35—اهداف نظام پاپ ها

روم گرایی اکنون در مقایسه با سالهای قبل با مرحمت به مراتب بیشتری توسط پروتستان ها دیده می شود. در کشورهایی که کلیسای کاتولیک در حال برتری نیست و پاپ گرایان مسیر مسالمت آمیز در پیش می گیرند برای بدست آوردن نفوذ بی تفاوتی در حال ازدیاد راجع به تعالیمی که کلیساهای اص اح شده را از سازمان پاپ گرایان جدا می کند دیده می شود و این عقیده رواج پیدا می کند که روی هم رفته ما در نکات حیاتی تفاوت زیادی چنانکه می اندیشیم نداریم و کمی گذشت از طرف ما به درک بهتر روم هدایت خواهد کرد. زمانی بود که پروتستان ها ارزش زیادی برای آزادی وجدان که به قیمت گزافی به دست آمده بود قائل بودند. آنها فرزندان خود را با حس کراهت نسبت به پاپ گرایی تعلیم می دادند و اینکه هماهنگی خواستن با روم عدم وفاداری به خداست. ولی احساسات آشکار شده کنونی چقدر متفاوتند.NA 539.1

حمایت کنندگان پاپ ستایی اع ام نمودند که کلیسا مورد بدگویی قرار گرفته است و دنیای پروتستان تمایل به قبول این بیانیه دارد. عده زیادی اصرار دارند که کلیسای امروز را به چشم نجاست ها و بیهودگی هایی که شاخص سلطه او در خ ال سال های جهالت و تاریکی بود نگاه و قضاوت کردن غیر عادلانه است. بی رحمی وحشتناک آن را نتیجه بربریت آن عهد دانسته معذور می دارند و تمنا می کنند که تمدن کنونی احساسات آن را عوض نموده است.NA 539.2

آیا این افراد ادعای مصونیت از خطای این قدرت مغرور را که برای هشتصد سال مدعی بود فراموش کرده اند؟ بجای در گذشتن از این ادعا مجدداً در قرن نوزدهم با شدت بیشتری نسبت به گذشته ثابت شد. در حالیکه روم مدعی است که « کلیسا هرگز مطابق با کتب مقدس اشتباه نکرده است و هرگز اشتباه نخواهد نمود » ^{1 Martin Luther, Exposition of Solomon’s Booke Called Ecclesiastes, page 152} چگونه می تواند اصولی را که در 1 اعصار گذشته خط مشی آنرا معین نموده است انکار کند؟NA 539.3

کلیسای پاپ ها هرگز ادعای خود برای مصونیت از خطا را از دست نخواهد داد. آنچه که در جفای آنانی که تعالیم او را رد می کنند انجام داده است صحیح می داند؛ و آیا اگر فرصت پیش بیاید همان اعمال را تکرار نخواهد نمود؟ بگذار محدودیت هایی که توسط دولت های مدنی تحمیل شده برداشته شوند و روم در قدرت قبلی اش دوباره ابقا شود به سرعت ستمگری و جفا احیا خواهد شد.NA 540.1

نویسنده مشهوری در مورد نظریه سازمان پاپ ها راجع به آزادی وجدان و خطراتی که در نتیجه موفقیت خط مشی آن ایالات متحده را تهدید می کند چنین می نویسد:NA 540.2

« عده زیادی هستند که مستعدند هر ترسی از مذهب کاتولیک روم را در ایالت متحده به تعصب و بچگی نسبت بدهند. این افراد چیزی در سیرت و نظریه کلیسای روم نمی بینند که نسبت به موسسات آزاد ما خصومت آمیز باشد و یا چیزی حاکی از اهمیت در رشد آن مشاهده نمی کنند. پس بگذارید ما اول بعضی از اصول اساسی دولت مان را با اصول کلیسای کاتولیک مقایسه کنیم.NA 540.3

