Sự Hiện Thấy Của Phi-e-rơ

Ngay sau khi gặp gỡ Cọt-nây, thiên sứ tìm đến Phi-e-rơ, người rất mệt mỏi và đói khát vì đoạn đường xa, đang cầu nguyện trên nóc nhà. Trong khi đang cầu nguyện, ông được ban cho sự hiện thấy. “Người thấy trời mở ra, và có vật chi giống một bức khăn lớn níu bốn chéo lên, giáng xuống và sa đến đất: Thấy trong đó có những thú bốn cẳng, đủ mọi loài, côn trùng bò trên đất, và chim trên trời. Lại cỏ tiếng phán cùng người rằng: Hỡi Phi-e-rơ, hãy dậy, làm thịt và ăn. Song Phi-e-rơ thưa rằng: Lạy Chúa, chẳng vậy; vì tôi chẳng ăn giống gì dơ dáy chẳng sạch bao giờ. Tiếng đỏ lại phán cùng người lần thứ hai rằng: Phàm vật chi Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, thì chớ cầm bằng dơ dỏy. Lời đó lặp lại ba lần; rồi vật ấy liền bị thâu lên trên trời”.CC 62.2

Ở đây chúng ta có thể nhìn thấu chương trình làm việc của Đức Chúa Trời để đật bộ máy hoạt động, nhờ đó ý Ngài được thành ở đất nhưtrời. Phie-rơ chưa giảng đạo lành cho người ngoại. Nhiều người đã từng là những thính giả chăm chú nguồn chân lý mà ông giảng dạy, nhưng bức tường ngăn cách mà sự chết của Đấng Cơ Đốc đã phá vỡ, vần còn tồn tại trong trí của sứ đồ, nên họ loại người ngoại khỏi đặc quyền của đạo lành. Người Hy-lạp gốc Do Thái đã nhận lấy sự lao động của các sứ đồ và nhiều người hưởng ứng những nỗ lực này bằng cách đón nhận đức tin của Đức Chúa Jêsus; nhưng sự trở lại đạo của Cọt-nây là người quan trọng đầu tiên trong vòng dân ngoại.CC 63.1

Nhờ sự hiện thấy của cái khăn và những vật trong ấy đã từ trời hạ xuống, Phi-e-rơ mới cởi bỏ được thành kiến cố định đối với người ngoại; để hiểu rằng, qua Đấng Christ, các giống dân ngoại giáo được dự phần vào những ơn phước và đặc quyền cũng như người Do Thái, và nhờ đó họ cũng được hưởng một lợi ích y như người Do Thái. Có người cho ràng sự hiện thấy này có nghĩa Đức Chúa Trời bãi bỏ sự cấm đoán việc dùng thịt của những loài thú mà trước kia bị liệt vào loại ô uế, cho nên thịt heo được dùng làm lương thực cách thích hợp. Đó chẳng qua chỉ là sự giải thích sai lầm và thiển cận, hoàn toàn trái với ý định của Kinh Thánh về sự hiện thấy cùng kết quả của nó.CC 63.2

Sự hiện thây về đủ mọi loài sinh vật trong chiếc khăn mà Phi-e-rơ được chỉ thị phải giết và ăn, là sự bảo đảm chắc chắn rằng những gì Đức Chúa Trời đã tẩy sạch, ông không được phép coi là tầm thường hay là ô uế, chỉ là một ví dụ được đưa vào trí năo của ông để chỉ vị trí thật sự của người ngoại; rằng qua sự chết của Đấng Christ họ được trở thành kẻ đồng thừa tự với dân V-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời. Sự hiện thây ấy được dùng như là một sự khiển trách và dạy dỗ cho Phi-e-rơ. Từ trước đến lúc ấy, ông chỉ giới hạn việc làm của ông hoàn toàn cho người Do Thái, và xem người ngoại như một giống dân ô-uế, bị loại ra khỏi mọi lời hứa của Đức Chúa Trời. Giờ đây trí ông mới nhìn thấy chương trình của Đức Chúa Trời vươn ra khắp thế gian.CC 64.1

Ngay trong khi ông đang suy nghĩ về sự hiện thây, thì nó được giải thích cho ông. “Phi-e-rơ đương nghi ngờ vẻ ý nghĩa của sự hiện thấy mình đã thấy, thì các người mà Cọt-nây sai đi đã hỏi thăm được nhà Si-môn, và tới đứng tận cửa. Họ kêu và hỏi đây có phải là nơi Si-môn tức Phi-e-rơ ở chăng. Phi-e-rơ còn đương ngẩm nghĩ về sự hiện thấy đó, thì Đức Thánh Linh phán cùng người rằng: ‘Kìa, có ba người đương tìm ngươi. Vậy, hãy đứng dậy, xuống mà đi với họ, chớ hồ nghi, vì Ta đã sai họ đó ‘“.CC 64.2

Đó là một lệnh truyền đầy thử thách đối với Phi-e-rơ, nhưng ông không dám hành động theo cảm nghĩ riêng của mình, cho nên ông xuông thang lầu mà tiếp các sứ giả do Cọt-nây gởi đến tìm ông. Các sứ giả cho biết mục đích của họ, và ông Phi-e-rơ theo lệnh vừa nhận được từ Đức Chúa Trời, liền bàng lòng theo họ hôm sau. Ông nhã nhặn tiếp đãi các sứ giả đêm đó, rồi sáng hỏm sau cùng với họ đi qua Sê-sa-rê. Theo ông còn có sáu người anh em trong Chúa, những người sẽ là những nhân chứng cho mọi lời ông nói và mọi việc ông làm trong việc đi thăm người ngoại đạo, vì ông biết rằng mình phải chịu trách nhiệm trước việc chống đốì trực tiếp với sự tin tưởng và dạy dỗ của người Do Thái.CC 65.1

Cuộc hành trình gần suốt hai ngày mới dứt, và Cọt-nây có được cơ hội hân hoan mở cửa nhà mình cho một vị truyền giáo vào, người mà Đức Chúa Trời đã bảo đảm với ông rằng chính người đó sẽ dạy cho ông cùng cả gia đình phải làm sao để được cứu. Trong khi các sứ giả đi rước Phi-e-rơ, thì người đội trưởng hiệp lại tất cả những người thân thuộc mà thầy mời được để họ cũng như ông đều có thể học biết chân lý. Bởi thế nên khi Phi-erơ đến, đã có sẵn một số động người đang nóng lòng chờ đợi để nghe lời giảng dạy của ông.CC 65.2