Розділ 61. Принципи використання сімейних фінансів
Гроші — благословення або прокляття. Гроші не обов'язково можуть бути прокляттям. Вони мають велике значення, бо якщо їх правильно використовувати, то принесуть користь у справах і стануть благословенням для тих, хто бідніший за нас. Але марнотратність і нерозумне використання... роблять гроші пасткою для того, хто ними користується. Хто витрачає кошти задля задоволення гордощів і честолюбства, робить їх прокляттям, а не благословенням. Гроші постійно випробовують наші серця. Хто прагне придбати більше, ніж цього вимагають його реальні потреби, повинен шукати мудрості та благодаті, щоб пізнати власне серце й старанно берегти його, аби не створювати собі уявних потреб і таким чином не стати невірним управителем, марно витрачаючи довірений Господом капітал.ХР 300.1
Якщо ми любимо Бога понад усе, то все дочасне посідає в нашому серці лише те місце, яке йому належить. Коли ми покірно й щиро шукатимемо знання, яке зробить нас здатними правильно використовувати майно, дане Господом, то отримаємо мудрість згори. Якщо людина прислухається до бажань власного серця, плекає думку про те, що гроші можуть принести щастя без Божого благословення, тоді гроші перетворюються на тирана, який поневолює людину. Вона починає покладатися на них, шанувати їх і поклонятися як ідолу. На жертівник цього ідола покладається честь, істина, справедливість і праведність. Повеління Божого Слова відкидаються, а світські звичаї та правила, запроваджені царем, що зветься мамона, стають панівною силою!1Лист 8, 1889 р.ХР 300.2
Власний будинок — гарантія безпеки. Якби люди постійно дотримувалися законів, даних Богом, то наскільки змінився б стан світу в моральному, духовному й матеріальному плані. Егоїзм і зарозумілість не виявляли б себе, як це трапляється тепер, але кожний з ніжністю піклувався би про щастя й добробут інших... Убогіші верстви суспільства не перебували би під залізною п'ятою гнобителів-багатіїв; люди не були би поневоленими настільки, щоб інші думали й складали плани замість них як у матеріальних, так і в духовних питаннях, але були би незалежними в своїх міркуваннях і діях.ХР 300.3
Усвідомлення того, що людина є власником, володіє, наприклад, будинком, мало б викликати палке бажання вдосконалювати себе, вчитися мистецтву планування, виявляти винахідливість. В такому разі діти привчалися б до працьовитості та ощадливості, інтелект їх ставав би набагато вищим. Тоді люди почували б себе людьми, а не рабами, могли би повернути собі втрачене почуття гідності й моральної незалежності2Історичні нариси про зарубіжні місії адвентистів сьомого дня, c. [165-166].ХР 301.1
Переконуйте віруючих залишати міста й оселятись у сільській місцевості, де вони зможуть придбати невеличку ділянку землі, влаштувати домівку собі й дітям3Бюлетень Генеральної Конференції, 6 квітня 1903 р..ХР 301.2
Будьте обережні з продажем будинків. Деякі бідні люди пишуть до мене, щоб отримати пораду з приводу того, чи повинні вони продавати свої будинки й віддавати виручені гроші на Божу справу. Вони говорять, що заклики до пожертвування хвилюють їхні душі й вони бажають зробити щось для Господа, Котрий зробив для них усе. Таким я хочу сказати: не обов'язково продавати свої невеликі будиночки вже зараз; лише прийдіть до Бога. Господь неодмінно почує ваші щирі молитви, в яких ви просите мудрості, щоб зрозуміти свій обов'язок4Свідоцтва для Церкви, т. 5, c. [734].ХР 301.3
