نولسم څپرکی—د تیارو له لارې رڼا

په ځمکه کې د خدای کار، له یو عمر څخه بل عمر ته، د هر لوی اصلاحاتو یا مذهبي حرکت سره د پام وړ ورته والی لري. د انسانانو سره د خدای د چلند اصول تل یو شان دي. د اوسني مهم حرکتونه د تیرو وختونو سره ورته دي، او په تیرو وختونو کې د کلیسا تجربه زموږ د وخت لپاره ډیر ارزښتناک درسونه لري. په انجیل کې هیڅ روښانه حقیقت نه دی ښوول شوی چې خدای په ځمکه کې خپلو ځانګړو بندګانو ته په لوی حرکتونو کې لارښوونه کوي ترڅو د خپل روح القدس له لارې د نجات کار پرمخ بوځي. انسانان په لاس کې وسیله لري داسې خدایان شته چې د هغه لخوا د هغه د فضل او رحمت اهدافو ته د رسیدو لپاره کارول کیږي. هر یو د خپل عمل برخه لري. هرچا ته د خپل وخت د اړتیاو سره سم یو څه رڼا ورکول کیږي، او دا کافي ده چې هغه څه وکړي چې خدای ورته ورکړي دي. مګر هیڅوک ، پرته له دې چې په جنت کې څومره فخر وکړي ، هیڅکله د خلاصون لوی پلان ، یا حتی د خپل وخت لپاره په کار کولو کې د الهی هدف په اړه بشپړ پوهه نه ده کړې. خلک په بشپړه توګه نه پوهیږي چې خدای د هغه څه سره څه کوي چې هغه دوی ته ورکوي. دوی پیغام ورکوي هغه څوک چې په خپل نوم یادیږي په ټول وجود کې نه پوهیږي. “ایا تاسو کولی شئ په لټون کولو سره خدای ومومئ؟ ایا تاسو بشپړتیا ته خدای ومومئ؟” خدای وایي: “زما فکرونه ستاسو فکرونه ندي، او نه ستاسو لارې زما لارې دي. ځکه چې لکه څنګه چې اسمانونه د ځمکې څخه لوړ دي، نو زما لارې ستاسو له فکرونو څخه لوړې دي، او زما فکرونه ستاسو له فکرونو څخه لوړ دي. زه خدای یم او زما په څیر هیڅوک نشته چې د پیل څخه پای اعلان کړي او د پخوانیو وختونو څخه هغه څه چې تر اوسه نه دي شوي.” دنده 11: 7; یسعیاه ۵۵: ۸، ۹؛ 46: 9، 10. GC 128.3

حتی د رڼا پیغمبران یو ځانګړی روح درلود، دوی د وحی په اهمیت پوره نه پوهیدل چې دوی ته ورکړل شوي. د دې معنی دا وه چې له یو عمر څخه بل عمر ته څرګند شي ، ځکه چې د خدای خلک باید هغه لارښوونو ته اړتیا ولري چې په دې کې دي. پیټر ، چې د انجیل له لارې د خلاصون په اړه لیکي ، د دې نجات په اړه لیکي: “پیغمبرانو په کلکه پلټنه کړې ، او دوی د هغه فضل وړاندوینه کړې چې باید په تاسو راشي. کوم چې په دوی کې و ، کله چې هغه دمخه د مسیح د تکلیفونو او د هغه ویاړ شاهدي ورکړه چې تعقیب یې کړ. دوی ته دا څرګنده شوه ۷چې خپل ځان ته نه بلکې موږ ته خدمت وکړ.” 1 پیټر 1: 10-12. GC 128.4

