15 장 — 의료 기관

개혁의 위대한 사업이 전진해야 한다. 고난을 경감시키고, 빛을 전파하고 궁금증을 일으키고, 개혁을 전진시키기 위하여 배틀크릭에 의료기관이 설립되었다. 이 기관은 땅 위에 있는 그 어떤 위생 기관보다도 색다른 원칙들로 말미암아 운영되어야 한다. 그 동료들과 운영자들에게 돈이 가장 큰 목적이 되어서는 안 된다. 그들은 양심적이고 신앙적인 입장에서 이 기관을 운영하였는데, 성경상의 위생적인 원칙을 수행하는 것을 목적으로 하고 있다. 이런 유의 대부분의 기관들은 다른 원칙하에 설립되었고, 보수적인데, 인기 있는 계층의 사람들을 적당하게 만족시키고 저들의 노선을 형성함으로 말미암아 최대의 후원과 최대의 자금을 받아내는 것을 그 목적으로 하고 있다. 3T 165.2

배틀크릭의 의료 기관은 굳건한 신앙적 원칙 위에 설립되었다. 그 운영자들은 하나님을 진정한 소유주로 인정한다. 의사들과 조력자들은 하나님께 인도하심을 구하며, 그분을 두려워하는 중에 양심적으로 행동할 것을 목적으로 한다. 이러한 이유 때문에 그것은 확고한 기초 위에 서있다. 연약한 이들과 고통을 겪고 있는 환자들이 이 기관의 운영자, 감독, 의사, 조력자들이 하나님을 두려워하는 중에 행하는 것을 원칙으로 삼고 있음을 배우게 된다면, 그들은 인기 있는 의료 기관들 중에 있을 때 보다도 더욱 더 안전함을 느끼게 될 것이다.3T 166.1

만일 배틀크릭의 의료 기관에 관련된 이들이 순결하고 고상한 성경 진리로부터 떠나서 다른 기관들이 염두에 두고 있는 이론과 관습을 모방하여 오직 돈만을 위하여 환자들의 질병을 치료하며, 그 운영자들은 고상하고 신앙적인 입장에서 일하지 않게 된다면, 하나님의 특별하신 축복은 이 기관 위에 머물지 않게 될 것이다. 이 기관은 백성들로 하여금 하나님 앞에 온전히 서도록 준비시키는 최대의 도움이 되도록 하나님에 의해 계획된 것이다. 이와 같은 온전함을 얻기 위해서 남녀들은 하나님의 말씀의 고상한 진리를 이해하고, 자신의 도덕적 품성 가운데 있는 불완전함을 식별할 수 있는 자리에 나갈 수 있도록, 신체적·정신적 능력을 소유해야 한다. 그들은 하나님과 더불어 우정을 맺기 위하여 개혁하는 일에 열심을 보여야 한다. 그리스도의 종교는 뒤편으로 제쳐질 것이 아니며, 아무리 인기가 있더라도 그 어떤 부류의 승인을 얻기 위하여 그 거룩한 원칙들을 내버려서는 안 된다. 만일, 진리와 거룩함의 원칙이 낮아지게 된다면, 하나님의 인도하신 것은 이 기관 속에서 수행될 수 없게 될 것이다. 3T 166.2

그러나 우리의 특별한 신앙이 환자들로 더불어 토론되어서는 안 된다. 그들의 마음은 저들이 스스로 원하지 않는 한, 우리와 입장을 달리하는 주제들에 관하여 불필요하게 흥분되어져서는 안 된다. 우리의 특별한 신앙을 저들에게 강요함으로 말미암아 마음을 격동시키지 아니하도록 큰 주의를 기울여야 한다. 의료 기관은 우리가 일반적으로 종교계와 의견을 달리하는 우리 신앙에 관한 요점들에 관하여 토론하는 장소로 바뀌어져서는 안 된다. 그들이 원한다면, 기관에서 모든 사람이 참여할 수 있는 기도회를 가질 수 있을 것이나, 반대를 받는 차이점들을 건드리지 않고 성경적 신앙과 관련된 주제를 충분히 다루어야 한다. 조용한 감화는 공개적인 토론보다도 더욱 효과적이기 때문이다.3T 166.3

기도회에서 전달하는 격려와 관련해서 어떤 안식일 준수자들은 안식일 문제와 셋째 천사의 기별을 다루어야 한다고 느끼는데, 그렇게 하지 않을 경우에 그들은 자유가 없다고 생각한다. 편협한 마음의 특징이 이러하다. 우리 신앙에 관해 알지 못하는 환자들은 셋째 천사의 기별이 무엇을 의미하는지 알지 못한다. 명확한 설명 없이 이러한 용어를 도입하는 것은 오직 해만 끼칠 뿐이다. 우리는 백성들이 처해 있는 곳에서 그들을 만나야 하되 진리의 한 가지 원칙이라도 희생시킬 필요가 없다. 환자들과 조력자들과 의사들에게 기도회는 축복이 될 것이다. 간단하면서도 흥미있는 기도의 시간과 친교적인 예배의 시간은 환자들로 하여금 저들의 의사와 조력자들에 대해 더욱 큰 신뢰를 갖게 할 것이다. 적극적으로 필요로 하지 않는 한, 일 때문에 조력자들이 이와 같은 집회에 참석하지 않는 일이 있어서는 안 된다. 그들은 이것을 필요로 하며, 이와 같은 기회를 누려야 한다. 3T 167.1

이렇게 정규 집회를 운영함으로 말미암아 환자들은 기관에 대해 신뢰심을 갖게 되며, 더욱 더 편안함을 느끼게 된다. 이리하여 진리의 씨앗이 어떤 이들의 마음 속에 뿌리를 내릴 수 있는 길이 마련된다. 이러한 집회는 특별히 그리스도인으로 자처하는 이들에게 흥미를 주며, 비그리스도인들에게 좋은 인상을 끼친다. 상호간의 신뢰심이 향상될 것이며, 편견은 약화되고, 많은 경우에 그 어떤 편견은 전적으로 사라질 것이다. 그 후에 안식일 집회에 참석하고자 하는 갈망감이 생길 것이다. 그곳 하나님의 전은 우리의 교단적 관심사를 이야기할 수 있는 장소이다. 그 곳에서 목사는 현대 진리의 필수적인 요점들을 분명하게 가르칠 수 있을것이며, 그리스도의 정신으로 사랑과 온유 가운데 하나님의 모든 요구에 순종하는 것이 전적으로 필요함을 호소하고, 그리하여 진리가 심령들에게 확신을 주도록 할 수 있다. 3T 167.2

나는 의사의 일에 관련된 제반 사업에 관하여 철저히 이해하고 있으며, 적절한 교양을 갖춘 올바른 정신 상태의 신사다운 의사들이 있다면, 더 크게 사업이 성취될 것을 보았다. 의사들에게는 폭넓은 인내와 견고함과 친절과 동정이 있어야 한다. 왜냐하면, 고통을 겪고 있는 환자들, 즉 신체적으로 병들고, 그 중 다수의 사람들이 신체적·정신적으로 병들어 있는데, 이들을 취급하기 위해서 이러한 자질들이 필요하기 때문이다. 제자리에 맞는 적임자, 고통을 겪고 있는 환자들의 유익을 위하여 조화를 이루며 열성껏 이기심 없이 일을 할만한 올바른 남녀들을 구하는 것은 쉬운 일이 아니다. 하나님을 경외하는 중에 행하는 사람, 병든마음을 가진 사람들에게 봉사하며, 신앙적 견지에서 건강 개혁을 두드러지게 유지하는 자들이 의료 기관에 필요로 되고 있다.3T 167.3

이 사업에 종사하는 자들은 하나님께 헌신하여야 하며, 대중적인 의사들의 입장과 같이 단지 질병만을 치료하기 위해 신체를 다루는 것을 목표로 하지 않고 영적인 아버지가 되어 병든 정신을 다루고, 죄로 병든 영혼들을 실패함이 없는 치료제, 곧 저들을 위하여 죽으신 구주께 향하도록 하여야 한다. 질병 가운데로 빠져들게 된 이들은 한 방면 이상으로 고난을 겪고 있다. 저들은 정신적 고충보다도 육체적 고통을 훨씬 더 잘 견딜 수 있다. 많은 이들은 범죄한 양심을 지니고 있으며, 오직 성경적 신앙의 원칙으로만 저들에게 접근할 수 있다. 3T 168.1

가난과 질고 가운데 있던 중풍병자가 구주께 들려 왔을 때, 처지는 너무나 위급하여 한 순간의 지체도 허용될 수 없는 것처럼 보였는데, 이미 신체에는 와해 작용이 진행 중이었다. 그를 데려온 이들이 직접 그리스도의 종전으로 나아갈 수 없음을 보았을 때, 그들은 즉시로 지붕을 뜯고 중풍병자가 눕혀진 병상을 그 아래로 달아 내렸다. 우리 구주께서는 보시고 그의 형편을 완벽하게 이해하셨다. 그분은 또한 이 가련한 사람에게는 신체적 고통 이상으로 더 고통스러운 영혼의 질병이 있음을 아셨다. 그분은 그가 여러 달째 짊어져야만 했던 최대의 부담은 죄악들이었음을 아셨다. 백성의 무리는 그리스도께서 전혀 희망이 없어 보이는 이일을 어떻게 처리하시는지 보기 위하여 거의 숨을 죽이고 기다렸으며, 그분의 입술로부터 “소자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라” 는 말씀을 듣고 놀랐다. 3T 168.2

이것은 병으로 고생하는 그 사람이 귀로 들을 수 있는 가장 소중한 말씀이었다. 왜냐하면 죄의 짐이 그를 얼마나 무겁게 짓눌렀는지 거의 편안함을 누릴 수 없었기 때문이다. “안심하라.” 그대의 구주인 내가 죄들을 용서하고자 왔노라. 질고자의 창백한 안색은 얼마나 빨리 변했던가! 희망이 어두운 좌절을 밀어내고, 고통스러운 의심과 묵중한 그늘 대신에 평강과 기쁨이 자리 잡았다. 일단 마음에 평강과 행복이 회복되면 고통중에 있는 신체에도 접근할 수 있다. 다음에 신령한 입술을 통해 “네 죄사함을 받았느니라,” “일어나 네 침상을 가지고 집으로 가라” 는 말씀이 흘러나왔다. 의지에 순종하려는 노력을 통해 생기와 혈색을 잃었던 팔이 소생되었다. 건강한 혈류가 혈관을 통해 흐른다. 피부로부터 창백한 색깔이 사라지고 불그스레한 건강한 모습이 자리를 잡았다. 오랜 세월 동안 뜻대로 움직이지 않았던 수족이 생기를 얻고, 고침받은 중풍 병자는 자기의 침상을 들고 하나님께 영광을 돌리며 무리를 헤치고 자기집으로 걸어 나갔다.3T 168.3

이 사건은 우리에게 교훈을 베푼다. 질병을 성공적으로 치료하고자 하는 의사들은 병든 심령을 어떻게 돌보아야 하는지에 대해 알아야만 한다. 만일 그들이 하나님을 저들의 신뢰할 분으로 삼는다면 그들은 강력한 선한 감화력을 갖게 될 것이다. 어떤 환자들의 경우에는 마음에 접근하기 전에 고통으로부터 벗어나야 할 필요가 있다. 신체에 평안이 깃들인 다음에 의사는 더욱 효과적으로 자주 양심에 호소할 수 있으며, 심령은 진리의 감화에 더욱 잘 젖어들 수 있다. 의료 기관과 관련된 이들은 제칠일 안식일 예수 재림교회에 의해 설립된 그러한 기관들의 목표를 상실하고 세상적 입장에서 일하며 다른 기관들을 닮아 가게 될 위험이 있다. 3T 169.1

금전이 기관을 성공적으로 발전시켜 나가는 일에 매우 필요하기는 하지만, 의료 기관이 우리 중에 설립된 것은 돈을 벌기 위한 목적에서가 아니었다. 모든 사람은 지출하는 일에 절약을 함으로 돈이 불필요하게 사용되는 일이 없도록 해야 한다. 그러나 조력자들, 특히 의사들의 일을 가능한 한 쉽게 할 수 있도록 해주는 데 필요한 모든 편의 시설을 갖추기 위해서는 충분한 자금을 투자해야 한다. 또한 기관의 감독들은 환자들을 성공적으로 치료할 수 있도록 도움을 베푸는 모든 설비를 사용할 수 있어야 한다.3T 169.2

환자들은 최대한의 동정과 온유로 취급되어야 한다. 그러면서도 의사들은 환자들을 치료할 때 환자들의 말에 좌지우지되지 않도록 확고해야 한다. 의사들이 확고해야 환자들에게 유익이 돌아올 수 있다. 그러나 굳건함은 존경과 예절로 더불어 결합되어야 한다. 아무리 환자가 격분시킬지라도 그 어떤 의사나 조력자도 환자로 더불어 싸우거나 거칠고 상하게 하는 말, 심지어 극진한 친절과 상관없는 말을 사용할 수 없다. 3T 170.1

우리 의료 기관의 최대 목적 중 하나는 죄로 병든 영혼들을 위대하신 의사, 진정한 치유의 근원께로 향하게 하며, 신앙적 견지에서 개혁의 필요성을 주목하게 함으로 저들이 더 이상 죄된 방종을 통해 하나님의 율법을 범하지 않도록 하는 것이다. 만일 환자들의 도덕적 감수성이 일깨워져서 스스로 병을 자초하고 식욕과 저열한 정욕에 탐닉함으로 저들의 창조주께 죄를 범하고 있다는 것을 깨닫게 된다면, 의료 기관을 떠날 때 그들은 원칙을 뒤로 내버리고 떠나가지 않을 것이며, 오히려 그 원칙들을 갖고 떠나가서 가정에서 참된 건강 개혁자들이 될 것이다. 만일 도덕적 감수성이 일깨워진다면, 환자들은 양심의 확신대로 행하기로 굳게 결심할 것이다. 또한 저들은 진리를 깨닫게 될 때, 진리에 순종할 것이다. 그들은 스스로 승인한 진리들을 실천하는 참되고 고상한 독립성을 소유하게 될 것이다. 또한 정신적으로 하나님과 더불어 평강을 누리게 될 때, 신체적 상태는 훨씬 더 호전될 것이다. 3T 170.2

배틀크릭 교회는 막중한 책임을 지고 있다. 그들은 빛 가운데서 살고 행하며, 저들의 단순성과 세상으로부터의 분리를 보존해야 한다. 그렇게 함으로 그들의 감화는 우리 집회에 참석하는 진리에 낯설어 하는 이들에게 확신시키는 능력을 발휘할 것이다. 만일 배틀크릭 교회가 생명없는 몸처럼 되어 교만으로 가득 차고, 진정한 경건의 단순성으로부터 벗어나 높임을 받고, 세상을 기대게 된다면, 그 감화는 그리스도로부터 흩어 버리며, 가장 엄숙하고 필수적인 성경의 진리들을 무력화시키는 것이 될 것이다. 이 교회의 교인들에게는 의료 기관의 의사들이 주는 강연을 통해 유익을 얻을 수 있는 특권이 있다. 그들은 원하기만 한다면 건강 개혁의 위대한 주제에 대해 배울 수 있다. 그러나 배틀크릭의 교회는 위해한 진리의 공언자이기는 하나 저들에게 있는 혜택을 누리고 있지 못한 다른 교회들보다도 훨씬 뒤떨어져 있다. 교회가 건강 개혁에 관해 저들이 갖고 있었던 빛대로 살기를 등한히 하는 것은 의사들과 의료기관에 있는 친구들에게 실망을 준다. 만일 교회가 당신의 오심을 위해 저들을 준비시키고자 하나님께서 친히 베풀어 주신 개혁들에 관해 큰 흥미를 나타내었더라면, 저들의 감화는 현재보다도 열 배나 뛰어 났을 것이다.3T 170.3

증언을 믿는다고 공언하는 이들은 주어진 빛을 등한히 하며 살고 있다. 의복 개혁에 대해 어떤 이들은 크게 무관심하며, 다른 이들은 조소을 보내는데 그 이유는 이 일에는 십자가가 따르기 때문이다. 이 십자가를 인하여 나는 하나님께 감사를 드린다. 이것은 하나님의 계명을 지키는 백성들을 세상으로부터 구별하여 분리시키는 일에 우리에게 필요한 것이다. 의복 개혁은 고대 이스라엘에 청색 리본이 했던 것처럼 우리에게 응답한다. 교만하고, 저들을 세상으로부터 분리시킬 신령한 진리에 대해 전혀 애정을 갖고 있지 않는 이들은 이 사실을 저들의 행실을 통해 드러낸다. 하나님께서는 당신의 섭리 속에서 건강 개혁에 관한 빛을 우리에게 주심으로 우리가 그 모든 뜻을 이해하고, 그에 수반되는 빛을 따르며 생명에 대해 올바른 관계를 맺음으로 하나님께 영광을 돌리며 다른 이들에게 축복이 되도록 하셨다. 3T 171.1

배틀크릭 교회는 저들의 모본을 통해서 기관을 유지시키지 않았다. 그들은 가족들 가운데 그것을 실천하지 않음으로 건강 개혁의 빛을 영화롭게 하지 않았다. 배틀크릭의 수많은 가정에 들이닥쳤던 질병은 만일 그들이 저들에게 하나님께서 베푸신 빛을 따랐더라면 그렇게 되지 않았을 것이다. 고대 이스라엘처럼 저들은 빛을 무시하였고, 고대 이스라엘이 그랬던 것보다도 더 저들의 식욕을 제어해야 할 필요성에 대해 더 이상 깨닫지 못하였다. 이스라엘 자손은 육식을 탐하여 현재 많은 이들이 그러는 것처럼 “고기 없이는 못살겠다” 고 말하였다. 하나님께서는 배도한 이스라엘에게 육식을 주셨지만, 그분의 저주가 이에 수반되었다. 그들의 이 사이에 저들이 갈망하던 살코기가 있는 동안에 저들 중 수천명이 죽었다. 우리에게는 고대 이스라엘의 본이 있으며, 그들처럼 행하지 말라는 경고를 받고 있다. 그들이 저지른 불신과 반역의 역사는 하나님의 요구들에 대해 불평하지 말라는 특별한 경고로서 기록상에 남아 있다. 우리는 어떻게 히브리인들이 그랬던 것처럼 무관심하게 스스로의 길을 선택해서 우리의 눈이 보는 대로 따라 행하며 하나님으로부터 점점 더 멀리 나아갈 수 있겠는가? 하나님께서는 저들의 굳은 마음과 죄악된 불신 때문에 당신의 백성들을 위해서 위대하신 일들을 행하실 수 없다.3T 171.2

하나님께서는 결코 사람을 차별하지 않으신다. 그러나 매 세대마다 하나님을 두려워하며 의를 행하는 이들은 그분께 가납을 받는다. 반면에 불평과 불신과 반역에 가담한 이들은 그분의 은총, 혹은 진리를 사랑하며 그 안에서 행하는 이들에게 약속된 축복을 받지 못할 것이다. 빛을 갖고 있으되 그대로 따르지 않고 하나님의 요구를 무시하는 이들은 그들의 축복이 저주로 변하고 자비가 심판으로 변한 것을 발견하게 될 것이다. 하나님께서는 고대 이스라엘의 역사, 곧 당신의 선민이요 특별한 백성이로되 스스로의 길을 따름으로 멸망을 자초한 이들의 역사를 읽게 될 때 우리가 겸손과 순종을 배우기를 원하신다. 3T 172.1

