第三十章 最好的教育及其宗旨
- 序言
- 第一章 正确的教育
- 第二章 基督为教育家
- 第三章 对我们学生的呼吁
- 第四章 关于教育的思考
- 第五章 对大学城的访问
- 第六章 家庭和学校
- 第七章 体育的重要性
- 第八章 但以理在考验下的忠贞
- 第九章 教育的重要性
- 第十章 阅读虚构和不信读物的危险
- 第十一章 古代希伯来学校
- 第十二章 恋爱和结婚
- 第十三章 培训在圣工中的重要性
- 第十四章 青年人的正确教育
- 第十五章 圣经研究的价值
- 第十六章 书中之书
- 第十七章 父母的责任
- 第十八章 教育和健康
- 第十九章 家庭教育
- 第二十章 精神的醉汉
- 第二十一章 我们学校的书本
- 第二十二章 真理的教师,唯一安全的教育者
- 第二十三章 藏在心里的财宝
- 第二十四章 救恩的科学是最重要的学科
- 第二十五章 师生所体现的基督徒品格
- 第二十六章 世人凭着智慧不认识上帝
- 第二十七章 教育与上帝圣工的关系
- 第二十八章 需要受过训练的工人
- 第二十九章 教师和学生
- 第三十章 最好的教育及其宗旨
- 第三十一章 基督为教师
- 第三十二章 福音工人最重要的教育
- 第三十三章 学生决定他们永久的命运
- 第三十四章 弊端是形式主义,而不是组织
- 第三十五章 致教师
- 第三十六章 学生的停学
- 第三十七章 致巴特尔克里克学院的学生
- 第三十八章 要与上帝同工的学生
- 第三十九章 致学生
- 第四十章 亲自研究圣经
- 第四十一章 工作和教育
- 第四十二章 真教育的基础
- 第四十三章 谨防伪造
- 第四十四章 加快为工作做准备
- 第四十五章 重要的教育
- 第四十六章 殷勤和充分的教育
- 第四十七章 我们学校中的书籍和作者
- 第四十八章 伟大的教科书
- 第四十九章 高等教育
- 第五十章 神圣的教师
- 第五十一章 真正的教育
- 第五十二章 手工课
- 第五十三章 环境对教育的影响
- 第五十四章 体育的重要性
- 第五十五章 真正的高等教育
- 第五十六章 基督的榜样与形式主义
- 第五十七章 神圣的榜样
- 第五十八章 圣经是我们学校教育最重要的书
- 第五十九章 正确的学校纪律
- 第六十章 圣经在我们的学校里
- 第六十一章 关于政治的特别证言
- 第六十二章 在各水边撒种
- 第六十三章 我们培训学校的工作
- 第六十四章 需要迁到我们的机构附近吗?
- 第六十五章 所罗门生平的教训
- 第六十六章 教师为基督徒忠诚的榜样
- 第六十七章 教育的要素
- 第六十八章 给教师的信息
- 第六十九章 对我们学校的帮助
- 第七十章 教师要有自知之明
- 第七十一章 我们面前的工作
- 第七十二章 对教师的勉言
- 第七十三章 对于我们青年的真正理想
- 第七十四章 给我们青年人的信息
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第三十章 最好的教育及其宗旨
能给儿童和青年的最佳教育,乃是与不朽的来生有最密切关系的教育。这种教育应该由敬虔的父母、献身的教师和教会提供,目的是最终使青年转而成为热心的传道士,或在国内,或在国外的园地。应该认真地在圣经真理方面教导他们,使他们成为教会的柱石,真理的战士,在真道上有根有基。他们要知道自己信仰的缘由,也要在上帝的事上有经验,决不成为辜负圣托的人。FEJ 1.515
应该借着言传身教教育青年:他们要作上帝的代表、仁慈的使者,准备好说出仁慈的话,作出仁慈的举动,成为将亡之人的福气。我们很需要有教养的才能。所交托给我们青年的才干应该分别为圣以侍奉上帝,用在圣工上。应该有能够胜任的男男女女在各教会中作工,训练我们的青年做专门的工作,好使生灵能看见耶稣。我们所建立的各学校应该着眼于这个目标,而不要追随其他教派所建学校的等次,或属世神学院和大学的等次。我们的学校要有总的来说更高的等次,不发起也不支持任何背信的状态。要教育学生实际的基督教,必须视圣经为最高级、最重要的课本。FEJ 1.516
世界各地都非常需要基督徒教师和医疗布道士。在国内外的各园地中,都有门户敞开欢迎能使人身心受益、传讲宝贵真理亮光的人。过去在这方面的疏忽不可持续下去。照在我们道路上的大光在有些方面比别的方面多一些,可是我们在这些方面的进步却远远落后于我们所拥有的亮光。我们许多很有希望的青年男女已在偶像的神龛前奉献了自己最好的才能,把自己作为牺牲献给了邪恶之君。巴不得我们学校中的青年人都接受上帝之灵的宝贵争取,知道祂天意的指示,等候上帝,以便明白和遵行祂的旨意!这样,他们就会向耶稣敞开心门。FEJ 1.517
