فصل 88 - لباس اصلاح شده

در پاسخ به نامه هایی از جانب بسیاری از خواهران راجع به بلندی لباسی اصلاح شده باید بگویم که در بخش ما در ایالت میشیگان، ما بطور متحدالقول بلندی را پذیرفته ایم که ۹ اینج (۲۳ سانتی متر) از کف زمین فاصله دارد. من از این فرصت استفاده میکنم تا به این سوالات پاسخ دهم بخاطر اینکه زمان زیادی نیاز است تا به تک تک نامه ها پاسخ بدهم. من باید قبلا صحبت میکردم ولی منتظر ماندم تا در این باره نظر اصلاحگرایان بهداشت را قطعی بدانم. من بطور جدی وحدت نظر در طول لباس را توصیه میکنم و خواهم گفت که ۹ اینچ با نظر من هم انطباق دارد. SBK1 213.1

وقتی از یک مکان به مکان دیگر سفر میکنم متوجه میشوم که لباسی ”اصلاح شده ” بدرستی معرفی نشده است و حس میکنم که در این باب قاطع تر باید گفته شود. این سبک لباس مشهور نیست و در این باره کسانی که آنرا میپذیرند باید سلیقه و آرایندگی شخصی را در نظر بگیرند. من در این باره صحبت کرده بودم با اینحال برخی از پیروی از توصیه ام کوتاهی کرده اند. باید در بلندی لباس در بین رعایت کنندگان سبات وحدت نظر و سلیقه و مرتب بودن را نشان دهند. قبل از پوشیدن لباس اصلاح شده، خواهران باید با الگو زیر شلواری و زیردامنی درست کره و با آن لباسی بپوشند. افرادی که به جامعه سبکی از بلاسی اصلاح شده را معرفی میکنند که همان لباسی نیاز به اصلاح دارد آسیبی جدی به اصلاحات وارد می آوردند. SBK1 213.2

در بعضی جاها مخالفت زیادی با لباسهای کوتاه شده است. ولی وقتی بعضی لباسهایی نامناسب و نامحجوب را میبینم که توسط خواهران پوشیده شده است، تعجب نمیکنم که چرا مردم از این لباس متنفرند و آنرا محکوم میکنند. جایی که لباس معرفی شده است همانگونه که باید باشد، همه افرادی که منصف هستند مجبور به تصدیق هستند که آن لباسی متعادل و مناسب است. در برخی از کلیساهایمان انواع لباسهای اصلاح شده را مشاهده کردم که با شرح داده شده هماهنگی و توافق ندارد. برخی شلوارهای چیت سفید و لباسی تیره کرباسی و پیراهن بی آستین که مطابق با سلیقه خودشان است را میپوشند و با الگوی داده شده اصلا مطابقتی ندارد. لباسها اتو و آهار ندارند و برجستگی های باسن را نشان میدهند. SBK1 213.3

مطمعنا این لباس ها سلیه یا آراستگی را آشکار نمی کنند. افرادی که دارای عقل سلیم و قضاوت صحیح و ذهنی حساس هستند چنین لباسهای نامحجوب و نامناسبی را نه میپوشند و نه به دیگران توصیه میکنند. با صراحت کلام ابراز میگردد که این نوع لباس زشت و ناپسند است. SBK1 213.4

خواهرانی که شوهرانی با نظر مخالف دارند نظر مرا در خصوصی پذیرفتن لباسهای کوتاه جویا شده اند که برخلاف خواسته های شوهر انشان است. من به آنان توصیه کردم که صبر کنند. من سوال در باره لباس را باندازه سبت مهم و واجب نمیدانم. در رابطه با آنچه که در بالا اشاره شد، جای تامل نخواهد بود. ولی کسانی که در باره لباس اصلاح شده نظر مخالف دارند ممکن است بگویند که آسیب لباسی اصلاح شده بیش از نفع آن است. تنی چند از این خواهران بمن گفته اند: شوهرم لباسی را که معرفی کرده ای دوست دارد. او میگوید که هیچ عیبی در آن نیافته ام”. این قضیه مرا هدایت کرده تا لزوم درست معرفی شدن لباس اصلاحات را توسط خواهران بدرستی ببینم و بررسی کنم که باید نشان دهنده آراستگی و تمیزی و متحدالشکلی در لباسی باشد. من الگوهایی را تهیه کرده ام تا در مسافرتها با خود ببرم تا بدست خواهرانی که آنان را ملاقات میکنم برسانم یا با پست برای کسانی که سفارش میدهند ارسال کنم. آدرس ما در مجله ریویو داده خواهد شد. SBK1 213.5

کسانیکه لباس کوتاه ^{*در اینجا لازم به توضیح است که منظور از لباس و دامن کوتاه، مینی ژوپ یا دامنهای مینی و کوتاه که تا کفل یا رانها میرسد نیست. در آن دوران دامنهای بسیار بلندی پوشیده میشد که روی زمین کشیده میشد و به آن دامن بلند میگفتند. در همان زمان اصلاحگرایان بهداشت و لباس، دامنی را معرفی کردند که یا تا روی کفشها میرسید و یا حدود بیست و سه سانتیمتر از کف زمین ارتفاع داشت که این دامن را لباسی کوتاه مینامیدند.} را پذیرفته اند باید در انتخاب رنگها سلیقه بخرج دهند. کسانیکه قادر نیستند تا لباس نو بخرند باید سلیقه و ابتکاربخرج دهند تا جامه های کهنه را ترمیم کنند و آنها را دوباره نو کنند. نکته بین باشید تا شلوار و لباستان همرنگ و از یک جنس باشد یا اینکه عجیب و غریب جلوه خواهید یافت. جامه های کهنه باید با الگوهای درست بریده شوند و از آنها جامه های تازه با سلیقه درست شود گوئی که نو هستند. از خواهران تمنا میکنم که با ایده های خاصی خودشان الگو برداری نکنند. در حالیکه الگوهای صحیح و سلیقه های خوبی وجود دارند، در عین حال الگوهای نادرست بد سلیقه هم وجود دارند. SBK1 213.6

این لباس نیازی به حلقه های فلزی ندارد و امیدوارم که هرگز با حلقه ها موجب فضساحت نشود. خواهران ما نیازی ندارند تا تعداد زیادی دامن پوشند تا لباس متورم و بادکرده جلوه کند. پارچه کلفت با جنسی عالی برای دامنهای بیرونی خوب است. این پارچه استحکام خود را حفظ میکند و بادوام است. چنانچه هر چیزی در زیردامنها پوشیده شود بهتر است خیلی کوتاه باشد. پوشیدن زیر دامنی چهل تکه غیر ضروری است. با اینحال مکررا دیده ام که پوشیده میشوند و گاهی اوقات از زیر دامن تا اندازه ای بیرون زده میشوند. این ظاهری نامرتب و بدشکل را نشان میدهد. دامنهای سفید با لباسهای تیره بهم می آیند. دقت کنید تا دامنهای تمیز بپوشید که مرتب و پسندیده باشند و آنها را از جنسی خوب درست کنید و در همه موارد حداقل سه اینچ کوتاهتر از لباسی باشند. چنانچه هر چیزی پوشیده شود تا دامن را متورم کند، باید کوتاه باشد و حداقل یک چهارم و یا نیم متر از پایین لباسی یا دامن بیرونی کوتاهتر باشد. اگر از ریسمان و یا هر چیزی شبیه آن استفاده میشود باید در محلی که برای ریسمان تعبیه شده قرار گیرد و قابل رویت نباشد. SBK1 213.7

هیچ کسی نیازی نیست که هراسی داشته باشد. لباس اصلاح شده بعنوان یکی از موضوعات اساسی و بایسته در سفرهایم نیست. کسانی که این موضوع را شنیده اند بر اساسی نور هدایتی که هم اکنون داده شده عمل کنند. من بوظیفه خود عمل کرده ام و شهادت خود را منتقل کرده ام و حال کسانی که حرفهای مرا شنیده اند یا نوشته هایم را خوانده اند، مسئول هستند که آنرا بپذیرند یا رد کنند. اگر بخواهند بشنوند و خود را به فراموشکاری بزنند و به شنیده ها عمل نکنند، مخاطره کرده اند و بخاطر نیت و انگیزه خود باید جوابگو باشند. من شفاف و صریح هستم. من نه به کسی اصرار میکنم و نه کسی را محکوم میکنم. این کاری نیست که بمن واگذار شده باشد. خداوند فرزندان مطیع و فروتن و راغلب خود را میشناسد و آنان را مطابق با عملکردهای متعهدانه خود اجرا میدهد. بسیاری از افراد لباس اصلاح شده را خیلی ساده و پست میشمارند و آنرا نمیپذیرند. SBK1 214.1

آنان نمیتوانند صلیب خود را بردارند. خداوند با روشهای ساده عمل میکند تا فرزندان خود را از دنیا جدا و متمایز سازد. ولی برخی خود را چنان از سادگی و بی آلایشی کار و روشهای خدا دور ساخته اند که خود را فراتر از کار خدا میبینند و نه در آن. SBK1 214.2

من به کتاب اعداد ۳۸:۱۵-۴۱ معطوف گردیدم: به قوم اسرائیل بگو که بر گوشه هاي لباسهاي خود منگوله هایي بسازند و آنها را با نخهاي آبي وصل کنند. منگوله ها نقشی یادآوري را به عهده خواهند داشت، هرگاه شما به آنها بنگرید، تمامي فرامین مرا به خاطر آورده، اطاعت خواهید نمود و از خواهشهاي نفساني خود پیروي نخواهید کرد. پس شما، همه فرمانهاي مرا به یاد بیاورید و آنها را انجام دهید و براي خداوند خود، مقدّسی باشید. من شما را از سرزمین مصر بیرون آوردم. آري، من خداوند خداي شما هستم”. در اینجا خداوند صریحا آرایش لباس را فرمان داده است برای فرزندان اسرائیل بمنظور تشخیص آنان از از قومهای بت پرست اطراف آنان. همچنانکه آنان بویژگیهای لباس نگاه میکردند آنان بیاد می آوردند که آنها امت فرمانبردار احکام هستند و اینکه او آنها را بروشی معجزه آمیز از اسارت بندگان در آورد تا او را خدمت کنند ولی فاصله بگیرند و جدا باشند از مردم که همه آنانی که به آنان نگاه میکنند ممکن است بگویند: اینها مردمی هستند که خدا آنان را از سرزمین مصر بیرون آورد کسانی که احکام ده فرمان را رعایت میکنند. یک اسرائیلی بمحض اینکه دیده میشد شناخته میشد چرا که خداوند با چیزهای ساده او را برای خود جدا ساخته بود. SBK1 214.3

توسط خدا به بنی اسرائیل فرمان داده شد تا روبانهایی آبی ^{*اعداد ۳۸:۱۵ «خداوند به موسي فرمود: به قوم اسرائیل بگو که بر گوشه هاي لباسهاي خود منگوله هایي بسازند و آنها را با نخهاي آبي وصل کنند. منگوله ها نقش یادآوري را به عهده خواهند داشت، هرگاه شما به آنها بنگرید، تمامي فرامین مرا به خاطر آورده، اطاعت خواهید نمود و از خواهشهاي نفساني خود پیروي نخواهید کرد. پس شما، همه فرمانهاي مرا به یاد بیاورید و آنها را انجام دهید و براي خداوند خود، مقدّس باشید. من شما را از سرزمین مصر بیرون آوردم. آري، من خداوند خداي شما هستم.} را در جامه های خود قرار دهند و طوری بود که بر سلامت آنان تاثیر نگذارد؟؟؟؟؟؟؟؟ آنان فقط با فرمانبرداری برکت می یافتند و روبان یادآور مطالبات خدا از آنان بود و آنان را با آمیختن با اقوام دیگر بر حذر میداشت و نیز از پیوستن به ضیافتهای میگساران و خورندگان گوشت خوک و چیزهایی که برای سلامت آنان زیان آور است. خداوند حال میخواهد تا امت وی لباسی اصلاح شده را قبول کنند نه تنها برای جدا شدن از دنیا بعنوان امت خاصی او بلکه بخاطر اصلاح در لباسی که برای سلامتی روحی و جسمی ضروری بود. امت خدا به اندازه زیادی خاصی بودن خود را از دست داده اند و بتدریج الگوی دنیاگرایی را بخود گرفته اند و با آنان می آمیزند تا اینکه باندازه زیادی شبیه آنان شده اند. این باعث ناخشنودی خدا میشود. او آنان را هدایت میکند که بدنبال دل خود نباشند (چرا که دلهای آنان تقدیسی شده نیست) یا بدنبال آنچه که چشمانشان طلب میکند نباشند زیرا آنانرا هدایت میکند تا از خدا جدا شوند و با دنیا متحد گردند. SBK1 214.4

چیزی باید آنان را برخیز اند تا امت خدا را از تکیه بر دنیا بر حذر داردلباس اصلاح شده، ساده و بهداشتی است با اینحال صلیبی در آن است. خدا را شکر میکنم بخاطر صلیب و با خوشی خم میشوم تا آنرا بلند کنم. ما چنان با دنیا متحد شده ایم که بصیرت خود را از صلیب دست داده ایم وبخاطر مسیح رنج نمی بینی. ما نباید خواهان ابداع صلیب باشیم ولی اگر خداوند صلیبی را بما داد آنرا با دلخوشی حمل کنیم. با پذیرش صلیب ما از دنیا متمایز میشویم که ما را دوست ندارد و خاصی بودن ما را مورد تمسخر قرار میدهد. مسیح توسط دنیا مورد نفرت قرار گرفت زیرا او از جهان نبود. آیا پیروان او میتوانند در انتظار کسی بهتر از سالار خود باشند؟ در گذر از دنیا اگر مورد انتقاد قرار نگیریم باید هراسان شویم چرا که نشان میدهد که با دنیا همخوانی داریم که ما چنان شبیه آنان میکند که هیچ چیزی نمیتواند موجب حسادت و بد اندیشی آنان بشود چرا که تصادم اندیشه ها وجود ندارد. دنیا صلیب را خوار میشمارد. ”پیام صلیب براي آناني که در راه هلاکت هستند، پوچ و بي معني است ولي براي ما که در راه نجات هستیم، قدرت خداست”.(اول قرنتیان ۱۸:۱). ”و اما من، خدا نکند که به چيزي جز صلیب خداوند ما عیسي مسیح بالم که به وسیله آن، دنیا براي من مصلوب شد و من براي دنیا”. (غلاطیان ۱۴:۶ ).SBK1 214.5