Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Свидетельства для церкви. Том пятый - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Издательское дело

    В издательской канцелярии Батл-Крика всегда было и будет много неурядиц. Созданные в этом центре учреждения — Божьи орудия, совершающие Его дело на земле. Вот почему сатана все время начеку и все время упражняется в своей изобретательности, досаждая и мешая рабам Божьим. Он подходит со своими искушениями к сотрудникам этих учреждений, независимо от того, занимают ли они ответственные посты или выполняют самую скромную работу, и если ему удается, улавливает их в свои сети таким образом, чтобы люди потеряли связь с Богом, чтобы их суждение стало путаным и чтобы они лишились способности отличать правду от лжи. Лукавый знает, что обязательно наступит время, когда дух, владеющий человеком, даст о себе знать, и он рад, когда жизнь этих людей свидетельствует против них и показывает, что они не являются соработниками Христа.5СЦ 407.1

    Многим мужчинам, достигшим зрелого возраста, недостает благородства и мужского достоинства. Бог не считает их настоящими мужами. На них нельзя положиться, а ведь часть их работает в наших учреждениях. Они оказывают пагубное влияние на окружающих, ибо редко встают на сторону правды и добра. Исповедуя благочестие, они своим примером все время поощряют неправду. Все их помыслы проникнуты скептицизмом, они выражают его в своих разговорах. Все свои способности они используют для извращения правды, истины и справедливости. Их мысли находятся во власти сатаны, и он действует через них, развращая окружающих и приводя их в замешательство. Чем более приятны и привлекательны их манеры, чем больше они наделены блестящими способностями, тем более успешными пособниками становятся в руках врага всякой правды, чтобы развращать всех, попадающих под их влияние. Какая это тяжелая и неблагодарная работа — удерживать подобных людей в определенных рамках, лишь бы они не стали господствующей силой и не осуществляли своих намерений, поощряя беспорядок, разболтанность и беспринципность!5СЦ 407.2

    Молодежь, попадающая под влияние пособников сатаны, не может чувствовать себя в безопасности, если только ее наставники и опекуны не проявляют величайшей бдительности, а сами молодые люди не придерживаются твердых принципов истины. Однако печально сознавать тот факт, что в наш век многие молодые люди легко поддаются сатанинскому влиянию, но противятся Духу Божьему; и очень часто вредные привычки так глубоко укореняются, что даже титанические усилия руководителей не приводят к благоприятным изменениям в их характере.5СЦ 408.1

    Братья, занимающие ответственные посты в издательстве, несут на себе серьезные обязанности, и они перестают соответствовать занимаемой должности, если изо дня в день не приобретают все более глубокий и надежный христианский опыт. Вечные интересы должны стоять на первом месте, и надо приветствовать любые усилия, помогающие людям возрастать в духовной жизни. Людям, которым Господь поручил заботиться о коммерческой стороне Своего дела, необходимо мыслить духовно. Им не следует пренебрегать посещением религиозных собраний и считать обременительными частые разговоры друг с другом о своей духовной жизни и религиозном опыте. Бог будет прислушиваться к их свидетельствам и записывать их в Своей памятной книге. Он будет благоволить к этим верным людям и помилует “их, как милует человек сына своего, служащего ему” (Малахии 3:17).5СЦ 408.2

    Людям, возглавляющим издательское дело, надо помнить, что они являются примером для остальных работников, что им следует быть верными в общественных богослужениях и добросовестно исполнять свои религиозные обязанности, если они хотят, чтобы сотрудники всех отделов издательства добросовестно трудились. Если руководители лишь эпизодически появляются в доме молитвы, то и подчиненные также будут оправдывать свое небрежное отношение к посещению собрания. Эти бизнесмены могут в любое время свободно, непринужденно и со знанием дела обсуждать производственные вопросы, доказывая, что не напрасно развивали способности в данном направлении. Они вкладывают такт, знания и умение в свою работу, но насколько же важно, чтобы их сердце, разум и все способности были также направлены на добросовестное служение в деле Божьем и поклонение Ему, дабы они могли красноречиво и просто указывать людям путь спасения через Христа. Им надо ревностно молиться и твердо полагаться на Бога; подобно Аврааму, они должны заповедать домам своим после себя ходить путями Божьими и проявлять особый интерес к духовному благополучию всех сотрудников канцелярии.5СЦ 408.3

