讲真理有一种特别的能力。它会持续多久呢？只有一点点时候。……3SMX 1.1785

每一个人都应扪心自问：“我是属于谁的？我应该效忠于谁？我的心更新了吗？我的命改革了吗？我的罪赦免了吗？当安舒的日子来到时，它们会被涂抹吗？”……3SMX 1.1786

预言是为他们的日子和我们的日子写的——《旧约》的最后几卷书向我们说明了有从在田里劳动的人中取来的工人。有些人是非常有才能和学识广博的，但主赐给了他们异象和信息。《旧约》中的这些人说到在他们的日子发生的事，而但以理、以赛亚和以西结不仅说到对他们来说是现代真理的事，他们的眼光也看到了将来，写了在这些末后的日子要发生的事。——《信函》1898年第132号。3SMX 1.1787

受逼迫时要逃到另一个地方3SMX 1.1788

有些地方的反对很明显，上帝的使者们可能有生命危险。那时他们就有特权随从他们夫子的榜样，转到别的地方去。——《信函》1901年第20号。3SMX 1.1789

殉道是上帝使多人归向真理的手段3SMX 1.1790

拒绝跪拜金像的杰出青年们被扔进了烈火的窑里，但基督在那里与他们同在，烈火就不能消灭他们。……3SMX 1.1791

如今我们中的一些人可能会受到同样严峻的考验——我们是愿顺从人的吩咐呢，还是愿意顺从上帝的诫命呢？这是许多人要被问到的问题。对我们来说最好的事就是与上帝取得密切联系，如果祂愿意让我们为真理的缘故而成为殉道者，这就可能是把更多的人带进真理的手段。——《文稿》1886年第83号。3SMX 1.1792

基督站在受逼迫的圣徒身边3SMX 1.1793

在暴风雨中的生灵蒙他救主的疼爱，莫过于他为真理的缘故忍受耻辱的时候。信徒何时为真理的缘故要站在不义的法官面前，基督也站在他的身边。那一切落在信徒身上的谴责，都在基督的圣徒身上落在基督的身上。基督说：“我也要爱他，并且要向他显现”(约14:21)。基督在祂信徒的身上再度被定为有罪。3SMX 1.1794

何时信徒为着真理的缘故被囚在监狱里，基督就要向他显现，并以祂的慈爱使他心中狂喜。当他为基督的缘故受死时，基督要向他说：他们可能杀身体，却不能伤害心灵。“你们可以放心，我已经胜了世界”(约16:33)。“他们把我钉了十字架，他们若处死你们，就是在我的圣徒身上把我重钉十字架。”3SMX 1.1795

逼迫造成的不过是死亡，但却保留了生命至永生和荣耀。逼迫的势力可能会采取立场，命令基督的门徒否认信仰，听从引诱人的邪灵和鬼魔的道理，使上帝的律法无效。但门徒们可以说：“我为什么应该这么做呢？我爱耶稣，我绝不会否认祂的名。”那权势若说：“我要称你是一个扰乱治安的人，”圣徒们就可以回答说：“他们也这样说过耶稣，而祂是真理、恩惠和平安。”——《信函》1896年第116号。3SMX 1.1796

商人和君王会采取他们的立场3SMX 1.1797

一些商人和君王会采取立场顺从真理。上帝的眼目一直注意着这样的人，他们依照所得到的亮光而行，保持了自己的纯正。哥尼流是一个身居高位的人，保持了自己的宗教经验，严格地依照自己所领受的亮光而行。上帝注目于他，并且差派天使送信给他。天上的使者越过了自以为是的人，来到了哥尼流那里，叫他的名字。……3SMX 1.1798

这件事被记载下来，特别是为了叫那些活在这些末后日子的人得益处。许多拥有大光的人并没有照他们有特权去做的那样赏识和善用亮光。他们没有实践真理。因此主必引进那些已经实践了自己所拥有的全部亮光的人。而那些有特权有机会明白真理却没有顺从真理原则的人，则会因促进自身的利益而被撒但的试探所左右。他们实际上否认了真理的原则，给上帝的圣工带来羞辱。3SMX 1.1799

基督宣布祂会把这些人从口中吐出去，任凭他们偏行己路，暴露出自己的面目。这种行为确实使他们被称为不忠心的管家。3SMX 1.1800

上帝对那些行在自己所有亮光中的人的衡量——主必把祂的信息赐给那些已经按照自己所拥有的亮光而行的人，并必按照上帝的量度，承认他们是忠实的人。这些人将取代那些虽有亮光知识，却没有行在主的道中，反而随从自己不圣洁之心的想象而行的人。3SMX 1.1801

我们现在是生活在末后的日子，必须述说真理，必须向世界发出督责和警告，不顾后果如何。若有人跌倒，转离真理，我们就必须记住，在基督的日子也有人这么做。……3SMX 1.1802

军队不会减少——然而有人会领受真理。这些人会取代那些跌倒而离开真理的人。……主必施展作为，使不顺从的人与忠诚的人分开。……军队不会减少。坚定忠诚的人必补充跌倒背道的人所留出的缺额。……3SMX 1.1803

许多人视上帝的智慧高过任何属世的知识。他们服从上帝的话为最高的标准。这样的人会被引往大光，就近真理的知识。他们还会把真光带给他们所认识、同样渴慕真理的人。——《文稿》1898年第97号。3SMX 1.1804

每一个人要么在基督的军队里要么在撒但的军队里3SMX 1.1805

我们正在接近这世界历史的结束，那时只有两派能够存在，而每一个男女及儿童都必在这两军中的一支。耶稣将是一支军队的统帅，而撒但将是敌军的领袖。上帝的律法是祂天上地上政权的根基，凡正在违背，又教导别人违背上帝律法的人，是集合在一个上级首领之下，他指挥他们反对上帝的政权。“又有不守本位、离开自己住处的天使”(犹6)反抗上帝的律法，与凡喜爱和顺从祂诫命的人为敌。这些臣民和他们的领袖撒但，会想方设法把别人拉到他们的队伍中，好加强他的实力，促进他的主张。3SMX 1.1806

撒但借着他的欺骗和迷惑，倘若可能，连选民也要欺骗。他的欺骗可不小。他会谋求骚扰、折磨、歪曲、控告和误传凡他无法强迫尊荣他和帮助他工作的人。他取得非常成功在于使人心困惑烦恼，不知道他的诡计，因为那样他就能诱导不警惕的人，就像蒙住了他们的眼睛一样。……3SMX 1.1807

安息日是决战的争端——安息日是大考验问题。它是忠心真实的人与不忠犯罪的人之间的分界线。这个安息日是上帝所命定的，那些声称要守诫命的人，既相信自己现在是在传扬第三位天使的信息，就会看明第四诫的安息日在那个信息中起着重要的作用。它是永生上帝的印。他们不会减少安息日的要求去迎合他们业务上的便利。——《文稿》1897年第34号。3SMX 1.1808

约翰在《启示录》中写到那些住在地上的人要取消上帝的律法。“他们同心合意将自己的能力权柄给那兽。他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜”(启17:13,14)。“我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来”(启16:13)。3SMX 1.1809

凡愿意高举和敬拜偶像安息日，就是上帝没有祝福之日的人，都是在用他们一切天赐的才能帮助魔鬼和他的使者，他们已经滥用误用了这些才能。另一个灵蒙蔽了他们辨识力，他们既受那个灵的鼓动，就看不出高举星期日完全是天主教的制度。……3SMX 1.1810

安息日是把世人分开的争端——天上的主允许世人选择要谁作他们的统治者。要让人人都仔细地阅读《启示录》第十三章，因为它关乎每一个人，无论大小。每一个人必须站在一边，要么支持永活的真上帝，祂已把第七日安息日赐给世人作创造的纪念，要么支持伪安息日，就是由“抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的”(帖后2:4)人们所设立的，这些人已经取了撒但的属性，压迫忠心真实的守上帝诫命的人。这种逼迫的势力会借着坚决要求人们遵守他所设立的安息日来强迫人拜那兽。这样，他就亵渎上帝，“坐在上帝的殿里，自称是上帝”(帖后2:4)。3SMX 1.1811

144,000人是没有诡诈的——144,000人所表现的一个显著特征，就是他们口中没有诡诈。主说过：“凡心里没有诡诈……这人是有福的”(诗32:2)。他们自称是上帝的儿女，且被描绘为“羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂”(启14:4)。他们在我们面前被预示为站在锡安山，准备作圣洁的侍奉，身穿细麻衣，就是圣徒的义。但是凡在天上跟随羔羊的人，都必须先在地上跟随祂，本着倚靠、亲爱、乐意顺从的心，不是焦躁任性地跟随祂，而是信赖地、诚实地跟随祂，如同羊跟随牧人一样。……3SMX 1.1812

