Письмо

Дорогой брат О., я получила твое письмо, и мне не надо говорить тебе, как грустно стало у меня на сердце, когда я узнала о внезапной перемене в твоем настроении и поведении. Перебирая в памяти твою прошлую жизнь, я вспоминаю о твоих переживаниях в Колорадо, о твоих раздумьях, когда ты находился на скале, откуда, казалось бы, спуститься было невозможно, о твоем последующем частичном возвращении к вере; о том, как ложные и тщеславные помыслы искушали тебя достичь больших успехов вдали от народа Божьего, а не в его среде, о твоем разочаровании, достойной похвалы молчаливости, сочувствии и молитвах народа Божьего, которые возносились за тебя к небу, и о моих постоянных мольбах: “Не оставляйте его одного, но пытайтесь спасти его. Он пойман в сеть и потерял связь с Богом”.5СЦ 621.2

Я помню, как в последний раз ехала с твоей женой незадолго до ее смерти. Она очень беспокоилась за тебя и детей. Она сказала, что с трепетом смотрит в будущее, опасаясь за детей, и что ей внушает тревогу твой скептицизм. Она сказала: “Если мне суждено умереть, а он оставит веру и будет внушать моим детям отказаться от субботы, это будет ужасно, поскольку ранее он принял такой большой свет и такое количество доказательств! Именно поэтому я так цепляюсь за эту жизнь. В его душе не совершилось той глубокой основательной работы, которая дала бы ему якорь безопасный и крепкий в минуту искушения. О, сестра Уайт, я держусь за эту жизнь только ради душ моих детей и моего мужа. И я хочу сказать тебе прямо сейчас, как искренне мне жаль, что я не приняла в другом духе свидетельство, посланное мне и моему мужу. Теперь я понимаю, что весть, посланная нам, была именно тем, что нам нужно, и если бы мы приняли ее, то находились бы в гораздо лучшем духовном состоянии, чем мы находимся вот уже длительное время. Мы оба были горды, и с тех самых пор я стала сторониться и опасаться тебя, ибо мне казалось, что ты не веришь и не доверяешь нам. Но в течение последних нескольких месяцев все это исчезло, и я испытываю к тебе то же доверие, то же горячее сочувствие и любовь, какие испытывала на протяжении всей моей прошлой жизни. Вместе с тем я знаю, что мой муж не разделяет моих чувств, и мне бесполезно обсуждать с ним эти вещи. Я слишком слаба, чтобы изложить ему эти вопросы так, как я их понимаю, а он слишком укоренился в своих взглядах и чувствах. Но я хотела признаться тебе, что безоговорочно доверяю Свидетельствам и твоей работе. Я давно искала возможность высказать тебе свое мнение и теперь чувствую себя вправе сделать это. Простишь ли ты меня за мои чувства и слова против тебя? Я огорчала Духа Божьего и иногда чувствовала, что Он меня оставил. Однако теперь у меня нет этих чувств, вот уже несколько месяцев, как я освободилась от них. Я никогда так ясно не сознавала опасность заявлять о своем неверии, как несколько недель тому назад. Я очень боюсь за моего мужа, потому что он выражает вслух свое неверие, и я опасаюсь, что он бросит все и станет безбожником. О как бы я хотела помочь ему!”5СЦ 621.3

