2 장 — 성화되지 않은 재능

내게 보여진 바로는 B 형제에게 성품상의 심각한 결함이 있어서 중대한 책임이 걸려 있는 하나님의 사업에 긴밀히 연결될 자격이 없다. 그는 정신적 능력은 충분히 갖고 있지만, 마음과 애정이 하나님께 성별되지 않았다. 그러므로 배틀크릭 사무소에서 진리를 출판하는 것과 같은 중요한 일에 자격을 갖춘 사람으로 신임할 수 없다. 이 사업에서 벌어지는 실수나 직무 태만은 하나님의 사업에 큰 영향을 끼친다. B 형제는 자신의 실패를 깨닫지 못했기 때문에 개혁하지도 않는다.3T 22.1

바로 작은 일들에 의해 우리 성품이 순수한 습관들로 꼴 지워진다. 내 형제인 그대는 일상 생활의 사소한 사건들이 갖는 중요성들을 낮게 평가하였다. 이것은 큰 실수이다. 우리가 해야 할 것 중에 정말로 작은 일이란 전혀 없다. 모든 행동은 옳은 편으로든지 그릇된 편으로든지 평가를 받고 있다. 오직 평범한 생활 속의 작은 거래들을 통해 원칙을 실천하는 것에 의해서 우리는 시험을 받고 우리의 성품이 형성된다. 생애의 다양한 환경 속에서 우리는 시험과 인정을 받으며, 그에 의해 우리가 견뎌야 할 좀더 크고 중요한 시험들을 대비할 수 있는 능력을 얻게 됨으로 더욱 중요한 지위에 앉을만한 자격을 갖추게 된다. 날마다의 시험을 통해서 마음은 성실한 습관에 길들여지고, 성향과 쾌락을 추구하기보다는 올바른 요구와 의무에 대해 깨달아야 한다. 이렇게 단련된 마음은 마치 바람에 흔들리는 갈대처럼 옳고 그른 것 사이에서 요동하지 않고, 도리어 그 앞에 어떤 일이 벌어질 때 즉시 그 속에 내재된 원칙을 분별하고 그 일에 대해 길게 토의하는 일이 없이 본능적으로 올바른 길을 선택한다. 그들은 성실하고 진실된 습관으로 스스로를 연마했기 때문에 충성스럽다. 지극히 작은 일에도 성실했기 때문에 그들은 능력을 얻었으며, 더욱 큰 일에 층성을 다하는 것도 쉬운 일이 된다. 3T 22.2

B 형제가 받은 교육은 극심한 반대 속에서도 바위처럼 원칙에 굳건하며, 도덕적 품성에 진실되며, 인간의 찬양이나 비난이나 보상에 의해 요동하지 않으며, 양심을 거스르기보다는 죽음을 선택함으로 진리를 수호하는 편에 하나님의 능력을 힘입어 홀로 설 수 있도록 높은 도덕적 자질들을 강화하는 교육이 아니었다. 세상을 시험하게 될 엄숙하고 신성한 진리들이 쏟아져 나오는 출판소에 이러한 순수성이 요구되고 있다.3T 23.1

하나님의 사업은 그 반포하는 일에 탁월한 도덕적 능력을 지닌 인물들이 참여하기를 요구하고 있다. 거룩한 열성으로 분발하는 심령을 가진 인물들, 쉽게 요동하지 않는 강력한 목적을 가진 인물들, 모든 이기적인 이익을 내버리고 십자가와 면류관을 위해 모든 것을 바칠 줄 아는 인물들이 필요하다. 현대 진리의 사업은 의와 의무감에 충성된 사람, 굳건한 도덕적 순수성을 가진 사람, 하나님의 섭리가 열리는 대로 활동력을 발휘하는 사람에게는 고난의 길이다. 이러한 자질들은 하나님의 사업과 일에 투자한 헤아릴 수 없는 재물보다도 훨씬 가치가 있다. 활동력, 도덕적 순수성, 의에 대한 강력한 목적은 아무리 많은 금으로도 대체할 수 없는 자질들이다. 이런 자질을 갖춘 인물들은 어디에서든지 영향력을 발휘할 것이다. 그들의 삶은 우렁찬 웅변보다도 훨씬 힘이 있다. 하나님께서는 마음과 정신과 도덕적 순수성을 갖춘 인물들을 부르시며, 그들을 당신의 진리의 보고로 삼아 일상 생활 속에서 그 신성한 원칙들을 올바로 나타내게 하실 것이다. 3T 23.2

어떤 면에서 B 형제는 극소수의 사람만이 갖고 있는 재능을 갖고 있다. 만일 그의 마음이 사업에 성별되었더라면, 그는 하나님의 가납하심과 더불어 사무실의 중요 지위에 앉을 수 있었다. 사무실에서나 그 어떤 곳의 하나님의 일에 있어서 마땅한 만큼 영향력을 끼치려면, 그에게는 회심과 스스로를 낮추는 일이 필요하며, 순수하고 마음을 다 바치는 신앙심을 추구해야 한다. 그의 영향력은 사무실에 관련된 모든 사람들 특별히 청년들에게 해를 끼쳐 왔다. 감독의 지위 때문에 그는 영향력을 갖게 되었다. 그는 하나님을 두려워하는 중에 양심적으로 행동하지 않았다. 그는 사람들을 편애하였다. 그는 충성심과 재능을 겸비하여 특별히 격려를 받을 만한 사람들을 등한히 하였고, 특별히 관심을 보였어야 할 인물들에게 고통과 염려를 안겨 주었다. 다른 사람들에게 불이익을 주면서까지 한두 사람에게 애정을 쏟는 사람은 단 하루도 사무실에서 지위를 차지해서는 안 된다. 양심적이며 하나님을 두려워하는 인물, 곧 하나님께서 보실 때에 훨씬 더 가치가 나가는 인물들을 무시하고 기호를 만족시키는 특별한 이들을 편애하는 이런 성화되지 않은 짓은 하나님을 거스리는 행동이다. 하나님께서 값어치를 매기시는 대로 우리도 값어치를 매겨야 한다. 온유하고 조용한 심령의 보석을 그분께서는 외형적인 아름다움, 외적인 치장, 재물이나 세속적 명예보다도 더 높이 평가하신다.3T 23.3

그리스도를 진실되게 따르는 이들은 사업과 신앙 생활에서 의무에 대해 양심적 태도를 유지하는 이들로 더불어 교제할 수 있는 특권이 있는데도 불구하고, 심각한 품성적 결함을 지니고 있을 뿐 아니라 전반적인 모본을 따르기에는 안전하지 못한 인물들과 긴밀한 우정을 맺기로 선택하지 않을 것이다. 균형진 품성을 갖추고 성품상의 결함을 다스리며 영향력을 행사하는 것처럼 보이는 사람들이 영성과 헌신이 부족한 이들에게 끼치는 것보다도 원칙과 헌신이 결여된 이들은 훨씬 강력한 영향력을 자기와 절친한 친구들에게 끼쳐 그 마음을 꼴 짓는다. 3T 24.1

성화되지 않는 한, B 형제의 영향력은 그의 모본을 따르는 이들의 영혼을 위태롭게 한다. 그의 재치와 독창성은 칭송을 받고 있으며, 그것때문에 그와 연결된 이들은 그에게 있지도 않는 자질들에 대해서도 그를 신임한다. 사무실에서 그는 한시도 가만있지를 못했다. 이것이 그 한 사람에게만 국한된 일이라면, 별로 큰 문제가 되지 않았을 것이다. 그러나 감독이라는 직위 때문에 그는 영향력을 끼쳤다. 사무실에 있는 이들에게, 특별히 일을 익히는 이들에게 그는 신중하고 양심적인 모본을 보여주지 못했다. 만일 B 형제가 독창적인 재능과 더불어서 높은 도덕적 책임감을 소유했더라면, 그의 봉사는 사무실에 매우 값진 것이 되었을 것이다. 그가 어떤 일이 있어도 곧바른 의무의 길을 떠나지 않을 만한 원칙을 갖추었더라면, 어떤 유혹으로도 그릇된 행동을 택하도록 그를 설복시킬 수 없었더라면, 그의 영향력에 따라 다른 이들도 꼴 지워졌을 것이다. 그러나 쾌락에 대한 갈망 때문에 그는 책임을 지고 있는 위치에서 벗어났다. 만일 그가 하나님의 능력 안에 굳건히 섰더라면, 비난이나 아첨에 흔들리지 않고 원칙에 충실하며, 자기가 확신하는 진리와 정의에 충성을 다했더라면, 그는 우수한 인물이 되었을 것이며 도처에서 지배적인 영향력을 끼치게 되었을 것이다. B 형제에게는 검소와 절약이 부족하다. 그는 하나님의 섭리가 열릴 때 적응하여 즉각적으로 대응할 수 있는 재치가 부족하다. 그는 인간적 칭찬을 사랑한다. 그는 환경에 휩쓸리며 유혹에 넘어가기 때문에 그의 순수성을 의지할 수 없다.3T 24.2

