第三十四章 有益的活动胜过娱乐
- 序言
- 第一编 宗教狂热和骗人的教训
- 第一章 关于追求感官效应的说教与情绪化宗教的警告
- 第二章 早期的狂热主义势必重现
- 第三章 “圣洁肉体”的道理
- 第四章 谨防自称有圣灵引导的欺骗
- 第五章 奇迹不能作为上帝悦纳的证据
- 第六章 避免诱惑的保障
- 第二编 错误和破坏性的运动
- 第七章 神圣的印证
- 第八章 应付假先知的言论
- 第九章 错误道理的标志
- 第十章 安娜·菲利普斯的异象
- 第十一章 保持警惕
- 第十二章 三位天使和另一位天使
- 第三编 不智的参与
- 第十三章 基督徒可以参加秘密团体吗?
- 第十四章 避免劳工冲突
- 第四编 对工人的勉言
- 第十五章 将会听从劝戒
- 第十六章 基督和我们的毕生工作
- 第十七章 团结和献身
- 第十八章 对坎莱特的呼吁
- 第五编 工人的报酬
- 第十九章 一个实际教训
- 第二十章 有关工人报酬的一般原则
- 第二十一章 我们机构的工人
- 第二十二章 资助工人取得资格
- 第二十三章 劝勉一位因经济原因想离开圣工的人
- 第六编 安慰和鼓励
- 第二十四章 写给年长的人
- 第二十五章 在苦难中坚强
- 第二十六章 对面临死亡之人的保证
- 第二十七章 失去亲人的人
- 第七编 医疗方法的使用
- 第二十八章 关于药物的使用
- 第二十九章 医疗方法的使用
- 第三十章 怀爱伦对医疗方法的使用
- 第三十一章 个人的经验
- 第八编 一般的勉言
- 第三十二章 祷告的正确态度
- 第三十三章 “除了我以外,你不可有别的神”
- 第三十四章 有益的活动胜过娱乐
- 第三十五章 靠运气来引导
- 第三十六章 为需要之时做准备
- 第三十七章 无人供养的老人
- 第三十八章 参军问题
- 第三十九章 投票选举问题
- 第四十章 啤酒花,烟草和猪肉
- 第四十一章 关于一些婚姻问题的勉言
- 第四十二章 关于不同种族通婚的问题
- 第四十三章 神迹医病问题
- 第四十四章 催眠术的危险
- 第四十五章 乡村生活的呼吁
- 第四十六章 受上帝天意的引导
- 第九编 在临近结局之时
- 第四十七章 为最后的危机做准备
- 第四十八章 所需要的洁净工作
- 第四十九章 特别的名称和子民
- 第五十章 信仰的柱石
- 第五十一章 效忠或不效忠
- 第五十二章 胜利的教会
- 第五十三章 给全球总会的最后信息
- 附录一 疾病及其原因
- 附录二 选择终身伴侣的重要因素
- 附录三 四海之内皆兄弟
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第三十四章 有益的活动胜过娱乐
(这是1893年10月2日在新西兰的纳皮尔写给一位大学生信函的部分内容,发表在《笔记活页》的《论教育》,第6号。)2SMX 1.1383
应当教育人们培养儿女脱离虚伪和时尚的做法,教导他们成为有用的人。母亲应当训练女儿们从事有用的劳作,不仅仅是户内的劳动,也应是户外的劳动。母亲也当训练儿子们,到了一定的年龄就从事做户内和户外的有用事工。2SMX 1.1384
世界上有许多有用而必要的工作可以做,使得娱乐活动几乎完全没有必要。大脑、骨骼和肌肉的增强,在于从事有意义的活动,用脑子进行深思熟虑,解决难题或拟订计划,训练他们(青年)发展智力和体力,在实际上运用上帝所赐的才干,借以荣耀上帝。2SMX 1.1385
这一点已对我们的卫生机构和学校讲清楚了,作为我们建立这些机构的有力理由。然而挪亚和罗得的日子怎样,我们的时代也要怎样。世人发明了许多东西,远离了上帝的旨意和方法。2SMX 1.1386
我并不反对单纯的球类运动;但这种简单的运动,却有可能行之过度。我经常为这类娱乐活动所带来几乎无法避免的后果而深感忧虑。它会导致耗费资金,而这些资金本应用在把真理的传给那些因没有基督而行将沦亡的生灵。这类取悦自我的娱乐与耗资,会一步一步地引向尊荣自我,并专为取乐而训练球技,使人喜爱和嗜好这种不利于完善基督化品格的事物。2SMX 1.1388
