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基督复临安息日会国外布道史略
论饮食基督徒经验谈给传道人的证言1 救赎:基督第一次降临的生活和工作2 救赎:基督在旷野受试探3 救赎:大能之主基督施行神迹4 救赎:受膏者基督的教训5 救赎:基督受审和被钉6 救赎:基督复活和升天7 救赎:彼得宣教和保罗悔改8 救赎:保罗的教训和对外邦人传道《文稿发布》1MR《文稿发布》2MR《文稿发布》3MR《文稿发布》4MR《文稿发布》5MR《文稿发布》6MR《文稿发布》7MR《文稿发布》8MR《文稿发布》9MR《文稿发布》10MR《文稿发布》11MR《文稿发布》12MR《文稿发布》13MR《文稿发布》14MR《文稿发布》15MR上帝已应许上帝的女儿严肃的呼吁乡村生活书报员手册争锋传道良助传道良助1892传道良助1892年版使徒保罗传使徒行述信心与行为信息选粹信息选粹信息选粹健康勉言健康生活儿童教育指南先知与君王先祖与先知医疗布道和健康教育的呼召医疗布道论历代愿望告青年书善恶之争喜乐的泉源城市布道基督化的教育基督化的领导基督在祂的圣所中基督徒服务大全基督徒节制和圣经卫生基督教育原理基督比喻实训复临信徒家庭安息日学工作勉言对母亲们的呼吁小册子汇编属灵的恩赐属灵的恩赐属灵的恩赐属灵的恩赐属灵的恩赐布道论希望的故事彼得对父母们的劝勉怀爱伦101题怀爱伦论因信称义成圣的人生我们回天家救赎的故事教会证言教育勉言教育特别证言教育论文字布道士文字布道论新生早期著作晚年时光服务真诠末世大事记母亲写给孩子演讲与歌唱特别证言合集真复兴福山宝训笔记活页笔记活页第二卷给作家和编辑的勉言给南部非洲的证言给家长、老师和学生给恋爱青年的信给教会的勉言给牧师和传道的证言给管家的勉言致小群人的信 WLFz1论健康食品论出版工作论南方工作论婚姻危机论慈善工作论教牧工作论祈祷论节制证言卷一证言卷二证言卷三证言卷四证言卷五证言卷六证言卷七证言卷八证言卷九证道与演讲 1SATZ1证道和演讲 2SAT证言精选证言精选证言精选超凡脱俗音乐哲学预言之灵预言之灵预言之灵预言之灵饮食证言黎明前的黑暗《文稿发布》 MR311《文稿发布》 MR728《文稿发布》 MR760《文稿发布》 MR852《文稿发布》 MR926《文稿发布》 MR1033
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弟兄中间的爱心和忍耐介绍真理的方式工人中间的团结传道工作中的勇气和恒心基督徒的力量如何对付试探不同国籍之人的团结生命册世上的光警醒祷告的重要性新园地中的工作对传道士们演讲撒但是控告弟兄们的从加利福尼亚州到瑞士在英国作工从伦敦到巴塞尔瑞士区会和欧洲委员会访问斯堪的纳维亚哥本哈根证道——无花果树的比喻安息日聚会晚间聚会一个传道园地一座美丽的城市斯德哥尔摩方便的宗教受欢迎谦卑的工人们一个瑞典家庭一场可悲的灾难斯德哥尔摩的情况瑞典和三十年战争这个国家的风貌格雷泽泰德在考验中坚定不移一间路德教会一顿瑞士正餐厄勒布鲁瑞典的改革家因传扬第一位天使的信息而受逼迫儿童传道士克里斯蒂安尼亚一次大型的节制聚会.会长的讲话为教会作工安息日的重要性国与民回到瑞士科隆莱茵河沿岸访问意大利北部瑞士风光圣哥达山口在皮德蒙特谷地作工一次中断进一步的工作瓦典西人为传道工作教育人青少年作传道工人为外国区会作工我们的传道责任
基督复临安息日会国外布道史略 - Contents
- 弟兄中间的爱心和忍耐
- 介绍真理的方式
- 工人中间的团结
- 传道工作中的勇气和恒心
- 基督徒的力量
- 如何对付试探
- 不同国籍之人的团结
- 生命册
- 世上的光
- 警醒祷告的重要性
- 新园地中的工作
- 对传道士们演讲
- 撒但是控告弟兄们的
- 从加利福尼亚州到瑞士
- 在英国作工
- 从伦敦到巴塞尔
- 瑞士区会和欧洲委员会
- 访问斯堪的纳维亚
- 哥本哈根
- 证道——无花果树的比喻
- 安息日聚会
- 晚间聚会
- 一份小册子的影响
- 一个传道园地
- 一座美丽的城市
- 斯德哥尔摩
- 方便的宗教受欢迎
- 谦卑的工人们
- 一个瑞典家庭
- 一场可悲的灾难
- 斯德哥尔摩的情况
- 瑞典和三十年战争
- 这个国家的风貌
- 格雷泽泰德
- 在考验中坚定不移
- 一间路德教会
- 一顿瑞士正餐
- 厄勒布鲁
- 瑞典的改革家
- 因传扬第一位天使的信息而受逼迫
- 儿童传道士
- 克里斯蒂安尼亚
- 一次大型的节制聚会.
- 会长的讲话
- 为教会作工
- 安息日的重要性
- 国与民
- 回到瑞士
- 科隆
- 莱茵河沿岸
- 访问意大利北部
- 瑞士风光
- 圣哥达山口
- 在皮德蒙特谷地作工
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- 瓦典西人
- 为传道工作教育人
- 青少年作传道工人
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一份小册子的影响
一位丹麦弟兄向我们叙述了一段有趣的经历,说明真理有时竟因阻止它进展的努力而进步。C.C.汉森弟兄曾因阅读圣经而确信第七日是安息日,且因浸信会的传道人向他讲过关于浸礼的圣经论据而思考过浸礼的题目。约在此时,布罗森弟兄访问了该地,给了这位卫理公会的传道人一份小册:《新约的安息日》。布罗森弟兄是在读过这份小册之后才给汉森弟兄的,说明圣经虽然有力地提出了守安息日和受浸礼的义务,但守安息日被普遍漠视了,他希望借以引导汉森弟兄放弃受浸的念头。他争辩说浸信会的人和其他公会的人都漠视了安息日,取消浸礼不会比丢弃安息日更差。但这次努力的结果却与那位传道人所希望的相反。汉森弟兄一遍又一遍读了那份小册子,因它而哭泣祈求,非但没有放弃浸礼,反而决定守安息日。起先他以为自己也有义务守星期日,且因试图守两天而变得灰心,放弃了安息日。然而就在此时布罗森弟兄又来帮助他,根据圣经说明了安息日和星期日的真实关系。一段时间之后,他因阅读《降临之潮》而大受感动。我曾见到外国有些人收到报刊和小册子,阅读并为之祈祷,最终接受了安息日的立场,这恰好描述了他的经验。HSJ 1.321