په هرصورت، پداسې حال کې چې پیغمبرانو ته د هغه څه په اړه بشپړ پوهه نه وه ورکړل شوې چې دوی ته نازل شوي، دوی په کلکه هڅه کوله چې ټول هغه رڼا ترلاسه کړي چې خدای یې په ښکاره کولو خوښ و. دوی “پوښتنه وکړه ،دوی تحقیق وکړ چې څه یا کله د مسیح روح په دوی کې و. په عیسوي زمانه کې د خدای د خلکو لپاره څه درس دی چې دا وړاندوینې د هغه بندګانو ته د دوی په حق کې ورکړل شوې وې! دا دوی ته څرګنده شوه چې زموږ خدمت کړی، نه پخپله. د خدای هغه سپیڅلي سړي شاهدان اوسئ د وحی په اړه چې د نسلونو لپاره “پوښتنه او پلټنه” لا نه ده پیدا شوې. د دوی سپیڅلی حوصلې له هغه بې تفاوتۍ سره پرتله کړئ چې د وروستي عمرونو مینه وال د جنت له دې ډالۍ سره چلند کوي. د بې پروایۍ او کاسموپولیټانو لپاره څومره ملامت دی چې په دې اعلان کولو راضي دی چې وړاندوینې د پوهیدو وړ ندي! که څه هم د انسانانو محدود ذهنونه د لامحدود نصیحت یا د هغه د اهدافو د بشپړ درک کولو لپاره کافي نه دي ، مګر ډیری وختونه د دوی د خطا یا غفلت له امله وي چې پیغامونه خورا خراب درک کوي. له جنت څخه نادر ته د خلکو ذهنونه او حتی د خدای بنده ګان د انسانانو په عقایدو، دودونو او د انسانانو د غلطو تعلیماتو له امله ړانده دي چې یوازې په یوه برخه کې د هغه لوی شیانو د پوهیدو توان لري چې په خپل کلام کې څرګند کړی دی. نو دا د مسیح پیروانو سره و ، حتی کله چې نجات ورکوونکی په شخصي توګه د دوی سره و. د دوی ذهنونه د یو موقتي شهزاده په توګه د مسیح د عامه عکس سره مینځل شوي، چې اسراییل یې د نړۍ د امپراتورۍ تخت ته پورته کوي، او دوی نشي کولی د هغه د خبرو معنی درک کړي، کوم چې د هغه د رنځونو او مړینې وړاندوینه کړې وه. مسیح پخپله د دې پیغام سره لیږلي هغه واستول: “وخت راغلی او د خدای سلطنت نږدې دی. توبه وکړئ او په انجیل باور وکړئ.” مارک 1:15. دا پیغام د ډینیل 9 د وړاندوینې پراساس و. فرښتې نهه شپېته اونۍ “مسیح شهزاده” ته اعلان کړه او پیروان یې په لویو امیدونو او خوښیو سره په بیت المقدس کې د مسیحي سلطنت رامینځته کیدو ته سترګې په لار دي. ترڅو په ټوله ځمکه واکمن شي. دوی هغه پیغام تبلیغ کړ چې مسیح ورته ژمن و، که څه هم پخپله د دې معنی غلطه کړې. پداسې حال کې چې د دوی اعلان د ډینیل 9:25 پراساس و ، د ورته فصل په راتلونکي آیت کې ونه لید. مسیح باید پرې شي. د زیږون څخه، د دوی زړونه د ځمکې د امپراتورۍ په تمه شوي ویاړ باندې متمرکز وو، کوم چې د پیغمبر د ځانګړتیاوو او د مسیح د کلمو په اړه د دوی پوهه ړنده کړه. دوی خپل وظیفه ترسره کړه چې په یهودي خلکو رحم وکړي، او بیا لکه څنګه چې دوی د خپل رب انتظار کاوه چې د داؤد تخت ته پورته شي، ولیدل چې هغه یې سپکاوی، په وهلو، ملنډو او غندل شوی و. او د کالوری په صلیب باندې راپورته شو. په هغه ورځو کې چې د دوی رب په قبر کې ویده و.د دې شاګردانو زړونه څومره نا امیدۍ او غمجن شول! مسیح په عین وخت کې راغی او په لاره کې یې نبوت وکړ. د انجیل شهادت د هغه د وزارت په هر تفصیل کې لیدل شوی و. هغه د نجات پیغام تبلیغ کړ، او “د هغه کلمه قوي وه.” د اوریدونکو زړونه یې شاهدي ورکړي چې دا جنت دی. د خدای کلمه او روح د هغه د زوی الهی ماموریت ومنل. شاګردان لا هم په نه ختمیدونکي مینه سره خپل محبوب مالک ته وتښتیدل. او بیا هم د دوی ذهنونه په ناڅرګندتیا او شک کې پوښل شوي. په غم کې دوی د مسیح کلمو ته اشاره کوي کوم چې د هغه رنځ او مرګ ته اشاره کوي یاد نه کړل. که عیسی یو ریښتینی ناصر مسیح و، ایا دوی به په غم او نا امیدۍ کې ډوب شي؟ GC 129.1

که څه هم د عیسی په دې پیروانو باندې د غم شپه راغله، دوی خوشې نه شول. رسول وفرمایل: “کله چې زه په تیاره کې کېنم، خدای به زما لپاره رڼا وي ... هغه به ما رڼا ته راولي او زه به د هغه انصاف وګورم.” هو، تیاره له تا پټه نه ده. “مګر شپه د ورځې په څیر ځلیږي، تیاره او رڼا دواړه ستاسو په څیر دي.” خدای فرمایلي دي: په تیاره کې د رښتینو لپاره رڼا پیدا کیږي. “زه ړوند یم زه دا په داسې طریقه راوړم چې دوی نه پوهیږي. زه به دوی ته په داسې لارو لارښوونه وکړم چې دوی نه پوهیږي. زه به دا د دوی سره وکړم او زه به دوی پریږدم.” مائیک 7: 8، 9; زبور ۱۳۹: ۱۲ ; ١١٢:٤ ; یسعیاه 42:16.GC 129.2

د څښتن په نوم د پیروانو لخوا اعلان شوی اعلان په هر ډول ریښتینی و ، او هغه پیښې چې هغه ورته اشاره کړې حتی په هغه وخت کې پیښیدل. د دوی پیغام دا دی، “وخت په تیریدو دی، د خدای سلطنت نږدې دی.” د “وخت” په ختمیدو سره - نهه شپیته اونۍ ډینیل 9 ، کوم چې باید د “مسح شوي” مسیح ته وغزول شي — مسیح په اردن کې د جان لخوا د بپتسما وروسته ، هغه د روح مسح ترلاسه کړ. او د “خدای پادشاهي” چې دوی یې اعلان وکړ د مسیح د مړینې سره نږدې وه. دا سلطنت، لکه څنګه چې دوی ته ښوول شوي، د ځمکې امپراتورۍ نه وه. او نه هم تلپاتې سلطنت چې هغه وخت به رامینځته شي کله چې “د ټولو آسمان لاندې سلطنت او عظمت د مقدسانو خلکو ته ورکړل شي.” هغه ابدي سلطنت، په کوم کې چې “ټول حکومتونه به د هغه خدمت وکړي او اطاعت وکړي.” ډینیل 7:27 لکه څنګه چې په انجیل کې کارول کیږي، د “د خدای سلطنت” دا د فضل سلطنت او د جلال سلطنت ټاکلو لپاره کارول کیږي. د فضل سلطنت د عبرانیانو لخوا په خط کې عبرانیانو ته ښودل شوی. د مسیح په حواله کولو وروسته، مهربان شفاعت کونکی چې زموږ د ضعف احساس اغیزه کوي، رسول وايي، “راځئ چې د رحم او فضل موندلو لپاره په زړورتیا سره د فضل تخت ته ورشو.” عبرانیان 4: 15، 16. GC 129.3

