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교회증언 2 - Contents
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    78 장 — 버몬트의 사업

    나는 그리스도의 제자들이 지상에 있는 그리스도의 대표자들이며 하나님께서는 그들을 도덕적으로 어두운 이 세상에서 촌락들과 읍내와 도시들과 온 세상에 산재해 있는 빛으로, 즉 “세상 곧 천사와 사람에게 구경거리”로 삼으시려고 계획하시는 것을 보았다. 그들이 산상 설교에 나타난 그리스도의 교훈을 순종한다면 그들은 끊임없이 그리스도인의 품성의 완성을 위하여 노력할 것이며 참으로 세상의 빛, 하나님께서 그분의 뜻, 곧 하늘에 그 기원을 둔 진리를 흑암에 앉은 백성, 생명과 구원의 길에 대한 지식이 없는 사람들에게 전달하시는 통로가 될 것이다. 하나님께서는 온 땅에 흩어진 증인들이 없이는 이방인들에게 하나님의 뜻을 알릴 수도 없으시고 하나님의 은혜의 기이함을 보여 주실 수도 없다.2T 631.2

    예수 그리스도를 통해서 이 큰 구원에 동참한 자들은 하나님의 선교사가 되어 온 세상을 비추는 빛이 되어야 하며, 산 편지가 되어 모든 사람들에게 알려지고 읽혀지며, 저들의 신앙과 행실이 구세주의 재림의 임박함을 나타내며, 헛되이 하나님의 은혜를 받은 것이 아니라는 것을 사람들에게 표적으로 보여 주어야 한다. 이것이 하나님의 계획이다. 앞으로 임할 심판을 위해서 준비하도록 백성들에게 경고해야 한다. 꾸며낸 이야기만 듣던 사람들에게 하나님께서는 확실한 예언의 말씀을 들을 기회를 주실 것이다. 그들이 흑암에 비추는 빛으로 생각하고 그 빛에 주의를 기울인다면 그들은 잘 될 것이다. 그분께서는 확실한 진리의 말씀을 주의를 기울이는 사람들이 이해할 수 있게 제시하실 것이다. 모든 사람들은 하나님의 말씀을 이해한다고 주장하는 사람들이 자세하게 꾸며낸 이야기와 진리를 대조할 수 있으며 어두움에 있는 자들을 가르칠 자질을 갖게 될 것이다. 보르도빌의 교인수를 늘이기 위해서, 형제들이 힘이 빠지고, 영향력이 없어져 집회가 잘 되지 않는 지역을 팽개치고 그 곳으로 이사를 갔다. 이것은 하나님과 진리의 원수들을 기쁘게 하였다. 그 형제들은 충성된 증인들로 남아 있어서 그들의 삶을 통해 순결과 진리의 능력이 구현되어 그들의 선한 일이 그들의 믿음의 진실성을 증거하게 해야 하였다. 그들의 영향력은 회심하게 하거나 정죄할 것이었다. 예수를 따르는 모든 사람들은 자기가 살고 있는 가정에서, 이웃에서, 동네에서 혹은 도회지에서 그리스도의 선교사로서 할 일이 있다. 하나님께 헌신한 모든 자들은 빛의 통로인 것이다. 하나님께서는 그들을 다른 사람들에게 진리의 빛과 그분의 은혜의 부요함을 확산시켜 전달하는 의의 도구로 삼으셨다. 불신자들은 무관심하고 부주의하게 보일 수 있으나 하나님께서는 진리의 실체가 있음을 그들의 마음에 감동하시며 깨우치신다. 그러나 우리의 형제들이 그 곳을 떠나 버리며, 싸움을 포기하면, 그리고 하나님의 사업을 메마르게 하면 하나님께서 “버려 두라”고 말씀하시기 전에 그들은 어느 교회로 가든지 부담거리만 될 것이다.2T 632.1

    그들이 버리고 떠난 사람들 중에 깨달은 자들은 자주 그들이 불필요하게 열심을 내었다고 생각하고 양심의 소리를 잠재우며, 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 믿는 신앙에는 실체가 없다고 단정짓게 된다. 사단은 하나님의 포도나무가 일부나 전체적으로 그 뿌리가 뽑히거나 말라 죽게 되는 것을 보고 기뻐한다. 하나님의 백성들이 어떤 특정한 장소에 함께 살며 영향력을 집중시키는 것은 하나님의 목표가 아니다. D 형제들이 형제들을 격려하여 그들의 지역으로 이사오게 한 것은 선한 믿음으로 말미암은 것이지만 하나님의 뜻에 의한 것은 아니다. 하나님의 길은 우리의 길과 다르다. 그분께서는 사람이 보듯 보지 않으신다. 그들의 목표는 선하였다. 그러나 그렇게 하는 동안 영혼 구원을 위한 하나님의 목적은 이루어질 수 없었다. 하나님께서는 그분의 백성들이 세상의 빛과 소금이 되기를 원하신다. 큰 숫자로 함께 모여들고 큰 교회를 구성하는 계획은 그들의 영향력을 축소시켰으며 그들의 유용성의 범위를 좁혀 버렸으며 문자 그대로 등불을 말 아래 두는 격이 되었다. 진리의 지식이 모든 자들에게 임하게 되는 것이 하나님의 계획이다. 그래서 아무도 흑암 속에 머물고 원칙에 무지하지 않기를 바라신다. 모두가 그것에 의해 시험을 받고 찬성이나 반대의 결정을 하게 되어야 하며 힘이나 세력이 별로 없는 여러 다른 지방으로부터 이주하거나 이사하여서 많은 사람의 세력을 한 지방에만 집중하려는 처사는 하나님께서 빛을 비취게 하려는 장소로부터 빛을 옮기는 것이다. 세계 도처에 퍼져 있는 그리스도의 제자들은 그들의 빛을 남에게 비춰야 하는 책임과 의무가 지워져 있다는 사실을 알지 못하고 있다. 그들이 어느 곳에 한두 명만 있더라도 숫자는 적지만 불신자들에게 그들의 믿음의 진지함으로 감동을 주는 영향력을 지니고 세상에서 행동할 수 있다. 예수를 따르는 자들이 하나님의 말씀을 모르고 있는 채 만족하고 있다면 하나님의 마음과 뜻에 응하지 못하고 있는 것이다.2T 633.1

    모두가 성경 연구자가 되어야 한다. 그리스도께서는 그의 추종자들에게 “너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것”이라고 말씀하셨다. 베드로는 우리들에게 다음과 같이 권고하였다. “너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하”라. 이 마지막 시대를 위한 진리를 믿는다 하는 많은 사람들이 부족한 것이 드러나게 될 것이다. 그들은 보다 중대한 일을 게을리하였다. 그들의 회심은 깊고 진지하고 절대적인 것이 아니라 피상적이다. 그들은 남들이 믿기 때문에 그저 믿을 뿐이지 왜 진리를 믿는지를 모르고 있으며 그것이 진리라는 것을 당연한 것으로만 생각하고 있다. 그들은 그들이 믿는 이유를 지혜롭게 말하지 못한다. 많은 사람들은 덜 중요한 것들에 관심이 많다. 그리고 그들의 영원한 유익은 부차적인 것이 되고 만다. 그들의 영혼이 난장이가 되고 영적 성장에 있어서 절름발이가 된다. 또 어떤 이들은 그것을 습득하는 것이 의무요 특권이었는데 그들의 지식이나 경험에 의해서 계몽되거나 계발되지는 않았다. 힘과 견고함은 마음이 진실된 신앙 고백자들에게 있는 것이다. 그리스도, 십자가에 달리신 그분이 우리 생각의 주제가 되어야 하며 우리 영혼의 깊은 감흥을 일으키게 해야 한다. 그리스도의 참된 제자는 그리스도께서 그들을 위해 이루신 위대한 구원을 감사할 것이다. 그분께서 어디로 인도하시든지 그들은 따라갈 것이다. 그들은 그리스도께서 그들에게 지우시는 것이라면 무엇이나 지는 것을 특권으로 생각할 것이다. 우리는 십자가를 통해서만 인간 영혼의 가치를 측량할 수 있다. 그리스도께서 죽으시고 아버지께서 그 아들을 인간을 위해 죽도록 내어주사 그 한량없는 값으로 채우신 것이 바로 인간의 가치이다. 지혜와 자비, 충만한 사랑이 여기에 나타나지 않았던가! 인간의 가치는 갈바리에 가서야 제대로 알려진다.2T 634.1

    그리스도의 십자가의 신비 속에서 우리는 인간의 가치를 측정할 수 있다. 세상의 구주와 함께 인간의 구원에 동참하는 것은 어떤 책임있는 일인가! 이 일은 자아 부인과 희생과 자선과 인내와 용기와 믿음을 요구한다. 그러나 말씀과 교리로 봉사하는 그들이 그들의 마음과 삶에 하나님의 은혜의 열매를 갖고 있지 못하다. 그들은 믿음이 없다. 이것이 그들의 노력에도 불구하고 결과가 적은 이유이다. 그리스도의 목사라고 하는 많은 사람들은 도처에서 회개치 않은 사람들이 멸망에 빠져드는 것을 보고도 놀랍게 주저앉는다. 그리스도의 목사는 그의 진리 제시가 힘이 없고 영혼들이 그것으로 깨우쳐지지 않는다고 해서 편안히 쉬거나 주저앉아서는 안 된다. 그는 기도에 의존해야 한다. 그는 끊임없이 일하며 기도해야 한다. 영적 축복을 위해 열렬히 씨름하지 않고 영적 축복없이 지내는 것에 만족한다면 그들은 사단이 승리하도록 동의하는 것이다. 끈질기고 승리하는 믿음이 필요하다. 하나님의 목사들은 그리스도와 친밀한 교통을 해야 하며 모든 면에서 즉 생애의 순결, 자아 부정, 자선, 근면, 인내에 있어서 그분의 모본을 따라야 한다. 그들은 어느날엔가 작은 의무를 소홀히 한 것에 관한 증거가 드러날 것을 기억해야 한다. D 형제는 그렇게 형제들을 자기가 있는 곳으로 이주하게 하여 자신과 교회에 부담을 끼치는 것을 분별하지 못하였다. 그는 그들이 장애가 되는 대신 도움이 되게 하려면 장시간의 노력이 필요함을 알지 못하였다. 그는 만일 그가 가족들을 그의 지역에 모아 들이면 그들이 교회를 구성하는 일에 도움이 되고 자신의 걱정과 부담을 덜게 될 것이라고 생각하였다. 그러나 보도빌은 배틀크릭처럼 되었다. 더 많은 형제들이 그 곳으로 이주하면 할수록 하나님의 사업을 마음에 두고 있던 일꾼들의 부담은 더욱 무거워졌다.2T 635.1

    여러 다른 성격과 생각을 가진 사람들이, 그들이 남들을 자신보다 낫게 여기고 그리스도께서 그들에게 명하신 대로 이웃을 제몸같이 사랑한다면, 함께 모여 조화있게 살 수 있다. 그러나 성령의 특별한 관리 하에 있지 않고 사단의 관리 아래 있는 사람들의 마음을 다루는 것은 가장 어려운 것이다. 이기심은 사람들의 마음을 차지하고 죄악이 아낌을 받고, 심지어 경건을 공언하는 사람들에 의해서 그렇다면 함께 모여 사는 것은 피해야 한다. 왜냐하면 그렇게 살아서는 가장 행복해질 수 없기 때문이다. D 형제가 보르도빌로 오기를 원했던 사람들은 그의 생각으로 사회의 최선의 사람들이며 좋은 영향을 미칠 사람들이었다. 그런 사람들이 세상 여러 곳에 충성된 파수꾼으로 남아 있기를 원했던 것은 하나님 없는 자들이 그리스도의 종교에 능력이 있음을 깨닫게 하려 함이었다. 그런 영향력이 있는 자들은 참으로 세상의 소금이다. 하나님께서는 그들이 함께 몰리고 유용성의 범위를 좁히는 것을 원치 않으신다. 사람의 마음이 너무도 자신의 이기적 이익에 치중해 있고 남을 알지 못하기 때문에 믿을만한 사람은 매우 드물다. 만일 배틀크릭에 몇 사람만 중요한 위치에 남는다면 하나님께서는 기뻐하실 것이다. 그리고 그들이 그들의 이기적 관심을 어려움을 당하는 사업을 위해 희생한다면 그들은 그제서야 그들의 구세주의 발자취를 따르게 될 것이다. 그분은 그분의 영광과 위엄과 통수권을 버리시고 우리를 위해 가난하게 되사 그분의 가난함으로 우리가 부요하게 되도록 하셨다. 그리스도는 사람을 위하여 희생하셨으나 사람은 그리스도를 위하여 기꺼이 즐겁게 희생하려고 하지 않는다. 만일 치밀한 사람으로서 의지할 만한 책임감 있고 참된 마음을 가지고 짐을 질 줄 아는 사람, 도움이 필요한 곳에 즉각적으로 반응할 수 있는 몇 사람들이 배틀크릭으로 이사한다면 하나님은 영광을 받으실 것이다.2T 636.1

    하나님께서는 배틀크릭에 그분이 의지할 사람들을 원하신다. 그들은 위험한 때에도 바른편에 설 것이다. 하나님의 이스라엘을 괴롭히는 자들과 자리를 같이 하지 않고 원수를 대항하여 충성되이 싸울 것이다. 그리고 하나님의 종들의 손을 약하게 하는 자들을, 하나님께서 도우라고 명하신 자들에게 무기를 들이대는 자들을 대항하여 싸울 것이다. 번창하기 위해서 모든 교회는 위태한 때에 기댈 수 있는 사람들, 강철과 같이 진실한 사람, 이타적인 사람, 자신의 의견이나 세상적 관심보다는 하나님의 사업이 그들의 마음 가운데 자리잡은 사람들이 있어야 한다. 교회들은 온전히 순전하고 신실한 기독교인들로 이루어지지 않았다. 교회 등록책에 기록된 모든 이름들이 그 곳에 있을 자격이 있는 것이 아니다. 어떤 이들의 생애와 품성은 다른 이들의 것과 비교할 때 무가치한 찌끼가 섞인 금과 같다. 그렇게 될 필요는 없다. 생애와 영향력에 있어서 가치가 있는 사람들은 예수를 친밀히 따르는 것의 중요성을 인식하고, 그리스도의 생애를 연구와 모본으로 만든다. 이것은 노력과 명상과 열렬한 기도를 요구할 것이다. 이것은 이기심을 극복하고자 하며 하나님의 사업을 제일로 여기려는 분발의 노력이 필요하다. 어떤 이들은 노력을 하였고 자신을 면밀히 단련하여서 귀한 승리를 얻었다. 그들의 이익을 우선으로 여기는 사람들은 자신을 위해 산다. 그들의 품성은 하나님 앞에서 무가치한 찌끼와 같다. D 형제는 교회의 유익을 위해 일할 때 그의 자리에 한 사람 이상이 일하도록 하였다. 만일 그가 남들을 위해 일하고자 얼마 동안 자리를 비우면 더 크고 무거운 짐이 그가 집으로 돌아올 때에 그를 위하여 기다리고 있다. 그는 그 짐을 그냥 진다. 그리고 그 무게에 눌려 신음한다.2T 637.1

    D 형제들은 너무 까다롭고 그들의 생활과 모본을 표준으로 제시하는 위험 속에 빠져 있다. 자아는 그리스도 안에서 사라지지 않았다. 이 형제들은 자신에 대하여는 말하지 말고 그리스도를 높여야 한다. 그들은 예수 뒤에 숨고 그분만이 모두가 본받기를 구해야 할 완전한 모본으로 나타나게 해야 한다. 시련과 위험의 때에 믿을 만한 사람들은 어디 있는가? 원수가 우리의 약점을 이용하려고 할 때에 군기 주위로 모여들, 하나님을 두려워하는 사람들은 어디 있는가? 가장 도움이 필요한 때에 자기 자리를 지켜야 할 어떤 사람들은 불충성된 자들로 나타났다. 그들의 행동은 그들이 하나님의 사업의 진전을 위한 특별한 관심이 없음을 보여 주었다. 어떤 이들은 그들에게서 너무 많은 것을 기대한다고 생각하였다. 그래서 그들이 할 수 있는 일을 하기 위해 기쁘게 전진하는 대신에 그들은 사단의 편안한 의자에 앉아서 무슨 일도 거절한다. 어떤 이들은 질투한다. E 형제는 이런 종류에 속한다. 그는 특별히 완고한 데가 있는데 그가 뜻을 바꾸어 반대 방향으로 나아가는 것이 그의 형제들을 만족시켜 주는 것이라고 생각하기 때문에 잘못된 길을 고집한다. 때때로 그가 어떤 것을 좋다고 생각하면 그는 하나님의 사업을 위해 있는 힘을 다해 일하려고 한다. 그러나 그는 자기 마음대로 하는 것을 너무 좋아하기 때문에 그는 하나님의 귀한 사업이 어려움을 당하더라도 자기의 뜻과 방법을 포기하지 않는다. E 형제는 믿을 만한 사람이 못 된다. 그는 사단의 유혹의 노예이며, 자주 그의 조롱을 받는다. 그는 이기적이며 복종하지 않는 마음을 갖고 있다. 그는 변덕스럽고, 충동적이며 미워했다가 사랑했다가 한다. 때때로 그는 친절하며 다른 때는 질투하며, 부러워하고, 매우 이기적이다. 그는 유혹을 저항하여 자신의 완고한 뜻을 굴복시킬, 그리스도인 품성을 완성하지 못하여, 겸손의 정신과 자신의 실수를 보고 고백하는 정신을 소유하지 못하였다. 그는 때때로 진실되고 열성적이었다. 그러다가 파도가 그를 정반대 방향으로 밀고 가기도 하고, 그는 질투와 시기와 불신을 마음에 품기도 하였다. 자아, 사욕이 최상의 자리에 있으며, 그는 헐뜯기를 좋아하고, 남들이 그를 인정하지 않으며 그를 해칠 것이라고 의심하였다.2T 638.1

    E 형제는 철저한 회심이 필요하다. 사람들에게 있어서 진리를 고백하는 것으로는 충분치 않다. 그들이 모든 진리를 인정한다 하더라도 일상생애에 있어서 실제적인 지식이 없으므로 마음과 생활을 거룩하게 하는 진리의 영향력과 참된 경건의 능력에 관해서는 아무것도 아는 것이 없다. 진리는 거룩하며 능력이 있다. 그리고 그것은 그것으로 거룩함을 입은 자들의 마음과 생애를 철저히 개혁시키는 효과가 있다. E 형제는 선한 감화력을 구사할 수 있다. 만일 그가 자신을 복종시키고 하나님 앞에서 그의 마음을 겸비케 한다면 그는 그리스도의 멍에를 짊어지는 참 짐꾼이 될 수 있다. 그는 방해가 되는 대신에 가정에서, 이웃에서 도움이 될 수 있다. 그는 그의 품성의 결함 때문에 보르도빌에서의 하나님의 사업을 약화시켰다. 만일 E 형제가 받은 바 빛을 따라 산다면 그는 두려움과 떨림으로 그의 구원을 이룰 것이다. 그렇게 할 때에 남들의 길에도 밝은 빛이 비추이게 할 것이며 하나님께 영광을 돌리게 될 것이다. E 형제의 경우는 바르게 되기 위해서 그 같은 변화를 필요로 하는 그 교회에 있는 다른 여러 사람들의 대표적인 사례다. F 형제는 과거나 현재보다 더 유용한 삶을 영위할 수 있다. 하나님께서 그를 말씀과 가르침의 사역으로 특별히 부르시지 않으셨다. 그는 이 일에 자격이 없다. 그러나 그는 주님을 위해 심부름을 할 수 있고 집회를 위해 도울 수 있다. 만일 그가 몸소 빛 가운데 살면 그는 빛을 타인들에게 비출 수 있다. 그는 남들에게 축복이 될 수 있다. 그는 실의한 자들에게 위로와 격려의 말을 할 수 있다. 그러나 이 일을 하기 위하여 그는 더욱 희망적이고 더욱 쾌활한 정신을 스스로 함양해야 하며 어두운 면을 보거나 불신을 말하지 말아야 한다. 그는 기쁨과 희망과 용기를 그의 말로써 그의 억양으로 표현해야 한다. G 자매는 약점이 있다. 그러나 그녀는 최선을 다하지 않고 있다. 그녀는 원수가 그녀의 마음을 조정하도록 하며 복종하지 않는 정신으로 그녀의 어려움을 증가시키고 있다.2T 639.1

    그녀는 신체적 질병의 고통을 받기 때문에 동정심이 필요하다. 그러나 불안정, 초조함, 아픔을 호소하는 것, 불평 불만, 쓸데없는 후회 등은 그녀의 고통을 경감시키거나 그녀에게 행복을 가져다 주지 못하고 오직 어려움만 가중시킨다. 세상은 손 안에 있는 행복과 축복을 간과하고 그들이 인식하지 못하는 행복과 만족을 구하는 불만스러운 사람들로 가득 차 있다. 그들은 끊임없이 어떤 기대되는 것, 그들이 소유한 것보다 더 좋은 것을 향해 손을 뻗히고 있으며, 항상 실망의 상태에 있다. 그들은 불신과 배은 망덕을 좋아함으로 그들의 길에 놓여 있는 축복을 간과한다. 일상적인, 매일의 생활의 축복을 그들은 이스라엘 자손들에게 내렸던 만나같이 달가워하지 않는다. G 자매를 위해 그리스도께서는 말씀하셨다. “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 내 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 메고 내 짐은 가벼움이라 하시니라.” G 자매의 말과 품행과 일반적인 모본은 주께서 가르치신 교훈과 전혀 다르다. 그녀는 손안에 있는 현재의 축복을 간과하고 부단히 밖에서 행복을 구하기 때문에 잃어버리는 것이 많다. 그녀의 노력은 보상을 받지 못한다. 그리고 결과 없는 그녀의 추구는 그녀와 또 그녀와 함께 있는 자들에게 큰 불행을 가져다 준다. 그녀의 불안하고 초조하고 속상한 심령은 그녀의 얼굴에 나타나며 그림자를 드리운다. 이 우울, 불신, 불만은 원수의 유혹을 조장한다. 그녀는 계속적인 불신으로, 부질없이 걱정함으로, 햇살을 비추기 보다는 그림자를 드리운다. G 형제는 인내하며 견뎌야 한다. 그리고 그녀를 불필요한 부담으로부터 보호해야 한다. 왜냐하면 그녀는 그것들을 감당할 수가 없기 때문이다. 그리고 그녀는 그녀대로 접근하는 원수를 감시해야 하며 불평없이 삶의 부담을 져야 하되 기쁨으로 지며 그것들이 무거운 것이 아니기 때문에 감사로 달게 한다.2T 640.1

    G 형제는 어두운 면을 보는 경향이 있다. 그는 하나님의 뜻을 행하려는 준비 태세를 갖추어야 하며 하나님께서 그에게 주신 감화력을 최선을 다해 이용해야 한다. 그는 오늘의 의무를 기쁘게 수행하며 내일의 걱정을 미리 가져와서 자신을 비참하게 만들지 말아야 한다. 그는 다음주의 의무를 지금 수행하지 말 것이며, 그날이 요구하는 의무와 일을 수행할 것이다. G 부부는 그들의 감화력을 합쳐서 이렇게 말해야 한다. “한 날의 괴로움은 그날에 족하니라.” 다음 주의 걱정을 끌어와서 금주를 괴롭히는 것은 불행한 일이다. 진짜 어려움이 생길 때에 하나님께서는 모든 온유하고 겸손한 자들에게 그 짐을 질 힘을 주실 것이다. 그분의 섭리로 그것이 올 때에 그것을 견딜 힘도 제공하실 것이다. 초조함과 불평은 영혼을 어둡게 하고 오염시키며, 남들의 길에서 밝은 빛을 막아 버린다. G 형제는 H 형제를 도울 길을 구함으로 스스로를 도울 수도 있었다. 그러나 G 형제의 이기심으로 H 형제는 유익을 얻지 못하였고, G 형제는 남들을 이롭게 하는 것이 싫어서 자신에게 올 유익도 얻지 못하였다. G 형제는 이웃을 제 몸같이 사랑하지 못하였다. 그리고 많은 일에 있어서 그 큰 이기심이 좋은 것을 얻지 못하게 하였으며 하나님의 축복을 받지 못하게 하였다. 결국 이기적인 것은 아무도 이롭게 하지 못한다. 왜냐하면 하나님이 이 모든 것을 보시고 각 사람의 행위대로 갚아 주시기 때문이다. “사람이 무엇으로 심든지 심은 대로 거두리라.” “적게 심은 자는 적게 거둘 것이요.” 내가 이 사람들을 언급한 것은 보도빌에 있는 이와 비슷한 형편에 있는 많은 사람들의 진상을 드러내기 위한 것이다. 그 곳에 몰려든 많은 사람들은 D 형제에게 자신들을 바로 잡아 주어야 하는 그 일을 하는 데 큰 부담과 걱정을 안겨 주었다. 그들이 질투심이 없고, 하나님의 사랑 가운데 거했더라면 그들은 그의 손을 쉬게 하고 그의 마음을 편하게 하며, 영혼의 구원을 위해 그가 나가서 일하도록 보냈을 것이며, 그러는 동안 그들의 기도가 추수하는 들녘의 날카로운 낫과 같이 그의 뒤를 따랐을 것이다.2T 641.1

    하나님께 대한 그들의 헌신과 사람의 부족으로 그들의 믿음은 약해졌고 D 형제의 손도 약화되었으며, 그의 용기는 꺾였으며, 복음의 들에서의 그의 노력은 거의 무용한 것으로 되어 버렸다. 본 교회의 시련이 본 교회에서와 타지방에서의 그의 노력을 망가뜨렸으며, 그의 일을 그의 지방에만 한정되게 하였다. 한 지방에 국한되게 일하는 것은 그리스도의 목사들의 영적 관심과 열성을 메마르게 하는 영향력이 있다. 은혜와 진리를 아는 지식 안에서 자라 가려면 일꾼들은 다양한 경험을 가져야 한다. 이것은 새로운 장소로 다른 지방에까지 일을 뻗쳐갈 때에 제일 잘 얻어지는 것으로서, 그 곳에서 그들은 모든 계층의 사람들과 여러 다양한 생각을 가진 사람들을 만나게 되며 다른 생각을 가진 많은 사람들의 필요에 부응하기 위해서는 여러 다른 종류의 일들이 요구된다. 이것은 참된 일꾼으로 하여금 빛과 힘과 지식을 위하여 하나님과 성경에게 의존하게 하여 그가 백성들의 필요에 온전히 자격을 갖추도록 해준다. 그는 디모데에게 주신 권고에 귀를 기울여야 한다. “네가 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라.” “지혜 있고 진실한 청지기가 되어 주인에게 그 집 종들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어 줄 자가 누구냐?” 형편에 가장 잘 맞는 주제를 분별하는 데는 지혜가 필요하다. D 형제는 성공하는 일꾼으로 성장하지 않았다. 그는 난쟁이가 되었다. 그의 마음은 좁아졌고, 그의 영적 힘은 쇠퇴하였다. 그는 지금은 훌륭한 일꾼, 즉 철저한 일꾼이 되었어야 한다. 자신을 사업에 전적으로 바치는 대신에 그는 빈민에게 음식을 베풀어 왔다. 바울은 디모데에게 말하였다. “오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 대하여 믿는 자에게 본이 되어 내가 이를 때까지 읽는 것과 권하는 것과 가르치는 것에 착념하라.2T 642.1

