Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Khởi Đầu Thời Kỳ Suy Tàn - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Dân sự từ chối Đức Chúa Trời là Vua của họ

    Tuy vậy, dân sự cũng quay trở lại với đòi hỏi: “Không, dù sao chúng tôi cũng phải có một vua. Chúng tôi cũng giống như tất cả các nước khác; vua chúng tôi sẽ cai trị chúng tôi, đi ra dẫn đầu chúng tôi và chiến đấu cho chúng tôi”.KTS 306.5

    “Giống như tất cả các nước khác”. Được không giống như tất cả các nước khác ở khía cạnh này lại chính là một đặc ân. Chúa tách dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi những dân tộc xung quanh để lập họ thành một báu vật đặc biệt của riêng Ngài, nhưng họ chỉ muốn giống như dân ngoại mà thôi! Những ai muốn làm dân sự của Chúa mà lại xa rời Chúa thì họ sẽ biến thành người đam mê danh vọng của trần thế. Nhiều người viện chứng rằng nhờ hòa nhập với người phàm và làm theo phong tục tập quán ấy mà họ có thể áp dụng sức ảnh hưởng mạnh mẽ lên những người vô thần. Nhưng tất cả những người đi theo con đường này là tự tách mình ra khỏi Nguồn sức mạnh. Họ trở thành bạn bè với thế gian và là những kẻ thù của Đức Chúa Trời.KTS 307.1

    Sa-mu-ên nghe dân sự nói mà lòng buồn vô hạn. Nhưng Chúa phán với ông: “lập cho họ một vua”. Nhà tiên tri thành thật đưa ra hết những lời cảnh báo, nhưng họ vẫn không thèm nghe. Ông phải gạt sang một bên tấm lòng buồn nặng trĩu để chuẩn bị cho sự thay đổi lớn về hệ thống lãnh đạo đất nước. KTS 307.2

    Suốt cả đời tận hiến thanh liêm, vô vị kỷ của ông là một lời quở trách đối với những thầy tế lễ chỉ biết phục vụ cho bản thân và kiêu căng, cùng với hội chúng Y-sơ-ra-ên là những người chỉ chăm những thứ thuộc về xác thịt. Ông đã mang vác dấu ấn của Thiên Đàng. Ông được Đấng Cứu Chuộc trần thế này tôn vinh, Ngài hướng dẫn ông cai trị xứ sở cho dân Hê-bơ-rơ. Nhưng còn dân chúng, không còn quan tâm đến tính thánh thiện của ông, khinh thường quyền uy khiêm tốn ấy nên từ chối ông để đòi ân huệ ban cho một người khác để cai trị họ trong vai trò là một ông vua.KTS 307.3

    Chúng ta nhìn thấy một hình ảnh giống như Đấng Christ phảng phất trong tính cách của Sa-mu-ên. Sự thánh thiện của Đấng Christ đã khuấy động những kẻ đạo đức giả chống đối Ngài bằng thái độ dữ dằn nhất, những kẻ luôn tự xưng mình ngoan đạo. Dân Do Thái mong chờ Đấng Cứu Thế đến bẻ gãy ách áp bức, nhưng họ lại nâng niu tội lỗi là thứ họ đang đeo trên cổ mình. Nếu Đấng Christ ca ngợi lòng sùng đạo của họ thì họ sẽ chấp nhận Ngài như một vị vua, nhưng họ cũng sẽ không buông tha lúc Ngài nguyền rủa tội ác họ gây ra. Đây là cái cách mà mọi thời đại trên thế gian này đều làm như vậy. Mỗi khi bị những người chán ghét tội lỗi quở trách, thì những Cơ Đốc nhân sa ngã sẽ trở thành những đại diện của Sa-tan đi hành hạ những người trung tín.KTS 307.4

    Chúa giữ quyền lựa chọn vua cho họ. Ngài đã quyết định lầm khi chọn Sau-lơ, con trai của Kích, thuộc chi phái Bên-gia-min.KTS 307.5

    “Trong dân Y-sơ-ra-ên, không có người nào đẹp trai bằng chàng”. Với một người có vẻ ngoài ưu tú và ấn tượng, đẹp trai cao to, ông được sinh ra như để chỉ huy, nhưng Sau-lơ không có tiêu chuẩn nào trội hơn đủ để ra quyết định thật sự khôn ngoan. Ông không được dạy dỗ cách chế ngự những suy nghĩ bốc đồng, cũng không bao giờ cảm nhận được nguồn năng lượng mới tái tạo nhờ ân điển thánh.KTS 307.6

    Sau-lơ là con trai một người có thế lực và giàu có, nhưng ông chỉ hoàn thành những bổn phận khiêm nhường của một người nông dân. Một số con lừa cái của cha bị lạc trên núi nên Sau-lơ cùng với một tôi tớ đi tìm chúng về. Khi họ đi cách Ra-ma không xa, là nơi Sa-mu-ên ở, người đầy tớ đề nghị họ cầu vấn nhà tiên tri về tài sản đang thất lạc.KTS 307.7

    Khi họ gần đến thành thì nghe nói sắp có buổi tế lễ, còn nhà tiên tri đã đến đó rồi. Lúc bấy giờ là thời điểm thờ lạy Đức Chúa Trời diễn ra trên khắp cả xứ. Tại đền tạm không tổ chức phục vụ vì thời gian này con sinh tế được dâng ở nơi khác. Các thành của thầy tế lễ và người Lê-vi, nơi mà người ta đến để cầu xin sự hướng dẫn, được chọn vì mục đích này. Những vị trí cao nhất trong các thành phố này thường được chọn làm nơi dâng con sinh tế, vì vậy chúng được gọi là “các nơi cao”.KTS 308.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents