Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Борьба и мужество - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    14 апреля. Нет оправдания греху

    “Но снова вызвали они гнев Господа у вод Меривы, и пострадал из-за них Моисей. Восстали они против Духа Божия, и слова необдуманные вырвались из уст Моисея” (Псалтирь 105:32, 33, ИПБ; см. также Числа 20:1—13).БМ 110.1

    Если бы Моисей и Аарон лелеяли самомнение или потворствовали вспыльчивому духу перед лицом Божественного предупреждения и обличения, их вина была бы намного тяжелее. Однако они не подлежали обвинению за умышленный или преднамеренный грех; они поддались внезапному искушению, а их раскаяние было немедленным и искренним. Господь принял их покаяние, хотя из-за вреда, который мог быть причинен народу, Он не мог отменить наказания…БМ 110.2

    Бог простил народу еще большие прегрешения, но ко греху вождей Он не мог отнестись так, как к проступкам тех, кем они управляли. Он возвеличил Моисея превыше всех других людей на Земле… Факт, что Моисей имел такие великие свет и знание, сделал его грех еще более тяжким. Прежняя верность не могла искупить даже один неправильный поступок. Чем больше света и преимуществ даровано человеку, тем выше его ответственность, тягостнее его недостаток и тяжелее его наказание.БМ 110.3

    С человеческой точки зрения, преступление Моисея не представлялось таким уж тяжким… Но если Бог так строго отнесся к этому греху Своего самого верного и почтенного раба, Он не оправдает его и в других людях… Все заявляющие о своем благочестии имеют самое священное обязательство: сохранять самообладание и самоконтроль даже при самых сильных провокациях. Возложенные на Моисея бремена были очень велики. Немногие были так сурово испытаны, как он, однако это не могло оправдать его греха. Бог в обильной мере обеспечил Свой народ, и если он доверится Его силе, то никогда не станет жертвой обстоятельств. Самое сильное искушение не может оправдать греха. Какому бы сильному давлению ни подвергалась душа, грех — это наше собственное действие. Силы земли или преисподней не могут заставить человека делать зло. Сатана нападает на наши слабые стороны, но мы можем не быть побеждены. Каким бы суровым и неожиданным ни было нападение, Бог обеспечил нас помощью, и Его силой мы можем победить (Патриархи и пророки, c. [419—421]).БМ 110.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents