5 марта. Крайняя грешность греха

Грех и первый мятежник

Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди (Римлянам 7:13).ВКЖ 70.1

С великим состраданием, присущим Его Божественному характеру, Бог долго терпел поступки Люцифера. Дух несогласия и недовольства никогда раньше не проявлялся на Небе. Это было нечто новое — странное, необъяснимое, таинственное.ВКЖ 70.2

Вначале и сам Люцифер не понимал подлинной природы своих чувств; некоторое время он опасался высказывать свое мнение и мысли, однако не приложил усилий к тому, чтобы избавиться от них. Он не предвидел, к чему это приведет. Чтобы убедить Люцифера в его заблуждении, было сделано все, на что только способны бесконечная любовь и мудрость. Беспричинность его недовольства, последствия его возмущения — все это было открыто ему. Люцифер понял, что не прав. Он видел, что “праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих” (Псалтирь 144:17), что Божественные уставы справедливы и что он должен признать это перед всем Небом… Он почти уже решил вернуться, но гордость не позволила ему сделать это… Люцифер, упорно отстаивая свои позиции, вступил теперь в великое противостояние с Творцом…ВКЖ 70.3

Восстание, поднятое сатаной на Небе, должно было послужить уроком для всей Вселенной на все грядущие века, стать вечным свидетельством подлинной природы греха и его ужасных последствий. Результаты господства сатаны и его влияния как на людей, так и на ангелов должны были показать те губительные плоды, которые принесло бы устранение Божественной власти. Это должно было свидетельствовать о том, что благополучие всех сотворенных Им существ обеспечивается Божьим правлением. Таким образом, ужасному восстанию на Небе предстояло служить вечным предостережением для всех святых существ, ограждающим их от обмана относительно природы беззакония, от совершения греха и от возмездия за него (Патриархи и пророки, c. [39—43]).ВКЖ 70.4

Безграничная цена Жертвы, требуемой для нашего искупления, свидетельствует о том, что грех — ужасное зло (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [66]).ВКЖ 70.5