Брат О., когда ты сказал мне, что твоя жена умерла, не веря в Свидетельства, я не стала спорить с тобой, но полагаю, что ты сказал мне неправду. Впоследствии я решила, что ты многого не знал, потому что у меня есть письмо, которое твоя жена прислала мне. В нем она пишет, что полностью доверяет Свидетельствам и уверена в том, что в них написана правда о тебе и о ней. Я посетила лагерное собрание в N., на котором ты присутствовал. Тогда у тебя был опыт, и он мог бы принести тебе продолжительную пользу, если бы ты сохранил такое же смирение перед Богом, как в то время. Тогда ты смирил свое сердце и на коленях просил меня простить тебя за все, сказанное обо мне и о моей работе. Ты сказал: “Ты даже не представляешь, какие подлые вещи я говорил о тебе”. Я заверила тебя, что так же охотно прощаю тебя, как, надеюсь, Иисус простит мне мои грехи и ошибки. Ты заявил в присутствии нескольких человек, что многое говорил мне во вред; я ответила, что охотно прощаю тебе все, потому что эти слова были направлены не против меня. Ничто из сказанного тобой не относилось ко мне, ибо я всего лишь Божья раба, передавшая тебе Божью весть. Ты ополчился не против меня лично, но против вести, которую Бог послал тебе через Свое смиренное орудие. Ты причинил вред Христу, а не мне. “Я не хочу, чтобы ты исповедовался передо мной, — сказала я тебе, — исправь свои взаимоотношения с Богом, и тогда между нами не останется никаких недоразумений”. Ты воспринял в слишком преувеличенном свете некоторые выражения, адресованные тебе. Но, перечитав их внимательнее, ты признал, что раньше неправильно их понимал, и все было улажено. После той беседы ты сказал, что никогда раньше не знал, что такое настоящее обращение, а теперь ты впервые родился свыше. Ты мог сказать, что любишь своих братьев; на сердце у тебя было легко и радостно; ты, как никогда раньше, понял святость своей работы, а твои письма открывали, какие глубокие перемены произвел в тебе Дух Божий.5СЦ 622.1

Тем не менее я знала, что ты снова будешь проведен через это испытание и проверен в тех вопросах, в которых до сих пор терпел неудачу. Так поступал Господь с сынами Израилевыми; так Он поступал со Своим народом во все века. Он будет испытывать их там, где раньше они терпели неудачу; Он проверит их, и если они во второй раз потерпят неудачу, Он еще раз испытает их в этом же вопросе.5СЦ 623.1

Мое сердце болит всякий раз, когда я думаю о тебе; на душе у меня в самом деле печально. Каждая душа драгоценна, потому что куплена драгоценной кровью Иисуса Христа.5СЦ 623.2

Иногда мне кажется, что мы не оцениваем должным образом то, что было выкуплено кровью Христа, то есть искупление души. Когда я размышляю о бесконечной цене, уплаченной за искупление отдельных душ, то думаю: “Что если эта душа в конечном итоге погибнет? Что если она не захочет учиться в школе Христа: не обретет кротости и смирения и не станет носить иго Христа?” В этом, брат мой, твоя величайшая ошибка. Если бы ты поменьше доверял себе, а своим советником сделал Иисуса, то был бы сейчас сильным в благодати и познании Иисуса Христа. Ты не встал под одно ярмо со Христом и не наполнился Его Духом. О, как ты нуждаешься в Божественном преобразовании своего характера!5СЦ 624.1

Нам придется за многое отвечать, учитывая наши превосходные возможности и тот факт, что мы будем судимы по тому свету и преимуществам, которые Господь даровал нам. Мы не можем утверждать, будто имеем меньше света, чем люди, которые на протяжении многих веков были удивлением и поношением для мира. Мы не можем надеяться на то, что приговор будет в нашу пользу, потому что, подобно Капернауму, превознеслись до небес. Господь трудится для Своего народа, соблюдающего заповеди. Содом и Гоморра не имели того света, который светит нам с небес; в противном случае эти города могли бы уцелеть до сего дня и не погибнуть; и если великие дела, знания и благодать, явленные нашему народу, были бы открыты народам, сидящим во тьме, мы не знаем, насколько они опередили бы наш народ в духовном развитии. Мы не можем определить, насколько отраднее было бы им в день суда, чем тем, кто подобно тебе был освещен ярким светом истины, но по какой-то необъяснимой причине отвернулся от переданной ему святой заповеди. Мы можем лишь с сожалением указывать на твой случай как на яркое предостережение. “Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть” (1 Коринфянам 10:12). Господь смотрит не так, как человек. Его помыслы и пути не таковы, какими их считают слепые, эгоистичные люди, или какими они хотели бы их видеть. Господь смотрит на сердце и совершает в Своих творениях и хотение и действие по Своему благоволению и в соответствии со Своими требованиями, если только они не отвергают Его совета и не отказываются быть послушными Его заповедям.5СЦ 624.2

Большую часть своей жизни ты отстаивал учение, которое теперь в конце пути опровергаешь и осуждаешь. Когда же ты был искренним, а когда обманывал себя? Можем ли мы доверять твоему суждению или полагаться на твое истолкование Писаний? Конечно, нет, ибо в этом случае мы могли впасть в заблуждение. Ни сейчас, ни в какое-то будущее время своей жизни ты не можешь считать, что твои ноги утверждены на твердой скале. Я не могла не думать о твоем будущем. Истина для меня является живой реальностью. Я знаю, что это истина, потому что Слово Божье не обманывает. “Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света” (Исаии 8:20). Неужели твой свет погаснет во тьме?5СЦ 625.1

Я пишу новый более полный вариант “Великой борьбы”, содержащий историю падения сатаны и появления греха в нашем мире, и еще ярче, чем когда-либо, осознаю эту великую борьбу между Христом, Князем света, и сатаной, князем тьмы. Когда я смотрю на всевозможные уловки сатаны, пытающегося погубить заблудшего человека и сделать его подобным себе, то есть преступником святого Закона Божьего, мне хочется, чтобы Божьи ангелы сошли на землю и представили это дело во всей его важности. Тогда я начинаю усиленно переживать за души, которые добровольно отходят от света, познания и послушания святому Закону Божьему. Как Адам и Ева поверили сатанинской лжи, будто они будут “как боги”, так и эти души надеются через непослушание подняться на большие высоты и занять какой-нибудь престижный пост. Мне так тревожно, ибо, пока другие спят, я провожу часы в молитве о том, чтобы Бог действовал могущественно и сокрушил роковое заблуждение, опутывающее умы людей, а затем привел их в простоте к Голгофскому кресту. Затем я успокаиваю себя мыслью, что все эти души искуплены кровью Господа Иисуса. Мы можем любить их, но Голгофа свидетельствует, насколько сильно их любит Бог. Это не наше, но Божье дело. Мы только орудия в Его руках, исполняющие не свою, но Его волю. Мы смотрим на тех, кто поступает вопреки Духу благодати, и трепещем за них. Нам очень жаль, и мы испытываем огорчение от того, что они оказываются неверны Богу и истине; но мы скорбим еще глубже, когда думаем об Иисусе, Который искупил их Своей кровью. Мы бы отдали все свое имение, чтобы спасти по крайней мере одного человека, но понимаем, что это невозможно. Мы бы отдали саму жизнь, чтобы спасти одну душу для жизни вечной, но даже ценой такой жертвы не смогли бы этого сделать. Одна великая жертва была принесена в земной жизни: миссия и смерть Иисуса Христа. О, если бы люди уразумели величие этой жертвы! Тогда они смогли бы лучше понять величие спасения.5СЦ 625.2

И теперь ты, брат О., имевший такой великий свет, такое обилие доказательств правоты библейской истины, не идешь вперед и вверх вместе с теми, кто в конце концов восторжествуют вместе с истиной. Теперь ты встаешь на сторону первого великого мятежника, чтобы лишить силы Закон Божий; и сатана поведет других тем же путем нарушения святого Закона Божьего, чтобы высмеивать нашу веру. Когда сядут судьи и все будут судимы сообразно с тем, что записано в книгах, как будет выглядеть твое дело? Ты будешь смотреть на души, которые могли бы ходить путем заповедей Божьих, если бы ты не окружал их атмосферой неверия и не искажал Писания, извращая их смысл, и не уводил их от строгого послушания святому Божьему Закону. Сможешь ли ты с удовольствием смотреть на эти лица? Ты услышишь голос великого Судьи, произносящий: “Кто требует от вас?” (Исаии 1:12).5СЦ 626.1