성경의 종교는 신체나 정신의 건강을 해치지 않는다. 하나님의 영의 감화는 병든 남녀들이 받아들일 수 있는 최상의 약품이다. 하늘은 전적인 건강이며, 더욱 더 깊이 하늘의 감화를 인식할수록 믿는 환자들의 회복은 더욱 더 분명하게 될 것이다. 어떤 의료 기관은 흥분시키기 위해 오락과 놀이를 권장하지만, 신앙적 관점에서 볼 때 그 결과는 두렵다. 이면에 있어서 잭슨 (Jackson) 박사의 이론은 오류일 뿐 아니라 위험하다. 그럼에도 불구하고 그는 자기의 지시에 주의를 기울인다면 환자들의 회복은 가능한 한 하나님과 하늘에 대해 적게 생각하는 데 달려 있다고 환자들로 하여금 생각하도록 할 정도로 이 이론에 대해 말하고 있다. 자기 자신을 지극히 신앙적인 인물이라고 생각하고 건강을 상할 정도로 금식과 기도를 스스로 부과하는 불균형진 정신 상태의 인물들이 있는 것은 사실이다. 이 영혼들은 스스로 기만당하고 있다. 하나님께서는 그들에게 이것을 요구하지 않으셨다. 그들은 그리스도께로부터가 아니라 스스로에게서 솟아난 바리새인적 의를 소유하고 있다. 그들은 자신의 선행을 의지하여 구원 받으려고 하며, 모든 죄인이 그래야 하는 것처럼 오직 못 박히시고 부활하신 구주의 공로만을 의지하는 대신에 자기 자신의 공로를 통해 하늘을 사들이려고 한다. 그리스도와 진실된 경건은 오늘, 그리고 영원하도록 신체에 건강이 되며 영혼에 힘이 될 것이다.3T 172.2

우리의 의료 기관 위에 머무르고 있던 구름이 어두워지고 있으며, 이 기관을 올바른 기초 위에 세우고자 하는 노력에, 또한 불성실하게 행함으로 기관에 큰 장애를 초래하고 도처에 있는 친구들에게 실망을 안겨주었던 인물들의 실수를 바로잡는 노력에 하나님의 축복이 함께 하여왔다. 3T 173.1

자신의 이자나 배당금, 혹은 주식을 기관이 자선을 베푸는 데 사용하도록 양도한 이들은 고상한 일을 행했으며, 그 보답을 받게 될 것이다. 그렇게 할 수 있는데도 양도하지 않은 이들은 대부분의 주식 소유자들이 그랬던 것처럼 가능한 한 최대한 빨리 기회를 마련하여 전부, 혹은 일부를 양도하여야 한다. 그리고 이 기관에 대해 관심과 유용성이 고조됨에 따라 모든 사람, 특히 그렇게 하지 않은 이들은 계속해서 자금을 여기에 대야 한다.3T 173.2

우리 백성들 중에 상당량의 잉여 자금이 있음을 나는 보았는데, 그 일부는 마땅히 의료 기관으로 돌려야 할 것이었다. 나는 우리 백성들 중에 수많은 가치 있는 인물들이 가난하기 때문에 질병으로 고통을 겪을 때 기관을 향하여 도움을 청하지만 숙식비와 치료비 같은 것을 지불할 수 없는 것도 보았다. 기관은 지난 3년간 부채 때문에 심하게 허덕였으며, 전액을 지불하지 않는 한 더 이상 환자를 치료할 수 없었다. 그렇게 할 능력이 있는 모든 우리 백성이 기관에 자금을 기부하여 겸손하고 가치있는 가난한 하나님의 사람들을 도울 수 있는 여건을 갖추도록 하는 것을 하나님께서는 기뻐하신다. 이것과 관련하여 나는 그리스도께서 고난에 빠진 인간과 당신 자신을 일치시키시며, 또한 그분께서 당신의 형제라 칭하시는 그분의 자녀들 중 가장 작은 이에게 해줄 수 있는 특권을 지녔던 것이 다름 아닌 하나님의 아들께 행한 것이라는 것을 보았다. 3T 173.3

“그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라 이에 의인들이 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것을 보고 공궤하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까 어느 때에 나그네 되신 것을보고 영접하였으며 벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아보지 아니하였느니라 하시니 저희도 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치 아니하더이까 이에 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니 저희는 영벌에 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라.”3T 174.1

1869년 가을에 의료 기관이 처해 있던 저조한 상태로부터 번창하고 희망적인 현재의 상태로 일으켜 세우기까지에는 외부의 친구들이 거의 알지 못하는 희생과 노력이 있었다. 당시에 기관은 일만 삼천 달러의 부채를 지고 있었지만, 단지 여덟 명의 환자만이 비용을 지불하고 있었다. 설상가상으로 이전의 경영자들은 그 친구들에게 실망을 안겨 줄 만한 행동을 취했는데, 곧 부채를 청산할 방안을 마련하거나 환자들이 기관을 후원하도록 권장하는 일에 전혀 흥미를 갖지 않았다. 바로 이러한 절망적인 시점에 내 남편은 기관의 소유지를 팔아 부채를 갚고, 부채를 지불하고 난 잔금은 각자가 소유한 주식의 비율대로 되돌려 주겠다고 마음 속으로 결정을 내렸다. 그러나 어느 날 아침 가족 제단에서 기도하고 있던 중에 하나님의 영께서 기관과 관련된 일들에 대하여 하나님의 인도하심을 구하고 있던 그에게 임하셨으며, 그는 무릎을 꿇고 소리쳤다. “주님께서 건강 기관과 관련된 이상을 통해 친히 말씀하신 모든 말씀을 옹호하실 것이며, 기관은 그 낮은 상태로부터 영광스럽게 번창하게 될 것이다.”3T 174.2

바로 그 시점으로부터 우리는 기관에 지장을 초래한 이기적인 인물들의 영향을 상쇄시키고자 기관을 위하여 나란히 서서 열성을 다해 노력했다. 우리는 우리의 자금을 드렸으며, 그렇게 함으로 다른 이들에게 모본을 보였다. 우리는 기관과 관련된 모든 이들에게 근면, 절약을 장려했으며, 의사들과 조력자들로 하여금 기관이 우리 백성들의 신임 속에서 또 다시 확고하게 설 때까지 적은 급료를 받으면서도 열심히 일하도록 격려했다. 우리는 기관과 관련된 어떤 이들이 나타내 보인 이기심에 관해 명백히 증거했으며, 권면하고 잘못을 견책하였다. 우리는 하나님의 축복이 함께 하지 않는 한, 의료 기관이 성공할 수 없음을 알았다. 만일 그분의 축복이 기관과 함께 한다면, 사업의 동료들은 그것이 하나님의 사업이었음을 확신하고 재기할 수 있도록 자금을 기부해도 안심할 수 있다고 느낄 것이었다. 그렇게 함으로 하나님의 의도하신 바가 성취될 수 있었다. 3T 175.1

의사들과 조력자 몇 사람은 열성을 갖고 일하러 나아갔다. 진레이 (Ginley), 챔벌린 (Chamberlain), 람슨 (Lamson) 의사는 이 몰락한 기관을 일으켜 세우기 위하여 적은 급료를 받으면서도 열성을 갖고 정력적으로 일하였다. 그리하여 감사하게도 하나님의 은혜 속에 원래의 빚을 청산하게 되었으며, 환자들을 위한 편의 시설을 크게 확충하고 그 비용도 지불하였다. 기관의 성공의 바로 밑바탕이 되는 건강 개혁자는 두 배로 증가했으며, 살아 있는 잡지가 되었다. 대부분의 우리 백성들 사이에서 기관에 대한 신뢰도는 전적으로 회복되었으며, 거의 일년 내내 우리 의사들이 감당할 수 있을 만큼의 환자들이 병원을 찾았다.3T 175.2

초기의 기관 경영자들이 부채와 실망으로 압도되는 길을 택할 수밖에 없었던 것은 크게 유감스러운 일이다. 그러나 주주들이 재정적인 손해를 봤다고 생각하면서 후회한 것은 내 남편과 내가 무보수로 일하면서도, 또한 의사들과 조력자들이 적은 급료를 받으면서도 감내해야 했던 수고와 걱정, 근심에 비교하면 별 것이 아니다. 우리는 기관의 주식 일만 오천 달러 어치를 사서 “양도” 하였지만, 그것은 전에 부주의한 경영인들 때문에 겪은 고생에 비교해 볼 때 적은 분량에 해당한다. 그러나 현재 기관은 이전 어느 때 보다도 높은 평판과 많은 후원을 받고, 투자한 자본보다도 더 많은 값의 자산을 소유하고, 이전의 과오들을 시정했으므로 그 신임을 잃은 이들은 편견의 감정을 간직하는 것에 대해서 전혀 변명할 수 없게 되었다. 그런데도 불구하고 만일 그들에게 아직까지도 흥미가 부족하다면, 그것은 그들이 이성의 지도를 따르기 보다는 편견을 간직하기로 선택했기 때문이다. 3T 176.1

하나님의 섭리를 통해서 A 형제는 그의 이자와 노력을 의료 기관에 쏟았다. 그는 기관의 이해를 증진시키기 위해서 이기심 없는 관심을 갖고 자기 자신을 돌보지 않았다. 만일 그가 하나님을 의지하고 그분을 자기의 힘과 상담가로 삼는다면 그는 의사들과 조력자들과 환자들에게 축복이 될 수 있다. 그는 기관과 관련된 모든 것을 자기에게 이익이 되는것으로 생각했으며, 결코 적지 않은 무거운 짐들을 기쁘게 감당함으로 다른 사람들에게 축복이 되었다. 그는 다른 이들에게 축복을 끼쳐 왔으며, 이 축복들은 그들에게로 다시 반사될 것이다. 3T 176.2

그러나 A 형제는 다른 형제들이 감당할 수 있고 마땅히 그렇게 해야 할 부담들을 짊어지는 위험 가운데 빠져 있다. 그는 시간적 가치가 적은 이들이 할 수 있는 그런 일들을 함으로 자신을 소모시켜서는 안 된다. 그는 감독자와 관리자로 행동해야 한다. 그는 자신의 힘을 아끼고, 그 숙련된 판단력을 갖고 다른 이들에게 해야 할 일을 지시해야 한다. 기관에서 영향력 있는 위치를 유지하려면 그가 이렇게 하는 일이 필요하다. 지혜와 절약으로 관리한 그의 체험은 가치가 있다. 그러나 그는 내 남편이 그렇게 했던 것처럼 기관에 관심을 쏟는 나머지 자기 가족을 도외시하고 기관 일에 너무 몰두하여 수많은 짐을 스스로 짊어지는 위험 가운데 빠져 있다. 의료 기관과 출판소와 사업에 관해 내 남편은 대체적으로 지나친 관심을 쏟아 결국 그는 주저앉아 버리고, 당분간 사업에서 손을 뗄 수밖에 없는 지경에 이르렀다. 만일 그가 이들 기관에 덜 힘을 쏟고 가족에게 관심을 나누어주었더라면, 그는 한편으로 지나친 힘을 쏟지 않았을 것이며, 중단하지 않고 계속해서 일할 수 있는 힘을 유지할 수 있었을 것이다. A 형제는 적임자이다. 그러나 그는 비록 자신의 모든 힘을 거기에 쏟았어도 일들이 번영 상태를 누리지 않을지라도 내 남편이 그랬던 것처럼 해서는 안 된다. 하나님께서는 이 중요한 기관들의 이익을 위한다 할지라도 내 남편이나 A 형제에게 가족과 즐겁게 지내는 일이나 가정과 가족으로부터 동떨어져 지내는 일을 요구하지 않으신다.3T 176.3

지난 삼사 년간 여러 사람이 의료 기관에 관심을 쏟으며 더 나은 상태 가운데 들어가게 하기 위해서 노력을 기울였다. 그러나 어떤 이들은 판단과 경험이 미숙하였다. A 형제가 이기심 없이 일하며 하나님께 매어달리는 한, 하나님께서는 그를 도우시며 지도해 주실 것이다. 3T 177.1

의료 기관의 의사들은 조력자들이 할 수 있는 일을 마땅히 자기가 해야 할 것으로 여기지 말아야 한다. 그들은 욕실이나 기계실의 일 등, 다른 이들이 할 수 있는 것들을 행하는 일로 그 활력을 낭비해서는 안 된다. 환자를 간호하고 주의를 필요로 하는 약자들을 돌보는 일을 담당할 조력자들이 결코 부족해서는 안 된다. 의사들은 저들의 전문적인 일을 성공적으로 수행할 수 있도록 그 힘을 간직해야 한다. 그들은 다른 이들에게 해야 할 일을 말해 주어야 한다. 이러한 일을 믿고 맡길 수 있을만한 인물들이 부족하다면, 적합한 인물들을 고용하여 적절한 교육을 주고 그들의 봉사에 대해 타당한 보수를 지불해야 한다. 3T 177.2

기관의 이익을 위해 이기심 없이 일하고자 하는 이들 외에는 아무도 일꾼으로 고용해서는 안되며, 그러한 이들은 저들의 봉사에 대해 훌륭한 보수를 받아야 한다. 인력이 충분하여, 특별히 병에 걸리기 쉬운 여름철 동안에 아무도 과로할 필요가 없어야 한다. 의료 기관은 그 난관을 극복하였으며, 의사들과 조력자들은 거의 바닥에 내려갈 정도로까지 불성실했던 인물들 때문에 기관이 큰 시련에 봉착했던 때에 그랬던 것처럼 고되게 일을 하거나 궁핍을 겪어서는 안 된다.3T 178.1

