Доктринальная аргументация

Некоторые служители тяготеют к спору так же, как пьяница тяготеет к спиртному — Любящие спорить служители — самые ненадежные среди нас, потому что на них нельзя положиться, когда работа продвигается с трудом. Стоит им попасть в такое место, где интерес к истине невелик, и у них сразу же обнаруживается недостаток мужества, ревности и истиной заинтересованности. Их бодрость и жизненная энергия находятся в такой же зависимости от эмоций, вызываемых спором или сопротивлением, как настроение пьяницы зависит от глотка спиртного. Эти служители нуждаются в повторном обращении. Им надо жадно припадать к неиссякающему ручью, текущему из вечной Скалы. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [217].ПС 30.3

Существует опасность чрезмерного акцентирования доктрин — Мы едины в своей вере в основополагающие истины Божьего Слова. Но следует всегда помнить о том, что гармония и слаженное сотрудничество должны быть достигнуты без малейших компромиссов в вопросах, касающихся принципов истины. Откапывая истину как скрытое сокровище, будьте особенно осторожны, когда сталкиваетесь с новыми и противоречивыми мнениями. Наша весть имеет вселенский масштаб. Заповеди Божьи и свидетельства Иисуса Христа — вот суть нашей работы. Стремление к единству и любви друг к другу является нашей величайшей задачей сегодня. Нашим служителям угрожает опасность чрезмерного акцентирования доктрин, когда произносится слишком много проповедей на спорные темы, в то время как их собственные души нуждаются в практическом благочестии. — Рукописи, т. 15, c. [23].ПС 30.4

Проповедуя неопровержимую истину, служитель может стать слишком самоуверенным и напыщенным — У нас есть самая торжественная весть истины, которая когда-либо возвещалась миру. Неверующие все более и более уважают эту истину, потому что ее нельзя опровергнуть. По этой причине наши молодые люди становятся самоуверенными и напыщенными. Они берут истины, извлеченные из Писания и разработанные другими умами, и, не изучив их должным образом и не помолившись со всей серьезностью, вступают в прения и споры с противниками истины, упражняясь в остроумии и язвительных замечаниях, и льстят себе, что таким образом они выполняют работу служителя Евангелия. Чтобы стать пригодными для дела Божьего, этим людям нужно пережить такое же обращение, какое пережил Павел. Служители должны быть живыми представителями истины, которую они проповедуют. Они должны жить более духовной жизнью и отличаться большей простотой. — Свидетельства для церкви, т. 4, c. [446].ПС 31.1

Люди, называющие Церковь Вавилоном, вместо того чтобы направлять деньги на пользу, направляют их на зло — Защитники заблуждения скажут: “Господь сказал”, “когда Господь не говорил”. Они свидетельствуют ложь, а не истину. Если бы люди, возвещающие о том, что Церковь является Вавилоном, не расходовали средства на публикацию и распространение этого заблуждения и направили их на созидание, а не на разрушение, они тем самым доказали бы, что их ведет Бог.ПС 31.2

… Если бы братья, занимающиеся подобным делом, чувствовали необходимость исполнения молитвы Христа, которую Он вознес Своему Отцу накануне распятия о том, чтобы ученики Христа были едины, как Он един с отцом, они не расточали бы средства, вверенные им и очень необходимые для распространения истины. Они не тратили бы зря драгоценное время и способности на распространение заблуждений и таким образом не вынуждали бы труженика посвящать свое время противодействию заблуждению и подавлению его влияния. Такая работа вдохновляется не свыше, но силами тьмы. — Свидетельства для проповедников, c. [43, 44].ПС 31.3