撒但作出最后的努力要掌权——世人与自称的基督教会合伙取消耶和华的律法。上帝的律法被撇在一边，被践踏在脚下；而从一切忠于上帝之人的口中，则有祈祷升到天上：“这是耶和华降罚的时候，因人废了祢的律法”(诗119:126)。撒但正在作出最后最强势的努力要掌权，与上帝律法的原则作最后的斗争。一种挑衅的背信不忠在增多。3SMX 1.1813

在《启示录》16章，那一施行奇事的能力要聚集世人从事最后的大争战，在约翰这样描述以后，不再讨论这些表号，而号角再一次发出确定的声音：“看啊，我来像贼一样。那警醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了”(启16:15)！——《文稿》1896年7a号。3SMX 1.1814

基督在决战的队伍中3SMX 1.1815

圣灵的力量要与人的努力相结合，全天庭都在从事预备一班人在这些末后的日子站立得住的工作。结局已近，我们应该总是展望将来的世界。……3SMX 1.1816

在这场最后的斗争中，耶和华军队的元帅(书5:15)正率领着天上的众军且在队伍中为我们作战。我们料到会有背道的人。“他们出去，显明都不是属我们的”（见约壹2:19）。“凡栽种的物，若不是我天父栽种的，必要拔出来”(太15:13)。3SMX 1.1817

那从天而来的大能天使，全地都要因他的荣耀发光(启18:1)，他大声呼喊说：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了”(启18:2)。……我们若没有上帝的能力支持，就会在斗争中失去信心和勇气。3SMX 1.1818

形形色色的罪恶都在积极活动。恶天使与恶人联合起来。他们有着长期的斗争经验，熟知欺骗和作战的最佳方式。况且他们有多世纪的积累，所以在最后的大斗争中，他们不进行垂死的挣扎是决不罢休的。全世界的人都要决定站在哪一边。3SMX 1.1819

哈米吉多顿战争将要爆发。那时我们都不得睡觉。我们必须像聪明的童女那样警醒，将油装满灯的器皿中。必须有圣灵的能力加在我们的身上，耶和华军队的元帅必率先帅领着众天使指挥作战。在我们的前面将有严重的大事要发生。号筒要连续的吹响，碗要连续的倒在地上居民身上。利害关系巨大的情景就在我们前面，而这些事都是上帝临格的可靠征兆，祂指导了每一个积极的运动，陪伴了祂圣工在历代的进展，恩慈地保证自己要在祂子民的斗争中与他们同在，直到世界的末了。祂必维护祂的真理，使之获胜。祂随时准备供应祂忠心的儿女意志的动机和能力，鼓舞他们在增强的活动中有盼望、勇气和活力，因为时候已近。3SMX 1.1820

一场猛烈的最后斗争——欺骗、迷惑、诡诈的事会增多。从四面八方会有呼声传来：“基督在这里！基督在那里！”但基督却说：“你们不要跟从他们”(路21:8)。那大罪人在这个世界被揭露出来——他是谁，他一直在做什么——之前，必有一场猛烈的斗争。3SMX 1.1821

当基督教界正在变得与大罪人(帖后2:3)非常亲善时，上帝的子民岂可不就位，作为耶稣基督大胆勇敢的精兵去对付必来的争端，将他们的生命与基督一同藏在上帝里吗？奥秘的巴比伦一直不吝惜流圣徒的血，我们岂可不十分清醒，捕捉那一直照耀着的光束吗？这光束来自那位全地都要因他的荣耀发光的天使。——《信函》1890年第112号。3SMX 1.1822

我们的生活和最后的预备3SMX 1.1823

上帝要考验我们——在使我们受圣灵的洗之前，我们的天父要考验我们，看看我们是否能过不羞辱祂的生活。——《信函》1902年第22号。3SMX 1.1824

每一不完全之处都要抛弃——当我们地上的工作结束，基督要来接祂忠心的儿女时，我们就要在我们天父的国里发光如日头。但是在那个时候来到之前，我们里面每一不完全之处都已被看见和抛弃。一切猜忌、嫉妒和恶意的猜度及每一个自私的计划都已从我们的生活中被消除。——《信函》1907年第416号。3SMX 1.1825

当达到品格的完全时——我们是在用上帝所赐的全部能力，在基督里竭力达到长成的身量吗？我们是在寻求祂的丰满，不断达到越来越高的地步，努力获得祂品格的完美吗？当上帝的仆人达到这一点时，他们就要在额上接受印记。那记录的天使要说：“成了。”他们要在基督里达到完全；他们因着创造也因着救赎是属于基督的。——《文稿》1899年第148号。3SMX 1.1826

我们将蒙恩得到更高尚的本性——基督降临时，要接一切因顺从真理而洁净了心灵的人。……这必死的总要变成不死的，我们这患病败坏的身体，要从必朽的变为不朽的。那时我们要蒙赐予一种更高尚的本性。因顺服真理而洁净了心灵的人都要有荣耀的身体。他们必是已经完全接待和信靠了耶稣基督。——《文稿》1906年第36号。3SMX 1.1827

将来大事的生动景象3SMX 1.1828

星期五3SMX 1.1829

大艰难时期临到我们。我看见我们的人陷在大患难中，在哭泣，祷告，恳求上帝实现祂可靠的应许，同时恶人却包围着我们、戏弄我们，恐吓要灭绝我们。他们讥笑我们的软弱，嘲弄我们人数的微小，以蓄意伤人的话语嘲弄我们。他们控诉我们所采取的立场与全世界的人不同。他们割断我们的资源，以致我们不能作买卖，又提说我们的一贫如洗和困难窘况。他们看不出我们若与世隔离怎能生活下去；我们是靠赖世界的，必须依从世界的风俗、习惯和法律，否则就当离开世界。我们若是世上唯一蒙主恩待的子民，显然会对我们非常不利。3SMX 1.1830

他们声称他们已拥有真理，他们中间也有神迹奇事，又有天使和他们同行共话，他们中间既有大能力，又行出异兆和奇事，而且这就是他们所久已仰望的现世千禧年。全世界都已改变信仰而且都遵守星期日的律法了；只有这人数既少又无能力的团体在违抗国家的律法，违抗上帝的律法，而且自称为世上独一正直合法的人。……3SMX 1.1831

“向上看！向上看！”——然而当痛苦临到不愿拜兽或兽像、不愿接受和尊敬偶像安息日之人的时候，有一位说：“向上看！向上看！”大家都举目向上，诸天似乎都分开，像书卷被卷起来，司提反怎样望着天(徒7:55)，我们也要怎样仰望。讥诮的人虽在奚落辱骂我们，自夸若是我们继续顽固地坚持信仰，就要对我们怎样怎样。但此时我们就像对他们充耳不闻的人；我们正在注目一个情景，不见其它。3SMX 1.1832

那里有上帝的宝座显现，在它周围侍立的有万万千千，靠近宝座周围的是殉道者们。在这群人中，我看到了最近曾非常痛苦可怜、世界所不认识、世人所憎恨和鄙视的人。3SMX 1.1833

一个声音说：“坐在宝座上的耶稣爱世人，甚至舍了自己的生命作为牺牲，救赎人脱离撒但的权势，并且把人抬举到祂的宝座。祂是在一切掌权者之上的，祂在天上地上有最伟大的影响，每一生灵都因所领受的恩惠而欠祂的债，祂在性情上却是柔和谦卑的，在生活上是圣洁、无害、无玷污的。3SMX 1.1834

“祂服从了祂父一切的命令。邪恶已充斥世界，地被其上的居民玷污了。地上权高位重的人已被腐败和卑贱的偶像崇拜所玷污，然而时候已到，义人要领受凯旋的棕树枝。那些被世人认为软弱不足道的人，那些对人们的残忍没有防备的人，要戴上得胜者的冠冕，并且得胜有余。”“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：‘愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊！’众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜上帝，说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们！长老中有一位问我说：‘这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？’我对他说：‘我主，你知道。’他向我说：‘这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。所以，他们在上帝宝座前，昼夜在祂殿中侍奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；上帝也必擦去他们一切的眼泪’”(启7:9-17)。3SMX 1.1835

他们在宝座前，享受无需阳光的永恒白昼的快乐，不再是被分散的、软弱的一群人，因一个反叛世界的邪恶情欲而受苦，世人表达的是魔鬼的观点、道理和意见。3SMX 1.1836

