LA ENSEÑANZA DE POSICIONES EXTREMAS EN EL HEALTH REFORMER TRAE UNA CRISIS

La publicación de puntos de vista extremos en el Health Reformer en el verano de 1870 trajo una crisis, y en el campestre en Pleasanton, Kansas, en octubre, la situación fue vista más claramente que nunca. En su informe en esa reunión, Jaime White escribió sobre los resultados desafortunados del virtual silencio de Elena de White sobre el tema de la salud debido a la prolongada enfermedad de él. Los creyentes en el Oeste medio, habiendo leído sobre las posiciones extremas recomendadas en el Reformer, que proscribirían el uso de la leche, el azúcar y la sal, se preguntaban:MV 112.6

¿Cómo viven en Battle Creek los amigos de la reforma pro salud? ¿Prescinden enteramente de la sal? Si es así, al momento presente nosotros no podemos adoptar la reforma pro salud. Apenas conseguimos fruta, y hemos renunciado al uso de la carne, el té, el café y el tabaco, pero debemos tener algo para sostener la vida (3T, p. 20).MV 112.7

Tanto Jaime White como su esposa aclararon que ellos no podían apoyar las posiciones extremas adoptadas en el Health Reformer, especialmente por el editor contribuyente no adventista, el Dr. R. T. Trall, y el director, William C. Gage, un laico que ni en su propia casa practicaba aquello por lo que abogaba en la revista. Al explicar por qué Elena de White hablaba a menudo sobre la reforma pro salud, su esposo escribió:MV 112.8

Desde que hemos vuelto nuevamente a la actividad, la Sra White, más que por cualquier otra razón, se siente llamada a hablar con más frecuencia sobre el tema de la reforma pro salud a causa de los extremos existentes entre los reformadores de la salud. El hecho de que se supone que todos, o casi todos, los extremos existentes sobre la reforma pro salud en nuestro pueblo reciben su aprobación incondicional es la razón por la que se siente llamada a expresar sus verdaderos sentimientos (RH 8 de noviembre, 1870).MV 113.1