    Людям, которые во всем ставят Христа на первое место, можно доверять. Они не будут самонадеянными и не позволят работе полностью поглотить все их духовные интересы. Доверил ли Бог людям священные обязанности? Если да, то Он хочет, чтобы они осознали свою немощь и свою зависимость от Него. Людям небезопасно полагаться на собственный разум, поэтому им следует каждый день искать мудрости и силы свыше. Бог должен присутствовать во всех их помыслах; тогда козни и коварные уловки древнего змея не смогут подтолкнуть их к греховному пренебрежению своим долгом. Они встретят врага простым оружием, которое использовал Христос: “Написано”, или оттолкнут его словами: “Отойди от меня, сатана”.5СЦ 409.1

    Заповедав ученикам “бодрствовать и молиться”, Иисус указал им единственно безопасный путь. Нам необходимо бодрствовать, потому что наши сердца лукавы; мы полностью во власти человеческих немощей и слабостей, а сатана твердо намерен губить души. Мы иной раз ослабляем бдительность, но враг наш всегда при деле. Зная о его неустанной бдительности, не будем спать, как и прочие, но будем “бодрствовать и трезвиться”. Необходимо противостоять духу и влиянию мира и не позволять ему овладеть нашим умом и сердцем.5СЦ 409.2

    Деятельный бизнесмен, имеющий дело с этим миром, будет сталкиваться с испытаниями, недоразумениями и тревогами. Он обнаружит, что склонен позволять мирским помыслам и планам занимать в его жизни господствующее положение, и увидит, что ему придется прилагать усилия, а также поддерживать умственную и душевную дисциплину ради сохранения молитвенного духа. Но Божья благодать только и ждет, когда руководитель ее востребует, и его большая нужда в ней — самый сильный аргумент, с которым Бог не может не считаться. Об этих людях Иисус позаботился особым образом. Он приглашает их: “Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на Себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко” (Матфея 11:28—30). Пребывающие в общении со Христом имеют постоянный мир и покой. Почему же мы трудимся в одиночку? Почему мы отказываемся от Его дружбы и партнерства? Почему мы не приглашаем Его на все наши совещания? Почему мы не приходим к Нему со всеми нашими неурядицами и не испытываем силу Его обетований?5СЦ 409.3

    Святой Дух рассеивает окружающую нас тьму, просвещает нас, понимает наши нужды и помогает нам во всем. Но в мыслях своих мы должны постоянно искать Бога. Если мы допустим в свое сердце холодность и любовь к миру, у нас исчезнет желание молиться, не останется мужества взирать на Того, Кто является Источником нашей силы и мудрости. Так молитесь же постоянно, дорогие братья и сестры, “воздевая чистые руки без гнева и сомнения” (1 Тимофею 2:8). Возносите свои просьбы к престолу благодати и полагайтесь на Бога каждый час и каждое мгновение. Служение Христу поможет вам наладить добрые взаимоотношения с ближними, и вы принесете в своей жизни плод добрых дел.5СЦ 410.1

    Пусть никто не надеется, что эгоизм, самомнение и самоугождение совместимы с Духом Христа. На каждом воистину обращенном человеке лежит ответственность, которую мы не способны правильно оценить. Сыновья и дочери Небесного Царя не должны принимать пути и правила поведения этого мира. “Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть” (1 Иоанна 3:2). Но мир не знает нас, потому что не познал Христа, нашего Господа.5СЦ 410.2

    В канцелярии Ревью нужны такие управляющие и финансовые директоры, которые правильно понимают Иисуса и Его план спасения. Богу неугодно, чтобы они упражнялись только в земных предприятиях или даже в бизнесе, имеющем прямое отношение к издательскому делу, употребляя на это все свои способности, но ничего не делая для укрепления Его Церкви и созидания Его Царства. Трудиться для Бога и для спасения душ — это наивысшее и самое благородное призвание, которое когда-либо было или будет у людей. Потери и прибытки в этом деле чрезвычайно важны, ибо результаты не ограничиваются только земной жизнью, но простираются во всю вечность.5СЦ 410.3

    Братья, каким бы бизнесом вы ни занимались, какой бы отдел ни был вам доверен, никогда не отступайте от своих религиозных принципов. Нельзя выносить Бога и вечность за рамки своей жизни и работы. Всем, кто трудится в деле Божьем, надо остерегаться, как бы не стать ограниченными людьми и не допустить в свой характер мирской дух. В прошлом сотрудники канцелярии совершали досадные промахи. Они не обладали духовным мышлением и своим влиянием вели людей не вперед, к небесному Ханаану, но назад, в Египет.5СЦ 411.1

    Брат П. одарен благословенными талантами, и если бы они были полностью посвящены Богу, он смог бы принести большую пользу. Он все схватывает на лету, хорошо понимает теорию истины и требования Закона Божьего, но не научился в школе Христа кротости и смирению, а потому его небезопасно ставить на ответственные должности. Он был взвешен на весах святилища и найден очень легким, получил большой свет в виде предостережений и обличений, но не прислушался к ним и даже не считает нужным менять свое поведение. Пример, который он подает сотрудникам канцелярии, не соответствует его исповеданию. Он не проявляет стойкости и целеустремленности, ведет себя по-мальчишески и своим влиянием уводит людей от Христа в сторону мира.5СЦ 411.2

    Брату П. был явлен крест Христа, но он отвернулся от него, ибо крест связан с поношением и позором, а не с почестями и похвалой мира. Снова и снова Иисус призывает его: возьми свой крест и следуй за Мной, чтобы быть Моим учеником. Но другие голоса зазывают брата П. в направлении мирской гордости и тщеславия, и он прислушивается к этим голосам, потому что их дух весьма приятен плотскому сердцу. Он отвернулся от Иисуса, разорвал отношения с Богом и ухватился за мир. Он призван представлять Христа и быть ярким светом для мира, но не выполняет своего священного поручения. Мир вмешивается в его взаимоотношения с Иисусом, и брат ведет светский образ жизни вместо того, чтобы приобретать совершенно иной опыт в познании Бога. Он стал полностью светским человеком по своим мнениям и вкусам, а потому утратил способность понимать духовные истины.5СЦ 411.3

    Успех брата П. на духовном поприще, а также на его ответственном посту в канцелярии зависел от того, какой характер он проявит. Ему надо было прикладывать энергичные и настойчивые усилия, чтобы не подавать сотрудникам худого примера ни при входе, ни при выходе своем. В Слове Божьем ясно говорится о том, какой план действий ему надо было выработать и проводить в жизнь. Если бы брат внял этому слову, оно стало бы светом стезе его и привело бы его на безопасный путь. Снова и снова ему посылаются свидетельства Духа Божьего, они указывают, в каком месте брат уклоняется от великого пути, по которому суждено идти искупленным Господа; свидетельства предупреждают его и умоляют изменить образ жизни. Но брату кажется, что он во всем поступает правильно, и он потакает своим наклонностям, не прислушиваясь к данному ему свету. С ним небезопасно советоваться и вообще иметь дело в канцелярии, ему опасно доверяться как пастырю, ибо он может увести овец со злачных пажитей. Он говорит прекрасные проповеди, но не живет по тем принципам, которые столь красноречиво проповедует с кафедры. Такая работа оскорбительна для Бога.5СЦ 412.1

    Тяготение брата П. к миру оказалось сетью для него самого и для окружающих. О, как много людей соблазняется из-за таких, как он! У людей складывается впечатление, что когда они предпринимают первые шаги на пути к обращению (я имею в виду покаяние, веру и крещение), то это практически все, что от них требуется. Но это роковое заблуждение. Пламенная борьба с самим собой, стремление к святости и вечности — вот дело всей жизни. От этой борьбы нет избавления; необходимо прикладывать постоянные и настойчивые усилия. С неиссякаемой энергией необходимо стремиться к христианской честности и отстаивать ее решительно и целеустремленно.5СЦ 412.2

    Подлинный религиозный опыт развивается и усиливается. Постоянный рост, умножение познаний и укрепление в Слове Божьем — естественный результат живой связи с Богом. Свет святой любви будет все ярче и ярче светить до полного дня. У брата П. было преимущество наслаждаться такой духовной жизнью, но в его сосуде не оказалось масла благодати, и его светильник стал гаснуть. Если он в ближайшее время решительно не изменит свою жизнь, то никакие предупреждения или мольбы ему не помогут. Его свет померкнет во тьме, и он испытает полное отчаяние.5СЦ 413.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents