第三十一章 盼望和鼓励
- 序言
- 第一编 上帝的礼物
- 第二章 交流的计划
- 第三章 传道的工具
- 第四章 演讲教育的重要性
- 第五章 父母的作用
- 第六章 教师的作用
- 第七章 学生和演讲
- 第八章 话语的影响
- 第九章 用话语来说服
- 第十章 恩赐的滥用
- 第二编 基督——理想的演说家
- 第十二章 有效地表达
- 第十三章 仁爱、同情和亲切
- 第十四章 忍耐的平静
- 第十五章 朴素
- 第十六章 能力、权威和真诚
- 第十七章 真理的话
- 第十八章 没有复杂的推理和辩论
- 第十九章 基督观察人的表情
- 第二十章 适应祂的听众
- 第二十一章 例证、表号和比喻
- 第二十二章 工人的榜样
- 第三编 基督徒讲话的态度
- 第二十四章 谦虚、诚实和谨慎
- 第二十五章 消极话语的种类
- 第二十六章 爱与仁慈
- 第二十七章 话语对自己的影响
- 第二十八章 责备时的智慧
- 第二十九章 赞美与感谢
- 第三十章 说到别人时要小心
- 第三十一章 盼望和鼓励
- 第三十二章 信心的话题
- 第三十三章 我们语言的朴素
- 第四编 声音的训练
- 第三十五章 发音的清晰和纯正
- 第三十六章 全身健康的重要性
- 第三十七章 声音的正确使用
- 第五编 公共演讲的有效方法
- 第三十九章 简单明了
- 第四十章 纯洁的语言
- 第四十一章 真诚与保证
- 第四十二章 谈话的方式
- 第四十三章 不要粗鲁的语言和争论的精神
- 第四十四章 简短
- 第四十五章 语速和语调
- 第四十六章 逸闻和幽默
- 第四十七章 例证和直观教具
- 第四十八章 演讲和戏剧表演
- 第四十九章 情感过度的危险
- 第五十章 要被听见,但不要喊叫
- 第五十一章 举止的优雅和端庄
- 第五十二章 每一个人都是独特的
- 第五十三章 传道的真正凭证
- 第六编 讲道的内容
- 第五十五章 圣灵的应许
- 第五十六章 永恒的真理
- 第五十七章 考验性真理
- 第五十八章 基督快来
- 第五十九章 得救之道
- 第六十章 实际的敬虔
- 第七编 成功演说家的范例
- 第六十二章 中世纪的改革家
- 第六十三章 复临运动的先驱
- 第八编 歌唱中声音的使用
- 第六十五章 基督的歌唱
- 第六十六章 声音的培养和歌曲
- 第六十七章 在音乐中声音的错误运用
- 第六十八章 为荣耀上帝而歌唱
- 第六十九章 诗歌是崇拜的一部分
- 第七十章 歌唱是见证的手段
- 第七十一章 以色列历史中的歌唱
- 第七十二章 基督复活和升天时的歌
- 第七十三章 最后危机中的歌
- 第七十四章 赎民的歌
- 书名缩写
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第三十一章 盼望和鼓励
医治的香膏——有些人做错了,认识到自己的羞耻和愚蠢。他们渴望听到鼓励的话。他们注意自己的错误和过失,直到几乎被赶到绝望的境地。不但不要……责备和谴责他们,剥夺那公义的日头照入他们心中的最后一线希望之光,而要让你的话像医治的香膏落在受伤的心灵上。不要像带来荒凉的冰雹打掉和摧毁他们心中柔弱的希望。不要因为你没能说温柔和鼓励的话而把饥渴的人撇在无助之中以致灭亡。--OHC 295.VSSY 1.366
天使所嘉许的鼓励——在人心灵患病,精神的脉搏微弱的时候,对他说几句鼓舞振奋的话,救主就把这些话算作是对祂自己说的。人心既受到了激励,天使就表示嘉许。--MH 159.VSSY 1.367
勇敢希望的话——有许多勇敢的人正处在试探的重压之下。他们在与自我和邪恶势力的搏斗中,几乎要倒下去了。你决不可令这种挣扎中的人灰心,却要用勇敢而有希望的话语,鼓舞他们继续前进。这样,基督的光就从你身上照耀出来。“我们没有一个人为自己活”(罗14:7)。我们下意识的影响,可以使他人得到鼓励和力量.也可能使他们灰心而离开基督和真理。--SC 120.VSSY 1.368
不出一句怀疑和灰心的话——要立志绝不出一句怀疑和灰心的话。借着希望的话语和圣洁的喜乐,你就能光照他人的生活,加强他们的力量。--SC 119,120.VSSY 1.369
不说低劣庸俗的话——我们要训练舌头说正确的话,就是会鼓励和加强我们同胞的话。我们要谈论上帝的良善、怜悯和仁爱。要弃绝一切不信的话,和一切低劣庸俗的话。--RH 1899年3月28日.VSSY 1.370
受圣洁的勇敢激励——要让舌头受圣洁的勇敢激励,说鼓励的话,唤醒和加强人心去挣脱那把他们捆绑在半信半疑中的懒惰和安心的锁链。--Lt 151,1903.VSSY 1.371
如同鹦鹉学舌的重复——你仅用形式化的语言,鹦鹉学舌般地重述套语,是无法感动人心的。你所说的必须是个人的经验。你若以勇敢和盼望的话鼓舞人心,必是因为上帝的恩典和爱对你来说是活泼的现实。这些人要受上帝的印记,而不是你的印记。然而若是工人自己没有得到精炼和改变,就不能新颖有力地传讲真理,在那些听到生命之道的人心中引起响应之情。--RH 1892年4月12日.VSSY 1.372
鼓舞的话——从我们的四围可以听到世界忧伤的哀叹。罪恶的阴影紧迫着我们,因此我们的心思必须随时预备每一善言善行。我们知道有耶稣与我们同在。祂的圣灵甘美的感化力在教导并引领我们的思念,使我们所说的话能鼓舞并光照别人的路程。--6T 115.VSSY 1.373
愉快悦耳的音调——我们要说安慰人鼓励人的话。弟兄姐妹们,要训练自己用愉快悦耳的音调讲话。亲切仁慈地说话有益无害,但无礼粗鲁地说话却会把圣洁的天使忧伤地赶走。--RH 1905年6月15日.VSSY 1.374
深受裨益——伟大的思想,高尚的抱负,对于真理的清楚认识,无私的宗旨,以及对于敬虔和圣洁的渴慕,这一切都应在言语中表露出来,借以显明心中所怀藏的财宝。VSSY 1.375
我们每日所接触的人需要我们的帮助和指导。他们的心境可能乐于领受一句合时的话,而深受裨益。--PK 348.VSSY 1.376
怀疑的种子侍奉撒但——我们要谨防说出令人灰心丧气的话。我们要下决心不参加说坏话和诽谤中伤。我们要拒绝借着撒播疑惑的种子来侍奉撒但。我们要谨防怀有不信的念头或向别人表达出来。我很多次希望能传播一个含有严肃承诺的保证书,只说那些令上帝喜悦的话。很需要有这样的保证书,就需要戒酒保证书一样。我们要开始训练自己的舌头,始终记得我们只有借着训练心思才能这样做,因为“心里所充满的,口里就说出来”(太12:34)。--OHC 291.VSSY 1.377
介绍救主——唉!我们总不要说什么话,来加深别人的痛苦。对那些厌烦罪恶生活而不知从何处可得解放的人,我们应该向他们介绍那位仁慈的救主。应该搀扶他们,提携他们,对他们说鼓励希望的话,帮助他们握住救主的手。--MH 168.VSSY 1.378
天梯——那来就耶稣的人,是把脚放在从地到天的梯子上。要用笔用口教导这事,因为上帝在梯子上面,祂荣耀的光辉照在梯子的每一级上。祂亲切地看着凡在痛苦地向上攀登的人,以便在他们的手似乎发软,脚也发抖时赐给他们神圣的帮助。是的,要用融化人心的言语讲述这事,因为凡恒心攀登这天梯的人,没有一个不会进入我们主和救主耶稣基督永远的国;那些信靠基督的人决不会灭亡,谁也不能从祂手中把他们夺去。VSSY 1.379
要用清楚明白、充满希望的话语告诉人们如何才能逃脱我们份所当得的耻辱。但为了基督的缘故,不要在他们面前提说那些会使他们灰心失望、会叫他们把天路看得非常难行的观点。--1SM 181,182.VSSY 1.380
治疗沮丧——我们担不起以任何方式妨碍他人。每一个人都有其特有的试探和考验,我们要站在能帮助和加强受试探之人的位置。如有可能,我们就要鼓励扶持那些在信心上软弱上的人。借着说到上帝的应许,我们有时可以消除那些处在考验和困境中之人心中的沮丧。--2MCP 435.VSSY 1.381
谈论天国——如果我们相聚彼此帮助走天路,谈论神圣和属天的事,我们的谈话就有价值。但如果我们把话题集中在自我和属世的琐事之上,那么沉默就是金子了。顺从之人的耳朵,是谦卑,忍耐和肯受教导的。只有这样,我们的交往才会彼此造福,实现上帝的期望。只有双方都履行了神圣的教训,以智慧劝戒人的,才算尽了自己的义务,而顺从的耳朵方能听聆指教,获得益处。--SD 166.VSSY 1.382
阴郁不愉快的思想——撒但的工作就是要人谈论关于他的事。他乐于让人谈论他的能力,谈论他如何借着人做工。由于沉迷于这类谈话,人心就变得阴郁,苦恼,不愉快。我们就会成为撒但交通的通道,所说的言语不能给任何心灵带来阳光。但是我们要下决心不这样做。我们要下决心不作撒但传播阴郁的、不愉快思想的通道。不要让我们的言语成为死的香气叫人死,而要成为活的香气叫人活。--6T 62,63.VSSY 1.383
我们的软弱不是讨论的题目——谈论自己的软弱和挫折不值得称赞。但愿每一个人都说:“我因屈服诱惑而心中忧伤,我的祈祷苍白无力,我的信心软弱。”--HP 276.VSSY 1.384
回忆罪恶不是德行——我们每次谈论黑暗,都使仇敌快乐,因为他不希望基督的喜乐因信住在我们心里。基督对我们来说是不绝不尽的安舒喜乐之源泉。我们不断注意和谈论自己的错误和罪恶,上帝不认为这有什么德行。--Lt 42,1896.VSSY 1.385