Время написания пятого тома

Свидетельства № 31—33, составляющие пятый том, по времени охватывают почти десятилетие. 31-е свидетельство было опубликовано в 1882 году, но включает в себя вести, данные в 1881 году и позже, 32-е издано в 1885 году, а 33-е увидело свет в 1889 году. В том же году Е. Уайт объединила все три свидетельства в одну книгу, пятый том.5СЦ 3.1

Это было необычайно интересное время в быстро развивающейся работе адвентистов седьмого дня. В Северной Америке в 1882 году Церковь АСД создала два новых учебных заведения — одно в Южном Ланкастере, штат Массачусетс, а другое в Хелдсбурге, штат Калифорния. Таким образом, из нашего конфессионального центра в Батл-Крике адвентистское образование начало быстро распространяться до концов земли. Всего десятью годами раньше открылось наше первое учебное заведение в Батл-Крике, а через два года были посвящены его новые здания. В течение прошедших десяти лет удалось решить многие проблемы, которые неизбежно возникают при организации этой новой и важной отрасли дела Божьего. Иногда проблемы оказывались весьма серьезными, но во многих случаях через Дух пророчества были даны особые советы, как руководить данной работой и оберегать ее. Эти вести, в которых освещаются разные вопросы — от укрепления дисциплины и до выполнения учебного плана, вошли в данный том.5СЦ 3.2

Девятилетний период, охваченный предлагаемым томом, стал также временем обширной писательской и издательской деятельности Елены Уайт. В 1882 году были переизданы Очерки о христианских опытах и взглядах Елены Уайт и первый том Духовных даров. В том же году автор объединила эти две книги в один том, озаглавленный Ранние произведения. Чтобы удовлетворить постоянный спрос на Свидетельства, первые тридцать номеров были переизданы в 1885 году в четырех томах в том виде, в каком они публикуются сегодня. В 1883 году свет увидела книга Очерки из жизни Павла; впоследствии она получила название Деяния апостолов. В 1884 году сестра Уайт закончила работу над четвертым томом серии Дух пророчества под названием Великая борьба, и произведение сразу же было издано. Вскоре эта книга благодаря литературному евангелизму проникла в тысячи домов и за три года выдержала десять изданий. В 1888 году вышла в свет расширенная Великая борьба в том виде, в каком мы ее знаем сегодня; она заменила прежний сокращенный вариант.5СЦ 3.3

В штаб-квартире Церкви в Батл-Крике дела неуклонно шли в гору: для издательства было закуплено дополнительное оборудование, санаторий и колледж процветали и продолжали расти. Вследствие этого в город стекалось большое количество адвентистов седьмого дня. В первой части данного тома указывается на опасности, связанные с большим скоплением адвентистов в одном месте, — это притупление чувства долга и снижение духовно-нравственного уровня. Столь бурное развитие адвентистских учреждений было также чревато той опасностью, что работа впредь могла выполняться машинально и даже утратить свою начальную простоту. Указанные опасности особенно наглядно проявились на примере издательства. В свидетельствах настоящего тома подчеркивается важность бережливости, трудолюбия, бдительности, а руководящим работникам и мастерам даются конкретные рекомендации относительно выполнения поставленных перед ними задач.5СЦ 4.1

В то время как руководство нашей Церкви решало проблемы давно начатой работы, на Тихоокеанском северо-западе развивались новые поля, и многие люди принимали весть. С открытием этих новых земель возникло много новых задач. Сама Елена Уайт дважды посетила Северо-запад и по результатам последней поездки написала тем, кто там трудился, много советов по практическим вопросам, жизненно важных для процветания дела и для служителей, которые работали среди закаленных, отважных и независимо мыслящих людей, покоривших Запад и обосновавшихся на обширных, недавно открытых территориях.5СЦ 4.2

Это были энергичные, отважные и прямодушные люди. У многих имелись глубокие убеждения, и они приняли призыв, содержащийся в адвентистской вести. Динамичные пионеры Запада нуждались в сильном, преобразующем влиянии Духа Божьего для развития христианского характера. Им особенно нужны были предупреждения против сребролюбия и мирских устремлений.5СЦ 4.3

Служители получили серьезные советы, в которых указывалось на опасность попасть под влияние мнений и суждений членов церкви, имевших ярко выраженную индивидуальность. Был дан совет не относиться с небрежностью к строительству церковных зданий, поскольку в нескольких случаях это имело место. Были также посланы предостережения тем, кто легкомысленно забыл о взятых обязательствах пожертвовать на дело Божье. Все эти и другие советы, относящиеся ко многим проблемам дела Божьего, возникавшим на новых территориях, занимают видное место в предлагаемом томе.5СЦ 5.1

