دیارلسم څپرکی—هالنډ او سکینډینیویا

په هالنډ کې، د پاپ ظلم ډیر ژر سخت لاریونونه راوپارول. په دې توګه، د لوتر له وخت څخه اوه سوه کاله مخکې، پوپ د دوو پادریانو لخوا په ویره کې ودرول شو، چې وروسته له هغه چې په روم کې یو سفارت ته ولیږل شو، د “مقدس ځای” اصلي شخصیت پوه شو: خدای، د هغه ملکه او د هغه میرمن. کلیسا، د هغه د کورنۍ لپاره ابدي عالي رزق، د مهر سره چې نه ورک کیږي او نه فاسد کیږي، او هغه ته یې یو ابدي تاج او کارمند ورکړ. ... هر هغه څه چې تاسو ته د غل په څیر ګټه رسوي. تاسو خپل ځان د خدای په معبد کې واچوئ. د کاهن پر ځای، د لیوه پسونو لپاره تاسو شئ. ... ته موږ ته دا باور راکوي چې تاسو لوی بادار یاست، مګر تاسو د یو ظالم په څیر عمل غوره کوئ ... پداسې حال کې چې تاسو د نوکرانو خدمت کول غواړئ، لکه څنګه چې تاسو خپل ځان بولئ، تاسو هڅه کوئ چې بادار شئ. .. تاسو د خدای حکمونو ته سپکاوی کوئ .... روح القدس د ځمکې تر څنګ د ټولو کلیساګانو جوړونکی دی ... زموږ د خدای ښار چې موږ یې اتباع یو ، د آسمان ټولو برخو ته رسي. GC 93.1

او دا د ښار څخه لوی دی، د سپیڅلي پیغمبرانو لخوا د بابل په نوم یادیږي، څوک چې د خدای په توګه ځان ته پورته کوي او په هغه حکمت باندې فخر کوي.دا ابدي ده. او په پای کې، که څه هم د کوم دلیل لپاره، هغه هیڅکله غلطي نه ده کړې، او هغه هیڅکله نشي کولی. - Gerard Brandt، په ټیټو هیوادونو کې د اصلاحاتو تاریخ 1: 6. GC 93.2

نور له پیړۍ څخه تر پیړۍ پورې راپورته شوي ترڅو دا لاریون تکرار کړي. او هغه لومړني ښوونکي ، چې مختلف هیوادونو ته یې سفرونه کړي او په بیلابیلو نومونو پیژندل شوي ، د ووډو مشنریانو شخصیت یې ترسره کړ او د انجیل پوهه یې هرچیرې خپره کړه ، هالینډ ته یې نفوذ وکړ. د دوی درسونه په چټکۍ سره خپاره شول دوی د والډینسیان انجیل په هالنډي آیتونو کې ژباړلی. دوی وویل: “د دې لپاره ډیرې ګټې وې. نه ټوکه، نه خرافات، نه خیانت، نه فریب، پرته له حقیقت څخه. دلته او هلته په حقیقت کې یو سخت خولۍ وه، مګر دماغ او خواږه په اسانۍ سره ښه او سپیڅلي وموندل.” - ورته. ۱:۱۴. د لرغوني عقیدې ملګري په شلمه پیړۍ کې لیکلي. د روم ظلم اوس پیل شو. مګر د غرور او ځورونې په مینځ کې، مومنانو وده ته ادامه ورکړه، په کلکه یې اعلان وکړ چې انجیل په دین کې یوازینۍ نیمګړتیا سرچینه ده، او دا چې “هیڅوک باید باور کولو ته مجبور نه شي، مګر تبلیغ وکړي.GC 93.3