B 형제의 신앙적 체험은 건전하지 못했다. 그는 원칙에서 벗어나 충동적으로 행동했다. 그는 하나님과 마음이 맞지 않으며, 하나님께 대한 두려움과 그분의 영광은 안중에 없다. 그는 평범한 사업에 관여하고 있는 사람과 매우 흡사하게 행동했다. 그는 자신이 참여하고 있는 사업의 신성성에 대해 거의 의식하고 있지 않았다. 그는 극기와 절약을 실천하지 않았으며, 따라서 이 면에 전혀 체험을 갖고 있지 못하다. 때때로 그는 열성적으로 일하며 사업에 큰 흥미를 나타냈다. 그런 다음에는 또 다시 시간을 제멋대로 사용하고, 귀중한 순간들을 중요하지 않은 대화로 허비하여 다른 사람들의 직무 수행을 방해하고, 그들에게 부주의와 불충성의 본을 끼쳤다. 하나님의 사업은 신성하며, 인간에게 최고의 순수성을 요구한다. 정의감에 따라 아무리 작은 일이라 할지라도 정확하고 올바르지 않은 것에 시간을 쓰지 않는 사람, 하나님께 속한 재물을 다루고 있음을 인식하는 사람, 단 한 푼의 돈도 자신을 위해 불의하게 횡령하지 않는 사람이 필요하다. 일할 때 고용주가 없을지라도 마치 그 앞에서 행하듯 충성스럽고 철저하고 조심성 있게 부지런히 일함으로 눈앞에 있을 때만 사람을 기쁘게 하는 자가 아님을 보여주는 사람이 필요하다. 그들은 인간의 찬사를 위해서가 아니라 사랑하기 때문에 선택하며, 하나님께 대한 고도의 의무감에 의해 올바른 것을 선택한다. 3T 25.1

부모들이 자기의 자녀들을 철저하게 교육시키지 못하고 있다. 그들은 훈계를 통해 저들의 마음을 꼴 지워야 할 필요성에 대해 인식하고 있지 않다. 그들은 자녀들을 피상적으로 교육한다. 그리하여 신체적 기능을 계발하고 지도함으로 영혼의 활력을 이끌어 내고 연습을 통해 지적 능력을 확대하고 강화하게 될 건전한 교육에 대해서 보다도 장식물에 더 많은 주의를 기울인다. 정신적 기능을 하나님의 영광을 위해서 사용하려면 수련이 필요하다. 다양한 정신적 기능들이 연습을 통해 동등한 능력을 소유하고 나름대로의 독특한 역할을 다하도록 하기 위해서는 정신적인 교양에 주의 깊은 관심을 기울여야 한다. 만일 부모가 자녀들로 하여금 의무를 등한히 한 채 저들의 마음과 성향과 쾌락에 이끌려 행동하도록 한다면 그들의 품성은 이런 양상으로 형성될 것이며, 그들은 생애에서 어떤 책임 있는 지위에도 부적합하게 될 것이다. 청년들의 욕망과 성향은 제한을 받아야 하고, 품성상의 약점은 강화되어야 하고, 지나치게 강한 성향은 억제되어야 한다.3T 25.2

만일 어떤 한 가지 기능이 지배적이 되거나 그 정도에서 벗어나게 된다면, 하나님의 목적은 수행될 수 없다. 모든 기능은 제대로 계발되어야 한다. 각각의 기능에 대해 주의를 기울여야 하는데 왜냐하면 각 기능은 다른 기능에 대해 영향력을 미치기 때문이다. 따라서 정신적 균형을 위해서 모든 것을 움직여야 한다. 만일 그대의 자녀가 다른 정신적 능력은 등한히 한 채 외곬로 어떤 한 방면에만 집중하여 한두 기관만 계발되고 끊임없이 사용이 된다면, 그들은 균형을 잃은 정신과 부조화되는 품성을 지닌 채로 성숙하게 될 것이다. 그들은 한 방면으로 쏠리고 그 면에 강할 것이나 마찬가지로 중요한 다른 방면들에 대해서는 크게 부족할 것이다. 그들은 뛰어난 남녀가 될 수 없다. 그들의 결함은 품성 전체에 지장과 훼손을 초래할 것이다. 3T 26.1

