第十二章 恋爱和结婚

在这个危险败坏的世代，青年必要遭遇许多试炼与引诱。不少人正在驶入危险的港口。他们很需要一位领港人。但他们却不屑于接受这个极需要的帮助，自以为有能力驾驶自己的船，却不知道这只船将会撞在暗礁之上，致使信心与幸福的丧失。他们沉迷在恋爱与婚姻，一意孤行。在这人生最关键的时期，他们需要一位忠实的顾问和无误的向导。这一切他们可以在圣经中找到。他们若不殷勤研究圣经，就会铸成大错，危害自己和他人的今生和来世的幸福。FEJ 1.240

许多人鲁莽固执，疏忽圣经中智慧的劝告，没有与自我作战，去争取宝贵的胜利。骄傲和倔强使他们离开了本分和顺从的道路。青年朋友们，你们应当回顾一下过去的人生，并在上帝圣言的光照之下，诚实地考察自己的经历。你有没有凭着良知，重视圣经中有关你对父母所应尽的本分？你有没有以仁爱之心对待那自幼照顾你的慈母呢？你有没有尊重她的愿望，或是一意孤行而使她伤心呢？你所信奉的真理有否使你的内心成为圣洁、软化和折服你的意志呢？如果没有，你就当努力改正过去的错误。FEJ 1.241

圣经提供了完美的品格标准，这部由上帝所启示，借着圣人所写成的圣书，是人生一切境遇中的完美向导。它阐明了老年人与青年人的本分。圣经既作为人生的向导，其教训就必引人向上。它能提高心志，改善品格，使心灵得到平安与喜乐。然而有许多青年以自己为顾问和向导，自行解决问题。这等人需要更深切地研究圣经的教训。他们必从其中看到他们对父母和同道弟兄所应尽的义务。第五条诫命说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。”又说“你们作儿女的要在主里听从父母，这是理所当然的”(弗6:1)。我们生活在末期的征兆之一，就是儿女违背父母，忘恩负义，心存不洁。圣经中有许多叫人孝敬父母的教训和劝勉。它向青年人强调这个神圣的义务，就是要敬爱把他们自小养到大，现在的平安幸福又十分依赖他们的父母。在这个问题上，圣经已有明确的指示，但其中的教训却被人大大忽略了。FEJ 1.242

有许多教训是青年需要学习的，其中最重要的是学习认识自己。他们应当正确地认识自己对父母所应负的责任和本分，在基督学校里不断学习如何心里柔和谦卑。他们如果敬爱孝顺自己的父母，也就必尊重教会中有经验之人的看法了。一个男青年与一个女青年来往交友，却背着她的父母，他就没有对她的父母履行高尚的基督徒本分。通过秘密的来往和约会，他可以赢得姑娘的芳心，但是他这样做，没有表现出上帝的儿女所应有的高贵与正直。为了达到自己的目的，他们没有光明磊落地按圣经的标准行事，这就表明他们对那些爱他们并忠实监护他们的人不诚实。在这样的情况之下，他们订立的婚约是不符合圣经的。人若引诱一个女子离开本分，使她对孝敬父母的上帝明令模糊不清，他也就不会忠实于婚姻的义务了。FEJ 1.243

有人问：“少年人用什么洁净他的行为呢？”回答是：“要遵行祢的话”(诗119:9)。青年人若以圣经为自己的向导，就不会偏离本分和安全的道路。这部有福之书会教导他保持正直的品德，作诚实的人，不作欺哄人的事。“不可偷盗”是上帝用手指写在石版上的。但是有许多人偷窃爱情却受到了原谅。这种秘密的恋爱和私下的交往一直继续下去，直到那毫无经验，不知后果的女子把感情从父母身上转移到那个倾心于她的男子身上；而这男子所采取的行径，本身已表明他不值得她爱。圣经谴责一切不诚实的行为，要求在任何环境下都要行为正直。凡把圣经作为自己青年时期的向导和路上之光的人，必在凡事上顺从圣经的教训。他不会为达到某一目的而干犯律法的一点一划，即使是付出重大的牺牲也在所不惜。他如果相信圣经，就必知道他若偏离严格的正直，上帝的福气是不会临到他的。虽然他可能一时顺利，但终必自食其果。FEJ 1.244

上帝的咒诅临到现今许多不适时、不合理的婚姻。如果圣经只是轻描淡写，含糊其词地论及这些问题，那么今日许多青年所采取的恋爱方式或许就情有可原了。但是圣经的要求并不是片面的命令。它要求思想，言语和行为的完全纯洁。我们应当感谢上帝，因为祂的话是脚前的灯。每一个人都不必偏离本分的道路。青年应当养成查考圣经，注意其中劝勉的习惯，因为可悲的错误往往是因偏离圣经的教训而造成的。FEJ 1.245

婚姻的问题需要以冷静的理智和平静的判断来加以考虑。在采取结婚的步骤之前，要以圣经作为顾问。但是人们在这件事上一般都为感情所左右。许多时候，恋情主宰了人的思想，把人带到注定败亡的地步。青年人在这个问题上，往往比在其他事情上更少表现出智慧，也不肯更为理性。婚姻问题对他们似乎有一种特殊的魅力。他们没有把自己交给上帝。他们的理性为感情所胜。他们秘密行事，唯恐有人来干涉他们的计划。FEJ 1.246

在恋爱和婚姻上不采取光明正大的方式，乃是许多不幸的原因，其不幸的程度只有上帝才了解。千万人的心灵就是触礁在这块礁石上。一些自命为基督徒的人，品行虽然端方，在其他问题上似乎也很聪明，但在婚事上却铸成大错，表显出不可理喻的固执和倔强的意志。他们被人的感情和冲动所支配，不愿意查考圣经，与上帝保持密切的联系。撒但十分熟悉他所诱惑的对象。他千方百计地用他邪恶的智慧引诱人灭亡。他关注着人所采取的每一个步骤，并提供许多建议。人们往往采纳这些建议，而不接受上帝的圣言的劝导。这个精细编织的危险罗网，正准备去网住一些年轻而不提防的人。罗网上往往罩上光明的外衣。凡被网住的人，终必因重重忧伤而心碎肠断，结果我们到处看到有人沉沦。FEJ 1.247

我们的青年什么时候才会懂事呢？这种情形还要延续多久呢？作儿女的难道都只顾自己的意愿与爱好，而不顾父母的劝告和意见吗？有些人似乎从来没有考虑他们父母的意图和愿望，也不重视他们成熟的判断。自私的意愿杜绝了他们孝敬父母的心思。我们应当提醒青年人注意这件事。第五诫是唯一带应许的诫命，却遭到了轻视，甚至因恋人的意愿而完全被置之不理。许多青年记录在案的罪，就是轻视母亲的爱和不尊重父亲的关怀。FEJ 1.248

与这个问题有关的最大错误之一，就是对于年轻无经验之人的恋爱不闻不问，对他们的爱情经历不加干涉。其实这个问题最需要处处留意。借鉴他人的经验和冷静仔细的权衡是极其重要的。可是大多数人对这个问题却过于疏忽了。青年朋友们，你们要以上帝和敬畏上帝的父母作为你的顾问，要为这件事情祷告。你要权衡将作你终身伴侣之人的各样情操和其性格的每一倾向。你所要采取的步骤是一生中最重要的一步，决不可操之过急。你可以恋爱，但不要盲目恋爱。FEJ 1.249

要慎重考虑一下你婚后的生活将会是幸福的呢，还是不和谐和糟糕的呢？要想到以下的问题：这样的结合能帮助我行走天路吗？会不会增进我对上帝的爱呢？会不会扩大我今生的用途呢？这些考虑都没有什么问题了，你再本着敬畏上帝的心采取行动。但是如果你在还没有充分了解婚姻对象的品格之前就已订婚了，也不要以为你就非得履行婚约、与你所不敬不爱的人结合不可。订立婚约固然应该十分谨慎，但是与其像许多人那样在婚后分离，还不如在婚前解除婚约。FEJ 1.250

真正的爱是一株需要培养的树木。凡希望获得平安快乐的婚姻，避免将来不幸和悲伤的女子，应在献出自己的爱情之前，了解对方的母亲是否健在？她的品性如何？他是否认识到对于母亲的责任？能否关心她的愿望和幸福？如果他不孝敬自己的母亲，又如何能向他的妻子表现尊重，爱心，仁慈和关怀呢？新婚的兴奋过去之后，他还会依然爱我吗？他能宽容我的过失，还是会吹毛求疵，蛮横无理地对待我呢？真正的爱情能忽视许多过失，因为爱是不计较过错的。FEJ 1.251

青年人太相信感情的冲动了。他们不应轻易决定自己的终身大事，也不应太容易被恋人动人的外表所迷惑。现代的恋爱方式，有其欺骗伪善的一面，与人类的仇敌有关，而与上帝无关。在这个问题上，非常需要理性，但人们做事却很少出于理性。FEJ 1.252

青年如果肯亲近父母，信赖父母，向他们倾吐自己的喜乐与忧愁，就必免去将来的许多忧苦。当他们感到为难，不知所措的时候，就当把事情告诉自己的父母，征求他们的意见。谁能像敬虔的父母那样会精明地指出儿女的危险呢？谁能像他们那么了解儿女特殊的性情呢？青年基督徒必视他们敬畏上帝之父母的宠爱和赞赏过于一切地上的福分。父母能够同情子女，与他们一起祷告并为他们祷告，求上帝保护和引导他们。最重要的，父母要向儿女指出那位永远可靠的朋友和顾问。祂必体恤他们的软弱，因为祂凡事受过试探与我们一样，只是祂没有犯罪。祂知道怎样搭救那受试探，凭着信心来到祂面前的人。——《评论与通讯》1886年1月26日。FEJ 1.253