د لوتر تعلیمات نیدرلینډ ته لاره وموندله، او جدي، وفادار سړي د انجیل تبلیغ لپاره راپورته شول. مینو سیمونز د هالنډ له یو ولایت څخه راغلی. یو لوستی رومن کاتولیک چې د پادری په توګه ټاکل شوی و، هغه په بشپړ ډول د انجیل څخه ناخبره و او د بدعت لخوا د دوکه کیدو ویره یې نه لوستل. کله چې هغه د بدلون په عقیده کې شکمن شو، هغه دا د شیطان له خوا یوه ازمایښت وګڼله او هڅه یې وکړه چې د دعا او اقرار له لارې ځان خلاص کړي. خو دا بې ګټې وه. هغه هڅه وکړه چې په ویشل شویو صحنو کې په ګډولو سره تورن غږ کړي وجدان مات کړئ. مګر هیڅ ګټه ونه کړه، یو څه وخت وروسته هغه د نوي عهد نامې مطالعې ته رهبري شو، او دا د دې لامل شو چې د لوتر د لیکنو له لارې اصلاح شوی عقیده ومني. هغه ډیر ژر د یو سړي د سر پرې کولو شاهد و چې په یوه ګاونډي کلي کې د بپتسما لپاره وژل شوی و. دا د دې لامل شو چې د ماشوم بپتسما په اړه انجیل مطالعه کړي. هغه په بایبل کې د دې هیڅ ثبوت ونه موندل، مګر ولیدل چې توبه او باور په هر ځای کې د بپتسما لپاره د شرط په توګه اړین و. مینو د رومن کلیسا څخه ووتل او خپل ژوند یې د هغه حقایقو ښوونې ته وقف کړ چې هغه یې ترلاسه کړی وه. په آلمان او هالنډ دواړو کې، د توکمپالو یوه طبقه د بې ځایه او فتنې ښوونو د دفاع، د ډسپلین د هڅولو، او په تاوتریخوالي او بغاوت کې د ښکیلتیا لپاره راپورته شوې وه. مینو د هغو سختو پایلو شاهد و چې دا حرکتونه به یې په حتماً سره مخ شي، او د متعصبینو د ناسمو تعلیماتو او وحشیانه پلانونو په کلکه یې مخالفت وکړ. GC 93.4

په هرصورت، ډیری داسې وو چې د دغو جنونیانو لخوا ګمراه شوي، مګر خپل ویجاړونکي تعلیمات یې پریښودل. او لاهم د ډیری پخوانیو عیسویانو اولادونه ، د والډینس د تعلیماتو میوه پاتې شول. د دې ټولګیو په منځ کې، مینو په ډیر لیوالتیا او بریالیتوب سره کار کاوه. پنځه ویشت کاله یې له خپلې مېرمنې او اولادونو سره سفرونه وکړل، ډېرې کړاوونه او محرومیتونه یې وګالل او په وار وار یې خپل ژوند له خطر سره مخ کړ. هغه د هالنډ او شمالي آلمان له لارې سفر وکړ او په عمده توګه د عاجز طبقو ترمنځ کار کاوه مګر پراخ نفوذ درلود. هغه په طبيعي ډول هوښيار و، سره له دې چې لږې زده کړې يې درلودې، خو د نه منلو وړ اخلاص خاوند، د عاجز روح او نرم اخلاقو او د اخلاص او جدي تقوا خاوند و او په خپل ژوند کې يې د هغه احکامو يوه بېلګه وه چې هغه يې ښوولې. د خلکو باور هغه ته متوجه شو. . د هغه پیروان خوار او مظلوم وو. دوی د جنونی راکشسانو سره د مغشوش کیدو له امله ډیر زیانمن شوي. په هرصورت، ډیری یې هغه ته مخه کړه. تعدیل شوي امرونه د هالنډ په پرتله هیڅ ځای ته ښه راغلاست نه و. په یو څو هیوادونو کې، د دوی پیروانو ډیر وحشتناک ظلمونه زغملي. GC 93.5

په آلمان کې، چارلس V د اصلاحاتو مخه ونیوله، په خپله خوښه یې د خپلو ټولو ملاتړو په خطر کې واچوله. خو شهزادګان د هغه د ظلم په وړاندې د خنډ په توګه ودرېدل. په هالنډ کې هغه ډیر ځواک او ځورونې حاکمیت درلود پرله پسې ځورونې یو بل تعقیبوي. د انجیل لوستل ، اوریدل یا تبلیغ کول ، یا حتی د هغې په اړه خبرې کول د لرګیو لخوا د مرګ سزا ته اړتیا وه. د خدای سره په پټه کې دعا کول، یو انځور یا د زبور تسبیح ته سجده کول هم د مرګ سزا وه. حتی هغه کسان چې خپلې خطاګانې یې بښلې وې د تورې په واسطه په مرګ محکوم شوي. ډیری ښځې ژوندۍ ښخ شوي. د چارلس او فیلیپ II د واکمنۍ پرمهال زرګونه کسان ووژل شول. یو وخت ټوله کورنۍ د جماعت څخه د لرې کیدو او په کور کې د عبادت کولو په تور تفتیش ته راوړل شوې وه.هلک د دوی د پټو فعالیتونو په معاینه کولو سره ځواب ورکړ: “موږ سر ټیټوو او دعا کوو چې خدای زموږ ذهنونه روښانه کړي او زموږ ګناهونه معاف کړي. موږ د خپل واکمن لپاره دعا کوو چې د هغه سلطنت خوشحاله او سوکاله وي. موږ د خپلو قاضیانو لپاره دعا کوو ترڅو خدای د دوی ساتنه وکړي.” - ویلی، بی. ۱۸، شپږم څپرکی. GC 94.1

