Глава 34. Бракосочетание

На первом бракосочетании присутствовали ангелы — Я часто слышу такие слова: “Брак — это лотерея”. Некоторые люди действуют, словно доверяют этому утверждению, и их семейная жизнь действительно свидетельствует, что для них он таков и есть. Но истинный брак — это не лотерея. Брак был установлен еще в Едеме. После сотворения Адама Господь сказал: “Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему”. И когда Господь представлял Еву Адаму, все ангелы Божьи были свидетелями этой брачной церемонии. Но лишь немногие пары действительно едины при совершении брачной церемонии. Произнося брачные обеты, они не становятся одним целым. Им только предстоит обрести тесное единство в процессе супружеской жизни. И их союз может стать счастливым, если каждый отдаст другому свою истинную сердечную привязанность и любовь. — Рукописи, т. 10, c. [184].ПС 201.1

Будучи на брачном пиру, Иисус полностью разделял чистую радость присутствовавших — Своим присутствием Иисус почтил брачную церемонию. Живое участие, проявленное Им по поводу этого торжества, свидетельствовало о том, что Он пришел вовсе не для того, чтобы омрачить счастье новобрачных и гостей. Иисус полностью разделял чистую радость, царившую на пиру. Его присутствие говорило о том, что Он совершенно согласен с этим благословенным установлением — браком. Он одобрял всякое собрание, отличавшееся чистотой, любовью и доброй молвой. — Рукописи, т. 10, c. [206].ПС 201.2

Христос начал Свое служение на брачном пиру и тем показал Свое желание служить человеческому счастью — Служение Иисуса началось не с великих дел и не в Иерусалиме перед синедрионом. Он явил Свою силу на семейном празднике в маленькой Галилейской деревушке, чтобы сделать свадебный пир еще радостней. Так Он выразил любовь к людям и желание служить для их счастья. Во время искушения в пустыне Он испил чашу страданий. Ныне же Он пришел преподнести людям чашу благословения, чтобы освятить их взаимоотношения. — Желание веков, c. [144].ПС 201.3

Сестра Уайт участвовала в свадебной церемонии в своем собственном доме — Во вторник к одиннадцати часам дня наша большая столовая была приготовлена для свадебной церемонии. Служение совершал брат Старр, и оно прошло замечательно. Брат Хикокс высказал просьбу, чтобы сестра Уайт совершила молитву после брачной церемонии. Господь даровал мне особые слова. Мое сердце смягчилось и покорилось Духу Божьему. Не было никаких легкомысленных шуток или нелепых замечаний. Все было торжественно и благоговейно. Все носило возвышенный характер и было глубоко впечатляющим. — Рукописи, т. 10, c. [196].ПС 201.4

На брачной церемонии Е. Уайт отметила и подчеркнула важность супружеского единства — И теперь настало время, когда я могу взять нашего брата за руку… и мы берем за руку вас, его жену, и желаем сказать вам, чтобы вы совершали дело Божье сообща. Сделайте Бога своим советником. Укрепляйте свое единство. — Христианский дом, c. [102].ПС 202.1

Брачная церемония — это священное служение, где не место шумному, бурному веселью — Мне всегда кажется неуместным, когда во время свадебного торжества люди предаются бурному и необузданному веселью. Так не должно быть. Это обряд, освященный Богом, к нему нужно относиться со всей серьезностью. Когда здесь, на земле, заключаются семейные узы, то они должны стать прообразом небесной семьи. Все должно делаться прежде всего для славы Божьей. — Христианский дом, c. [101].ПС 202.2

Брачные церемонии должны проводиться без показухи и экстравагантности — Брачные церемонии становятся поводом для показной расточительности и потворства своим желаниям. Но если заключающие брачный союз стороны находят согласие в религиозной вере и обычаях, когда все происходит чинно и церемония совершается без показухи и расточительности, то такое бракосочетание угодно Богу. — Христианский дом, c. [100].ПС 202.3