د فضل تخت د فضل سلطنت استازیتوب کوي. ځکه چې د تخت شتون د سلطنت شتون معنی لري. د هغه په ډیری مثالونو کې، مسیح د “آسمان سلطنت” اصطلاح کاروي ترڅو د انسانانو په زړونو کې د الهی فضل کار څرګند کړي. نو د جلال تخت څرګند دی د جلال سلطنت. او دا سلطنت د نجات په الفاظو کې ذکر شوی دی: “کله چې د انسان زوی په خپل جلال او ټولو مقدس فرښتو سره راشي، نو هغه به د خپل جلال په تخت کې ناست وي، او ټول قومونه به د هغه په وړاندې راټول شي.” میتیو 25: 31، 32. GC 130.1

دا سلطنت لا پاتې دی. دا به د مسیح دوهم راتګ پورې پیل نشي. د فضل سلطنت د انسان له زوال وروسته سمدلاسه تاسیس شو، کله چې د ګناه نسل د نجات لپاره یو پلان جوړ شو. بیا دا په مقصد او د خدای په وعده کې شتون لري، او د ایمان له لارې، خلک کولی شي اطاعت وکړي. که څه هم تر اوسه د مسیح مړینه په عملي توګه نږدې وه. حتی د هغه ځمکني ماموریت ته د ننوتلو وروسته، ژغورونکی، د خلکو له سختۍ او ناشکري څخه ستړی شوی، ممکن د کالوری له قربانۍ څخه لاس واخلي. په جټسیمني کې، پیاله یې په لاس کې لړزېده. هغه حتی په هغه وخت کې کولی شي د خپل تندی څخه وینه پاکه کړي او ګناهکار نسل د دوی په ګناهونو کې له منځه یوسي. که هغه وکړي، نو د زوال سړي لپاره به نجات نه وي. مګر کله چې ژغورونکي خپل ژوند تسلیم کړ او په خپل مړانه ساه کې یې چیغه کړه، “دا پای ته ورسیده،” نو د تضمین شوي نجات پلان درک شو. ګناهکار جوړه ته د نجات وعده په عدن کې پوره شوه. د فضل سلطنت، چې مخکې د خدای لخوا ژمنه شوې وه، بیا تاسیس شو. نو د مسیح مړینه - هغه پیښه چې پیروانو د دوی د امید حتمي تباهۍ په توګه ولیدل - هغه څه و چې دا یې د تل لپاره پای ته ورساوه. پداسې حال کې چې دوی په وحشیانه توګه مایوسه شوي، د ثبوت پایله دا وه چې دوی باور درلود چې دا ریښتیا دي. یوه پیښه چې دوی یې له ماتم او نا امیدۍ ډک کړل هغه پیښه وه چې هر ماشوم ته یې د امید کړکۍ او د راتلونکي ژوند او د ټولو لپاره ابدي خوښۍ پرانیستې.هغه په ټول عمر کې د خدای مومنانو ته پاملرنه وکړه. د لامحدود رحمت اهداف حتی د پیروانو د نا امیدۍ له لارې ترلاسه شوي. پداسې حال کې چې د دوی زړونه د الهی فضل او د هغه د تعلیماتو ځواک لخوا ګټل شوي ، کوم چې “د انسان په څیر خبرې کوي هیڅکله نه خبرې کوي ،” مګر د عیسی لپاره د دوی د مینې خالص طلا سره ګډ شوي ، دا د نړۍ د غرور او ځان غوښتنې اصلي مصرع وه. حتی د فسحې په خونه کې، په رسمي ساعت کې کله چې د دوی بادار لا دمخه د جټسمیني سیوري ته ننوتی و، “د دوی تر منځ په دې اړه شخړه وه چې کوم یو لوی ګڼل کیږي.” لوقا 22:24. GC 130.2

د دوی لید د تختونو ، ویاړونو څخه ډک و ، پداسې حال کې چې د دوی په مخ کې د باغ شرمګاه ، د محکمې خونه ، د کالوری صلیب و. دا د دوی په زړه پورې غرور او د نړۍ د ویاړ لپاره تنده وه چې دوی یې دې ته اړ کړل چې د خپل وخت غلط تعلیماتو ته غاړه کیږدي او د نجات ورکوونکي خبرې ته پام وکړي چې د هغه د سلطنت اصلي ماهیت څرګندوي او د هغه عذاب ته اشاره کوي. او مرګ او دا تېروتنې د یوې تجربې لامل شوې - سخت مګر اړین - چې دوی ته یې د سمولو اجازه ورکړه. په هرصورت، شاګردانو د هغه د پیغام معنی غلطه کړه، او ناکام شول د هغه هیلې پوره کړې، مګر د خدای لخوا دوی ته ورکړل شوی خبرداری تبلیغ کړ، او خدای د دوی باور بدلوي او اطاعت ته درناوی کوي. د راپورته شوي خدای د عالي انجیل تبلیغ دنده دوی ته وسپارل شوه. دا د دې لپاره وه چې چمتو کړي چې یوه تجربه چې دوی ته خورا ترخه ښکاري اجازه ورکړل شوه. د قیامت وروسته، عیسی خپلو پیروانو ته د امایوس په لاره کې راښکاره شو، “له موسی او ټولو پیغمبرانو څخه پیل، په ټولو صحیفو کې د ځان په اړه شیان تشریح کوي.” لوقا 24:27. GC 130.3

د شاګردانو زړونه خفه شول. عقیده روښانه شوه. دوی د ژوند په امید کې بیا زیږیدلي وو حتی مخکې له دې چې عیسی ځان ښکاره کړي. د هغه هدف دا و چې د دوی پوهه روښانه کړي او د “نبوت په ځانګړې کلمه” کې د دوی باور رامینځته کړي. هغه هیله وکړه چې حقیقت د دوی په ذهنونو کې ځای په ځای شوی وای، نه یوازې دا چې د هغه شخصي شاهدي یې ملاتړ کوي، بلکې د هغه نه منلو وړ شواهدو له امله چې د عادي قانون سمبولونو او سیوري لخوا چمتو شوي او د زوړ عهد نامې نبوتونه. د مسیح پیروان باید هوښیار باور ولري، نه یوازې ګټه پخپله، مګر د دې توان لري چې د مسیح پوهه نړۍ ته انتقال کړي. او د دې پوهې په لیږدولو کې د لومړي ګام په توګه، عیسی پیروانو ته “موسی او ټولو پیغمبرانو” ته لارښوونه وکړه. دا هغه شهادت و چې نجات ورکوونکي د زاړه عهد نامې د کتابونو ارزښت او اهمیت په اړه جوړ کړی و. د شاګردانو په زړونو کې څه بدلون راغی چې بیا یې د خپل ښوونکي مینه ناک مخ ته وکتل! لوقا 24:32. GC 130.4

د پخوا په پرتله په بشپړ معنی کې، “دوی هغه موندلی دی، چې موسی په شریعت او پیغمبرانو کې لیکلی دی.” بې باوري، اضطراب، مایوسي، ستاسو د بشپړ باور ځای، له ورېځو پرته ایمان ورکړ. څومره حیرانتیا ده چې د هغه له پورته کیدو وروسته “دوی په دوامداره توګه په معبد کې وو، د خدای ستاینه او برکت یې.” “هغه خلک چې یوازې د ژغورونکي د شرمناکه مرګ په اړه پوهیدل، دوی ته یې وکتل ترڅو په مخونو کې د غم، ګډوډۍ او ماتې څرګندونه وګوري. مګر هلته خوښۍ او بریا ولیدله. دغو زده کوونکو مخکې د خپل کار لپاره څومره تیاری نیولی و! دوی د ژورې آزموینې څخه تیر شوي چې یې تجربه کولی شي، او لیدلي چې څنګه د خدای کلمه په بریالیتوب سره بشپړه شوې وه. د دوی عقیده له اوس څخه څه کولی شي؟د دوی د مینې جذبې ویره یا آرامولو لپاره، په خورا شدید غم کې قوی تسلی درلود، یوه هیله چې د روح لنگر، دواړه باوري او ثابت.” عبرانيانو 6:18، 19.GC 131.1