У твоей нынешней жены нет веры в истину, нет глубокого духовного опыта в самоотречении, самопожертвовании и в общении с Богом. Ее легко можно было увести от послушания Богу к беззаконию. Ваши дети пойдут туда, куда ведет их отец, и если какое-то особое Провидение не спасет их, то их непослушание и беззаконие будут взысканы с тебя. Судья всей земли ставит тебя перед тем святым законом, требования которого тебе известны. Твой характер и характеры твоей жены и детей будут судимы по этому святому мерилу праведности. Ты довел их до греха, и вина за нарушение ими святого Закона Божьего лежит на тебе. Применяя различные уловки, с которыми сатана хорошо знаком, ты работал не только для этой жизни, но и для вечности, пытаясь внушить окружающим, что ты, оставляя свет истины, поступаешь честно по отношению к себе. Но так ли это? Нет, нет, это обман, и притом страшный обман. Что ты скажешь Богу в день суда? Тебя охватит смертельный страх и ужас при виде твоего Создателя, ты попытаешься придумать какое-то оправдание своего поведения, но почва начнет уходить у тебя из-под ног. Ты будешь стоять виновным и осужденным. Ты можешь сердиться на меня за то, что я именно таким образом представила тебе твое дело, но именно такой будет участь любого нарушителя святого Закона Божьего.5СЦ 626.2

Всегда напоминай себе о такой истине: “Где бы я ни был и что бы я ни делал, Ты — Бог, видящий меня”. Даже незначительный поступок нашей жизни не ускользает от глаз Того, Кто говорит: “Знаю твои дела” (Откровение 2:2). Тайники каждого сердца открыты перед испытующим взглядом Бога. Каждый поступок, каждое намерение, каждое слово Бог видит настолько ясно и отчетливо, как будто во Вселенной живет только один человек, и Бог сосредоточил все Свои средства и возможности, чтобы следить за его поведением. Можем ли мы в этом случае нарушить хотя бы одно предписание Его закона и посредством уклончивых ответов, безответственных заявлений и ложных измышлений учить этому ближних перед очами Законодателя? Осмелимся ли мы храбро встретить приговор перед лицом Судьи всей земли? В этом проявляется дерзость, превосходящая самую худшую человеческую самонадеянность. Я знаю, брат мой, с которым я предполагаю встретиться в день суда, что ты не сможешь оправдать свое последнее отступление.5СЦ 627.1

О, если бы мне удалось внушить тебе и другим моим братьям, насколько важно развивать у себя постоянное сознание Божественного присутствия; оно стало бы тормозом в твоей жизни и существенно улучшило бы твое духовно-нравственное положение перед народом Божьим. Мы должны подниматься на более высокий уровень. Каждой душе при своем входе и выходе, во всех поступках и делах, во всякое время и во всяком месте надо помнить, что Бог и небесные ангелы внимательно наблюдают за ней, и что Существо, Которое будет судить поступки каждого человека и выносить ему вечный приговор, сопровождает его на каждом шагу, наблюдает за всеми его поступками и подвергает анализу все его мотивы. Тогда всем его существом овладело бы сознание Божественного присутствия и понимание того, насколько опасно нарушать Божьи предписания. Какая перемена совершилась бы в человеке и в круге его общения и каких пороков удалось бы избежать! От всех слоев общества во все века можно было бы услышать решительные слова: “Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?” (Бытие 39:9).5СЦ 628.1

Кто войдет в город воротами? “Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами” (Откровение 22:14). Ты знаешь эти заповеди не хуже меня. Я люблю твою душу, душу твоей жены и души ваших невинных детей, и именно поэтому я обращаюсь к тебе. Внимательно посмотри, куда направляются твои ноги. Я могла бы написать тебе еще больше, но не теперь. Ответь мне, пожалуйста, и верни мне письмо, в котором записан мой сон, как я тебя просила.5СЦ 628.2

Искренне ваша с глубокой печалью, сожалением и любовью.5СЦ 628.3

20 апреля 1888 г.5СЦ 628