    네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수받을 때에 예언으로 말미암아 받은 것을 조심 없이 말며 이 모든 일에 전심 전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라 네게 네 자신과 가르침과 삼가 이 일을 계속하라 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하라.” D 형제는 능동적이며 일하고자 한다. 그의 소명과 관련 없는 짐도 지려고 한다. 그의 생각과 시간은 이 세상 것에 너무 사로잡혀 있다. 어떤 목사들은 그리스도의 생애와 일치하지 않는 위엄을 주장한다. 상황이 요구하는 대로 육체적 노동에 참여함으로 그들에게 환대를 베푼 사람들의 짐을 가볍게 해주고 그들의 근심을 덜어 줌으로 스스로를 유용하게 하려 하지 않는다. 육체적 운동은 그들에게 해가 되기보다는 축복이 될 것이다. 남들을 도움으로 그들은 스스로 유익을 얻을 것이다. 그러나 어떤 이들은 다른 극단으로 치우친다. 그들의 시간과 정력이 하나님의 사업을 위해 전부 요구될 때에 그들은 노동에 종사하며 일상적인 일에서까지 모든 자들의 종이 된다. 그리하여 그들은 참으로 하나님이 그들에게 요구하신 봉사를 하나님께로부터 약탈한다. 하나님의 사업을 위해 사용되어야 할 귀한 시간이 이같이 사소한 일에 낭비된다. J.N.앤드류스 형제는 이 점에 실수를 범했다. 그가 그의 형제들과 그들의 사사로운 문의의 편지에 답하느라고 바쳤던 시간과 정력은 하나님의 사업의 특별한 유익을 위해 바쳐져야 한다. 그러나 이 사업에 있어서 짐을 지고 있는 소수의 목사들 위에 놓인 책임이 어떠함을 아는 자는 거의 없다. 형제들은 이들을 일터에서 불러들여 자신들이 스스로 해결할 수 있는 사소한 일에, 혹은 교회의 문제를 이들에게 맡긴다. “너희중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심치 말라.” 그는 열렬하고 끈기 있어야 한다.2T 643.1

    만일 그가 단호하지 않고, 주께서 약속하신 대로 주실지를 의심한다면 아무 것도 받지 못할 것이다. 많은 이들은 목사들이 하나님께로부터 빛을 가져다 줄 것이라고 바란다. 이 길이 하나님께 직접 가는 길보다 쉽다고 생각하는 것처럼 보인다. 그런 자들은 많은 것을 잃는다. 만일 그들이 매일 그리스도를 따르며 그분을 그들의 안내자와 모사로 삼았다면 그들은 그분의 분명한 뜻을 알게 될 것이며, 그리하여 귀중한 경험을 얻게 되었을 것이다. 바로 이 경험의 부족으로 진리를 공언하는 형제들이 다른 사람들이 지펴 놓은 불꽃 속으로 걸어 간다. 그들은 하나님의 영을 알지 못하며 그분의 뜻을 알지 못하기 때문에 쉽게 믿음에서 떠난다. 그들은 불안정한데 왜냐하면 그들 자신을 위한 경험을 얻기 위하여 다른 사람들을 의뢰하기 때문이다. 개인적으로 하나님의 뜻을 알고, 그리스도인 품성을 완성시키고, 진리로 순결케 되도록 하기 위해서 아담의 자녀들을 위해 충분한 길이 준비되었다. 그리스도의 제자라고 공언하면서 하나님의 뜻에 관한 실제적인 지식이나 경건의 비밀에 대한 지식이 없는 사람들에 의해서 하나님은 무시를 당하고 있다. D 형제는 집안 걱정이 산더미 같다. 교인수의 증가가 그의 부담을 줄여 주지 않았다. 그의 가족의 수가 늘어나자 그와 그의 가족에게 과중한 부담이 지워졌다. 이것들은 그가 성공적인 일꾼이 되는 데 방해가 되었다. 그는 하나님의 사업에 있어서 녹슬게 되었으므로 잘 갈고 닦아야 한다. 그의 증거는 성령과 하나님의 능력으로 쇄신되어야 한다. 보르도빌에 있는 바 말씀과 가르침의 특별한 소명이 없는 그의 형제들은 어디에서 도움이 필요한지 보기 위해 깨어야 하며 그들을 도와야 한다. 많은 이들이 그들이 남을 위해 일할 기회가 있을 때에 눈을 감아 버린다. 그리고 그들의 태만으로 그들이 얻을 수 있었던 축복을 잃어버린다. D 형제는 그의 형제들이 그들의 의무와 특권이라고 생각하고 져야 했던 짐들을 지게 되었다.2T 644.1

    남의 유익을 위해 살고 남을 복되게 하며 남을 대접하는 것은 이 세상에서 우리가 해야 할 일이다. 우리가 어떤 불편을 당하는 것을 개의치 않아야 비로소 우리는 우리 가정과 사회에 유익과 도움이 필요한 자들을 대접할 수 있게 되는 경우가 허다하다. 어떤 이들은 이 필요한 일을 회피한다. 그러나 누군가가 이 책임을 져야 한다. 대개 형제들이 대접하기를 좋아하지 않고 이 그리스도인의 의무를 동일하게 분담하지 않으므로, 자발적이며 기꺼이 남을 돕는 일을 자기의 일로 여기는 몇몇 사람들이 무거운 짐을 지게 된다. 교회는 그 교회 목사들이 이런 일에서 과외의 부담을 지지 않도록 각별한 배려를 해야 한다. 하나님의 사업을 위해 영혼의 구원을 위해 애쓰며 능동적으로 일하고 있는 목사들은 끊임없이 희생하고 있다. D 형제의 증거는 하나님의 은혜에 의해 되살려져야 할 필요가 있다. 그는 새로운 기름부음이 필요하다. 그래서 그가 이 사업의 위대함을 깨닫고 그의 전 존재를 하나님의 사업의 전진을 위해 헌신하게 되어야 한다. 주께서는 모든 제자들을 고용할 만큼 많은 일이 있다. 모든 이들이 원하기만 한다면 그분의 영광을 드러낼 수 있다. 그러나 다수가 이것을 거절하고 있다. 그들은 신앙 고백을 하나 일을 하지 않는다. 그들의 신앙은 그 자체가 죽었다. 그들은 책임과 부담을 피한다. 그리고 그들의 행한 대로 보상을 받을 것이다. 어떤 사람들이 그들이 짊어질 수 있는 짐을 지지 않고 할 수 있는 일을 하지 않으려 하므로 그 일을 맡으려고 하는 소수의 사람들에게 그 일은 너무나 큰 것이 된다. 그 일은 너무나 과중하므로 그들은 무리한 노력을 하게 되며 곧 피로해진다. 하나님께서는 관심이 그분의 사업에 완전히 일치하는 일꾼들을 지금 부르신다. 이 일에 종사하는 목사들은 그들이 설교하는 진리의 정신과 능력에 의해 힘을 얻어야만 하며, 그렇게 되면 그들은 감화력을 갖게 될 것이다. 백성들은 그들의 목사보다 더 높은 수준에 이르지 못한다.2T 645.1

    목사에게 있는 세상을 사랑하는 정신은 남들에게 엄청난 영향을 미친다. 백성들은 그의 결점을 가지고 그들이 세상을 사랑하는 정신의 구실로 삼는다. 그들은 목사들이 그러하기 때문에 그들도 이 세상 것을 사랑하며 영적인 것에 무관심할 자유가 있다고 생각하며 양심의 소리를 잠잠케 한다. 그들은 자신의 영혼을 속이며, 세상과 우정을 맺고 있는데, 사도는 세상을 사랑하는 것은 하나님과 원수가 된다고 선포하였다. 목사들은 양무리의 모본이 되어야 한다. 그들은 영혼을 위한 지칠 줄 모르는 사랑과 그들이 백성들에게서 보기 원하는 바 사업에 대한 같은 헌신을 나타내야 한다. 버몬트의 목사들은 그들의 일에 있어서 실수하였다. 그들은 교회를 돕기 위해, 같은 일을 계속 반복하였다. 하나님께서 그들의 수고에 축복하시고 거기에 열매를 맺힐 수 있는 위치에 자신들을 놓기 위해 자기들에게 부과된 일을 해야 할 필요가 있을 때 그리하였다. 버몬트에는 모든 분야의 사업이 제대로 유지되도록 하는 데 자격을 온전히 갖춘 유능하고 철저한 일꾼이 없었다. I 부부는 불구다. 하나님께서 그들에게 큰 책임을 맡기지 않으셨다. 그들은 그들의 감화력이 좁혀질세라 조심스레 살펴야 한다. 그들은 부모로서의 사랑과 돌봄을 베풀 자녀들이 없으므로 편협하고 이기적이며 그들의 주관과 느낌이 관념적으로 될 위험이 있다. 이 모든 것들은 하나님의 사업에 나쁜 영향을 끼친다. 그들은 그들의 마음을 고양시키는 일에 노력해야 하며 자신들을 남의 표준으로 삼아서는 안 된다. 자녀들이 없어서 그들의 생각과 일을 나누지 못하고, 인내와 견딤과 사랑을 기를 수 없는 사람들은 그들의 생각과 일이 자아 중심이 되지 않도록 주의해야 한다. 그들은 이 일에 경험이 없으므로 자녀를 훈련하는 일에 있어서 부모들을 가르치는 일에 자격이 없다.2T 646.1

    그러나 많은 경우에 있어서 자녀없는 자들이 자녀 있는 자들을 가르치려 하며, 동시에 전자는 많은 면에서 자신의 자녀들을 만든다. 그들은 어떤 과정에서 빠져나올 수 없으며, 그들은 어린이들에게 베풀어져야 할 인내보다 더 큰 인내심으로 다루어져야 한다. 계획된 길을 가며 남들을 불편하게 하면서 이 길을 가는 것은 이기적인 것이다. 품성을 시험하는 것은 작은 것들이다. 하나님께서 받으시는 것은 매일의 자아 부정에서 나오는 바 기쁨과 부드러움으로 차 있는 꾸밈없는 행동이다. 우리는 자신을 위해 살지 말고 남들을 위해 살아야 한다. 우리는 자기를 망각하고 남들을 생각함으로 축복이 되어야 한다. 우리는 사랑과 끈기와 강인함을 배워야 한다. 자녀들로 인해 가정에서 발생하는 돌봄과 책임 그리고 경험의 유익함을 아는 자들이 적다. 많은 사람들이 훈련 없이 큰 가족으로 산다. 만일 하나님을 경외함으로 충실히 수행되면 그들의 자녀들 뿐만 아니라 그들을 위해서도 천국에 들어갈 자격을 얻도록 해주는 귀한 신뢰와 거룩한 의무를 부모들이 등한히 하고 있다. 그러나 자녀 없는 집은 쓸쓸하다. 식구들의 마음은 이기적으로 되고, 편안함만을 찾고, 그들의 안락함과 욕망만을 생각한다. 그들은 자신들에게만 동정심을 발휘하며 남들 생각은 해주지 않는다. 우리에게 의존하는 자녀들에 대한 돌봄과 애정은 우리의 성격에서 거칠음을 제거하고 우리를 부드럽게 하고 동정적으로 만들며 우리 품성의 고상한 요인을 발달시키는 영향력을 갖고 있다. 많은 사람들이 그들의 관심이 오로지 자신에게만 있기 때문에 신체적으로, 정신적으로, 도덕적으로 병들어 있다. 그들은 어린이들의 발랄함과 변하는 마음과 그들의 쉴새없는 움직임에 의해 정체됨으로부터 구원을 받을 수 있다. J 형제는 나이가 들었다. 무거운 책임을 그에게 지우면 안 된다. 그는 그의 자녀들에게 대한 사랑을 잘못하여 하나님을 불쾌하게 하였다. 그는 그들을 거슬리지 않고자 그들을 경제적으로 돕는 일에 너무 신경을 썼다.2T 647.1

    마음을 기쁘게 하려 하다가 그는 그들에게 피해를 입혔다. 그들은 돈을 사용하는 데 있어서 지혜롭지도, 충실하지도 않았다. 심지어 세상 사람들의 입장에서 볼지라도 그러하였다. 신앙적 입장에서 본다면 그들은 큰 약점이 있다. 그들은 신앙적 사물에 있어서 양심적으로 깨끗지 못하였다. 그들은 그들의 위치나 세상에서의 감화력으로도 사회를 아름답게 하지 못하였다. 그리고 순결한 그리스도인 도덕과 그리스도를 섬기는 덕스러운 행동으로 하나님의 사업을 빛내지도 않았다. 그들은 자아 부인과 자립을 삶의 방어벽으로 삼는 습관으로 훈련되지도 않았다. 여기 부모들의 큰 죄가 있다. 그들은 자녀들을 훈육하지 않고 하나님을 위하여 양육하지 않는다. 그들은 그들에게 자립, 품성의 확립, 단호하고 방향이 잘 설정된 의지를 가르치지 않는다. 이 나이의 모든 자녀들의 대부분은 방치된다. 그들은 그들의 신체적 정신적 능력을 어떤 좋은 목적을 위해 발달시켜 그들의 영향력으로 사회를 축복하고 그리스도인 생애를 빛내는데 자격을 갖추며, 하나님을 경외하는 가운데 경건을 완성하게 되는 것의 필요성을 배우지 못한다. J 형제는 그의 재산을 자녀들에게 위임함으로 실수하였다. 그들은 그들이 감당할 수 없는 책임을 지게 되었다. 그는 그의 돈을 그의 영역밖에 놓았고 그의 형제들로부터 그의 연약한 일의 대가로 돈을 모아들였다. 재산에 관하여 그가 처리한 바로 인해 하나님께서 영광을 받지 못하셨다. 그는 그의 자녀들이 취한 잘못된 길을 변명하였다. 그것은 우리의 믿음이나 성경의 표준과 맞지 않는 것이다. 하나님께서 그 일이 잘되지 않을 것이라고 분명히 선포하셨는데도 그는 악인들에게 그 일이 잘될 것이라고 말하였다. J 형제에게 있는 이 잘못들은 하늘의 지혜가 많이 부족한 것을 드러내며 그리스도의 충실한 목사에게 지워진 엄숙한 일을 위한 그의 자격을 박탈하였다. 하나님께서 청지기 보던 일을 셈하려고 J 형제에게 명하신다면 J 형제는 무어라고 간청할 것인가?2T 648.1