دوی د خدای د حکمت او قدرت شاهدان وو، او په دې باور وو چې نه مرګ، نه ژوند، نه پرښتې، نه حکومتونه، نه قدرتونه، نه موجود شیان، نه راتلونکی شیان، نه لوړوالی، نه ژور، او نه بل کوم شی جلا کیدی شي. د خدای مینه چې زموږ په مالک عیسی مسیح کې ده. دوی وویل: “په دې ټولو شیانو کې موږ د هغه چا له امله بریالي یو چې موږ سره مینه لري.” روميانو ۸:۳۸، ۳۹، ۳۷. “د خدای کلمه ابدي ده.” 1 پیټر 1:25. “او څوک چې غندنه کوي، دا مسیح دی چې مړ شوی، مګر څوک چې راپورته شوی، حتی د خدای په ښي لاس کې، هغه هم زموږ لپاره شفاعت کوي.” روميانو 8:34. څښتن وايي، “زما خلک به هیڅکله شرمنده نه شي.” یویل 2:26. “ژاړې ممکن د شپې دوام وکړي، مګر خوښۍ په سهار کې راځي.” زبور 30: 5.GC 131.2

کله چې د قیامت په ورځ هغه د ژغورونکي له دغو پیروانو سره ولیدل، د دوی زړونه د دوی په مینځ کې سوځیدلي وو ځکه چې دوی یې اوریدل. کله چې هغه د دوی زخم شوي سرونو، لاسونو او پښو ته وکتل، کله چې عیسی دوی د خپل پورته کیدو دمخه د حنانیاس د کور څخه راوویستل، او خپل لاسونه یې د برکت د نښې په توګه پورته کړل، هغه ورته وویل: “ټولې نړۍ ته لاړ شئ او د انجیل تبلیغ وکړئ. هغه زیاته کړه: “زه دلته یم. تل ستاسو سره “(مارک 16:15؛ متی 28:20). کله چې د پینټکوست په ورځ ژمنه شوې مرسته کوونکی راښکته شو او له پورته څخه واک ورکړل شو، او د مومنانو روحونه د رب العالمین په شعوري حضور خوشحاله شول، که څه هم د هغه په څیر د دوی لاره د ځان قربانۍ او شهادت لامل شوه. ایا دوی “د صداقت تاج” سره د هغه د فضل انجیل خدمت کړی چې د هغه په راتلونکي کې ترلاسه کیږي ، د پالش سره؟ دوی د ځمکې تخت بدل کړ، کوم چې د پخواني شاګرد هیله وه. یو څوک چې له هغه څخه ډیر څه کولی شي چې موږ یې غواړو یا فکر وکړو چې هغه ښه کولی شي، د خپلو دردونو په شریکولو سره، دوی ته د شریکولو خوښۍ ورکړې - د ډیرو زامنو د ویاړ کولو ، خوښۍ، د بیان نه وړ خوښۍ، پاول وايي: ابدي وزن د ویاړ خبره ده چې زموږ د رڼا ناورین، چې یوازې یوه شیبه ده، د پرتله کولو وړ نه ده. د پیروانو تجربه چې د مسیح په لومړي راتګ کې یې د “پاچاهۍ انجیل” تبلیغ کاوه د هغه چا تجربې ته ورته وه چې د هغه د دوهم راتګ پیغام یې اعلان کړ. کله چې شاګردان بهر وی لاړل او تبلیغ یې وکړ، “وخت په تیریدو دی، د خدای سلطنت نږدې دی،” نو ملر او د هغه ملګرو ادعا وکړه چې په انجیل کې ترټولو اوږده او وروستۍ پیغمبرۍ دوره پای ته رسیدلې، هغه قضاوت نږدې دی، او دا چې سلطنت به پای ته ورسیږي. ابدي اوسئ، باید پیل شي. په وخت کې د پیروانو واعظ د ډینیل 9 د اویا اونیو پراساس و. د میلر او د هغه همکارانو پیغام د ډینیل 8:14 د 2300 ورځو پای اعلان کړ، چې اویا اونۍ برخه لري. هره خطبه د همدې سترې پېغمبرۍ دورې د بېلې برخې د تحقق پر بنسټ ولاړه وه. د لومړي شاګردانو په څیر، ویلیم ملر او د هغه ملګري پخپله د پیغام په معنی پوره نه پوهیدل چې یې درلودل. هغه تېروتنې چې په کلیسا کې له اوږدې مودې راهیسې ثابتې شوې وې د نبوت د یوې مهمې نقطې سم تفسیر ته د رسېدو مخه یې ونیوله. په دې توګه، سره له دې چې خدای د هغه پیغام په اعلانولو سره چې نړۍ ته یې د ورکولو ژمنه کړې وه، دوی د هغې د مفهوم په غلط پوهیدو سره ناهیلي شول. GC 131.3