B 형제는 관광과 오락을 찾아 다니는 일에 거의 억제할 수 없는 성향을 갖고 있다. 쾌락을 탐색하려는 욕망을 만족시키기 위해서 시간과 돈이 허비되고 있다. 쾌락에 대한 이기적인 사랑 때문에 신성한 의무를 등한히 한다. B 형제는 설교하기를 좋아하지만, 복음을 설교하지 않으면 자기에게 화가 미칠 것임을 느끼면서 이 일을 한 적이 결코 없다. 그는 다른 교회의 어떤 형제들이 요청하는 것에 응하기 위해 자기의 보살핌이 필요한 사무실 일을 자주 비웠다. 만일 그가 극기를 실천하고 십자가를 높이 들고서 이 시대를 위한 하나님의 사업의 엄숙성을 깨닫고 하나님을 의지하여 전진했더라면, 그는 선을 성취했을 것이다. 그러나 그는 사업의 거룩성을 거의 인식하지 않는 때가 비일 비재하였다. 그래서 다른 교회를 방문하는 기회를 틈타 자기 만족의 기회, 한마디로 말하자면 쾌락을 추구하는 여행으로 삼았던 것이다. 그의 행동 방식과 사도들이 추구했던 것은 얼마나 엄청나게 대조되는가! 그들은 생명의 말씀을 짊어지고 나아가 성령의 나타남으로 못 박히신 그리스도를 증거했던 것이다! 그들은 극기와 십자가를 통한 살아 있는 길에 대해 지적하였다. 그들은 구주의 고난에 동참하여 그분과 더불어 교제했으며, 그리스도 예수와 십자가에 못 박히신 분을 아는 것을 최대의 소원으로 삼았다. 그들은 자신의 편의를 추구하거나 자기의 목숨을 소중하게 여기지 않았다. 그들은 즐기기 위해서가 아니라 선을 행하기 위해서, 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼들을 구원하기 위해서 살았다.3T 26.2

B 형제는 교리적인 면에서는 논쟁할 수 있지만, 성화, 극기, 십자가와 같은 실제적인 교훈들에 관해서는 체험하지 못하였다. 그는 귀를 향해서는 말할 수 있었지만, 그 마음 속으로 이러한 진리들이 끼치는 성화시키는 영향력을 느끼지 못하고 그것들을 생활 속에서 실천하지 않았다. 그렇기 때문에 그는 모든 것이 결정될 때인 심판에 비추어서 진리가 지닌 중요성과 엄숙성을 사람들의 마음 속에 인식시키는 일에 실패하였다. B 형제는 마음을 수련하지 않았으며, 회합에서의 처신도 예외가 아니었다. 사업에 대한 정신적 부담이 없는 것처럼 보였으며, 아이처럼 사소한 일에 신경을 썼고, 모본을 통해 신앙적 표준을 낮추었다. 신성한 것과 속된 것을 같은 차원에 두었다. 3T 27.1