    그는 그의 자녀들의 헌신하지 않은 마음에 의하여 인도되었으며 빛 가운데 서 있는 하나님의 종들의 권고와 충고를 구하는 것의 필요성을 깨닫지 못하였다. 그는 패역한 동정심에 의해 이끌렸고 판단을 잘못하였다. 그는 눈먼 사람처럼 움직였다. 그의 길은 자신을 상하게 하고 하나님의 사업을 상하게 하였다. 버몬트에 필요한 것은 교회중에 다니며 기도하고 가끔 권고하는 설교자들만이 아니다. 버몬트에 있는 하나님의 백성들 사이에는 일꾼들을 위한 부르짖음이 끊임없이 일어날 수 있다. 백성들의 영적 필요에 봉사하면서 남아 있는 일들을 강하게 할 열성적이며 정열적인 일꾼들이 필요하다. 도처에 있는 하나님의 사업은, 특히 버몬트에는 짐질 자들이 필요하다. 사람들이 갈 곳을 반복해서 지나가지만 이루는 것은 얼마 없다. 그들은 그들의 형제들을 방문한다. 그저 이것으로 그치는 일이 허다하다. 그런데도 그들은 그들의 시간을 따라 보상받기를 기대한다. K 부부의 형편이 내가 글을 쓰는 동안 내게 나타났다. 그들은 남들을 돌보는 일을 하지 않는다. 그들은 짐을 지는 책임이 그들에게 있다고 생각지 않는다. K 형제는 주를 위해 할 일이 있다고 생각하는 사람들 중에 있는 것을 보았다. 그들이 그 일을 행하기만 한다면 그 사람이나, 또 다른 이들에게 일이 있다. 하나님의 사업을 위한 철저한 일꾼들이 있다. 그들은 사업에 경험이 있고, 그들의 시간과 힘을 하나님을 섬기는데 바친다. 이들은 너그러이 뒷받침해 주어야 한다. 그러나 간간이 교회들을 방문하는 자들, 특히 부양할 가족도 없고 스스로가 먹고 살 만한 사람들은 주의 창고에서 돈을 받아서는 안 된다. K 부부는 진리를 위해 희생하는 경험을 하지 못하고, 선한 일을 많이 하고 하늘에 보물을 쌓는 것을 못하였다. 그들의 동정심, 돌봄, 인내는 그들에게 딸린 사랑스런 자녀에 의해 발휘될 수 없었다.2T 649.1

    그들은 그들의 이기적 편리만을 생각하였다. 그들의 마음은 부드러움과 애정을 쏟아내는 샘이 되지 못하였다. 친절한 사랑의 말과 자비와 자선의 행위로 남들을 축복함으로 그들은 스스로 축복을 깨달을 수도 있다. 그들은 그들의 쓰임새의 범위를 좁혔다. 이런 사람들이 마음과 존재에 변화를 받아 그리스도의 영으로 새로워지지 않으면 그들은 구주의 사업을 위해 철저하고 유능한 일꾼이 되지 못할 것이다. 그분의 생애는 그리스도인들을 위한 모본이다. 자아 희생과 사심 없는 자선이 그들의 삶을 꼴 지워야 한다. 사욕이 너무 두드러지게 나타난다. 오, K 형제가 하나님을 위하여 일하는 것이 무엇이며, 그리스도의 십자가를 높이고 스스로를 죽게 내어준 그리스도의 발자취를 따라 가는 것의 의미를 저토록 모르다니! 그리스도의 목사, 진리의 교사, 참 목자는 도움이 필요한 모든 자들의 부족을 염두에 두고 있으며 영혼을 구원하는 일에 있어서는 어디에서나 자신이 쓰이도록 하는 방법을 아는 사람으로 어떤 의미에서 모든 사람들의 종이다. 진리를 가르친다 하면서 그가 좋아하는 곳만을 골라서 가고 그가 좋아하는 시간과 방법을 가려서 취하며 책임을 회피한다면 그는 그리스도의 십자가를 지는 것이 아니며 복음 목사의 사명을 완수하는 것도 아니다. 그리스도를 위하여 고통을 당하는 것이 무엇인지를 경험으로 아는 자는 거의 없다. 그들은 그리스도와 같이 되고자 원한다. 그러나 가난과 십자가의 죽음은 피하고자 한다. 그들은 그분과 함께 영광중에 있기를 바라지만 자아 부정과 환난을 통해 그분께 오는 것을 좋아하지 않는다. K 형제가 진리를 찾아내는 데는 큰 노력이 들지 않았다. 왜냐하면 하나님의 택하신 사람들이 분명하고 명백하고 확신을 주는 즐거움을 준비하여 그의 손에 쥐어 주었기 때문이다. 사업에 헌신한 소수의 열렬한 노력에 의해 현대 진리의 어려운 문제들이 풀렸다. 금식과 하나님께 대한 열렬한 기도가 주님께 감동되어 그분의 진리의 창고의 문이 열려 그들이 이해할 수 있게 되었다.2T 650.1

    간악한 원수들과 뽐내는 골리앗들을 맞아 싸워야 했으며, 때로는 정면으로, 그러나 흔히는 필봉으로 맞아 싸웠다. 사단은 사람들을 선동하여 악착같은 반대를 하게 하였으며 사람들의 눈을 멀게 하고 이해력을 둔하게 하였다. 하나님의 사업과 진리에 관심을 가진 소수의 사람들이 방비를 위해서 분기하였다. 그들은 안락함을 구하지 않았다. 그들은 진리를 위하여 그들의 생명조차도 내어 놓았다. 이 열성적인 진리의 탐구자들은 그들의 정력과 모든 것을 내놓고 진리를 옹호하는 일과 빛을 전파하는 일을 하였다. 귀한 진리의 사슬의 고리 하나하나가 발견되어 완전한 사슬로 연결되어 아름다운 조화를 이루게 되었다. 연구하는 정신을 가진 이 사람들은 초등학생도 이해할 수 있을 정도로 명백하게 논리를 만들게 되었다. 이제는 자아 희생과 자아 부인을 피해가면서도 진리의 교사가 되는 일이 얼마나 쉬운가. 이 진리의 탐구자들은 그것을 위해 고통을 받았고 그것의 대가를 알았다. 그들은 그것을 귀하게 여겼고 그것의 진전에 가장 깊은 관심을 느꼈다. 극기와 십자가는 모든 그리스도의 제자들의 길에 직접 놓여있다. 그 십자가는 자연적 애정과 의지를 건너는 것이다. 마음이 하나님을 위해 전적으로 거룩해지지 않고, 의지와 애정과 사상이 하나님의 뜻에 복종되지 않는다면 참 종교의 원칙들을 수행하고 그리스도의 생애를 삶 속에서 구현하는 데 실패할 것이다. 안락함과 자기애를 희생하고자 하는 참된 욕망이 없어질 것이며, 육의 정신이 십자가에 못 박히지 않아서 그리스도의 일을 하지 못할 것이다. 보르도빌에 사는 많은 사람들을 위해서 해야 할 일이 있다. 나는 원수가 그의 일을 수행하고자 부지런히 일하는 것을 보았다. 하나님께서 재물의 냥쭝을 맡기신 사람들이 그들에게 하늘이 맡긴 청지기의 책임을 자녀들에게 옮겨 지웠다. 하나님께 속한 것을 그분께 바치는 대신에 그들은 그들이 가진 것이 그들의 것이라고 주장하고, 마치 그들의 힘과 능력과 지혜로 그들의 재산을 모은 것인 양 주장한다.2T 651.1

    그들에게 세상 재물을 모을 힘과 지혜를 주신 이가 누구인가? 누가 그들의 땅을 하늘의 이슬과 소나기로 적셔 주었는가? 누가 그들에게 세상을 따스하게 하고 만물을 약동하게 하는 태양을 주셔서 번성하고 사람에게 유익을 주게 하였는가? 하나님께서 그분의 은택으로 축복을 베푸사 사람들이 그들의 팔로 세상 재물을 움켜 쥐고 하나님께서 은혜로 주신 이 은택과 축복을, 그들의 마음을 이기심과 그분에 대한 불신으로 가득 채워 저주로 만들고 있다. 그들은 그들에게 빌려준 물건을 받고서 그들의 것이라고 주장한다. 주인께서 권리가 있다는 것을 잊고, 그분이 요구하시는 이자를 그분께 드리는 것도 거절한다. 부 (富) 는 그리스도를 따른다고 하는 자들에게 많은 곤란을 주며 그들이 하나님을 잊고, 돈을 사랑하고 섬기기 때문에 많은 슬픔으로 그들을 찌른다. 그들은 세상의 보물이 그들의 삶을 쓰리게 하고 그리스도인 품성을 완성하지 못하도록 한다. 그리고 이것으로 충분치 않은 양 그들은 자녀들을 저주하고자 그들의 생애에 독소가 된 것을 그들에게 전수하고 있다. 하나님께서 사람들에게 그들이 하나님의 선물을 인정하고 그것을 이 지상에서 그분의 영광을 위해 사용하는지 시험하기 위해서 돈을 위탁하신다. 땅은 주의 것이며, 그 안에 있는 모든 보화도 그의 것이다. 수많은 언덕들에 있는 가축도 그의 것이다. 모든 금은이 그분의 것이다. 그분께서 보물을 청지기들에게 맡기셨다. 그들이 그것으로 그분의 사업을 하며 그분의 이름을 영화롭게 하도록 하셨다. 그분은 이것들을 위탁하셔서 그들이 스스로를 높이고 자기 이름을 내고 이 세상의 재물에 가난한 자들을 억압하라고 하신 것이 아니다. 하나님께서는 그것이 필요하기 때문에 그것이 없으면 영광과 부를 누릴 수 없기 때문에 헌금을 받으시는 것이 아니다. 그저 그분의 종들이 그분의 것을 하나님께 바침으로 그들에게 유익이 되기 때문에 그리하신다.2T 652.1

    겸손하고 통회하는 마음으로 바친 자유의 예물을 그분께서 받으실 것이다. 그리고 바친 자에게 최상의 축복으로 보상하실 것이다. 그분께서는 그것들을 감사에 찬 순종의 제사로 받으신다. 그분은 우리의 금은을 우리가 가진 모든 것이 그분께 속했다는 것의 증거로 요구하시며 받으신다. 그분께서는 우리가 시간과 재능을 잘 쓰는 것을 그분의 사랑이 우리 마음에 거하는 열매로써 요구하시고 받으신다. 순종이 제사보다 낫다. 순결한 사랑이 없이는 가장 값비싼 제사도 하나님이 받으시기에 너무 빈약하다. 많은 이들이 그들의 마음을 세상 재물을 쌓는 데 바쳐서 하늘에 보화를 쌓는 것의 이점을 분별하지 못한다. 그들은 그들이 자원하는 예물로 그분을 부하게 하지 못하며 단지 그들에게만 유익이 된다는 사실을 모른다. 그리스도께서는 보물을 하늘에 쌓아 두라고 하신다. 누구를 위해서인가? 하나님이 부하게 되고자 그리하셨는가? 아니다. 온 세상의 보화가 다 그분의 것이다. 그리고 말할 수 없는 영광과 무한한 하늘의 보화가 다 그분의 것이며 그분이 원하는 자에게 주신다. “너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라.” 하나님께서 재물을 맡기신 사람들이 세상의 부에 너무 도취해서 그들의 이기심과 탐욕으로 하나님의 십일조와 헌물을 도적질할 뿐만 아니라 그들 자신의 영원한 부를 도적질하는 것을 분별하지 못한다. 그들은 주께서 그들에게 맡기신 그 일을 함으로 매일 하늘 보화를 더해 갈 수 있다. 그 일은 하나님께서 그들에게 그것을 수행할 돈과 함께 맡기셨다. 주인께서는 그들이 선한 일을 할 기회를 찾고 그들이 사는 동안 동료 인간의 구원을 위해서, 그리고 여러 분야에서 그분의 사업의 진전을 위해 그들의 돈을 사용하기를 바라신다. 그렇게 함으로 그들은 하나님께서 요구하시는 일을 하게 된다. 그들은 하나님의 것을 그분께 드리게 된다. 많은 이들이 하나님의 사업에 필요한 것이 무엇인지 보고 느끼지 않으려고 눈과 마음을 의도적으로 닫는다. 그 일에 도움을 줌으로 원금이나 이자가 줄어들어 그들의 재산 증가에 축이 갈까 두려워한다.2T 653.1

    어떤 이들은 하나님의 사업에 바친 것은 손해 본 것으로 생각한다. 그들은 많은 돈이 사라졌다고 생각하며 그들의 세상 재물이 축나지 않을 정도로 속히 대체되지 않으면 만족하지 못한다. 그들은 그들의 형제들과, 또 세상 사람들과의 거래에 있어서 인색하며 악착같다. 그들은 이익을 챙기고 몇 달러를 더 벌기 위해서 거래에서 속이는 일을 서슴지 않는다2T 654.1