په ډینیل 8:14 کې ، تر دوه زره درې سوه ورځو پورې “بیا به بیت المقدس پاک شي.” لکه څنګه چې یادونه وشوه، میلر د خلکو نظر ومنله چې ځمکه مقدسه وه او باور یې درلود چې د بیت المقدس پاکول استازیتوب کوي.په اور سره د ځمکې پاکول د خدای د راتګ وخت دی. . نو کله چې هغه پوه شو چې د 2300 ورځو پای یقینا اټکل شوی و، هغه پایله وکړه چې دا وخت به دویم راتلونکی ښکاره کړي. د هغه خطا د دې په اړه د عام نظر منلو څخه رامینځته کیږي چې زیارت څه شی دی. په عادي سیسټم کې کوم چې د مسیح د قربانۍ او پادشاهۍ سیوري وه، د مقدس ځای پاکول وروستی خدمت و چې د کلني خدمت په جریان کې د لوړ پادری لخوا ترسره کیده. دا د کفارې وروستی عمل و - د اسراییلو څخه د ګناه لرې کول یا معاف کول. په دې خدمت کې د څیړنې کار، د قضاوت کار شامل دی. او سمدلاسه د مسیح د راتلو دمخه د آسمان ورېځې د لوی ځواک او عظمت څخه دي. ځکه چې کله هغه راځي، هرڅه پریکړه کیږي. عیسی وايي: “زما اجر زما سره دی چې هر چا ته د هغه د کار سره سم ورکړم.” وحی 22:12. دا هغه قضاوت دی چې د دوهم راتلو څخه دمخه ، د وحی 14: 7 د لومړۍ فرښتې په پیغام کې ویل شوي: “له خدای څخه وویرئ او د هغه ویاړ وکړئ. ځکه چې د هغه د قضاوت وخت راغلی دی. هغه چا چې دا اخطار خپور کړ په مناسب وخت کې سم پیغام ورکړ. مګر لکه څنګه چې لومړیو شاګردانو اعلان وکړ، “وخت راغلی دی، او د خدای سلطنت په نزدی دی.“د ډینیل 9 وړاندوینه ، پداسې حال کې چې دوی نه پوهیدل چې د مسیح مرګ په ورته انجیل کې وړاندوینه شوې ، نو ملر او د هغه همکارانو د ډینیل 8: 14 او وحی 14: 7 پراساس پیغام تبلیغ کړ ، او نه پوهیدل چې دلته شتون لري. په وحی 14 کې لاهم نور پیغامونه یو څه شتون لري چې باید د خدای ظهور دمخه وړاندې شي. لکه څنګه چې شاګردان د سلطنت په اړه غلط وو چې د اویا هفتو په پای کې پای ته رسیږي، نو د اډونټیسټانو د دې پیښې په اړه غلط وو، چې د 2300 ورځو په پای کې پیښیږي. په هر حالت کې، منل یا بلکه د غلطیو تعقیبیو دود و چې ذهن یې له حقیقته ړوند کړ. دواړه ټولګیو د خدای اراده پوره کړه ترڅو هغه پیغام ورسوي چې هغه یې غوښتل دوی یې ترلاسه کړي، او دواړه د هغه د پیغام په اړه د دوی د غلط فهمۍ له امله مایوسه شوي. GC 131.4