Бог не закликає нині Свій народ продавати будинки, які потрібні для житла, але якщо ті, що мають добробут, не почують Його голосу, не відокремляться від світу і не жертвуватимуть для Бога, то Він пройде повз них і покличе тих, котрі бажають зробити для Ісуса все, — навіть продати свої будинки, якщо цього вимагатимуть потреби Божої справи5Рев'ю енд Геральд, 16 вересня 1884 р..ХР 301.4
Незалежність, гідна похвали. Існує незалежність, що гідна похвали. Бажання носити свої тягарі та не їсти чужого хліба є добрим бажанням. Бажання бути самостійним викликане благородними прагненнями. Виховуйте у собі працьовитість й ощадливість6Свідоцтва для Церкви, т. 2, c. [308].ХР 301.5
Планування бюджету. Чимало людей не навчилися планувати свої витрати так, щоб не виходити за межі прибутку. Вони не вчаться пристосовуватися до обставин і постійно позичають гроші, поки не потрапляють у борги настільки, що занепадають духом і розчаровуються7Рев'ю енд Геральд, 19 грудня 1893 р..ХР 301.6
Ведіть записи видатків. Схильність догоджати собі в усьому, а також відсутність почуття міри та недосвідченість дружини й матері постійно виснажують сімейну скарбницю. Водночас господиня думає, нібито робить усе найкращим чином, бо не була навчена обмежувати свої бажання і забаганки дітей, не опанувала мистецтвом раціонального ведення домашнього господарства. Тому для утримання деяких сімей іноді потрібно вдвічі більше коштів, ніж для інших сімей, які налічують таку саму кількість членів.ХР 302.1
Нехай усі навчаться робити підрахунки. Дехто нехтує цією справою, вважаючи її несуттєвою, але це не так. Необхідно вести точний запис усіх видатків8Працівники Євангелія, c. [460].ХР 302.2
Зло марнотратства. Господь показав мені, до якого зла може призвести звичка марнувати гроші, аби я могла переконати батьків привчати своїх дітей до суворої економії. Навчайте їх, що кошти, витрачені на те, без чого можна обійтись, витрачені надаремно9Християнська стриманість і біблійна гігієна, c. [63].ХР 302.3
Коли ви схильні до марнотратства, рішуче намагайтеся позбутися цієї звички. Якщо не зробите цього, то станете банкротом для вічності. Навички ощадливості, працьовитості та поміркованості є кращим скарбом для ваших дітей, ніж багатий посаг.ХР 302.4
Ми є мандрівниками і подорожніми на землі. Тож не будемо марнувати кошти на задоволення забаганок, які не до вподоби Богові. Гідно представляйте свою віру, обмежуючи бажання10Рев'ю енд Геральд, 24 грудня 1903 р..ХР 302.5
Докір батькам-марнотратцям. Ви не знаєте, як ощадливо використовувати гроші і не вчитеся узгоджувати свої бажання з прибутками... Ви прагнете грошей, аби розтринькувати їх як заманеться. Така наука і приклад стали прокляттям для ваших дітей. Як мало їх цікавлять принципи! Вони все частіше забувають про Бога, все менше бояться викликати Його гнів, стають дедалі нетерпимішими до обмежень. Чим легше здобуваються гроші, тим менше вдячності до Бога відчуває людина11Лист 8, 1889 р..ХР 302.6
Родині, яка живе не за своїми достатками. Стережіться, щоб ваші видатки не перевищували прибутків. Обмежуйте свої бажання!ХР 302.7
Шкода, що у витрачанні коштів ваша дружина подібна до вас, тому й не може бути вашою помічницею, щоб планувати дрібні витрати, запобігаючи більшим. У вашій сім'ї постійно здійснюються витрати, в яких немає жодної необхідності. Вашій дружині подобається одягати дітей невідповідно до своїх достатків, а це формує їхні смаки та звички, робить їх марнославними й пихатими. Якби ви засвоїли урок ощадливості та побачили небезпеку для себе, своїх дітей і для справи Божої у марнуванні коштів, то набули би досвіду, необхідного для вдосконалення християнського характеру. Якщо ви не матимете такого досвіду, ваші діти отримають неправильне виховання на все життя...ХР 302.8
Я не закликаю вас накопичувати гроші — це було б важко для вас, але раджу обом витрачати гроші обережно; нехай ваш щоденний приклад буде для дітей уроком поміркованості, самовідданості й ощадливості. Вони мають потребу у вихованні словом і прикладом12Лист 23, 1888 р..ХР 303.1
Ощадлива сім'я. Мені було показано, що ви, брате мій і сестро моя, повинні багато чому навчитися. Ви живете невідповідно до своїх достатків. Ви не вчитесь ощадливості. Хоча заробляєте багато, проте не знаєте, як витрачати гроші, щоб їх вистачило надовго. Ви покладаєтесь на свій смак і апетит, але не на розважливість. Часом витрачаєте кошти на таку їжу, якої не можуть собі дозволити ваші брати. Гроші зникають з вашої кишені дуже швидко... Вам обом необхідно засвоїти науку ощадливості13Свідоцтва для Церкви, т. 2, c. [431-432].ХР 303.2
Батьки повинні навчитися жити за своїми достатками. Словом і прикладом вони мають навчати своїх дітей самозреченню. Обмежуйте свої бажання, робіть їх скромними, аби знайшовся час для інтелектуального вдосконалення й піднесення духовної культури14Рев'ю енд Геральд, 24 червня 1890 р..ХР 303.3
Догоджання не є виявом любові. Не привчайте дітей думати, що ваша любов до них повинна виявлятись у догоджанні їхній зарозумілості, марнотратству та бажанню похизуватися перед іншими. Нині не час придумувати способи витрачання грошей. Використовуйте свою винахідливість, щоб жити більш ощадно15Свідоцтва для Церкви, т. 6, c. [451].ХР 303.4
Ощадливість поєднується зі щедрістю. Природною властивістю сучасної молоді є зневажливе ставлення до ощадливості, яку вони вважають скнарістю й обмеженістю. Проте ощадливість поєднується з широкими ліберальними поглядами і думками. Не може бути справжньої щедрості там, де її не виявляють насправді. Нехай же ніхто не вважає, що вчитися ощадливості принизливо; навпаки, треба знаходити якнайкраще застосування навіть крихтам16Там же, т. 5, с. [400].ХР 303.5
Інша крайність — нерозумна економність. Ми не виявляємо шани до Бога, коли нехтуємо власним здоров'ям або завдаємо йому шкоди, внаслідок чого стаємо непридатними для служіння Йому. Турбота про здоров'я, забезпечення родини смачною і поживною їжею — це першорядні обов'язки голови сім'ї. Краще мати недорогий одяг і меблі, ніж обмежувати себе в харчуванні.ХР 304.1
Деякі господарі заощаджують на харчуванні сім'ї, аби влаштувати багатий прийом для гостей. Це нерозумно. Гостей приймайте просто, натомість потребам сім'ї приділяйте найбільшу увагу.ХР 304.2
Нерозумна економність і штучно надумані звичаї часто перешкоджають виявити гостинність там, де вона необхідна і може принести благословення. Сім'ю необхідно забезпечити продуктами так, щоб можна було прийняти несподіваного гостя, не обтяжуючи господиню дому додатковими приготуваннями17Служіння зцілення, c. [322].ХР 304.3
Економність ніколи не повинна призводити до того, щоб харчування стало мізерним і бідним. Передусім діти-учні повинні мати здорову їжу в достатній кількості. Але нехай ті, що готують їжу, збирають і залишки, аби “нічого не пропало” (Йоан 6:12) надаремно18Свідоцтва для Церкви, т. 6, c. [209]. Економність відрізняється від скнарості; витрачайте кошти розумно, оскільки на нас чекає велика робота19Лист 151, 1899 р..ХР 304.4
Подбайте про вигоди, аби полегшити працю дружини. Сім'я брата Е. живе за принципом найсуворішої економії... Брат Е. свідомо вирішив не будувати зручного сараю на дрова і навіть кухні для своєї великої сім'ї, бо не вважав за слушне витрачати гроші для особистої вигоди в той час, як справа Божа потребує коштів для просування вперед. Я намагалася пояснити йому: для здоров'я і морального добробуту дітей необхідно, щоб він зробив свою домівку затишним місцем і передбачив зручності для полегшення праці своєї дружини20Лист 9, 1888 р..ХР 304.5