    어떤 이들은 세상 재물에 대한 손실을 두려워하여 기도를 게을리하고 하나님께 예배하기 위하여 모이는 일을 등한히 하고서 저들의 농장이나 혹은 다른 사업을 위해 좀더 많은 시간을 바치고자 한다. 그들은 그들의 행위로 어느 세상을 그들이 가장 높이 평가하고 있는지를 보여 준다. 그들은 이 세상의 좋은 것들을 얻기 위해서는 영적 향상을 위해 긴요한 종교적 특권을 희생하며 하나님의 뜻을 알려고 하지 않는다. 그들은 그리스도인의 완전한 품성을 이루지 못하며 하나님께서 달아 보시기에 부족하게 된다. 그들은 일시적인 세상의 이익을 제일로 삼고 하나님의 봉사 사업에 바쳐야 할 시간을 하나님께로부터 도둑질한다. 하나님께서는 이러한 사람들을 유의하여 보신다. 그들은 축복을 받기는커녕 오히려 저주를 받을 것이다. 어떤 이들은 재물을 자녀들에게 맡겨서 그들의 관리에서 벗어나게 한다. 그들의 숨은 동기는 진리의 전파를 위해 그들의 재산을 바칠 책임을 느끼지 않는 위치에 자신을 두고자 하는 것이다. 이들은 말로만 사랑하고 행위와 진리로는 사랑하지 않는다. 그들은 그들이 취급하는 것이 그들의 돈이 아니고 하나님의 돈이라는 것을 알지 못한다. 많은 이들은 그들의 희생이 없이 이루어질 수 있다면 영혼들이 회심하는 것을 보기를 좋아한다. 그러나 그들의 재산에 관련이 되면 그들은 뒤로 물러난다. 왜냐하면 그들에게는 그것이 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼들보다 더 귀하게 보이기 때문이다.2T 654.2

    하나님께서는 돈을 맡기신 사람들이 그분의 청지기로서의 책임을 이해하였더라면 그분께서 빌려주신 것을 손에 지니고 하나님의 사업을 수행하는 일에 돕도록 그들에게 주어진 의무를 충실히 수행할 수 있었을 것이다. 모든 사람들이 구속의 경륜을 이해할 수 있다면, 그리고 그리스도의 피로 사신 한 영혼의 가치를 안다면 그들은 다른 모든 관심은 부차적인 것으로 만들 것이다. 부모들은, 그들의 자녀들이 그들보다도 하나님의 사업에 대하여 더 큰 관심과 사랑과 헌신을 가진 증거를 얻지 못하고, 이 자녀들이 이 돈이 요구되는 여러 사업을 수행하는 일에 더 자선을 베풀고 하나님의 사업에 더욱 열과 성이 있는 증거가 없다면, 하나님께서 그들에게 맡기신 돈을 자녀들에게 위임하는 일에 매우 조심해야 한다. 그러나 많은 이들이 그들의 돈을 자녀들에게 위임한다. 그리하여 자신들에게 주어진 청지기 직분의 책임을 제쳐놓는다. 이는 사단이 그렇게 충동하기 때문이다. 그렇게 함으로 그들은 사실상 그 돈을 원수의 편에 두게 된다. 사단은 그의 목적에 맞도록 일을 꾸민다. 그리하여 하나님의 사업을 풍성히 뒷받침할 수 있도록 필요한 돈이 없게 한다. 백성들에게 진리를 제시하려는 노력은 반드시 이루어져야 할 것에 반도 이르지 못하고 있다. 출판물을 보급하며 끌어들일 수 있는 모든 사람들을 진리의 소리 안으로 이끄는 일로 이루어져야 할 진리의 파급은 오십분의 일도 이루어지지 않고 있다. 많은 이들의 유예 기간이 끝나고 있다. 사단은 매일 영혼들을 수확하고 있다. 어떤 이들은 진리를 반대하여 최종 결정을 한다. 많은 이들은 그것에 대한 지식이 없이 망한다. 그들의 마음은 밝혀지지 않았다. 그들의 죄는 회개한 바 되지 않았다. 그러나 경건을 공언하는 사람들이 그들의 세상적 재산을 모으며 더 얻기 위하여 그들의 노력을 더한다. 그들은 그들의 영향의 범위에 들어온 사람들, 지식이 없어서 멸망하는 사람들의 상태를 모르고 있다.2T 655.1

    방향이 잘 설정되고, 사랑과 겸손으로 옷입혀진 노력은 그들의 동료 인간에게 빛을 주고 회심하는 일에 큰일을 할 것이다. 그러나 선한 일을 할 수 있는 많은 사람들의 본은 사실상 이렇게 말한다. 그대들의 영혼은 세상의 내 이익보다 덜 소중하다. 많은 이들은 진리를 조금 사랑한다. 그러나 이 세상은 더 사랑한다. “그들의 열매로 그들을 알지니.” 영적인 것들이 세상적인 것 때문에 희생된다. 그런 자들이 맺는 열매는 성결의 열매가 아니며, 그들의 본은 죄인들을 일깨우며 그들을 잘못된 길에서 진리로 돌이키지 못하는 것이다. 그들은 그들이 세상 재물을 모으는 데 쓰는 것과 같은 열렬한 노력을 기울이면 영혼들을 구원할 수 있는데도 그들이 파멸에 이르도록 방치한다. 정말 필요하지도 않고 책임과 정죄만을 증가시킬 세상의 것들을 얻기 위해 많은 이들은 꽉 짜여진 계획으로 일하며, 건강과 영적 희락과 평안과 편안함과 가족들의 행복을 위협한다. 그들은 영혼을 구원하는 일에 그들의 아주 적은 시간과 돈이 들기 때문에 영혼들이 주위에서 멸망하도록 방치한다. 돈은 그들의 신이다. 그들은 영혼을 구원하기 위해 희생된 돈은 찾을 보장이 없다고 생각한다. 한 달란트를 맡은 자는 다섯 달란트나 두 달란트에 대한 책임이 없고 오직 한 달란트의 책임이 있다. 많은 이들은 하나님께서 그들에게 빌려주신 돈으로 선한 일을 해서 하늘에 보물을 쌓는 일을 등한히 하고 있다. 그들은 하나님을 불신하며 미래에 대하여 수천 가지 두려움을 갖고 있다. 이스라엘 자손들과 같이 그들은 불신의 악한 마음을 갖고 있다. 하나님께서는 필요가 있는 대로 이 백성들에게 풍요함을 주셨다. 그러나 그들은 미래에 대해 부질없이 걱정했다. 그들은 여행중에 모세가 그들을 죽이고 자녀들을 굶기려고 인도해 냈다면서 불평 불만을 토로했다. 상상적인 결핍이 그들의 눈을 멀게 하여 여행중에 주신 하나님의 선하심과 자비를 보지 못하게 하였다. 그리고 그들은 이 모든 은택을 감사하지 않았다. 이 불신과 타락의 시대에 불신으로 가득 찬 공언하는 하나님의 백성들의 경우도 그와 같다.2T 656.1

    그들은 핍절하게 될까 걱정이다. 자녀들이 곤궁해질까, 그들의 손자들이 가난뱅이가 될까 걱정이다. 그들은 하나님을 신뢰하지 않는다. 그들은 그분에 대한 진정한 믿음이 없다. 그분은 그들에게 삶의 축복과 은택을 주셨으며 그분의 사업의 진전을 위하여, 그분의 영광을 위하여 재능을 주셨다. 많은 이들이 자신을 계속 돌봄으로 하나님께서 그들을 돌볼 기회를 주지 않는다. 그들이 가끔 궁핍하고, 어려운 입장에 처한다면 그들의 믿음을 위하여는 가장 좋은 일이 될 것이다. 그들이 조용히 하나님을 의지하고, 그분이 그들을 위해 일하시도록 기다리면 그들의 곤궁함이 하나님의 기회가 될 것이다. 그리고 그들의 위급한 경우에 하나님의 축복은 그분에 대한 그들의 사랑을 증가시키고, 그들은 예전에 몰랐던바 세상의 축복을 고차원적으로 이해할 수 있게 될 것이다. 그들의 믿음은 증가할 것이고, 그들의 소망은 밝아지고, 쾌활함이 우울과 의심과 불만의 자리를 대신하게 될 것이다. 많은 이들의 믿음은 쓰지 않기 때문에 자라지 않는다. 하나님의 백성들의 원기를 침식하는 것은 돈을 사랑하는 것과 세상과 짝하는 것이다. 세상을 밝게 비추는 빛이 되고, 하나님의 지식을 늘려가고, 그분의 뜻을 분명히 이해하는 것이 하나님의 백성의 특권이다. 그러나 이생의 염려와 재리의 유혹이 그들의 마음에 뿌려진 씨앗을 막아서 그들은 그분의 영광을 위한 열매를 맺지 못한다. 그들이 믿음을 공언하나 행위로 뒷받침되지 않기 때문에 산 믿음이 아니다. 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이다. 위대한 믿음을 공언하지만 행함이 없는 사람들은 그들의 믿음으로 구원을 받지 못할 것이다. 사단은 진리를 믿고 떤다. 그러나 이런 종류의 믿음은 힘이 없다. 고상한 고백을 하는 많은 사람들이 선행을 하지 않는다. 그들이 그들의 행위로 그들의 믿음을 보인다면 그들은 진리를 위하여 큰 영향력을 구사할 것이다.2T 657.1

    그러나 그들은 하나님께서 그들에게 빌려 주신 재물의 달란트를 증가시키지 않는다. 재산을 자녀들에게 물려주거나, 하나님의 사업에서 멀리하여 믿지 않는 무모한 자녀들에게 넘겨 줌으로 그들이 낭비하거나 긁어 모으거나 숭배하도록 하면서 양심을 편안하게 하려고 생각하는 자들은 하나님 앞에서 셈해야 한다. 그들은 주의 돈을 잘못 맡은 불충한 청지기들이다. 그들은 사단이 이 자녀들을 통해 그들을 다스리도록 허용한다. 자녀들의 마음은 이미 사단의 수중에 있다. 하나님의 청지기들이 둔하고 마비되어 있는 동안 사단의 목적은 많은 면으로 성취된다. 그들은 그들의 큰 책임과 곧 있을 회계 보고를 깨닫지 못한다. 재산이 있고 이 세상 신에 의해 마음이 어두워진 사람들은 돈을 쓰는데도 사단의 조종을 받는 것 같다. 만일 진실하고 신앙 있는 자녀들과 세상에만 관심이 있는 자녀들이 함께 있을 때에 그들은 더 큰 부분을 하나님을 사랑하는 자녀들에게 주지 않고 하나님을 사랑하지 않고 모든 의의 원수를 섬기는 자녀들에게 준다. 그들은 믿음이 없는 자녀들의 손에 그들의 덫이 될, 하나님께 굴복하는 데 장애가 될 것들을 넘겨 준다. 그들은 큰 유산을 믿지 않는 자녀들에게 주는 한편 그들과 같은 믿음을 가진 자녀들에게는 인색한 유산을 준다. 이 사실은 이 길로 간 돈 많은 사람들을 놀라게 해야 한다. 그들은 재리의 유혹이 그들의 판단력을 흐리게 했다는 것을 알아야 한다. 만일 그들이 그들의 마음을 조작하는 영향력을 알 수 있다면 그들은 사단이 이 모든 일을 자기의 목적과 계획을 위해 움직이고 있다는 것을 이해하게 될 것이다. 하나님께서 마음을 주장하시고 판단력을 성화시키는 대신에, 그것은 정반대의 능력에 의해 지배받고 있다. 그들은 한 믿음 안에 있는 사람들을 가끔 등한히 여겼으며 흔히는 그들과 더 인색하고 까다롭게 거래한다.2T 658.1

    그러는 반면에 그들은 믿음 없고 세상을 사랑하는 자녀들, 그들이 알기에 그들에게 주어진 돈을 하나님의 사업에 쓰지 않을 자녀들에게 더 너그럽게 준다. 주님께서는 돈을 맡기신 자들에게 그분의 사업을 번창하게 하는 일에 바르게 돈을 사용하도록 요구하신다. 다른 모든 관심은 이 일을 앞서서는 안 된다. 돈의 달란트는 다섯이나 둘이나 하나나, 증대되어야 한다. 돈을 많이 가진 자들은 많은 달란트의 책임을 지고 있다. 그렇다고 해서 비교적 가난한 자들에게 책임이 없는 것은 아니다. 세상 재물을 조금 가진 자는 한 달란트 받은 자로 대표된다. 그러나 그들도 돈이 많은 자들과 마찬가지로 그 작은 것에 대한 큰 사랑, 하나님의 사업에 바치지 않으려는 이기심으로 인해 똑같은 위험에 처할 수 있다. 그들은 그들의 위험을 알지 못한다. 그들 자신이 부자들보다 더 큰 위험에 처해 있을 수도 있는데도 그들은 하나님의 말씀에 나타난 책망을 이 세상을 사랑하는 자들과 부자들을 향해서만 적용한다. 많이 가졌든 적게 가졌든 모두는 그들의 돈을 투자하여 주인이 오실 때에 그분이 이익금을 받을 수 있도록 해야 한다. 그들은 하나님께 대한 헌신과 그분의 사업을 위한 이기심 없는 관심을 유지할 요구를 받았다. 하나님의 왕국과 그의 의를 먼저 구하면서 그들은 이 모든 것을 더하시리라는 약속을 믿어야 한다. 다른 모든 것과 비교할 때에 동료 인간의 영혼 구원은 최우선이 되어야 한다. 그러나 대개 이렇게 되지 않는다. 어디에선가 태만이 있게 된다면 하나님의 사업이 손해를 당한다. 하나님께서 사람들에게 도움 주신 것은 교만을 부추기고, 야망을 자극하라고 주신 것이 아니라 그분의 영광을 위하여 사용하라고 주신 것이다. 그분은 이 사람들을 사람들의 구원을 위한 사업을 수행하는 데 필요한 돈을 나누어 주는 중개인으로 삼으셨다.2T 659.1