B 형제는 기꺼이 십자가를 참으려고 하지 않았다. 그는 예수님을 따라서 구유로부터 심판정과 갈바리로 기꺼이 나아가려고 하지 않았다. 그는 사사로운 쾌락을 구함으로 자신에게 쓰라린 고통을 자초했다. 그는 자기의 힘은 미약하다는 것과 자기의 지혜는 미련하다는 것을 아직도 배워야 했다. 만일 그가 자신이 하나님의 사업에 참가하고 있다는 것과 자기에게 시간과 재능을 주셔서 당신의 영광을 위해서 그것들을 향상시키도록 요구하신 분께 빚지고 있다는 사실을 깨달았더라면, 또한 그가 제자리를 충성스럽게 지켰더라면, 그는 그토록 오랫동안 지루하게 병으로 고생하지 않았을 것이다. 쾌락을 찾아다니는 그러한 여행에 나섰기 때문에 그는 여러 달 동안 고통을 겪게 되었다. 만일 그가 죽을 준비가 되지 않았다고 느끼는 이들이 그를 위해 열렬하고, 능력 있는 믿음의 기도를 올리지 않았더라면, 그는 죽고 말았을 것이다. 그때 그가 죽었더라면, 그의 처지는 깨우침을 받지 못한 죄인들보다도 훨씬 나쁜 상태였을 것이다. 그러나 하나님께서는 자비스럽게도 당신의 백성의 기도를 들으시고 그에게 새 생명을 허락하셨는데, 이는 충성을 다하지 못한 것에 대해 회개하고 세월을 아낄 수 있는 기회를 그에게 주기 위함이었다. 그의 모본을 통해 배틀크릭의 많은 사람들이 나쁜 방향으로 영향을 받았다.3T 27.2

B 형제는 병상에서 일어났지만 그와 그 가족은 하나님의 손 아래에서 비천하게 되었음을 거의 깨닫지 못했다. 하나님의 성령의 사역과 그분께로부터 임하는 지혜는 우리를 즐겁게 하고 우리 자신에 대해 만족스럽게 여기도록 하기 위해서가 아니라 도리어 우리 영혼이 지식과 참된 성결에 있어서 새롭게 되도록 하기 위해 나타났다. 만일 그의 고난이 성실하게 마음을 살피고, 성품상의 결함을 발견하여 그것들을 내버리도록 함으로 풀무로부터 나온 정결케 된 정금과 같은 겸비한 심령으로 그리스도의 형상을 반사하도록 했더라면, 이 형제에게 그것은 얼마나 좋은 일이 되었을는지 모른다. 3T 28.1

스스로 자초한 질병에 대해 교회는 그가 잘 감당할 수 있도록 도와주었다. 그를 보살피는 사람들을 준비했고, 그의 경비 대부분을 교회가 부담했다. 그러나 이렇게 교회편에서 보여 준 자비와 사랑에 대해 그와 그의 가족은 감사할 줄 몰랐다. 그들은 그들에게 해 준 모든 것을 받을만한 자격이 있다고 느꼈다. B 형제가 질병으로부터 일어났을 때, 그는 내 남편에 대해 나쁜 감정을 가졌다. 왜냐하면 내 남편이 크게 비난받아 마땅한 그의 행동 방식을 인정하지 않았기 때문이다. 그는 다른 이들과 뭉쳐서 내 남편의 영향력을 훼손시켰다. 사무실을 떠난 이래로 그는 공정하지 못하다고 느끼고 있다. 그는 하나님께서 주신 연단함을 받는 시험에 낙제하였다. 3T 28.2

B 형제는 결국 구원을 받을 경우, 그가 배워야만 할 교훈 — 자기를 부인하고 쾌락에 대한 갈망을 물리치는 것 — 을 아직도 배우지 못했다. 그는 다시 시험대에 올려져야만 할 것이다. 왜냐하면 과거의 시련을 견디는 데 실패하였기 때문이다. 그는 자기를 정당화함으로 하나님을 불쾌하게 하였다. 그는 그리스도의 고난의 교제에 대해 거의 경험이 없다. 그는 과시하기를 좋아하고, 자기의 돈을 절약하지 않는다. 주님은 아신다. 그분은 속 안의 감정과 마음의 의도를 측량하신다. 그분은 인간을 이해하신다. 그분은 우리의 충성심을 시험하신다. 그분은 온 정신과 마음과 힘을 다해 당신을 사랑하고 섬기기를 우리에게 요구하신다. 쾌락을 사랑하는 이들이 약간의 극기가 필요한 경건의 모양을 옷 입고 시간과 돈을 희생할 수 있다. 그러나 그들은 자아를 굴복시키지 않으며 뜻을 하나님의 뜻에 복종시키는 데까지 나아가지 않는다.3T 28.3