ځینې قاضیان په ژوره توګه وخوځیدل، بیا هم پلار او د هغه یو زوی په ډزو محکوم شول. د مظلومانو قهر د شهیدانو له ایمان سره برابر وو. نه یوازې نارینه بلکې ښایسته میرمنو او ځوانو نجونو هم نه ستړي کیدونکي زړورتیا ښودلې.“ښځې د خپلو میړونو د لرګیو سره ودریدلې، د هغه د اور د زغملو په وخت کې د آرامۍ خبرې کوي، یا د هغه د هڅولو لپاره زبورونه لوستل.” ځوانې نجونې په خپلو ژوندیو قبرونو کې داسې پرتې وې لکه خپله کوټه ته ننوځي. یا، د دوی په غوره جامو کې، د مچانو او اور ته لاړ شئ، لکه څنګه چې دوی واده کوي.” - هماغه، ب. ۱۸، شپږم څپرکی. لکه څنګه چې په هغه ورځو کې چې بت پرستۍ د انجیل له مینځه وړو په لټه کې وه ، د عیسویانو وینه توی شوې وه. ظلم د حقایقو د شاهدانو شمیر زیات کړ. کال بد کلونو لپاره، پاچا، د خلکو د نه منلو وړ عزم سره لیونی، په خپل ظلم ټینګار وکړ. خو دا بې ګټې وه. د ویلیم نجیب په مشرۍ، انقلاب په پای کې هالنډ ته د خدای عبادت کولو آزادي راوړه. د پیډمونټ په غرونو کې، د فرانسې په میدانونو کې او د هالنډ په سواحلو کې، د انجیل پرمختګ د هغه د پیروانو په وینه نښه شوی و. مګر په شمالي هیوادونو کې دا ورو ورو ننوتل. د ویټینبرګ زده کونکي بیرته خپلو کورونو ته راستانه شول او ریفورډ عقیده یې سکینډینیویا ته یوړل.GC 94.2

د لوتر د لیکنو خپرولو هم رڼا خپره کړه. د شمال ساده او ستومانه خلک له فساد، غرور او توهم څخه رومیانو د انجیل پاکوالي ، سادگي او ژوند ورکونکي حقیقتونو منلو څخه ډډه وکړه. توزین د یو بزګر زوی “ډنمارکي اصلاح کونکی” و. هلک په پیل کې د قوي استخباراتو ثبوت وړاندې کړ. هغه د زده کړې تږی و. خو د مور او پلار حالاتو يې مخه ونيوله او يوې خانقا ته ننوت. دلته د هغه د ژوند پاکوالی، د هغه د سخت کار او وفادارۍ سره د هغه د لوړ پوړو چارواکو لخوا غوره شوی. ازموینې وښودله چې هغه یو استعداد درلود چې په راتلونکي کې کلیسا ته د ښه خدمت ژمنه وکړه. هغه هوډ درلود چې د جرمني یا هالنډ په یوه پوهنتون کې زده کړې وکړي. ځوان محصل ته اجازه ورکړئ هغه ته فرصت ورکړل شو چې د ځان لپاره یو ښوونځی غوره کړي، په دې شرط چې ویټینبرګ ته لاړ نشي. د کلیسا عالم باید د بدعت په زهرو اخته شوی نه وی. راهبانو ورته وویل.GC 94.3

توزین کولون ته لاړ، کوم چې په هغه وخت کې، لکه څنګه چې اوس، د رومانیزم یو پیاوړی مرکز و. دلته هغه ډیر ژر د ښوونځي تصوف نه خوښوي. په ورته وخت کې هغه د لوتر لیکنو ته ورسید. هغه په حیرانتیا او خوښۍ سره لوستل، او د اصلاح کونکي شخصي روزنې څخه یې خوند اخیست. مګر د دې کولو لپاره، هغه باید خپل لوړ پوړو چارواکو ته زیان ورسوي او له لاسه ورکړي ستاسو ملاتړ وکړئ. هغه ډیر ژر پریکړه وکړه چې په ویټینبرګ کې د زده کونکي په توګه نوم لیکنه وکړي. ډنمارک ته له راستنېدو وروسته یې خپله خانقاه ترمیم کړه. هیڅوک هیڅکله هغه د لوتران په اړه شک نه لري. هغه خپل رازونه ښکاره نه کړل، مګر هڅه یې وکړه چې دوی د خپلو ملګرو د تعصب پرته د پاک ایمان او سپیڅلي ژوند په لور رهبري کړي. هغه انجیل خلاص کړ او د هغې ریښتیني معنی یې تشریح کړه ، او په پای کې یې دوی ته مسیح د ګناهکارانو د عدالت او د هغه د نجات یوازینۍ امید په توګه تبلیغ کړ. د مدافع په توګه لومړی غوسه د روم اتل د هغه لپاره لوړې هیلې درلودې، هغه لوی و. هغه سمدلاسه له یوې خانقاه بلې ته ولیږدول شو او تر نږدې څارنې لاندې په خپل حجره کې بندي شو. د هغه د نوي ساتونکو لخوا ویره شوي، ډیری راهبانو ډیر ژر پروتستانتیزم بدل کړ. توزین د خپلې حجرې د بندونو له لارې خپلو ملګرو ته حقیقت خبر کړ. که دغو ډنمارکي پلرونو د کلیسا په پلان کې مهارت درلود چې د بدعت سره مبارزه وکړي، د توزین غږ به هیڅکله نه اوریدل شوی. خو د دې پر ځای چې هغه د ځمکې لاندې په کوټه کې ښخ کړي، هغه له خانقاه ایستل کیږي.دوی هغه بهر راوویستل.GC 94.4

اوس دوی بې واکه وو. تازه صادر شوی شاهي فرمان د استادانو د نوي فرمان ملاتړ کړی. توزین تبلیغ پیل کړ. هغه ته کلیساګانې پرانستل شوې، او خلک د خلکو د اوریدلو لپاره راټول شوي. نورو د خدای کلمه تبلیغ کړه. نوې عهد نامه، چې په ډنمارک کې ژباړل شوې، په پراخه کچه خپره شوه. د پاپست هڅه د دې کار د ړنګولو لامل شو، او ډنمارک دمخه د اصلاح شوي عقیدې منلو اعلان کړی و. په سویډن کې هم ځوانو ځوانانو چې د ویتنبرګ څاه یې د خپلو هیوادوالو لپاره د ژوند اوبه وڅښلې.دوی اخیستل. د سویډن د اصلاحاتو دوه مشران، اولاف او لارینټیس پیټري، د تور اوبریرو زامن، د لوتر او میلانسټین لاندې زده کړه وکړه او له دې لارې یې حقیقتونه زده کړل. اولاف لکه د ستر اصلاح کوونکی په څیر، په خپل جوش او فصاحت سره خلک راپارول، په داسې حال کې چې لورینټیوس، لکه میلانچتون، یو ساینس پوه، مفکر او آرام و. دواړو سړو جذبه تقوا، لوی دیني لاسته راوړنې، او د حقیقت په پرمختګ کې نه ستړي کیدونکي زړورتیا درلوده. GC 95.1

د پاپ مخالفت کوچنی نه و. کاتولیک پادری جاهل او توهین خلک هڅول اولاف پتری اکثرا لخواپه ډله ییزه توګه په څو ځله برید وشو او په سختۍ سره ژوندی پاتې شو. په هرصورت، دا اصلاح کونکي د شاه لخوا ملاتړ شوي. د روم د کلیسا د واکمنۍ لاندې، خلک په فقر او مظلومیت کې ډوب شوي وو. دوی هیڅ انجیل نه درلود. او یوازې د نښو او رسمونو مذهب درلود چې ذهن ته یې هیڅ رڼا نه راوړي، دوی د خپلو مشرک پلرونو توکمونو او بت پرستۍ ته راستانه شول. ملت په دښمنو ډلو ووېشل شو، چې پرله پسې جګړو د هر چا بدبختي زياته کړه. پاچا پریکړه وکړه چې په حکومت کې اصلاحات راولي او هغه کلیسا ونیوله او د روم په وړاندې په جګړه کې یې د دې ځواکمنو معاونینو هرکلی وکړ. د سویډن د پاچا او نامتو کسانو په حضور کې، اولاف پیټري د روم د اتلانو په وړاندې د اصلاح شوي عقیدې له تعلیماتو څخه په خورا وړتیا دفاع وکړه. هغه اعلان وکړ چې د پلرونو ښوونه یوازې هغه وخت ترلاسه کیږي کله چې دوی د انجیل سره سم وي. د ایمان اساسي تعلیمات په انجیل کې په روښانه او ساده ډول وړاندې شوي ترڅو ټول خلک پوه شي. مسیح وویل، “زما لارښوونه زما نه ده، مګر د هغه چا چې ما لیږلی دی” (یوحنا 7: 16). GC 95.2