    그리스도께서는 그분의 생애를 통해 그들에게 모본을 주셨다. 그분은 하늘의 부귀와 영광을 버리시고 우리를 위해 가난하게 되셨다. 그의 가난으로 인해 우리가 부자가 되도록 하셨다. 그분의 사업이 유지되기 위해서 하늘에서 돈을 비처럼 뿌리는 것이 하나님의 계획이 아니다. 그분께서는 사람에게 충분한 돈을 맡기시고 예금하셨는데, 그분의 사업의 어느 부분도 부족이 없게 하고자 하신 것이다. 그분은 그분을 사랑한다는 사람들의 손에 돈을 주심으로 그들을 입증하시고, 그들이 선물을 주시는 이를 선물보다 더 사랑하는지를 보려고 시험하신다. 하나님께서는 때가 되면 마음의 진실한 뜻을 나타내실 것이다. 하나님의 사업을 진전시키기 위해 돈이 필요하다. 하나님께서는 그분의 대리인들의 손에 풍성한 재물을 맡기셔서 영혼을 구원하는 일의 여러 분야에서 쓰여지도록 마련하셨다. 구원받은 매 영혼은 한 달란트를 받은 것이다. 참으로 회개하였다면 진리의 지식을 얻게 된 한 사람은 하나님께서 그에게 맡겨 주신 영향력과 재물의 달란트를 사용하여 인간 동료들을 구원할 것이다. 그는 흑암 속에 있는 자들을 일깨우기 위하여 열성으로 참여할 것이다. 그는 영혼들을 구원하는 일에 도구가 될 것이다. 그리하여 영향력과 돈의 달란트는 계속해서 거래되며 꾸준히 증가할 것이다. 주인이 오실 때에 충성된 종은 원금과 이자를 돌려드릴 준비가 될 것이다. 그의 열매로 그가 주인에게 돌려드리는 바 그가 벌어들인 것을 보이게 될 것이다. 그 때에 충성된 종은 그의 일을 마치게 되는 것이며 각인에게 그 행위에 따라 줄 상을 가지신 주인이 충성된 종에게 원금과 이자를 돌려주실 것이다. 그분의 말씀을 통해 주께서는 재물을 가진 자들에 대한 그분의 뜻을 나타내셨다. 그러나 그분의 직접적인 명령이 경홀히 여김을 받자, 그분께서는 자비를 베푸셔서 그들 앞에 있는 위험을 증언을 통해 제시하신다. 그분께서는 새 빛을 주지 않으시며, 단지 그분의 말씀에 이미 나타난 빛에 그들의 주의를 집중시키신다.2T 660.1

    만일 진리를 사랑한다고 하는 자들이 재산을 거머쥐고 하나님의 말씀을 순종하지 않으며 그분께서 위탁하신 선한 일을 하지 않는다면, 그분께서 다가오셔서 그들의 재산을 흩으실 것이다. 그분께서 오셔서 심판하실 것이다. 그분께서 여러 방법으로 그들의 우상을 흩으실 것이다. 많은 손실이 생길 것이다. 이기적인 영혼은 복을 받지 못할 것이다. 그러나 “너그러운 영혼은 살찔 것이다.” 하나님을 귀하게 생각하는 자를 그분이 귀하게 하실 것이다. 주께서는 이스라엘과 언약하셨다. 만일 그들이 그의 계명을 지키면 그들에게 때를 따라 비를 내리시며 땅은 소산을 낼 것이며 들의 나무는 과실을 맺을 것이라고 하셨다. 그분께서는 그들의 타작이 포도 수확까지, 포도 수확이 파종 시기까지 미치며, 그들이 떡을 배불리 먹고 그들의 땅에서 안연히 거하리라고 약속하셨다. 그분께서 그들의 원수들이 멸망하도록 하셨을 것이다. 그분께서 그들을 미워하지 않으시고 그들과 동행하시며 그들의 하나님이 되시며 그들은 그의 백성이 될 것이었다. 그러나 그들이 그분의 요구를 무시하면 그분께서는 이와 정반대로 그들을 대하실 것이었다. 그의 저주가 축복을 대신하게 된다. 그분께서 그들의 힘의 교만을 꺾으시고 하늘을 철과 같이 땅을 놋과 같이 하실 것이다. “너희 수고가 헛될지라 땅은 그 산물을 내지 아니하고 땅의 나무는 그 열매를 맺지 아니하리라 너희가 나를 거스려 내게 청종치 않을진대”, “나도 너희에게 대항”하리라. 이기적으로 돈을 거머쥐는 자는 하나님께서 그것을 흩을지라도 놀랄 필요가 없다. 하나님의 사업에 봉헌되어야 했던 것인데 거머쥐고 있었다면 그것이 무모한 아들에게 위임되어 그가 낭비할 수도 있다. 헛된 마음의 자랑인 멋진 말이 외양간에서 죽어 있을 수도 있다. 때때로 소가 죽을 수도 있으며 과일이나 다른 농작물이 피해를 입을 수도 있다.2T 661.1

    하나님께서는 만일 그들이 그분의 영광을 위해 사용하기를 거절할 때 그분의 청지기에게 빌려 주신 돈을 흩어 버릴 수 있다. 내가 보기에는 어떤 이들은 그들의 의무를 등한히한 것을 상기시켜 줄 만한 손실을 얻지 않았다 하더라도 그들의 경우는 더 희망이 없을 것이다. 예수께서 백성들을 경고하셨다. “삼가 모든 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라 하시고 또 비유로 저희에게 일러 가라사대 한 부자가 그 밭에 소출이 풍성하매 심중에 생각하여 가로되 내가 곡식을 쌓아 둘 곳이 없으니 어찌할꼬 하고 또 가로되 내가 이렇게 하리라 내 곳간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라 또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워 하자 하리라 하되 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니 자기를 위하여 재물을 쌓아두고 하나님께 대하여 부요치 못한 자가 이와 같으니라.” 그리고 그분께서는 제자들에게 말씀하셨다. “그러므로 내가 너희에게 이르노니 너희 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하며 몸이 의복보다 중하니라.’” 이 경고는 모든 사람들의 유익을 위하여 주신 것이다. 그들이 이 경고를 사용할 것인가? 그들이 유익을 얻을 것인가? 그들이 우리 구주의 놀라운 예증을 생각하고 어리석은 부자의 모본을 피할 것인가? 그는 재물이 많았다. 마찬가지로 진리를 믿노라고 하는 많은 사람들도 그렇다. 그리고 그들은 가련하고 미련한 부자처럼 행동한다. 그들이 그것을 저주로 바꾸는 대신에, 남들을 축복하라고 주어진 축복을 사용하는 책임을 느낄 수 있게 지혜로워졌으면 좋으련만 하나님께서는 모든 그런 사람들에게, 어리석은 부자에게와 같이 “어리석은 자여”하고 말씀하실 것이다. 사람들은 이성을 잃은 것처럼 행동한다. 그들은 이생의 걱정에 파묻혀 있다.2T 662.1

    그들은 하나님께 헌신할 시간이, 그분을 섬길 시간이 없다. 일, 일, 일이 하루의 일과이다. 그들 주위의 모든 사람들이 큰 농장들을 관리하는 꽉 짜여진 계획을 따라 일하도록 요구된다. 허물고 더 큰 것을 지어서 그들의 물건을 쌓을 곳을 마련하는 것이 그들의 야망이다. 그러나 그들의 부의 무게로 눌린 이 사람들도 그리스도의 제자라고 말한다. 그들은 그리스도께서 곧 오시며 만물의 마지막이 가까웠다는 것을 믿는 이름만 갖고 있다. 그러나 그들은 희생의 정신을 갖지 못했다. 그들은 더욱 세상 깊숙이 빠져 들어간다. 그들은 생명의 말씀을 연구하고 명상하며 기도하는 데 시간을 쓸 수 없다. 그들은 그들의 식구 중에나 고용자들에게나 이 특권을 주지 않는다. 그래도 이들은 이 세상은 그들의 집이 아니며 더 나은 나라로 이사하려고 준비하는 순례자와 나그네라는 것을 믿는다고 공언한다. 이 모든 사람들의 모본과 영향은 하나님의 사업에 저주가 된다. 위선이 그들이 공언하는 그리스도인의 삶을 꼴지운다. 그들은 그들의 행위가 보여 주는 만큼만 하나님과 진리를 사랑한다. 사람은 그의 가진 믿음을 행동으로 나타낸다. “그들의 열매로 그들을 알지니.” 마음은 보물이 있는 곳에 있다. 그들의 보물이 땅에 있으므로, 그들의 마음과 관심도 여기 있다. “내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐.” “이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라.” 믿음을 공언하는 사람들이 그들의 믿음과 일치된 삶을 보인다면 우리는 진리의 제시에 있어서 죄인을 일깨우고 영혼들을 그리스도께로 인도하는 힘을 보게 될 것이다. 부자들 사이에는 일치하는 믿음이 드물다. 행함으로 뒷바침되는 참 믿음은 찾아보기 어렵다. 그러나 이 믿음을 가진 모든 사람들은 영향력이 부족하지 않는 사람들이 될 것이다. 그들은 그리스도를 본받을 것이며 그들은 그분이 가지신 바 영혼을 구원하는 사업에 관심을 가진 사심 없는 자선심을 소유하게 될 것이다.2T 663.1

    그리스도의 제자들은 그분께서 영혼들을 귀하게 여기시는 것처럼 그들을 귀히 여겨야 한다. 그들의 동정심은 그들의 사랑하는 구주의 사업에 두어야 하며, 어떤 희생을 치르고서라도 그분의 피로 사신 자들을 구원하기 위해 애써야 한다. 한 영혼을 돈과 가옥과 토지와 비교할 수 있는가? 그리스도께서는 아담의 모든 자녀들이 하나님의 법을 범한 것에 대해 회개하고, 구주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 표명한다면 그들을 구원하기에 충분한 완전한 희생을 하였다. 희생이 충분한 사실에도 불구하고 이 위대한 구원을 얻기 위해 순종의 생애를 하고자 하는 사람이 적다. 그분의 놀라운 핍절을 모방하고 그분의 고통과 핍박을 견디며 남들에게 빛을 전달하기 위한 그분의 철저한 노력에 참여하려는 자가 적다. 열렬하고 빈번한 기도로 이생의 시련을 극복하고 매일의 의무를 수행하는데 그분의 모본을 따르는 자들이 적다. 그리스도는 우리의 구원의 대장이시다. 그리고 그분의 고통과 희생을 통하여 그분께서는 모든 제자들에게 그들이 타락한 인류를 위한 그분의 가슴에 있는 사랑을 바로 나타내고자 할진대 근신과 기도와 끈기 있는 노력이 있어야 함을 모본으로 주셨다. 재력이 있는 사람들은, 하나님께서 그들의 수중에 동료 인간들을 구원하는 데 도우라고 주신 돈을 잘못 사용하므로 영적으로 죽어가고 있다. 어떤 사람들은 때때로 정신을 차리고 불의한 재물로 친구를 삼아 결국 영원한 처소에 들어가게 되기를 결심한다. 그러나 이 방면의 그들의 노력은 철저하지 않다. 그들은 시작하지만 전심으로, 그리고 철저한 열성을 보이지 않으므로 실패한다. 그들은 선한 일에 있어서 부하지 못하다. 그들이 세상의 재물에 대한 사랑과 애착으로 우물쭈물하고 있는 동안 사단은 그들을 점령한다.2T 664.1

    특허권이나 또 다른 기발한 사업에 투자하는 일이 전망 좋게 보일 수 있으며 사단은 그 주위에 홀리는 마법의 수를 놓는다. 돈을 빨리 쉽게 버는 전망이 그들을 유혹한다. 비록 그들이 이 돈을 하나님의 보고에 넣기로 마음 먹었을지라도, 그들은 이 경우에 이 돈을 사용하여 크게 늘이고 그러고 나서 사업을 위해 더 큰 몫을 드리면 된다고 생각한다. 그들은 실패할 가능성을 볼 수 없다. 돈이 그들의 손에서 나가고 그들은 후회와 함께 그들이 실수했다는 것을 곧 깨닫는다. 밝은 전망이 사라졌다. 그들의 기대는 실현되지 않았다. 그들은 속임을 당했다. 사단이 그들을 이겼다. 그는 그들보다 더 민첩했고, 그는 그 돈을 그의 휘하에 두게 되었고, 진리를 확장하고 그리스도께서 위하여 죽으신 영혼들을 구원하는 일에 사용되어야 하는 돈이 하나님의 사업에서 박탈되었다. 그들은 투자한 것을 모두 잃었으며 그들이 그분께 바쳤어야 했을 것을 하나님께로부터 도적질하였다. 한 달란트만 위임받은 어떤 사람들은 많은 달란트를 위임받은 사람들처럼 많이 받지 않았기 때문에 핑계를 댄다. 충성되지 않은 청지기처럼 그들은 한 달란트를 땅에 파묻는다. 그들은 하나님께서 그들에게 위탁하신 것을 그분께 드리기를 두려워한다. 그들은 세상 사업에 종사하며, 하나님의 사업에는 거의 투자하지 않는 편이다. 그들은 달란트가 많은 사람들이 사업의 부담을 질 것이며 그들은 사업의 진전과 성공에 책임이 없다고 생각한다. 주인이 와서 그의 종들과 함께 회계할 때에 미련한 종들은 혼돈한 상태에서 이렇게 말할 것이다. “당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 두려워하여[무엇을 두려워했는가? 주인이 위임한 달란트의 일부를 달라고 할 것 때문인가?] 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 받으셨나이다.” 그의 주인이 대답할 것이다.2T 665.1