په هرصورت، خدای د قضاوت د وړاندې کولو اجازه ورکولو کې خپل هدفمند هدف پوره کړ لکه څنګه چې دا وه. لویه ورځ را رسیدلې وه ، او د هغه په توجه سره خلک په یو ټاکلي وخت کې ازمول شوي و ترڅو دوی ته هغه څه ښکاره کړي چې د دوی په زړونو کې دي. دا پیغام د کلیسا ازموینې او پاکولو لپاره ډیزاین شوی و. دوی باید لارښوونه وکړي وګورئ چې ایا د دوی مینه د دې نړۍ یا مسیح او جنت لپاره ده. دوی وویل چې د نجات ورکوونکي سره مینه لري. اوس باید خپله مینه ثابته کړي. ایا دې ته تیار وو چې خپلې دنیاوي هیلې او ارمانونه پریږدي او د خپل رب راتګ ته په خوښۍ سره هرکلی وکړي؟ GC 132.1

دا پیغام د دې لپاره ډیزاین شوی و چې وکولی شي خپل ریښتیني روحاني حالت وپیژني. هغه په رحمت کې لیږل شوی و ترڅو دوی ته د توبې او ذلت سره د خدای په لټه کې شي. دا خپګان که څه هم د تل لپاره د پیغام په اړه د دوی د غلط پوهاوي پایله وه سترګې پټې کړې. دې د هغو کسانو زړونه ازمویل چې ویل یې دوی اخطار ترلاسه کړی. د نا امیدۍ په حالت کې، خپلې تجربې پریږدي او د خدای په کلمه خپل باور له لاسه ورکوي، یا په عاجزۍ سره د پوهیدو هڅه کوي چې د نبوت په اهمیت پوهیدو کې پاتې راغلي دي. څومره یې د ویرې، یا د هڅونې او حوصلې له مخې حرکت وکړ، څومره یې کافران وو او ډیرو یې اعلان وکړ چې دوی د خدای ظهور خوښوي. کله چې د نړۍ ملنډې او ملامتي زغملای شي دوی د ځنډ او نا امیدۍ امتحان ته بلل کیږي، دوی ایمان پریږدي، ځکه چې سمدستي د خدای په چلند نه پوهیږي، ایا هغه حقایق پریږدي چې د هغه په ښکاره شاهدانو ثابت شوي دي. د دې ازموینې کلمه د هغه چا ځواک څرګندوي چې په ریښتیني باور سره یې د هغه څه اطاعت وکړ چې دوی یې باور درلود د خدای د کلام او روح ښوونه وه.GC 132.2

د انساني نظریاتو او تفسیرونو منلو خطر دوی ته د انجیل تفسیر پرځای درس ورکوي. د ایمان لرونکو ماشومانو لپاره، د غلطۍ له امله حیرانتیا او غم، اړین اصلاح کوي. دوی بد پیغمبر د کلمو نږدې مطالعه به لارښوونه وکړي. دوی ته درس ورکړل شوی و چې د عقیدې اساس ډیر نږدې وڅیړي، او هر څه رد کړي، که څه هم په عیسوي نړۍ کې په پراخه کچه منل شوي، مګر د انجیل سره سم نه دي. د دې مومنانو سره ، لکه د لومړي پیروانو په څیر ، هغه څه چې دوی ته د ازموینې په وخت کې د پوهیدو لپاره تیاره ښکاري وروسته څرګنده شوه. کله چې دوی د “خدای پای” لیدلی و، پوهیدل چې د دوی د غلطۍ آزموینې سره، د هغه اهداف په دوامداره توګه د دوی سره د هغه مینه پوره شوي. دوی به د مبارک له تجربې څخه دا زده کړي چې هغه “ډیر مهربان” دی. دا چې د هغه ټولې لارې د هغه چا لپاره رحمت او حقیقت دی څوک چې د هغه عهد او د هغه شهادتونه ساتي.”GC 132.3