Адвентисты седьмого дня все больше и больше внимания обращали на всемирное поле. Уже на протяжении десяти лет мы вели работу в Европе. В 1885 году пасторы С. Н. Хаскелл и Дж. О. Корлисс с группой других работников были посланы в Австралию, чтобы организовать работу на этом континенте. Двумя годами позже пасторы Д. А. Робинсон и К. Л. Бойд начали трудиться в Африке и в том же самом году рядовой член церкви брат Абрахам Ля Ру возвестил весть в Гонконге. Затем в 1889 году литературные евангелисты начали работу в Южной Америке. Даже сестра Уайт была приглашена за океан и в 1885 году выехала в Европу. Там она провела два с половиной года, путешествуя, советуя, проповедуя и занимаясь писательской деятельностью. В июне 1887 года в местечке Мосс, Норвегия, Е. Уайт посетила первое адвентистское лагерное собрание, проводившееся за пределами Соединенных Штатов. Ее служение в Европе было по достоинству оценено Церковью.5СЦ 5.2

Время написания пятого тома ознаменовалось также значительным противодействием со стороны небольшой группы недовольных людей, несколькими годами ранее покинувших наши ряды. Свои нападки они направили в первую очередь против обладательницы пророческого дара и ее произведений, которые укрепляли и созидали Церковь на протяжении многих лет. В течение рассматриваемого нами десятилетия также сбился с пути один из ведущих евангелистов. Он стал активно разрушать то самое дело, ради которого столь много трудился в прежние годы. В данной книге вы найдете два послания Елены Уайт этому человеку, в них она пытается удержать его от падения с головокружительной высоты. Одно начинается на странице 571, а другое — на странице 621. Попытка спасти заблудшего оказалась бесплодной, и он обрушился с язвительными нападками на сестру Уайт и ее пророческий дар. Хотя эти нападки, конечно же, не задержали работу адвентистов седьмого дня, однако они были отвлекающим фактором, с которым необходимо было бороться.5СЦ 5.3

Поэтому нет ничего странного в том, что в указанный период г-жа Уайт написала несколько статей, затрагивающих пророческий дар. Одна из них легла в основу введения к книге Великая борьба, изданной в 1888 году. Другие помещены в данном томе. Именно в это время сестра Уайт выбрала из уже изданных Свидетельств все, что она написала о природе и влиянии Свидетельств для Церкви, и объединила данные высказывания в 38-страничную статью, помещенную в конце предлагаемого тома.5СЦ 6.1

Осенью 1888 года в Миннеаполисе, штат Миннесота, состоялась важная сессия Генеральной конференции. Ее участники пришли к более широкому и полному пониманию великих истин о праведности по вере. Нежелание отдельных братьев открыть свои сердца для света, который так ярко воссиял на этой встрече, побудило сестру Уайт выступить с призывом прилежно изучать Библию и устранить все препятствия на пути дальнейшего возрастания в понимании истины. На следующей сессии Генеральной конференции, состоявшейся в 1889 году, служители и члены Церкви, выступая на общественных собраниях, заявили, что “прошедший год был лучшим годом их жизни; со страниц Слова Божьего светит яркий и отчетливый свет — оправдание верой, Христос, наша праведность... Все выступавшие единодушно свидетельствовали, что эта весть света и истины, пришедшая к нашему народу, есть не что иное, как истина для нашего времени, которая приносит свет, утешение и благословение Божье во всех церквах, где она принимается” (Е. Уайт, Рукопись 10, 1889 г.; цит. по книге Плод духовных даров, с. 234). Весть Бога к Его народу обратила в славную победу бурный поток, грозивший нанести ему поражение.5СЦ 6.2

Когда подготовка данного тома приближалась к концу, над Церковью в Соединенных Штатах нависла новая угроза, поскольку на рассмотрение Конгресса США был выдвинут проект национального воскресного закона. В этой связи Елена Уайт имела видения о надвигающейся борьбе и проблемах, с которыми столкнется Церковь, когда отступивший протестантизм объединится с католицизмом в преследовании верующих. Было отчетливо изображено состояние духовного сна, в котором оказались те, кто понимал эти проблемы, а также был сделан призыв к действию.5СЦ 6.3

Ни один из всех томов Свидетельств не отличается таким тематическим разнообразием, как пятый том. Он стал последней книгой Свидетельств, в которую вошли личные свидетельства разным людям. До выхода шестого тома Свидетельств должно было пройти еще одиннадцать лет.5СЦ 7.1

Предлагаемый том необычайно ценен для Церкви сегодня благодаря практическому характеру помещенных в нем своевременных предупреждений и советов. Его лейтмотивом являются торжественные заявления о близости конца и о необходимости готовиться к надвигающейся борьбе. Служители призываются к более глубокому посвящению. Даются ценные наставления администраторам и советы врачам. Учителя получают предупреждение не перенимать принципы светского образования и воодушевлять учащихся на миссионерскую работу, чтобы они старались завоевывать души для Христа. Литературным евангелистам дается совет повышать уровень своей подготовки. Родителям оставлены советы по поводу ведения домашнего хозяйства и воспитания детей. В этом же томе обличены те, кто получил так называемый новый свет, противоречащий основам нашего вероучения. Рядовые члены Церкви призываются к возрождению и реформе.5СЦ 7.2

Наставления и предостережения, вошедшие в пятый том, оказали укрепляющее и отрезвляющее влияние на адвентистов седьмого дня, стоявших на пороге новых свершений. Такое же влияние они оказывают и сегодня.5СЦ 7.3

Совет попечителей литературного наследия Елены Уайт