Гроші на особисті витрати дружини. Допомагайте одне одному, не вважайте за благо міцно тримати в руці гаманець, відмовляючи дружині в коштах21Лист 65, 1904 р..ХР 304.6
Щотижня давайте дружині певну суму грошей, дозволяючи робити з ними все, що їй до вподоби. Ви не даєте їй змоги вияви ти свій такт і смак лише тому, що не маєте справжнього уявлення про становище дружини в родині. Ваша дружина має чудове, урівноважене мислення22Лист 47, 1904 р..ХР 304.7
Частину ваших грошей віддавайте дружині. Нехай вони будуть її особистими грошима, аби вона могла витрачати їх так, як їй заманеться. Дозволяйте їй витрачати кошти, які сама заробила, як вона вважає за потрібне. Якщо виділяти їй певну суму грошей, якими вона може розпоряджатися, не зазнаючи при цьому критики, то це позбавить її великого тягаря, що пригнічував її свідомість23Лист 157, 1903 р..ХР 305.1
Шукайте зручності і здоров'я. Брат П. не витрачає коштів розсудливо. Бажання та думки його дітей справляють на нього більший вплив, ніж здоровий глузд. Він не провадить необхідного обліку коштів, що потрапляють до його рук, не витрачає їх обачливо на придбання лише необхідних речей, від яких залежить здоров'я. Вся сім'я повинна вдосконалюватися в цьому напрямі. Родина потребує багато чого для вигоди і комфорту. Відсутність належного ладу й системи ведення сімейних справ призводить до згубних наслідків і великих втрат24Свідоцтва для Церкви, т. 2, c. [699]. Ми не можемо зробити своє серце чистим і святим, зодягаючись у лахміття або позбавляючи свою родину всього того, що створює затишок і зручності25Рев'ю енд Геральд, 16 травня 1882 р..ХР 305.2
Бог не вимагає, щоб Його народ позбавляв себе найнеобхіднішого для здоров'я та зручності, але не схвалює екстравагантності, безвідповідального використання коштів і бажання похизуватися перед іншими людьми26Там же, 19 грудня 1893 р..ХР 305.3
Вчіться приберегти і розумно витратити. Ви маєте знати, коли слід приберегти, а коли витратити гроші. Ми не зможемо бути послідовниками Христа, якщо не зречемося власного “я” та не візьмемо свій хрест... Будьте чесні в розрахунках з іншими; інколи варто підібрати спущені петлі светра, щось заштопати, обв'язати обтріпаний край одягу, але знати, що це можна назвати своєю власністю. Підраховуйте всі витрати, навіть найдрібніші, для власного задоволення. Подивіться, що було витрачено на те, аби лише задовольнити смаки, догодити примхам нездорового апетиту. Гроші, витрачені на делікатеси, які не дають користі, могли би бути використані на те, щоб додати вашій домівці комфорту і зручності. Не будьте скнарами, але разом з тим будьте чесними щодо себе і своїх братів. Скнарість — це неправильне використання Божих щедрот. Марнотратність — зловживання Божими щедротами. Дрібні витрати, про які, на вашу думку, не варто й згадувати, стають в кінцевому результаті значними сумами27Лист 11, 1888 р..ХР 305.4
Покірне серце перебуватиме під Божим керівництвом. Немає необхідності тут визначати, яким чином виявляти ощадливість у кожному конкретному випадку. Ті, котрі повністю підкорили свої серця Богові, обрали Його Слово своїм дороговказом, знатимуть, як поводитися в різних обставинах життя. Вони навчаться від Ісуса — “тихого і серцем покірного” (Матв.11:29), виховуючи в собі покірність Христову, і зачинять двері перед численними спокусами28Християнська стриманість і біблійна гігієна, c. [63].ХР 306.1