D 집안의 자매들은 배틀크릭에서 매우 나쁜 감화를 끼쳤다. 그들은 훈육을 받지 않았다. 그 어머니는 자기의 신성한 의무를 등한히 하고 그 자녀들을 바로잡지 않았다. 그녀는 주님께 대한 두려움과 그분의 권면으로 그들을 양육하지 않았다. 그들은 방종하였고 책임을 져 보지 않았으므로 결국 인생의 평범하고 가정적인 의무들에 대해 전혀 흥미를 느끼지 않게 되었다. 어머니는 딸들이 의복에 많은 관심을 갖도록 교육했지만, 그들에게 내적 단정의 탁월함을 제시하지 않았다. 이 처녀들은 허망하고 교만하였다. 그들의 마음은 불순하였다. 그들의 대화는 부패시키는 것이었다. 그러나 배틀크릭에는 이런 정신을 가진 이들과 더불어 교제하기를 원하는 부류가 있었는데, 그들은 그들 수준까지 내려가지 않고서는 그들과 교제할 수 없었다. 그들은 경우에 합당한 만큼 심하게 취급을 받지 않았다. 그들은 총각들과 사귀는 것을 좋아했고, 총각들이야말로 그들의 명상과 그들의 대화의 주제였다. 그들은 예절을 떨어뜨렸으며, 완고하고 자만심이 강하였다. 3T 29.1

온 가족은 과시하기를 좋아한다. 어머니는 신중하고 덕성 있는 여성이 아니다. 그녀는 자녀를 기를 자격을 갖추지 못했다. 내적 단장보다는 외적 과시를 위해 자녀들에게 옷을 입히는 것이 그녀에게 훨씬 더 중요한 일이었다. 그녀는 스스로를 훈련시키지 않았다. 그녀의 뜻은 하나님의 뜻과 일치되는 데 이르지 않았다. 그녀의 마음은 하나님과 올바른 관계에 놓여 있지 않다. 그녀는 욕망과 애정을 그리스도께 순복시키기 위해 심령속에 역사하시는 그분의 성령의 활동에 대해서는 이방인이었다. 그녀는 고상하게 하는 정신적 자질들을 소유하지 않았고, 신령한 사물들을 분별하지 않았다. 그녀는 자녀들이 제멋대로 굴도록 내버려두었다. 그녀는 나이 든 두 딸 때문에 무서운 경험을 치르었음에도 불구하고 경우에 합당한 만큼 마음 속에 깊은 인상을 갖지 못했다. 그녀는 자녀들에게 의복과 허영과 미련함을 사랑하도록 교육했다. 그녀는 두 어린 딸을 훈육하지 않았다. D 라는 청년은 적절한 감화 아래에서 가치 있는 청년이 되었을 것이다. 그러나 그에게는 배워야 할 것이 많다. 그는 의무보다 성향을 따른다. 그는 자기 스스로의 뜻과 쾌락을 따르며, 그리스도인에게 맡겨진 의무에 대해 정확한 지식이 없다. 그는 자기 만족과 나름대로의 성향을 의무인 것처럼 기꺼이 해석한다. 자기 만족을 그는 정복하지 않았다. 그에게는 분명한 영적인 시야를 갖기 위해 해야 할 일이 있는데 이는 하나님께 옳다고 인정받는 것이 무엇인지를 이해하고 자기를 향한 하나님의 높은 요구를 배우기 위해서이다. 그가 받은 교육 속에 있는 심각한 결함들이 그의 생애에 영향을 끼쳐 왔다.3T 29.2

만일 B 형제가 그 좋은 자질들을 갖고 사무실에서 제대로 균형이 잡힌 충성스런 감독이었다면 그의 수고는 사무실에 큰 가치가 있었을 것이며 두 배의 급료를 받을 수 있었을 것이다. 비록 그가 아무 봉사도 하지 않은 것은 아니지만, 그의 결함을 고려해 볼 때, 그가 비헌신적 감화를 끼쳤던 지난 세월의 경우 차라리 그가 없었더라면, 사무실은 더 잘 운영되었을 것이다. B 형제 부부는 절약의 교훈을 배우지 않았다. 미각을 만족시키고, 쾌락과 과시를 탐하는 정신이 그들에게 압도적으로 영향을 끼쳤다. 적은 급료가 많은 급료보다도 그들에게 훨씬 더 유익하였을 것이다. 왜냐하면 그들은 아무리 많은 돈이라도 돌아다니면서 모두 써 버렸을 것이기 때문이다. 그들은 돌아다니면서 즐기려고 했을 것이다. 그런데 고난이 밀어 닥쳤을 때, 그들은 전혀 준비되어 있지 않았을 것이다. 주당 20달러의 돈을 12달러처럼 써 버렸을 것이다. B 형제 부부가 자기를 부인하는 절약가였더라면, 그들은 벌써 자기 집을 소유했을 것이며, 그 외에도 역경의 때에 쓸 수 있는 자금을 갖게 되었을 것이다. 그러나 그들은 가끔 그들이 의지했던 다른 사람들처럼 절약하기를 원하지 않는다. 만일 그들이 이 교훈을 배우기를 거절한다면, 그들의 성품은 하나님의 날에 완전한 것으로 드러나지 않을 것이다.3T 30.1

