11 июля. Христос умер за каждого из нас

Святилище в ветхозаветные времена

Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый (1 Тимофею 1:15).ВКЖ 198.1

Самой важной частью ежедневного служения было служение, совершаемое за отдельных людей. Кающийся грешник приводил животное к двери скинии и, возлагая руку на голову жертвы, исповедовал свои грехи, тем самым символически слагая их с себя на невинную жертву. Затем он своей же рукой убивал животное; священник вносил кровь во Святое и кропил ею перед завесой, за которой стоял ковчег, содержащий нарушенный грешником Закон. Эта церемония символизировала перенесение греха через кровь во святилище. В некоторых случаях кровь не вносили во Святое, а мясо должны были съедать священники… Обе церемонии символизировали перенесение греха раскаявшегося грешника во святилище.ВКЖ 198.2

Такое служение происходило изо дня в день на протяжении всего года. Таким образом, грехи Израиля, перенесенные во святилище, оскверняли его, поэтому требовалось особое служение для очищения святилища от грехов. Бог повелел, чтобы в каждом из священных отделений и над жертвенником совершалось очищение: “И очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых” (Левит 16:19).ВКЖ 198.3

Раз в год в великий День примирения первосвященник входил во Святое святых для очищения святилища. Этим ритуалом заканчивалось годовое служение…ВКЖ 198.4

Земное святилище было построено… по образцу, показанному… на горе. Святилище являлось “образом настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы”. Два священных отделения были “образами небесного”. Христос — наш великий Первосвященник — “есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек” (Евреям 9:9, 23; 8:2) (Патриархи и пророки, c. [354—356]).ВКЖ 198.5

Он предстоит перед Богом… готовый принять раскаяние и ответить на молитвы Своего народа (Знамения времени, 22 ноября 1883 г.).ВКЖ 198.6