如今圣徒无所畏惧了——撒但所控制世上罪恶的主人们已经变得强硬而且可怕，但审判巴比伦的主上帝大有能力。义人只要忠心诚实，就不再害怕什么来自武力或欺诈的事。一位比披挂整齐的壮士更强的在保卫他们。那些相信和坚持捍卫真理、站起来坚定地为上帝的律法辩护的人，会得到品格的一切能力、伟大和优越。3SMX 1.1837

另一位天上的生灵用坚定悦耳的声音呼喊说：“他们已从大患难中出来。他们已在世上烈火的窑中行走，这窑因强迫他们拜兽和兽像、迫使他们不忠于天上上帝之人的怒火和反复无常而烧得极热。3SMX 1.1838

“他们已从山间、岩石、地上的洞穴、地牢、监狱、秘密会议、拷问室、棚屋、阁楼中出来。他们经历了剧烈的痛苦、深切的舍己和深深的失望。他们不再是恶人戏弄和嘲笑的对象。他们在那些鄙视他们之人的眼中不再是卑劣可怜的人了。3SMX 1.1839

“脱掉他们污秽的衣服，就是恶人喜欢给他们穿上的。给他们换上华美的衣服，就是洁白的义袍，并将洁净的冠冕戴在他们头上。”3SMX 1.1840

他们作为大斗争中的得胜者站在那里——他们穿着比世人有史以来所穿过的更华美的衣袍。他们戴着世人从未见过的荣耀冠冕。痛苦、羞辱、缺乏、饥饿的日子不再有了；也不再有哭泣了。那时他们要发出清晰、嘹亮、悦耳的歌声。他们挥舞着胜利的棕树枝，呼喊说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊”(启7:10)。3SMX 1.1841

愿上帝使我们充满祂的灵，使我们在祂的力量里刚强！在那至高和最后胜利的大日，要看到义人是强壮的，而各种形式的罪恶及其骄傲都是软弱可耻的失败。我们要紧紧靠近耶稣，我们要倚靠祂，我们要寻求祂的恩典和祂伟大的救恩。我们必须藏在耶稣里面，因为祂是我们避风遮雨的地方，是艰难时期随时的帮助。——《信函》1884年第6号。3SMX 1.1842

两队天使护送圣徒到上帝的城——赐生命的主要来打破坟墓的枷锁，带出其中的囚虏，并宣告说，“复活在我，生命也在我。”有一大群复活的人。他们最后的念头曾是死亡，痛苦和坟墓，现在他们宣告说：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里”(林前15:55)？死亡的痛苦曾是他们最后的感受。……3SMX 1.1843

他们醒来时，痛苦全都消失了。“死啊，你得胜的权势在哪里？”他们站在这里，迈出了通往永生的最后一步。他们升上去在空中与主相遇。上帝圣城的门户将要敞开。各国持守了真理的人便进去了。3SMX 1.1844

有天使在两旁列队迎候。上帝的赎民从基路伯和撒拉弗中间走过。基督欢迎他们，并祝福他们说：“好，你这又良善，又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐”(太25:21)。这是什么样的快乐呢？祂看见自己劳苦的功效，就心满意足了。那是我们的工作对象。3SMX 1.1845

有的我们曾在夜间为他向上帝祷告。有的在临终时我们曾与他谈过话、让他无助的心投靠在耶稣身上。还有的本是可怜的醉汉。我们帮助他注视那位能拯救他的主，告诉他基督能使他获得胜利。有永恒荣耀的冠冕戴在他们头上。赎民要将自己发光的冠冕放在耶稣脚前。于是天使的乐队奏出胜利的乐曲，两边的天使放声歌唱，大队赎民也加入歌咏，仿佛是他们在地上歌唱的延续。3SMX 1.1846

天上的音乐——这是多么美妙的音乐！没有丝毫不谐之音。所有的声音都在宣扬：“被杀的羔羊是配得的”(启5:12)。祂看见自己劳苦的功效，就心满意足了。你认为那时还会有人计较自己所受过的试炼和苦难吗？“从前的事不再被记念，也不再追想”(赛65:17)“上帝要擦去他们一切的眼泪”(启21:4)。——《文稿》1894年18号。3SMX 1.1847