在大学里举行这类活动,并不带有上天的印记。它不能增强智力,也不能促进品格是优雅和纯洁。其中含有风俗习惯,属世习尚的因素;参与的人必愈来愈醉心而沉湎其中,以致最后被上天宣布为爱宴乐过于爱上帝的人。他们的智力不但没有加强,使他们做更好的学生,做更好的基督徒,尽基督徒的义务,反而由于参与这种活动而使脑海中充满了令他们在学习上分心的念头。2SMX 1.1389
可以设计更高等次的活动方式,同样能对智力和体力进行锻炼,那就是用在传道的事工上,使他们成为上帝的同工,在今生得到教育发挥更好的效能,从事有用的工作。这是一门重要的教育课程。2SMX 1.1391
青年人有许多方法可以将上帝所赐的“银子放给兑换银钱的人”,去建设上帝的国和祂的圣工,不求自己的喜悦,而要荣耀上帝。天上的大君,荣耀的王,曾作出无限的牺牲来到我们的世界,为要提拔高举人类。祂是一位忍耐殷勤的工人。我们读到祂“周流四方行善事”(徒10:38)。2SMX 1.1392
这岂不是每一个青年照着基督的方式去从事的工作吗?你们有着基督的帮助。学生的思想将会拓宽。你们的思想必日见深邃,效能必增进不已,即使在作学生时也是如此。上帝所赐的手臂要用来做那带有上天印记的善工,使你们最后可以听到这一句话说:“好,你这又良善又忠心的仆人”(太25:21)。2SMX 1.1393
根据呈现在我面前的事态,我认为你们所进行的球类运动,不会使学生们的记录具有在衡量人行为的主看来有值得奖赏的性质。2SMX 1.1394
要按照基督徒工作的规范组织一个团队,看看每一个有责任的人能在留意和善用机会方面为主做什么。祂有一个葡萄园,每一个人都可以在里面从事善工。受苦的人类处处需要帮助。学生可以借着合宜的言语,为需要服务的人出一点力,而找到通入人心的道路。这样做不会使你们身份降低,反而会使你们感受到上帝的嘉许。这就是将你们的银子放给兑换银钱的人,作聪明的交易。你们的银子也因此而增多了。2SMX 1.1395
可以设计一些对心灵和身体都有益处的运动方法。有一项大工要做。每一个有责任的人都必须训练自己做这项工作,蒙上帝悦纳。人人都有许多东西要学,若要更好地使用头脑、骨骼和肌肉,莫过于在行善上接受上帝的智慧,并采用某种人的策略来补救这个放荡奢侈的时代所存在的罪恶。2SMX 1.1396
我们始终有责任要设法使青年在运用上帝所赐的筋肉和大脑上得到益处,好使他们对别人有帮助,减轻其辛劳,安慰伤心的人,勉励灰心的人,向绝望的人说安慰的话,使学生的心思转离轻浮嬉戏与笑谑,因为这些东西往往逾越了他们人格的尊严,致使他们蒙羞受辱。主希望提高人的心志,去寻求更高尚、更尊贵的运用途径。2SMX 1.1397
在这些娱乐活动中,人的眼目还会专注上帝的荣耀吗?我知道是不会的。上帝的道路和旨意被忽略了。在宽容的时期中,有理性的人类,竟以世人的臆测与发明,取代了上帝所启示的旨意,有撒但在旁将他的精神灌注其中。我们应当始终紧靠上帝的道。你若受上帝之道的指导就必坚定不移,竭力多做主工。我们在这些末后的日子必须警醒祷告。天上的主上帝反对这些摄夺人心的游戏所养成争强夺霸的狂热情绪。2SMX 1.1399
你人生中所处的危险地位,莫过于你在安阿伯学医的时候。撒但在留心寻找可以利用的每个途径,以他诱人的试探来毁灭灵魂。你会在自称基督徒的聪明才子中间遇到不信的观点。要紧紧抓住在上帝圣言中所启示给你的智慧,因为如果你顺从其教训,就会使你和上帝的宝座联系在一起。2SMX 1.1400
我现在比任何其它时候都更加担心基督徒个人会与上帝分离,因为他们看不到耶稣基督的榜样,行走在自己所点燃的火把中,还以为是安全的,自欺欺人说这是主的道路。——《怀爱伦信函》1893年第17号a。2SMX 1.1401