او پاول اعلان وکړ چې که هغه به د هغه څه څخه پرته د بل څه تبلیغ کولو لپاره لعنت شي چې هغه یې ترلاسه کړی دی (د ګلتیانو 1: 8). اصلاح کوونکي وویل: “نو څنګه نور غواړي چې د دوی د خوښې سره د کفري عقیدې پلي کړي او د هغو شیانو په توګه چې د نجات لپاره اړین دي، پلي کړي.” 10، څپرکی 4. هغه وښودله چې د کلیسا حکمونه د خدای د حکمونو په مخالفت کې هیڅ اعتبار نلري، او هغه د پروتوسټنټ لوی اصول ساتلی چې “یوازې انجیل او انجیل” د باور او عمل اصول دي. دا سیالۍ، که څه هم په نسبتا مبهم پړاو کې ترسره کیږي، موږ ته ښیي چې “ډولونه هغه کسان چې د اصلاح غوښتونکو اردو لیکې یې جوړې کړې. دوی بې سواده، فرقه پرست یا جنجالي نه وو. دوی هغه سړي وو چې د خدای کلمه یې مطالعه کړې وه او ښه پوهیدل چې څنګه د انجیل د وسلو لخوا چمتو شوي وسلې وکاروي. دوی د علم او پوهې په برخه کې له خپل عمر څخه مخکې وو. GC 95.3

کله چې موږ خپل پام د ویټینبرګ او زیوریخ په څیر عالي مرکزونو ته محدود کړو او د لوتر او میلانسټین ، زونګلي او اوکولمپادیوس په څیر مشهور شخصیتونو ته ، موږ کولی شو ووایو چې دا د غورځنګ مشران وو ، او موږ په طبیعي ډول باید ووایو.دوی د لوی ځواک او لویو لاسته راوړنو تمه درلوده. خو ماتحتان داسې نه وو. ښه ، موږ د مبهم سویډني تیاتر سره معامله کوو ، او د اولاف او لارینټیوس پیټري عاجز نومونه - له پروفیسورانو څخه تر زده کونکو پورې ... پوهان او الهیات پوهان ، هغه سړي چې د انجیل ریښتیني ټول سیسټم کې مهارت لري او د سوفسیسټانو په وړاندې اسانه بریا ترلاسه کړې. ښوونځي او لوی رومیانو ګټلي دي. ” - Ibid.، B. 10، څلورم څپرکی. د دې لانجې په پایله کې، د سویډن پاچا د پروتستانت دین ومانه او ډیر ژر وروسته ملي شورا د هغې په ګټه اعلان وکړ. نوې عهد نامه د اولاف پیټري لخوا سویډني ته ژباړل شوې د پاچا په غوښتنه، دواړو وروڼو ټول انجیل وژباړل. نو د لومړي ځل لپاره د سویډن خلکو په مورنۍ ژبه د خدای کلمه ترلاسه کړه. عدلیې امر وکړ چې په ټوله سلطنت کې باید وزیران د انجیل تشریح کړي او د ښوونځي ماشومانو ته باید د انجیل لوستل زده کړل شي. د جهالت او توهین توره د انجیل په مبارک رڼا سره روانه وه او خامخا لیرې شوه. یو ملت د روم له ظلم څخه خلاص شو هغه ځواک او عظمت ترلاسه کړ چې هیڅکله یې نه و ترلاسه کړی. سویډن د پروټیسټانټیزم یو قوي مرکز شو. یوه پیړۍ وروسته، د لوی خطر په اوج کې، دا کوچنی او تر اوسه پورې ضعیف ملت - په اروپا کې یوازینی هیواد چې د مرستې لاس ته یې د پور ورکولو جرات وکړ - د دېرش کلنې جګړې په سخته مبارزه کې آلمان وژغوره. داسې بریښي چې ټوله شمالي اروپا بیا د رومن واکمنۍ لاندې وي. دا د سویډن پوځونه وو چې آلمان ته یې توان ورکړ چې د پوپ د بریالیتوب څپې په شا کړي، د پروټیسټنټ، کالوینیسټانو او لوترانو لپاره زغم ترلاسه کړي، او هغو هیوادونو ته د وجدان ازادي بیرته راولي چې اصلاحات یې منلي دي.GC 95.4