    “악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 두었다가 나로 돌아와서 내 본전과 변리를 받게 할 것이니라 하고 그에게서 그한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주어라 무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라 이 무익한 종을 바깥 어두운 데로 내어 쫓으라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라.” 세상 재물이 적은 자는 한 달란트 받은 자로 대표된다. 그들은 하나님을 신뢰하기를 두려워했다. 그들은 그분께서 그들이 자기 소유라고 주장하는 어떤 것을 요구하실까 두려워하였다. 그들은 그들의 달란트를 어느 곳에 투자하기를 두려워한 나머지 그것을 땅에다 묻었다. 그들이 증식한 것을 하나님께 드리기가 싫어서 그리했다. 그들은 하나님의 요구대로 그것을 변리하는 자들에게 맡기지 않고 묻었다. 그것을 감추어서 하나님도 사람도 유익을 얻지 못하게 하였다. 진리를 사랑한다고 공언하는 많은 사람들이 바로 이런 일을 하고 있다. 그들은 사단이 그들의 눈을 가렸기 때문에 그들의 영혼을 속이고 있다. 하나님의 것을 도적질하면서 그들은 자신들의 것을 더 많이 도적질하였다. 탐욕과 불신의 악한 마음 때문에 그들은 하늘의 보화를 박탈당하였다. 그들이 한 달란트밖에 없기 때문에 그들은 그것을 하나님께 바치기를 두려워하였다. 그래서 그것을 땅속에 감추었다. 그들은 책임을 벗었다고 느낀다. 그들은 진리가 전진하기를 원한다. 그러나 그들은 비록 부하지 않지만 극기하며 그들의 개인적 노력과 그들의 돈으로 사업을 도와야 한다는 것을 생각지 못한다. 모든 사람은 무슨 일이든지 해야 한다. 동전 두 닢을 넣은 과부의 일은 다른 이들의 유익을 위해 기록되었다. 그리스도께서는 그녀의 희생을 칭찬하시며 그녀의 행위에 제자들의 주의를 집중시키셨다.2T 666.1

    “내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가난한 과부가 모든 사람보다 많이 넣었도다 저들은 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 구차한 중에서 자기의 있는 바 생활비 전부를 넣었느니라 하시니라.” 그리스도께서는 그녀의 예물을 거부들이 바친 많은 예물보다 귀하게 보셨다. 그들은 풍족한 중에서 드렸다. 그들은 그 헌금으로 인해 조금도 구차하게 되지 않을 것이었다. 그러나 그 과부는 적은 연보를 내기 위해서 생필품을 줄여야 했다. 그녀는 미래의 결핍이 어떻게 채워질지 알 수 없었다. 그녀는 구차한 때에 그녀를 뒷받침할 남편이 없었다. 그녀는 내일을 하나님께 맡겼다. 헌물의 가치는 바쳐진 양에 의해서보다는 그 선물을 바치는 비율과 동기에 의해 측정된다. 그리스도께서 오실 때에 각인에게 상을 주실 터인데 각 사람의 행위대로 갚으실 것이다. 빈부 고하를 막론하고 모든 사람들은 주인에 의하여 달란트를 위임받았다. 어떤 이는 더 많이, 어떤 이는 보다 적게 각 사람의 능력껏 맡겨졌다. 하나님의 축복은 열렬하고 사랑 있고 부지런한 일꾼들 위에 임할 것이다. 그들의 투자는 성공적일 것이며 하나님의 왕국을 위해 불멸의 보물인 영혼들을 거두게 될 것이다. 모두는 도덕적 중개인들이다. 모두에게 하늘의 상품이 위임되어 있다. 달란트는 각자가 가진 능력의 비율에 따라 배당되었다. 하나님께서는 각 사람에게 일을 주셨으며, 그분께서는 맡기신 신탁에 따라 환금을 원하신다. 한 달란트 맡기신 사람에게 열 달란트를 바라지 않으신다. 가난한 사람에게 부자처럼 자선하라고 하지 않으신다. 그분께서는 연약하고 고통당하는 자들에게 건강한 자들이 가진 활동과 정력을 기대하지 않으신다. 최선으로 사용된 한 달란트를 하나님께서는 “있는대로 받으실 터이요 없는 것은 받지 아니하시리라.”2T 667.1

    하나님께서는 우리를 종으로 부르셨다. 이것은 우리가 어떤 일을 하고 어떤 책임을 지도록 그에 의해 고용되었다는 것을 의미한다. 그분께서는 투자를 위해서 자금을 빌려 주셨다. 그것은 우리의 재산이 아니다. 우리가 주님의 재산을 거머쥐거나 우리 마음대로 낭비하면 우리는 하나님을 불쾌하시게 하는 것이다. 우리는 하나님께서 우리에게 빌려 주신 것의 사용과 남용에 책임이 있다. 주께서 우리의 손에 놓으신 자금이 잠들게 되면, 혹은 흙으로 덮어 버리면, 비록 한 달란트일지라도 우리는 주인께 회계해야 한다. 그분께서는 우리의 것을 요구하시지 않고 그분의 원금과 함께 이자를 요구하신다. 하나님께로 되돌려지는 모든 달란트는 면밀히 조사를 받는다. 하나님의 종들의 일과 신탁은 중요하지 않은 것으로 여겨지지 않을 것이다. 각자는 배당된 달란트에 관하여 증식했던, 남용했던간에 회계 보고를 해야 한다. 주어진 보상은 달란트의 증식에 비례하여 주어진다. 형벌도 달란트를 남용한 것에 따라 주어질 것이다. 각 사람은 가진 바 주의 것은 무엇이며 그분의 영광을 위해 그것을 어떻게 쓸 것인가를 자문해야 한다. 그리스도께서 말씀하신다. “내가 올 때까지 장사하라.” 하늘 주인께서는 여행중이시다. 우리의 황금 같은 기회는 지금이다. 달란트는 수중에 있다. 우리가 그것을 하나님의 영광을 위해 쓸 것인가 아니면 그것을 남용할 것인가? 오늘 우리가 달란트로 장사할 수 있을지 모르나, 내일 우리의 유예 기간이 끝나고 우리의 계정이 영원히 고정될는지 모른다. 우리의 달란트가 동료 인간을 구원하는 데 사용된다면 하나님은 영광을 받으신다. 교만과 지위가 사치와 허세와 야망과 방탕한 이기심의 구실이 되었다. 사람에게 귀한 축복으로 주어진 주님의 달란트가 남용되면 그에게 심한 저주가 임할 것이다. 부는 하나님의 사업의 전진을 위해서 과부와 고아들의 핍절을 도와주기 위해 사용될 수 있다. 그렇게 함으로 우리는 부한 축복을 모아 들일 수 있다. 우리가 우리의 은택을 받는 자들로부터 감사의 소리를 들을 뿐만 아니라 우리의 손에 바로 그 목적을 위하여 재물을 맡기신 주님께서 친히 우리의 영혼을 물이 끊이지 않는 물댄 동산같이 만들어 주실 것이다.2T 668.1

    추수 때가 오게 될 때 우리 중에 누가 그분의 영광을 위해 사용하라고 우리에게 맡겨 주신 달란트를 사심없이 사용함과, 우리의 성실의 보상으로서의 곡식단들을 거두어들이는 말할 수 없는 기쁨을 얻게 될 것인가? 버몬트에 있는 많은 사람들이 하나님의 요구에 부응하지 못하고 있다. 어떤 이들은 그들이 불충성한 종들이므로 영적으로 냉랭하고 생명 없는 상태에 빠졌다. 세상에 대한 사랑이 그들의 마음을 가득 채워서 그들은 하늘의 사물에 대한 맛을 잃어버리고 영적 성취에 있어서 난쟁이가 되어버렸다. 그 주에서는 올바른 일이 수행되지 않았다. 보르도빌은 관심의 중심이었다. 모든 큰 모임이 한 곳에서 열렸고, 이것은 빛을 말 아래 두는 것과 같았다. 그 빛이 그 주의 백성들에게 널리 유익을 주지 못하였다. 지금쯤은 진리의 지식을 기뻐하고 있어야 할 많은 이들이 아직도 흑암 중에 있다. 달란트와 특별한 노력이 한 지역에 집중되었다. 이것은 주께서 원하시던 것이 아니다. 그분께서는 경고하고 시험하는 기별이 세상에 전해지며 세상의 빛이 된 그분의 백성들이 세상의 도덕적 흑암속에 증인으로서 흩어지기를 계획하셨다. 그들의 생활과 그들의 증언 그리고 그들의 모본은 생명에서 생명으로 인도하는, 혹은 사망에서 사망으로 인도하는 냄새가 되도록 하셨다. D 형제들은 그들이 그들의 계획으로 하나님의 목적을 축소시키지 않기 위해 스스로 조심해야 할 필요가 있다. 그들은 하나님의 사업을 좁게 하는 위험이 있다. 그분의 계획은 깊고 광범위하다. D 형제는 사업에 대해 좁은 소견을 갖게 될 위험에 처할 수 있다. 하나님께서는 그가 바로 사용하면 가치가 있을 경험을 그에게 주셨다. 그러나 그의 특이한 점들이 그 경험을 꼴 지워 다른 사람들이 영향을 받게 될 위험이 있다.2T 669.1

    일꾼으로서의 D 형제의 쓰임새는 그가 한 생각에 너무 골똘하는 경향이 없었다면 달랐을 것이다. 그는 그가 가졌던 일이나 사상에 심취하며 그것들이 남들에게는 중요하지 않는데도 장황하게 반복한다. 그의 생각이 그의 건강의 주제에 관하여 일깨워졌다. 그는 이 점에 그의 모든 정신력을 집중하였다. 그와 그의 병세가 대화의 주제가 되었다. 그는 그의 마음 속에 세워 놓은 것을 끝까지 해내는 특성이 있다. 그리고 자기의 편의를 찾느라고 다른 이들이 얼마나 불편해 하고 있는지를 생각지 않는다. 그의 마음은 대부분 자기의 형편에 고정되어 있다. 이것이 그의 생각의 부담이며 그의 대화의 주제였다. 이 정확하고 조직적인 방법에도 불구하고 그는 건강에 있어서 그가 자신을 잊어버리고 매일 육체적 운동을 하며, 그의 생각을 자신으로부터 다른 곳으로 돌린다면 깨달을 수 있는 유익을 얻지 못하였다. 그와 같은 실수가 복음의 일에서 드러났다. 백성들에게 말할 때에 그는 변명하는 말이 많고 서두가 길다. 그래서 그가 주제로 들어가기 전에 회중은 지쳐 있다. 가능한 한 목사들은 사과와 변명의 말로 서두가 길어지게 하지 말아야 한다. D 형제는 너무 까다롭다. 그는 작은 것에 너무 집착한다. 그는 중요하지 않은 것을 설명하기 위하여 시간을 쓰며, 증명하지 않아도 자명한 것을 증명하려 한다. 그러나 참으로 중요한 점은 할 수 있는 한 강한 말과 증거로 제시해야 한다. 그들은 이정표처럼 확연히 드러나야 한다. 그는 작은 것들을 위해 많은 말을 말아야 한다. 그것들은 중요한 점에 도달하기도 전에 청중들을 피곤케 한다. D 형제는 집중력이 강하다. 그가 어떤 방향으로 들어섰으면 그것을 다른 곳으로 옮기기가 어렵다.2T 670.1

    그는 지루하게 한 곳에 머문다. 대화중에 그는 듣는 사람을 피곤하게 하는 위험에 놓여 있다. 그의 글은 자유롭고 쉬운 문장이 아니다. 다른 것을 다 제쳐 놓고 마음을 한 곳에 집중시키는 습관은 불행한 것이다. 이것을 그는 이해해야 한다. 그리고 그는 너무 활동적인 정신의 힘을 제어하고 주장하기 위해 노력해야 한다. 정신의 한 기관을 너무 사용하면 다른 기관을 약하게 한다. D 형제가 복음의 들에서 성공적인 일꾼이 되고자 한다면 그는 그의 정신을 교육해야 한다. 이 기관을 크게 발달시키는 것은 그의 건강과 쓰임새를 약화시킨다. 그의 정신 조직에는 조화가 부족하며 그의 몸은 그 결과로 고통을 겪는다. D 형제가 그의 저술에 있어서 단순성과 용이함을 함양한다면 큰 유익이 될 것이다. 매우 중요한 문제가 아니면 깊이 그 문제에 달라붙지 말아야 한다. 가장 필수적이며 분명한 진리도 그 자체가 분명하고 명백하지만 여러 말에 덮여서 흐리고 불분명하게 될 수 있다. D 형제는 현대 진리의 모든 요점에 있어서 건전할지는 모르나 프랑스인들에게 글로써 우리의 소망의 이유를 전하는 일에는 모든 면에서 자격을 갖추지 못하였다. 그는 이 일에 도움이 될 수 있다. 그러나 이 일은 한 사람의 특성을 띠지 않기 위하여 한두 사람 이상의 생각을 통해 준비되어야 한다. 여러 사람들의 생각으로 준비되고 이루어지고 하나님의 때에 열렬한 진리 탐구자들에 의해 사슬의 고리 하나하나가 발견된 진리는 백성들에게 제시되어야 하며, 이것은 많은 이들의 필요를 충족시킬수 있도록 개작될 것이다. 독자들의 관심을 불러일으키기 위해 간결성이 고려되어야 한다. 길고 말이 많은 기사들은 저자가 제시하고자 하는 진리를 손상한다. D 형제는 자신에 대해 덜 생각하고 자신에 대해 덜 말해야 한다. 그는 대화 속에서 자기에 대한 주제를 버려야 하며, 자기에 관한 이야기를 피하며, 남들이 그의 생활의 특성을 본받도록 말하는 일을 피해야 한다.2T 671.1

    그는 참된 겸비를 고취시켜야 한다. 그는 그의 생애와 경험을 남들의 것보다 더 나은 것으로 생각하는 위험이 있다. D 형제는 그의 일의 성격에 조화가 있다면 하나님의 사업을 위해 가치있는 자가 될 수 있다. 그가 그의 쓰임새를 손상시키는 그의 특이한 생각의 불완전함을 보고 교정한다면 하나님께서 그를 잘 사용하실 수 있을 것이다. 그는 긴 설교와 지루한 기도를 피해야 한다. 이것들은 그를 위하여나 남들을 위하여 유익이 되지 않는다. 그의 발성 기관을 오래, 그리고 거칠게 사용함으로 그는 그의 정확한 식사 습관과 휴식이 그에게 가져다 준 유익보다 더 많은 해악을 그의 목과 폐와 그리고 전체 건강상태에 미쳤다. 발성 기관의 과도한 사용이나 긴장은 쉽게 회복되지 않으며, 설교자의 생명을 앗아갈 수 있다. 조용하고, 서둘지 않고 열렬한 설교 방식이 감정을 흥분시키고 감정이 목소리와 방법을 주장하도록 하는 것보다 회중에게 더 나은 영향을 끼친다. 가능한 한 설교자는 자연적인 목소리를 유지할 것이다. 마음에 영향을 미치는 것은 제시된 진리이다. 설교자가 이 진리들을 생생하게 만들면 그는 하나님의 성령의 도움으로 목청이나 폐와 같은 섬세한 기관을 긴장시키지 않고 그가 열성적이라는 사실을 청중들에게 전달할 수 있다. D 형제는 그의 가정 생활에 깊은 관심이 있다. 그러나 대화중에 그에게 흥미를 주는 어떤 것에 정신을 집중하는 습관을 기르는 위험이 있다. 사실 그 내용은 남들에게 흥미나 유익이 없는 것이다. 그는 그 자체로서는 틀린 것이 없는 체계를 유지하고자 한다. 그러나 유용하게 보이는 것도 너무 오래 물고 늘어지고 형편을 가리지 않고 강행하려 하면 지루하고 부담스러운 것이 된다는 사실이 나타날 것이다. 거기에는 보다 비중 있는 문제를 등한히 할 위험이 있다.2T 672.1

    D 형제들은 그들의 일이 지루하게 되는 것을 피해야 한다. 그들의 영향력은 주로 선한 것이었다. D 형제는 세상 일에 있어서 천성적으로 좋은 관리자다. 이 방면에서의 그의 가르침과 모본은 조언을 받을 수 있을 정도로 겸손한 자들에게 도움이 되었다. 그러나 교회 안에 있는 시기, 불신, 반역, 불평, 불만 등은 상심케 하는 것이었다. 이 형제들은 너무 각박하지 않도록 조심해야 한다. 그리스도인 품성을 완성하기 위해서 우리는 개인적 경건을 태만히 하는 가운데 조용한 기도의 명상의 삶이나 외적인 열성과 바쁜 흥분만을 함양하며 살아서는 안 된다. 현재는 주님의 강림을 기다리며 동료 인간의 구원을 위하여 깨어 일하는 것을 요구한다. “부지런하여 게으르지말고 열심을 품고 주를 섬기라.” 그들이 영혼을 그분과 그분의 사랑에 굴복시킴으로 먼저 헌신을 경험하지 않는다면 가장 고상한 봉사라도 하나님께서는 받지 않으실 것이다. 어떤 사람들은 지루한 의무와 의식으로 꽉 짜여진 틀을 유지하면서 하나님의 영과 그리스도 종교의 생명력을 체계화하려는 위험에 봉착하고 있다. 우리는 악하고 패역한 세대에 살고 있다. 우리의 좋고 정확한 계획은 항상 모든 이들에게 유익을 주는 것이 아니다. 우리가 우리의 위엄을 가지고 뒤로 물러선다면 가장 도움이 필요한 자들에게 도움을 베풀지 못할 것이다. 그리스도의 종들은 백성들의 다양한 상태에 스스로를 적응시킬 수 있어야 한다. 그들이 모든 사람들의 경우를 만나게 된다면 철저한 규칙을 수행할 수 없다. 우리의 일은 사람들의 사정에 따라 방법을 바꾸어야 한다. “어떤 의심하는 자들을 긍휼히 여기라 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라.” 사도는 그의 고린도인 형제들에게 권고한다.2T 673.1

    “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 나의 유익을 구치 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 저희로 구원을 얻게 하라” (고전 10:31-33). “내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라” (고전 9:19). “약한 자들에게는 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요 여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니” (22절). “우리 강한 자가 마땅히 연약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라 우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할지니라 그리스도께서 자기를 기쁘게 하지 아니하셨나니 기록된바 주를 비방하는 자들의 비방이 내게 미쳤나이다 함과 같으니라” (롬 15:1-3). 캐나다의 L 부부는 그들이 세상 재물을 더 열렬히 붙잡음으로 하나님과 하늘의 거룩한 사물을 사랑하는 마음을 점차적으로 잃어가고 있다. 그들은 하늘을 잡았던 손을 느슨하게 하고 세상 것을 더욱 굳게 잡고 있다. 몇 해 전만 해도 그들은 하나님의 진리와 사업의 발전에 대한 관심을 갖기를 좋아했다. 최근에 돈버는 재미가 날로 늘어갔으며, 동료 인간을 구원하는 일에 참여하는 것에는 흥미를 잃어버렸다. 그리스도를 위한 극기와 자선이 그들의 삶을 꼴 짓지 못하였다. 그들은 하나님의 사업을 위해서 거의 아무것도 하지 않았다. 그들의 달란트로 그들은 무엇을 하고 있었는가? 그들은 땅에 투자함으로 달란트를 땅에 묻었다. 그들은 그것을 변리하는 자들에게 맡기지 않아서 주인이 오실 때에 원금과 이자를 받지 못하게 하였다. 그들은 그들의 마음과 집안을 정리해야 할 일이 있다. “네 보물을 하늘에 쌓아 두라.” 그들의 마음은 이생의 사물들에 집착해 있고 영원한 것에 대한 관심은 부차적인 것이다. 그들은 세상을 사랑하는 것을 마음 속에서 쫓아내기 위해서 열렬히 노력해야 하며 땅에 대한 애정을 하늘에 대한 애정으로 바꾸어야 한다.2T 674.1

    만일 하나님의 종들이 그들의 할 일은 모든 힘과 영향력과 돈을 다 바쳐 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들을 구원하는 것이라는 사실을 기억할 때에 이타적인 노력이 더 많이 나타날 것이며, 불신자들은 감동을 받을 것이다. 그들은 그렇게 제시되고 생활로 뒷받침되는 진리는 실제라는 것을 깨닫게 될 것이다. L 부부는 이 마지막 시대의 사업에 대한 확신을 가져야 하며, 그리스도인 품성을 완성하여 예수께서 오실 때에 그들이 영원한 상급을 받게 되어야 한다. L 형제는 신체적 정신적 기력이 쇠퇴했다. 그는 많은 책임을 감당할 수 없게 되었다. 그는 분별력 있고 충성된 형제들과 함께 의논해야 한다. L 형제는 하나님의 청지기이다. 그에게는 돈이 위탁되었으며 하나님께 속한 것을 그분께 드리는 의무를 깨달아야 한다. 그는 하나님께서 그에게 요구하시는 바를 이해하지 못해서는 안 된다. 그가 사는 동안, 사고력이 있는 동안에 하나님이 그에게 맡기신 재산을 남들에게 맡겨서 그가 죽은 후에 사용하도록 하는 대신에 그것을 적절히 사용할 기회를 모색해야 한다. 사단은 사람의 연약함을 그의 목적에 십분 이용하려고 한다. 그는 간악한 원수이며, 많은 사람들이 하나님의 사업을 위해 그들의 재산을 쓰고자 하는 좋은 목적들을 바꾸어 버렸다. 어떤 이들은 그들의 재물을 이용할 수 있도록 하나님이 주신 일을 태만히 하였다. 그들이 그분께서 그들에게 주신 돈을 하나님의 사업을 위해 책정하지 않고 있는 동안 사단이 와서 그 돈을 자기편으로 끌어들였다. L 형제는 더욱 조심스럽게 움직여야 한다. 우리의 믿음을 갖지 않은 자들이 여러 가지 핑계로 그의 돈을 얻어 간다. 그는 그들이 정직하다고 생각하고 그들을 신뢰한다. 원수의 수중으로 흘러가도록 한 돈을 되찾기란 불가능하다. 그는 하나님의 사업을 도움으로, 그리하여 하늘에 보화를 쌓으므로 안전한 투자를 할 수도 있었다.2T 675.1

    그는 몸이 불구이며 돈을 그렇게 쓰이도록 하지 못하기 때문에 그가 원하는 때에 도울 수 없는 일이 흔하다. 주께서 그의 돈을 요구하실 때에 그것은 흔히 그가 돈을 꾸어준 사람들의 손에 있으며, 어떤 이들은 갚을 생각을 하지 않으며 또다른 이들은 그 문제를 심각하게 생각지 않는다. 사단은 다른 경우에도 마찬가지지만 부정직한 채무자들을 통하여 그의 목적을 성취한다. 진리와 의의 원수가 하는 일은 구세주의 왕국이 발전하는 것을 방해하는 것이다. 그는 그의 목적을 달성하기 위하여 중개인들을 통하여 일한다. 만일 그가 하나님의 보고에 돈이 들어가는 것을 막을 수 있다면 그는 그의 사업의 한 분야에서 성공하는 것이다. 영혼을 구원하는 위대한 계획에 사용될 돈을 그가 그의 사업을 위해 사용하고자 그의 진영에 묶어두었다. L 형제는 사업을 잘해야 하며 수지를 맞추어야 한다. 선한 일을 많이 하고 오는 때를 대비하여 자신을 위해 좋은 기초를 쌓아 놓아 영생을 얻게 되도록 하는 것이 그의 특권이다. 그의 희미한 판단력을 따르는 것은 안전하지 않다. 그는 경험 있는 형제들과 의논해야 하며 하나님의 지혜를 구하여 그의 일을 잘하도록 해야 할 것이다. 그는 지금 “낡아지지 않는 주머니와 없어지지 않는 하늘의 보물을” 마련하기 위해 참으로 열렬히 일해야 한다. M 형제는 그의 가정 생활에서 실수하였다. 그는 그의 의무인 바 말로써 아내에게 애정을 표하는 일을 하지 않았다. 그는 참된 그리스도인 예절과 고상함을 함양하지 못하였다. 그는 언제나 그녀의 소원에 대해 친절하고 자상하지 못하고 그의 의무를 따라 위로하지 못하였다. 그녀가 믿음으로 들어와 연합하지 않는 것은 양편에 큰 불행이었다. M 형제는 그의 아내의 판단력과 조언을 그가 존중해야 할 만큼 존중하지 않았다. 많은 경우에 있어서 그녀의 판단력과 식별력은 그의 것보다 나았다.2T 676.1

    만약 의논 상대가 되었다면 그녀는 그녀의 더 분명한 지각과 더 예민한 식별력으로 그의 사업 문제에서나 그의 이웃과의 거래에 있어서 필수적인 도움이 될 수 있었다. 그는 스스로 모든 것을 이해할 수 있다고 생각하며 위엄을 부리고 있지 말아야 했다. 만일 그가 그의 아내의 조언을 받고, 그의 친절한 행동으로 그녀를 생각해 주며, 그녀를 기쁘게 하고자 하는 생각을 보여준다 하더라도 그는 겨우 그의 의무를 행한 것이다. 만일 그녀의 조언이 하나님께 대한 그의 의무와 그분의 요구에 상치될 때에 그는 입장을 달리 취할 수 있으며, 가장 침착한 방법으로 그가 그의 믿음이나 원칙을 희생할 수 없는 이유를 말할 수 있다. 이 세상 일에 있어서 그의 아내의 판단력과 조언은 M 형제에게 유익이 된다. 그가 거칠고 냉정하며 불친절하면 그는 그의 아내를 진리 안으로 끌고 들어을 영향력이 없다. 그는 개혁해야 한다. 그는 부드러워지고, 누그러지며, 자상하고, 사랑할 줄 알아야 한다. 그는 그의 마음 속에 기쁨과 만족의 햇살이 있도록 해야 한다. 그러고 나서 그것이 가정에서 비취게 해야 한다. 그는 그의 아내에게 축복이 되기는커녕 저주가 될 사람들을 가정으로 끌어들였다. 그렇게 함으로 피할 수도 있었던 부담을 그녀에게 지웠다. 그녀는 의논 상대가 되어야 하며, 믿음에 양보하지 않는 한 그녀의 소원은 존중되어야 한다. M 형제는 자기의 길을 선택하였다. 그리고 어떤 정한 뜻을 완고하게 유지한다. 그는 자주 양보하지 않는다. 양보해야 한다. 그는 감화력을 거룩하게 하며, 부드럽게 하며 세련시키는 진리를 믿는다고 공언한다. 그의 아내는 공언하지 않는다. 그는 이 진리가 그의 패역한 성벽에 역사하여 그것을 참을성 있게, 친절하게, 참으며, 부드럽게, 사랑스럽게, 용서할 줄 알게 만들 수 있다는 것을 보여 주어야 한다. M 형제가 그의 가정에서 살아 있는 선교사가 될 수 있는 최선의 길은 그가 그의 삶을 통하여 우리의 사랑하는 구세주의 생애를 구현하는 것이다.2T 677.1

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