Božji vječni zakon

Božji zakon je postojao prije nego što su stvorena ljudska bića. Anđeli su ga slijedili. Sotona je pao zato što je prekršio naćela Božje vladavine. Nakon što je stvorio Adama i Evu, Bog im je objavio svoj zakon. On još nije bio zapisan, ali Jahve ih je upoznao s njim.PO 106.1

U Edenu je Bog ustanovio subotu iz ćetvrte zapovijedi. Čim je naćinio svijet i stvorio ljude na Zemlji, naćinio je za njih i subotu. Nakon Adamovog grijeha i pada, iz Božjeg zakona nije ništa uklonjeno. Naćela Deset zapovijedi postojala su prije pada i bila su potpuno prikladna za ljudska bića. Kad je ćovjek pao, naćela tih zapovijedi nisu promijenjena, nego je Bog dao dodatne propise potrebne ljudima u njihovim palim okolnostima.PO 106.2

Bog je uspostavio sustav koji zahtijeva žrtvovanje životinja da bi palom ljudskom rodu objasnio kako je zmija navela Evu da ne vjeruje da je kazna za neposlušnost smrt. Zbog kršenja Božjeg zakona bilo je potrebno da Krist umre kao žrtva te time omogući grešnicima da izbjegnu kaznu i oćuvaju ćast Božjeg zakona. Sustav žrtava je u njihovim palim okolnostima poućavao grešnike poniznosti i vodio ih k pokajanju i povjerenju samo u Boga, kroz obećanog Otkupitelja, za oprost zbog kršenja Njegovog zakona u prošlosti. Da nije bilo kršenja Božjeg zakona, nikada ne bi bilo smrti i ne bi bilo potrebe za dodatnim propisima kakvi su dani ljudima u palom stanju.PO 106.3

Adam je svoje potomke poućavao Božjem zakonu, a oni su ga vjerno prenosili naraštajima koji su slijedili. Neprestano kršenje Božjeg zakona izazvalo je potop na Zemlji. Noa i njegova obitelj oćuvali su zakon i zbog njihovog ispravnog života bili su Božjim ćudom spašeni u korablji. Noa je svoje potomke poućavao Božjem zakonu. Od Adama naovamo Bog je za sebe oćuvao narod u ćijem je srcu bio Njegov zakon. O Abrahamu je rekao: “... Zato što je Abraham slušao moj glas i pokoravao se mojim zapovijedima, mojim zakonima i odredbama!” (Postanak 26,5)PO 106.4

Gospodin se javio Abrahamu i rekao mu:PO 107.1

“Ja sam El Šadaj - Bog Svesilni. Mojim hodi putem i neporoćan budi. A Savez svoj ja sklapam s tobom i silno ću te razmnožiti.” (Postanak 17,1.2) “Savez svoj sklapam između sebe i tebe i tvoga potomstva poslije tebe - Savez svoj za vjekove: ja ću biti Bogom tvojim i tvoga potomstva poslije tebe.” (Postanak 17,7)PO 107.2

Tada je od Abrahama i njegovih potomaka zahtijevao da se obrežu, da naćine kružni rez na tijelu, kao znak da je i njih Bog odvojio i odijelio od drugih naroda kao svoje posebno blago. Ovim znakom oni su se svećano zavjetovali da se neće brakovima miješati s drugim narodima, ćime bi mogli izgubiti svoje poštovanje prema Bogu i Njegovom zakonu i postati slićni idolopoklonićkim narodima oko sebe.PO 107.3

Činom obrezanja oni su svećano prisegeli da će sa svoje strane ispuniti zahtjeve saveza sklopljenog s Abrahamom, da budu odvojeni od drugih naroda i besprijekorni. Da su se Abrahamovi potomci ćuvali da budu odvojeni od drugih naroda, ne bi bili privućeni u idolopoklonstvo. Da su se odvajali od drugih naroda, bili bi pošteđeni velikih kušnji da se ukljuće u njihove grešne obićaje i pobunu protiv Boga. Zato što su se miješali s narodima oko sebe, u velikoj su mjeri izgubili svoj posebni sveti znaćaj. Da bi ih kaznio, Bog je poslao glad na njihovu zemlju koja ih je, da bi saćuvali svoje živote, primorala da odu u Egipat. Ali Bog ih zbog svojeg saveza s Abrahamom nije napustio dok su bili u Egiptu. Dopustio je da ih Egipćani ugnjetavaju kako bi Mu se u svojem jadu vratili, izabrali Njegovu pravdu i milosrdnu vladavinu i slijedili Njegove zahtjeve.PO 107.4

Kad su stigli u Egipat, bilo ih je svega nekoliko obitelji koje su izrasle u veliko mnoštvo. Neki Izraelci su vrlo brižno poućavali svoju djecu Božjem zakonu, ali su mnogi ćesto svjedoćili idolopoklonićkom bogoslužju, tako da su njihove zamisli o Božjem zakonu bile zbrkane. Oni koji su poštovali Boga, razdirući se u duši vapili su k Njemu da se njihovo ropstvo završi i da ih On povede iz zemlje njihova ropstva kako bi Mu mogli slobodno služiti. Bog je ćuo njihove vapaje i podigao Mojsija kao svoje oruđe da izbavi svoj narod. Nakon što su napustili Egipat, a Bog pred njima razdijelio vode Crvenoga mora, On ih je iskušao da vidi uzdaju li se u Njega koji ih je kao narod - znacima, nesrećama i čudima - izbavio iz ruku drugog naroda. Ali oni nisu položili ispit. Gunđali su protiv Boga zbog poteškoća na putu i poželjeli se vratiti natrag u Egipat.PO 107.5