我们投诚于上帝,才会获大益。我们既然都有品格的弱点,就要与那位有力量能拯救的主联合。我们的无知就会与无限的智慧联合,我们的脆弱与持久的力量联合,像雅各一样,我们每一个人都可以成为上帝的一个王子。我们与耶和华以色列的上帝联络,就会有来自上头的能力使我们成为得胜者;而我们借着把神圣的爱分给人,便得以接近人心。我们以颤抖的手抓住无穷者的宝座说:“祢若不给我祝福,我就不容祢去”(创32:26)。主已经应许说祂必赐福给我们,也会使我们造福他人;这就是我们的光荣,我们的快乐,我们的胜利。当青年明白何为心中有上帝的眷爱时,才会开始认识到那以血买来的特权何等可贵,就会进而将自己的能力献给上帝,也会努力增加上帝赐给他们的才干,为主服务。FEJ 1.518
在这个罪恶的时代,青年唯一的保障就是与上帝有活的联系。他们必须学习如何寻求上帝,好为圣灵充满,行事好像认识到全体天军都在关怀注意他们,准备在危险和需要时为他们效力。我们应当以警告来护卫青年,指导他们抗拒试探。教他们知道在上帝的话中所能得到的鼓励,让他们看出踏上罪恶路途是何等危险。他们应当学会尊重上帝圣言中的劝勉。要教导他们决心抵抗罪恶,决不踏上没有耶稣同行、不得祂赐福的路。他们应当受教知道实际的、日常的宗教,这种信仰会使他们在人生的各种关系上、在家中、在业务上、在教会和社会上成为圣洁。他们必须受教认识到:将自己的特权视同儿戏是一件危险的事,上帝期待他们天天虔诚认真地寻求祂的赐福。上帝的福气是一个宝贵的礼物,要认为值得为它付上任何代价。上帝所赐的福使人富足,并不加上忧虑。FEJ 1.519
我得知人们滥用高贵的能力去侍奉撒但,内心便深为难受。在政府部门,在位高权重的地方,在公务上,人们受那恶者的试探;结果便是腐败和罪行、贪污、抢夺和敲诈勒索。有可怕的腐败沉沦,向我们的世界倾倒有毒的影响,败坏社会。撒但到处设下圈套,以便诱捕受过教育的人,有良好天赋的人,以及能与上帝同工、与天使作伴、住在天国的人,好把他们绑在他的车上,作他的奴隶。可是耶稣已经赎回他们脱离仇敌的奴役,而他们若拒绝得自由,就不会成为上帝的儿子,上帝的后嗣,与耶稣基督同作后嗣,承受不朽的产业。他们活得好像尘世、金钱、职位、房子和地产才是他们受造的主要目标。他们的生命虽因上帝的慈怜而得以延长,然而看到具有高尚才能的人过着如此低俗的生活,岂不是一幅可怜的景象吗?FEJ 1.520
赎价已付,人人都可能进到上帝面前,借着过顺从的生活来获致永生。人放弃不朽的基业,满足骄傲,自私和炫耀的心理,屈从撒但的权势,而丧失他今生和来生原可享有的福气,这是一件多么不幸的事情啊!他们原可进入天上的王宫,自由平等地与基督和天使,以及上帝的众子交往;可是,似乎难以置信,他们竟转离了天庭的吸引。创造诸世界的主,愿意爱那些相信祂独生子为个人救主的人,正如祂爱祂自己的儿子。就在此时此地祂也要将祂仁慈的恩典出人意料,丰丰满满地赐给我们。祂已将天上的光明和尊荣赐给人类。祂还把天上的一切财富与祂一同赐给我们。祂除了赐给我们来生的应许之外,还在今生赐给我们宝贵的恩赐。我们既蒙受祂的恩典,祂就希望我们享有能提高和发展我们品格的一切恩赐。祂的计划是要我们适合进入天庭。FEJ 1.521
撒但正在争夺人的灵魂,将他邪恶的阴影投在他们的道路上,为要让他们不看亮光。他不愿意让他们看到天国居民将来所要享受的尊贵和永远荣耀,预尝天国的福乐。但我们既有属天迷人的事物摆在面前,引起希望、唤起愿望、激起努力,怎么还能转离前途,选择罪和罪的工价,就是死呢?FEJ 1.522
凡接受基督为他们救主的人,拥有今生和来生的应许。人的任何一部分能力都不应用来侍奉撒但;而应全然效忠无限永生的上帝。基督最卑微的门徒,也能成为天上的居民,承受上帝永不败坏永不衰残的基业。唯愿人人都选择这天国的恩赐,成为上帝的后嗣。他们的产业是毁灭者所无法侵犯的永恒世界。切莫选择这个世界,而要选择那更美的产业!要勇往直前,向着标杆直跑,“向着标竿直跑,要得基督耶稣那从上面召我们来得的奖赏”(腓3:14)。为了基督的缘故,你们受教育的目的要受那更美的世界所激励所影响。——《评论与通讯》1893年11月21日。FEJ 1.523