B 형제는 그리스도의 위대하신 사랑과 겸비의 대상이었지만, 그는 위대하신 모본자를 본받아야 한다고 느낀 적이 결코 없다. 그는 우리 주님께 드려진 것보다도 더 나은 분깃을 이생에서 주장하고 있으며 그의 온 생애는 그것을 추구하는 것이었다. 그는 무지와 죄의 깊이를 결코 느끼지 못했는데, 주님은 그것들 속에서 그를 끌어내어 당신의 신의 본성에 연결시키고자 하셨다. 3T 31.1

마음과 손이 거룩하지 못할 때 신성한 일에 봉사하는 것은 두려운 것이다. 그리스도와 동역자가 되는 것은 두려운 책임을 내포한다. 그분의 대표자로 서는 것은 결코 작은 일이 아니다. 심판의 두려운 사실이 각자의 일을 심판할 것이다. 사도는 “우리가 우리를 전파하는 것이 아니라” 고 말했다. “어두운 데서 빛이 비취리라 하시던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라.” 사도의 만족은 자기에게 있지 않고, 그리스도의 영의 은혜로운 감화에 있었는데, 그것은 그의 영혼을 채우고 모든 생각을 그리스도께 복종하여 순종하도록 했다. 전파되는 말씀에 수반된 진리의 능력은 생명에서 생명에 이르는 향기가 되거나 사망에서 사망에 이르는 냄새가 될 것이다. 목사들은 그리스도의 정신과 영의 산 표본, 모든 사람에게 알려져 읽혀지는 살아 있는 편지가 되어야 한다. 나는 제칠일 안식일 예수 재림교 안에도 자기가 가르치는 진리로 말미암아 성화되지 않은 목사들이 있다는 것을 생각할 때 떨린다. 하나님의 영광에 대한 지식을 전해 주기 위하여 당신의 사자들의 마음 속에서 역사하시는 살아 있는 강력한 하나님의 영 외에는 어떤 것도 그들에게 승리를 안겨 줄 수 없다. 3T 31.2

B 형제의 설교는 하나님의 영의 인정함을 받는 것으로 특징 지워져 있지 않았다. 그는 유창하고도 조리 있게 말할 수 있었으나 그의 설교에는 영성이 부족하였다. 그의 호소는 신선하게 마음을 감동시키지 않았다. 아름다운 말이 동원되었지만, 청중의 마음은 구주의 사랑을 깨달음으로 각성되거나 녹지 않았다. “나사렛 예수께서 지나신다” 는 인식으로 말미암아 죄인들이 깨우침을 받고 그리스도께 이끌리지 않았다. 그리스도께서는 죄인들에게 현재적 구원을 베풀기를 원하실 뿐 아니라 가까이 다가오신다는 사실에 대해 죄인들은 분명한 인상을 받아야 한다. 설교자의 마음이 그분의 영에 굴복되고 고무되어 백성 앞에 한 분이신 구주를 제시해야 한다. 어감과 어조와 표정은 저항할 수 없는 능력으로 마음을 움직이고 정신을 사로잡아야 한다. 예수님이 목사의 마음 속에서 발견되셔야 한다. 만일 예수님이 말과 어조 속에 계신다면, 그분의 부드러운 사랑으로 그것들이 무르익는다면, 이 세상의 어떤 재물이나 즐거움이나 영광보다도 훨씬 더 가치 있는 축복으로 입증될 것이다. 그러한 축복은 아무 일도 성취하지 못하고 임했다가 사라지지 않을 것이다. 확신은 깊어지고 감동이 일어나서 “내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까?” 라는 질문이 제기될 것이다.3T 31.3