나는 우리 기관의 의사들은 믿음과 영성이 있는 남녀들이어야 함을 보게 되었다. 그들은 하나님을 저들의 신뢰할 분으로 삼아야 한다. 기관에 온 이들 중에는 저들의 죄악된 방종으로 말미암아 거의 모든 형태의 질병을 자초한 이들이 많다. 이런 부류의 사람들은 저들이 자주 요구하는 것과 같은 동정을 받을 자격이 없다. 신체적·정신적·도덕적으로 비열한 이런 부류의 사람들에게 의사들이 그 시간과 힘을 쏟는 것은 고통스러운 일이다. 그러나 무지 때문에 천연 법칙을 어기고 살아온 인물들이 있다. 그들은 그렇게 하는 것이 관습이기 때문에 부절제하게 일하고 먹었다. 어떤 이들은 여러 의사들에게 수많은 고통을 겪었지만 나아지기는커녕 결정적으로 악화되었다. 결국 그들은 직장과 사회와 가정으로부터 내팽개쳐졌으며, 마지막 쉴 곳으로 편안함을 누려 볼까 하는 일말의 희망을 갖고 의료 기관으로 온다. 이러한 부류에게는 동정이 필요하다. 그들은 지극히 부드러운 대접을 받아야 하며, 저들 존재에 관한 법칙들을 그들이 분명히 이해할 수 있도록 주의를 기울여야 한다. 그들은 법칙들을 어기던 일을 그치고, 스스로를 다스리므로 천연 법칙을 어긴 벌로 받게 되는 고통과 질병에서 벗어나게 될 것이다. 3T 178.2

B 의사는 기관에서 의사로서의 자리를 차지하기에 가장 적합한 인물은 아니다. 그는 신체적으로 파멸하게 된 정신적·도덕적 능력이 미약한 남녀들을 볼 때에 그러한 이들을 치료하는 것은 시간 낭비라고 생각한다. 많은 경우에 그러할 수 있다. 그러나 그는 병들어 고통을 겪고 있는 환자들에게 절망하거나 그들을 못마땅하게 여겨서는 안 된다. 그는 경건과 동정과 인내를 상실하지 말아야 하며, 저들이 받는 수고에 대해 결코 감사할 줄도 모르며, 만일 소생하게 된다 해도 그 능력을 사회를 복되게 하기 위해서가 아니라 그렇게 함으로 건강의 상실을 초래했던 이기적 만족의 동일한 길을 추구하게 될 이들을 위해 자신의 생애가 가련하게도 소모되고 있다고 느껴서는 안 된다. B 의사는 피곤하거나 좌절하게 되어서는 안 된다. 그는 고통 가운데 있는 인류와 직접 교통하기 위하여 오신 그리스도를 기억해야 한다. 비록 많은 경우에 질고를 겪는 이들이 천연 법칙을 어긴 저들의 죄악된 길을 통해 질병을 자초하긴 했어도 예수님은 그들의 연약함을 불쌍히 여기셨으며, 가장 혐오할 만한 질병에 걸린 채로 그분께 나왔을 때, 그분은 전염될까 봐 두려워서 멀리 떨어져 서 계시지 않았다. 그분은 그들을 만지셨으며, 질병에게 물러가도록 명하셨다.3T 178.3

“한 촌에 들어가시니 문둥병자 열 명이 예수를 만나 멀리 서서 소리를 높여 가로되 예수 선생님이여 우리를 긍휼히 여기소서 하거늘 보시고 가라사대 가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라 하셨더니 저희가 가다가 깨끗함을 받은지라 그 중에 하나가 자기의 나은 것을 보고 큰소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아와 예수의 발 아래 엎드리어 사례하니 저는 사마리아인이라 예수께서 대답하여 가라사대 열 사람이 다 깨끗함을 받지 아니하였느냐 그 아홉은 어디 있느냐 이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 하시고 그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라.” 3T 179.1

여기 우리 모두를 위한 교훈이 있다. 이들 문둥병자들은 질병으로 너무 부패했기 때문에 다른 사람들을 오염시키지 못하도록 사회로부터 격리되었다. 당국에 의해 그들에게는 제한 사항이 주어졌다. 예수께서 저들의 시야 가운데 들어왔을 때, 그들은 저들을 해방시킬 유일의 능력자께 큰 고통중에서 부르짖었다. 예수께서는 그들에게 저들 자신을 제사장들에게 보이라고 명령하셨다. 그들은 믿음을 갖고 자신의 길을 출발했으며, 저들을 치료할 수 있는 그리스도의 능력을 신뢰하였다. 저들은 길을 가던 도중에 그 두려운 질병이 자신들에게서 떠나 버린 것을 깨닫게 되었다. 그러나 오직 한 사람만이 감사를 느꼈으며, 오직 한 사람만이 그분께서 자기에게 베풀어 주신 이 위대한 일을 인해 그리스도께 은혜를 입게 된 사실을 깊이 느꼈다. 이 사람은 하나님을 찬양하며 돌아와 지극히 겸손하게 그리스도의 발 앞에 엎드려 자기에게 일어난 일을 감사하며 시인하였다. 그런데 이 사람은 이방인이었고, 나머지 아홉 사람은 유대인이었다.3T 179.2

건강의 축복을 올바르게 사용할 바로 이 한 사람 때문에 예수께서는 열 사람 모두를 고치셨다. 아홉 명은 일어난 일의 가치를 인정하지 않고 그 일을 이루신 예수께 전혀 감사를 드리지 않았다. 3T 180.1

의료 기관의 의사들도 저들의 노력에 마찬가지의 대접을 받게 될 것이다. 그러나 고통 가운데 빠진 인류를 돕고자 하는 저들의 수고를 통해서 이십 명 중 한 명만이 받은 바 혜택을 올바로 사용하며 자기를 위해 저들이 쏟는 노력을 이해한다고 할지라도, 의사들은 감사와 만족을 느껴야 한다. 만일 열 명 중 한 명의 생명이 구원을 받고, 백 명 중 한 영혼이 하나님의 왕국으로 구원을 받는다고 해도, 기관과 관련된 모든 이들은 저들의 모든 노력에 대해 충분히 보답을 받게 될 것이다. 그들의 모든 염려와 근심은 전적으로 상실된 바 되지 않을 것이다. 만일 영광의 왕, 하늘의 대주재께서 고통 가운데 있는 인류를 위해 일하셨음에도 불구하고 극소수가 그분의 신령하신 도우심에 감사를 드렸다면, 기관의 의사와 조력자들은 모든 이들이 그들의 연약한 노력에 대해 감사할 줄 모르고 어떤 이들은 떨어져 나간다고 할지라도 불평을 떨쳐 버려야 한다. 3T 180.2

나는 하나님께 영광을 돌리기 위해 돌아오지 않은 아홉 사람이 의료기관에 환자로서 찾아오고 있는 몇몇 안식일 준수자들을 제대로 대표하고 있음을 보았다. 그들은 많은 돌봄을 받았으며, 의사들의 염려와 실망을 깨달아야 하며, 그들에게 불필요한 심려와 짐을 안겨 주는 인물들이 되지 말아야 한다. 그러나 유감스럽게도 내가 말할 수밖에 없는 사실은 의료 기관에서 가장 다루기 힘든 환자들은 빈번히 우리 신앙을 가진 이들이다. 그들은 다른 어떤 부류의 사람들보다도 더 쉽게 불평을 토한다. 세속적인 사람들, 다른 교단에 속했다고 공언하는 그리스도인들은 수많은 안식일 준수자들이 행하는 것보다도 더 많이 저들의 회복을 위해 취한 노력에 감사를 한다. 그리고 저들이 자기 집으로 돌아갈 때, 그들은 안식일 준수자들이 행하는 것보다도 더욱 많이 의료 기관에 대한 호의적 영향력을 행사한다. 또한 맘대로 따지고, 기관의 경영에 대해 불평하는 이들은 할인 가격으로 치료를 받아 온 이들이다.3T 180.3

이러한 양상은 의사와 조력자들에게 매우 큰 실망을 안겨 주었지만, 그들은 그들의 위대한 모본 되시는 그리스도를 기억하고 선을 행하는 일에 피곤해지지 말아야 한다. 수많은 수효 중 오직 한 사람이 감사하고 올바른 영향을 끼친다면, 그들은 하나님께 감사를 드리고, 용기를 내어야 한다. 그 한 사람은 이방인일 수 있으며, 이런 질문이 떠오를 수 있다. 아홉은 어디에 있는가? 왜 안식일 준수자들은 의료 기관에 대해 호의적인 관심과 후원을 보내지 않는가? 어떤 안식일 준수자들은 너무 관심이 적으므로 기관에서 무료로 치료를 받으면서도 병자의 회복을 위해 사용하는 설비들에 대해 환자들을 낙망시키는 말만을 한다. 나는 이런 인물들은 자기의 행동을 고려해 보기를 바란다. 주님께서는 그들을 당신께 영광을 돌리기 위해 돌아오지 않은 아홉 명의 문둥병자들에게 행하셨던 것처럼 간주하신다. 이방인은 저들의 의무를 다했고, 그 회복을 위해 기울인 노력에 감사했건만, 이들은 저들에게 선을 베풀기 위해 노력한 이들을 해치는 영향력을 행사한다. 3T 181.1

B 의사는 불필요하게 환자들의 감정을 상하게 하지 않도록 예절과 친절을 계발할 필요가 있다. 그는 솔직하고, 마음이 개방되어 있고, 세밀하고, 진실하고, 열성적이다. 그는 질병에 대해 잘 알고 있다. 그러나 그는 환자들을 치료하는 법에 대해 더욱 철저하게 지식을 쌓아야 한다. 이 지식과 더불어 그는 자기 수양, 세련된 행동을 필요로 하며, 병실에서 대화할 때 말과 예화를 선택하는 일에 좀더 신중해야 한다. 3T 181.2

B 의사는 매우 예민하고 천성적으로 급하고 충동적인 기질을 가진 사람이다. 그는 너무 많이 순간적인 충동에 따라 움직인다. 그는 급한 성미를 고치고 결함을 극복하기 위해 노력을 기울였지만 아직도 더 많은 노력이 필요하다. 만일 그가 사태가 잘못되는 것을 본다면, 그는 너무 조급하게 잘못을 범한 것으로 생각되는 사람에게 자기가 생각한 바를 말하며, 경우에 가장 잘 알맞는 말을 언제나 잘 사용하지는 않는다. 자주 그가 환자들을 화가 나게 하기 때문에 그들은 그가 미워서 거친 감정을 갖고 기관을 떠나 버리므로 자기에게나 기관에게 손해를 끼친다. 신체적·정신적으로 병든 환자들에게 비난을 퍼붓는 태도는 거의 선을 도모하지 않는다. 그러나 세속 사회 속으로 떠나 버린 이들과 세속적 관점에서 사물을 고려하는 이들 중 어떤 이들은 그들 앞에 제시된 사실들을 자신들과 관련해서 제시할 준비가 되어 있다. 심지어 사실이라 할지라도 언제든지 말할 수 있는 것은 아니다. 말을 해도 거스르지 않을 만한 적절한 때와 기회가 있다. 의사들은 과로한 나머지 그들의 신경 조직이 무력하게 되어서는 안 된다. 이런 신체적 상태는 침착한 마음과 차분한 신경과 기쁘고 행복한 정신에 호의적이지 못할 것이기 때문이다. B 형제는 너무 지속적으로 기관 속에 갇혀 지냈다. 그는 변화를 가져야만 한다. 그는 배틀크릭을 자주 떠나 휴식하고 방문해야 하는데, 언제나 직업적인 방문일 필요가 없으며, 그가 자유로울 수 있는 곳, 환자들에 관한 염려로부터 마음을 쉴 수 있는 곳을 방문해야 한다.3T 181.3

의료 기관으로부터 떠나는 특권이 자주 모든 의사들에게 배당되어야 하는데, 특히 부담과 책임을 진 이들에게 그러하다. 만일 이렇게 도와줄만한 여유가 거의 없다면, 좀더 많은 조력자를 확보해야 한다. 의사들로 하여금 과로하도록 하여 그들의 전문적인 의무를 수행하기에 부적합하게 만드는 것은 두려워해야 할 일이다. 만일 가능하다면, 이 일을 방지해야 한다. 왜냐하면 그 영향력은 기관의 이익에 반대되기 때문이다. 의사들은 잘 유지해야 한다. 그들은 과로, 혹은 저들 편의 그 어떤 신중하지 못한 일 때문에 병들게 되어서는 안 된다. 3T 182.1

나는 B 의사가 너무 쉽게 실망하는 것을 보게 되었다. 의사와 조력자들을 괴로움과 근심과 시험 가운데 빠뜨리려는 일은 언제나 일어나기 마련이다. 그들은 이 일을 위해 준비해야 하며, 흥분하거나 균형을 잃지 말아야 한다. 그들은 어떤 일이 벌어질지라도 침착하고 친절해야 한다. 그들은 다른 상태 가운데 있는 환자들에 의해 반사될 영향을 행사하고 있으며, 그것은 의료 기관을 향하여 선악간에 또다시 반사될 것이다. 그들은 정신이 병든 남녀들, 자주 왜곡된 관점에서 사물을 바라보면서도 자기야말로 사물을 완전하게 이해하고 있다고 확신하는 이들을 다루고 있다는 것을 언제나 염두에 두어야 한다. 의사들은 부드러운 대답은 진노를 가라앉힌다는 것을 이해해야 한다. 성공적으로 병든 마음을 다스리고 환자들에게 유익을 끼치기 위해서는 환자가 치료를 받는 기관에서 재치가 발휘되어야 한다. 만일 의사들이 분별 없는 격한 말들 속에서도 침묵할 수 있다면, 분노를 일으키고 피해를 끼칠 때에도 자기 자신의 마음을 지배할 수 있다면, 그들은 진정한 정복자이다. “자기의 마음을 다스리는 자는 성을 빼앗는 자보다 나으니라.” 자기를 굴복시키고, 격정을 의지의 지배 아래 두는 일은 남녀가 성취할 수 있는 일 중 최대의 정복이다.3T 182.2

B 의사는 자기 자신의 특별한 기질에 대해 눈멀지 않았다. 그는 자기가 실패한 것들을 알며, 자기에게 압력이 느껴지면 뒤로 물러나 전투장에서 물러나려고 한다. 그러나 그는 이렇게 함으로 아무것도 얻지 못할 것이다. 그는 주변 여건들과 환경의 압력들이 그의 품성 속에 있는 장점을 계발하며, 장점들로부터 거친 면을 제거해 내도록 하는 처지에 있었는데, 이런 것을 통해서 그는 세련되고 고상하게 될 수 있었다. 그는 투쟁으로부터 도망침으로 자기의 성품의 결함들을 제거할 수 없다. 만일 기관으로부터 빠져 나간다 해도 그는 자신의 성품상의 결함을 제거하거나 정복하지 못하게 될 것이다. 그가 큰 환난을 통과하여 저들의 품성의 옷을 빨아 어린 양의 보혈로 희게 하여 하나님의 보좌 앞에 흠이 없이 서게 될 자들 속에 참여하고자 한다면, 그에게 놓여져 있는 과업은 이러한 결함들을 정복하는 것이다. 우리를 위하여 씻을 수 있는 준비는 모두 갖추어졌다. 무한한 대가를 치르고 샘이 준비되었으며, 씻는 책임은 하나님 앞에서 불완전한 우리에게 놓여졌다. 우리 편에서 전혀 아무것도 힘쓰지 않는데도 이러한 오점들을 제거하겠다는 제안을 주님께서는 하지 않으신다. 우리는 어린 양의 보혈로 우리의 옷을 빨아야 한다. 우리는 믿음으로 그리스도의 보혈의 공로를 붙잡을 수 있으며, 그분의 은혜와 능력을 통하여 우리는 우리의 과오, 우리의 죄, 품성상의 불완전한 점들을 극복할 수 있는 힘을 얻어 우리의 옷을 어린 양의 보혈로 씻음으로 승리를 거둘 수 있다. 3T 183.1

B 의사는 날마다 지식을 쌓고 교양 있고 세련된 태도를 연마하기 위해 노력해야 한다. 그의 병실에서의 담화는 너무 저 차원으로 내려가는 경향이 있다. 그것들은 향상시키는 감화를 끼치지 못한다. 그는 온갖 계층의 사람들과 접촉하고 있으며, 자기가 끼치는 인상이 다른 주에까지 파급되어 기관으로 그것이 반사되어 돌아올 것임을 명심해야 한다. 남녀들의 신체뿐 아니라 정신까지 병든 이들을 다루는 일은 고상한 일이다. 정신을 떠나 신체를 고치려고 할 때 기관의 의사들에게 큰 지혜가 필요하다. 그러나 정신이 신체에 대해 행사하는 능력에 대해 깨닫고 있는 이는 드물다. 사람들을 괴롭히는 수많은 질병은 정신에 그 뿌리를 박고 있으며, 정신을 건강하게 회복시킴으로만 고침 받을 수 있다. 정신적으로 병든 이들은 우리의 상상을 초월할 정도로 많다. 마음의 병 때문에 수많은 소화불량이 생기는데, 그 이유는 정신적 고통은 소화 기관을 마비시키는 영향력을 끼치기 때문이다.3T 183.2

이러한 부류의 환자들에게 접근하려면 의사는 분별과 인내와 친절과 사랑을 가져야 한다. 쓰라리고 병든 가슴, 낙망한 마음에는 부드러운 치료가 필요하며, 이런 정신 상태의 환자들이 고침을 받는 것은 부드러운 동정을 통해서이다. 의사들은 우선적으로 저들의 신임을 받아야 하며, 그후에 그들에게 만병을 통치하시는 의사를 지적해 주어야 한다. 만일 그들의 마음이 짐을 지시는 분께로 향하게 된다면, 또한 저들에게 그분께서 관심을 가지실 것이란 믿음을 가질 수 있다면, 저들의 병든 신체와 정신이 치료되는 것은 확실하다. 3T 184.1

다른 의료 기관들은 배틀크릭의 의료 기관을 선망의 눈으로 바라보고 있다. 그들은 세상적 관점에서 일하고 있지만, 의료 기관의 경영자들은 하나님을 저들의 소유주로 인정하면서 신앙적 관점에서 일하고 있다. 그들은 오직 돈만을 벌려고 이기적으로 일하는 것이 아니라 그리스도와 인류를 위하여 일하고 있다. 그들은 환자들로 하여금 죄인의 친구가 되시는 그리스도께로 향하게 함으로 고통을 겪는 인류에게 유익을 끼치고, 괴로워하는 신체는 물론 병든 마음까지 고치기 위해 노력하고 있다. 그들은 신앙을 의문에 부치는 것이 아니라 하나님을 저들의 신뢰와 의지로 삼는다. 병자는 예수께로 인도함을 받는다. 의사들이 병자들을 위해 할 수 있는 것을 한 후에 그들은 하나님께서 저들의 노력에 함께 하셔서 고통을 겪고 있는 환자들에게 건강을 회복시켜 주시기를 기도한다. 이러한 일을 그분께서는 믿음의 기도에 대한 응답으로 여러 경우에 행하셨다. 그리고 이 일을 그분께서는 만일 저들이 신실하게 당신을 신뢰한다면 계속적으로 행하실 것이다. 의료 기관은 성공을 거둘 것인데, 이는 하나님께서 그것을 붙들고 계시기 때문이다. 또한 그분의 축복이 기관과 함께 하신다면, 기관은 번창하고, 크게 선을 도모하는 수단이 될 것이다. 다른 기관들은 고도의 도덕적·신앙적 원칙이 우리 기관에 존재하는 것을 깨닫게 될 것이다. 그들은 그 운영자들이 이기적이고 세속적인 원칙에 고무되지 않음을 보게 될 것이며, 그 지배적인 감화에 대해 부러워하게 될 것이다.3T 184.2