« اساس نامه ایالات متحده آزادی وجدان را تضمین می نماید. چیزی عزیزتر و اساسی تر پیدا نمی شود. پاپ پایوس نهم در بخشنامه ی ۱۵ اوت ۱۸۵۴ گفت: « تعالیم و یا یاوه گویی های مزخرف و اشتباه در دفاع از آزادی وجدان خطای طاعونی هستند آفت در میان همه دیگران و باید در حکومت از آنها بیم داشت. » همان پاپ در بخشنامه ی ۸ دسامبر ۱۸ ۴ ‘کسانی را ۶ که آزادی وجدان و عبادت دینی را تأیید می کنند و همچنین همه کسانی که مدعی هستند کلیسا نمی تواند متوسل به زور شود’ را مورد لعنت قرار داد.NA 540.4

« نحوه اندیشه مردم در ایالات متحده تغییر قلبی در این مورد نشان نمی دهد. روم در جاهایی که قدرت ندارد سازگار است. اسقف اوکونر می گوید: ‘آزادی مذهب را می توان تحمل کرد تا زمانی که خ ف آن بدون ا مخاطره برای دنیای کاتولیک مورد اجرا گذاشته شود.’ ... و اسقف اعظم سنت لوییز در موردی گفت: « بدعت و فقدان ایمان جرم هستند و در کشورهای مسیحی مانند اسپانیا و ایتالیا به عنوان مثال که همه ساکنین آن کاتولیک هستند و دین کاتولیک بخش مهمی از قانون کشور است مانند بقیه جرایم مجازات می شوند.’ ...NA 540.5

« هر کاردینال، اسقف در کلیسای کاتولیک پیمان وفاداری به پاپ می بندد که شامل کلمات ذیل است: ‘بدعت گذاران، تفرقه افکنان و متمردین به خداوند ما )پاپ( و یا جانشین های او را با تمام قدرت جفا رسانده و مخالفت خواهم نمود.’ ^{2Josiah Strong, Our Country, ch. 5, pars. 2-4. (See Appendix for Corrected References).}»NA 541.1

اینکه مسیحیان حقیقی در جمع اعضای کاتولیک روم وجود دارند یک حقیقت است. هزاران نفر در آن کلیسا خدا را مطابق بهترین نوری که دریافت کرده اند خدمت می کنند. دسترسی به کلام خدا برایشان ممنوع است بنابراین حقیقت را نمی شناسند.)انتشار یافته در سال های ۱۸۸۸ و ۱ ۱۱ . به ضمیمه مراجعه شود.( آنها هرگز تفاوت بین خدمت قلبی زنده را با ۹ دوره ای از مراسم و تشریفات محض ندیده اند. خدا از سر دلسوزی و ترحم به این افراد نگاه می کند، تعلیم یافته در ایمانی که بی اساس و رضایت دهنده نیست. خدا باعث خواهد شد تا اشعه نور به تاریکی غلیظی که آنها را احاطه کرده است نفوذ نماید. او حقیقت را آنچنان که در عیسی است بر ایشان آشکار خواهد نمود و بسیاری در کنار قوم خدا خواهند ایستاد.NA 541.2

ولی ایمان کاتولیک به عنوان یک سیستم اکنون در هماهنگی با انجیل مسیح نیست و هرگز در دوران های گذشته پیشینه اش در اتفاق نبوده است. کلیساهای پروتستان در تاریکی غلیظ هستند و گرنه نشانه های زمان را می شناختند. کلیسای روم در نقشه هایش و شیوه عملیات دور پرواز است. از هر وسیله ای برای توسعه نفوذ و ازدیاد قدرتش در آمادگی برای جدال سخت و مصمم برای تحت اختیار گرفتن دنیا و برقراری جفا و نابود کردن آنچه پروتستان ها انجام داده اند استفاده می کند. کلیسای کاتولیک در هر طرف پیشرفت هایی می کند. به تعداد کلیساها و عبادتگاه های کلیسای کاتولیک در کشورهای پروتستان نگاه کنید. به شهرت دانشکده ها و مدارس مذهبی آنها در آمریکا نگاه کنید که بطور گسترده تحت حمایت پروتستان ها هستند. نگاهی به رشد تشریفات پرستی در انگلستان و ارتداد مکرر به صفوف کاتولیک کنید. این چیزها باید نگرانی همه کسانی که اصول پاک انجیل را با ارزش می پندارند برانگیزد.NA 541.3

پروتستان ها به پاپ گرایی خوگرفته و آنرا تشویق کرده اند؛ آنها گذشت ها و سازش هایی کرده اند که پاپ گرایان خود از دیدن آن تعجب نموده اند و درک نمی کنند. انسان ها چشم هایشان را بر سیرت واقعی روم گرایی و خطراتی که از برتری جستن آن به وجود می آید بسته اند. مردم را باید بیدار کرد تا در برابر پیشرفت این دشمن بسیار خطرناک آزادی مدنی و دینی مقاومت نشان بدهند.NA 542.1

خیلی از پروتستان ها گمان می برند که دین کاتولیک جذاب نیست و اینکه شیوه عبادتش کسل کننده و روندی از مراسم بی معنی است. اشتباه شان همین جاست. در حالیکه سیستم کاتولیک بر اصل فریب قرار گرفته ولی یک شیاد دست و پا چلفتی نیست. خدمت کلیسایی کاتولیک یک تشریفات اعجاب انگیز است. نمایش پر زرق و برق و رسوم جدی آن ذهن مردم را جذب خود می کند و صدای منطق و وجدان را ساکت می نماید. چشم را جادو می کند. کلیساهای مجلل، حرکات با هیبت، محراب های طلایی، زیارتگاه های پر جواهر، نقاشی های منتخب و مجسمه های دلپسند علاقه به زیبایی را جلب می کنند. گوش نیز شیفته می گردد. موسیقی در میان نمونه های دیگر عالی ترین است. نت های غنی بم اُرگ در ترکیب با صداهای خوش دسته ی کُر بزرگ در گنبدهای عظیم و راهروهای پر ستون کاتدرل های عظیم ذهن را تحت تأثیر عظمت خود قرار داده احترام و هیبت بوجود می آورند.NA 542.2

این ج ل و شکوه و مراسم که خواسته های نفس مریض از گناه را به ا مسخره می گیرد نشانه ای از تباهی داخلی است. دیانت مسیح برای توصیه احتیاج به چنین جاذبه هایی ندارد. در نوری که از صلیب می درخشد مسیحیت واقعی آنچنان پاک و زیبا به نظر می رسد که هیچ نوع تزیینات ظاهری به ارزش آن نمی افزاید. آن زیبایی قدوسیت است، روحیه متواضع و ساکت که برای خدا ارزشمند است.NA 542.3

درخشندگی روش لزوماً یک فهرست از افکار پاک و فرزانه نیست. مفاهیم عالی هنر و آراستگی ظریف سلیقه اغلب در ذهن هایی وجود دارد که دنیوی و هرزه هستند. آنها غالباً توسط شیطان به کار برده می شوند تا مردم به فراموشی احتیاجات روحی شان و صرف نظر از حیات ابدی آینده و دور شدن از یاری رسان لایتناهی و فقط زندگی برای دنیا هدایت شوند.NA 542.4

دین متمرکز بر ظواهر امور برای قلب تجدید نیافته جلب توجه می کند. مراسم و شکوه عبادت کاتولیک قدرتی گمراه کننده و افسونگر دارد که از طریق آن عده زیادی فریب می خورند و به جایی می رسند که کلیسای روم را در بهشت می پندارند. فقط کسانی که پاهایشان را بر اساس حقیقت محکم قرار داده اند و قلب هایشان توسط روح خدا تجدید یافته است برهانی بر علیه تأثیرات و نفوذ آن هستند. هزاران نفری که دانش تجربی راجع به مسیح ندارند به پذیرش ظاهر خداپرست که فاقد قدرت است هدایت می شوند. این است نوع دیانتی که مردم به آن علاقمندند.NA 543.1

ادعای کلیسا به داشتن حق آمرزش گناهان روم گرایان را به ارتکاب گناه هدایت می کند. و رسم اعتراف به کشیش که بدون آن آمرزش داده نمی شود به ارتکاب شرارت سوق می دهد. کسی که در برابر انسان فانی به زانو درآمده افکار و تصورات سری قلب خود را اعتراف می نمایند انسانیت خود را تنزل داده و غریزه های شریف روح خود را به تباهی می کشد. در آشکار نمودن گناهان زندگی خود به یک کشیش یک انسان فانی و گنهکار که غالباً توسط شراب و هرزگی فاسد گشته معیارهای سیرتش تنزل می نماید و در نتیجه خود او آلوده می شود. افکارش راجع به خدا به شباهت انسان ساقط در گناه به پستی می گراید زیرا کشیش بعنوان نماینده خدا عمل می کند. این اعتراف به فساد کشنده انسان به انسان چشمه های سری است که قسمت اعظم بدی ها از آن سرچشمه می گیرد که دنیا را آلوده می کند و آنرا مستحق نابودی نهایی می نماید. با وجود این برای کسی که عنان گسیختگی را دوست دارد اعتراف به یک انسان فانی خوش آیندتر از باز کردن قلب به خداست. برای طبیعت انسان تحمل عذاب جسمی مطبوع تر از ترک گناه است؛ آسان تر است که با پوشیدن پ س و گزنه و زنجیر سوزان جسم را عذاب بدهد تا ا شهوات جسمی را به صلیب بکشد. یوغی که قلب دنیوی مایل به حملش هست سنگین تر از یوغی است که در تعظیم به یوغ مسیح بپذیرد.NA 543.2

تشابه برجسته ای بین کلیسای روم و کلیسای یهود در عصر ظهور اول مسیح وجود دارد. در حالیکه یهود مخفیانه هر اصل احکام خدا را نقص نمودند در ظاهر در رعایت اصول آن جدی بودند و آن را با احادیث و قوانین دقیق اطاعت از آن را دردناک و سنگین نمودند. به همان ترتیبی که یهود مدعی احترام به شریعت بودند و پیروان روم نیز صلیب را احترام می گذارند. سمبل محنت مسیح را اعت می دهند در حالیکه در زندگی شان ا کسی را که صلیب نماد اوست انکار می کنند.NA 543.3

پیروان پاپ ها صلیب را در کلیسا بر محراب و بر پوشاک خود می گذارند. همه جا نشان صلیب دیده می شود. همه جا به ظاهر مورد احترام قرار گرفته و اعت می یابد. ولی تعالیم مسیح زیر تودهای از احادیث بی معنی، تفاسیر ا غلط و تحمیل های سختگیرانه دفن شده است. گفتار مسیح راجع به یهودی های متعصب با قدرت بیشتری در مورد رهبران کلیسای کاتولیک روم کاربرد دارد. « آنها بارهای سنگین را می بندند و بر دوش مردم می گذارند درحالیکه خودشان حاضر نیستند برای بلند ردن آن بار حتّی انگشت خود را ت ان ك ك دهند. » انجیل متی فصل ۲۳ آیه ۴. افراد با وجدان را پیوسته در وحشت از غضب خدای رنجیده در ترس نگه می دارند در حالیکه تعداد زیادی از بزرگان کلیسا در تجمل و خوشگذرانی زندگی می کنند.NA 544.1

پرستش تصاویر و اشیای دینی توسل به قدیسین و اعت ی پاپ از وسایل ا شیطان برای جلب و انحراف ذهن مردم از خدا و فرزندش هستند. برای به ثمر رساندن نابودی آنها سعی می کنند توجه آنها را از کسی که تنها توسط او نجات را می یابند منحرف کنند. آنها مردم را به هر شیئی که می توان جایگزین آن کسی کرد که گفت: « بیایید نزد من ای تمامی زحمت شان و گرانباران و من ك به شما آرامی خواهم داد. » انجیل متی فصل ۱۱ آیه ۲۸ هدایت می کنند.NA 544.2

سعی دائمی شیطان بد جلوه دادن سیرت خدا، ماهیت گناه و مسایل دیگری که در گرو نبرد عظیم است می باشد. سفسطه بازی او تعهد به احکام خدا را کاهش داده و به مردم مجوز ارتکاب گناه می دهد. در عین حال باعث می شود ایده اشتباهی از خدا داشته باشند تا نسبت به خدا به جای محبت وحشت و نفرت داشته باشند. قساوتی که در سرشت خود او وجود دارد را به خالق نسبت داده می شود؛ این موضوع در سیستم دینی استقرار یافته و در رویه پرستش بیان گردیده است. بدین ترتیب مردم از لحاظ فکری نابینا می شوند و شیطان آنها را به عنوان گماشتگان خود در جنگ بر ضد خدا به کار می برد. ملت های بت پرست با تحریف مفاهیم راجع به صفات خدا به باور لزوم قربانی نمودن انسانها برای جلب رضای خدا هدایت شده بودند و بی رحمی های وحشتناکی تحت اشکال مختلف بت پرستی بوجود آمدند.NA 544.3

کلیسای کاتولیک روم با ترکیب بت پرستی با مسیحیت و مانند بت پرستی با بد جلوه دادن سیرت خدا به مراسمی متکی شده که کمتر ستمگر و اکراه آورتر نیستند. در دوران چیرگی کلیسای روم برای جلب نظر مردم به تعالیمش وسایل شکنجه تهیه دیده بودند. تیر آتش سوزی برای کسانی تهیه شده بود که از توافق نسبت به ادعاهای کلیسا ابا می کردند. قتل های دسته جمعی که حدود آن فقط در روز داوری آشکار خواهد شد صورت گرفت. مقامات کلیسایی تحت نظر شیطان، سرورشان تعلیم یافتند تا وسایلی را اختراع کنند که حداکثر عذاب را در حین شکنجه به وجود آورد و سبب مرگ فرد نشود. در اکثر موارد این روند جهنمی تا حداکثر تحمل انسان تکرار می شد تا اینکه طبیعت از تق کردن باز می ایستاد و شخص ا مرگ را به عنوان خلاصی شیرین استقبال می کرد.NA 545.1

سرنوشت مخالفین روم اینچنین بود. کلیسا برای پیروان، توبیخ با ش ق، ا گرسنگی شدید، انواع سختگیری های غیرقابل تصور و آزاردهنده قلب داشت. برای جلب رضای آسمان توبه کاران احکام الهی را بوسیله نقض قوانین طبیعت نقض نمودند. آنها فرا گرفته بودند که ارتباطی که او برای برکت دادن و خوشحال نمودن زندگی بر زمین را بوجود آورده بود منقطع سازند. حیاط کلیسا میلیون ها قربانی را در خود جای داده بود که تمام عمر خود را به بطالت صرف رام کردن محبت طبیعی شان و فرونشاندن هر نوع اندیشه و احساس دلسوزی نسبت به هم نوعان به عنوان چیزی اهانت آمیز نسبت به خدا کردند.NA 545.2

اگر علاقه داریم بی رحمی مصمم شیطان را که طی قرنها ظاهر شده بفهمیم نه از کسانی که هرگز راجع به خدا نشنیده اند بلکه در هر قلب در سرتاسر دنیای مسیحی کافی است که به تاریخ کلیسای روم نگاه کنیم. توسط این سیستم سهمگین فریب سرور بدی قصد خود را در ایجاد عدم حرمت نسبت به خدا و فلاکت برای انسان به عمل می آورد؛ و وقتی می بینیم چگونه او موفق به تغییر شکل می شود و کار خود را توسط رهبران کلیسا انجام می دهد آنگاه بهتر می فهمیم چرا چنین انزجاری نسبت به کتاب مقدس دارد. اگر این کتاب خوانده شود رحمت و محبت خدا قابل مشاهده خواهد بود؛ مشاهده خواهد شد که او هیچ یک از این بارهای سنگین را بر دوش انسان قرار نمی دهد. تنها چیزی که او خواهان آن است قلبی شکسته و پشیمان و روحی مطیع و متواضع است. NA 545.3

مسیح هرگز الگویی در زندگیش عرضه نکرد که مردان و زنان خود را در دِیر زندانی کنند تا برای حیات ابدی شایسته قلمداد شوند. او هرگز تعلیم نداد که باید از محبت و دلسوزی جلوگیری شود. قلب نجات دهنده لبریز از محبت بود. هر چه انسان به کمال اخلاقی نزدیک می شود، حساسیت او دقیق تر و درک گناه تیزبین تر و ترحم او نسبت به محنت کشان عمیق تر می شود. پاپ مدعی به قائم مقام بودن عیسی است ولی سیرت او چه شباهتی به سیرت نجات دهنده ما دارد؟ آیا هرگز دیده شد که مسیح افراد را به زندان یا تیر آتش سوزی تسلیم کند برای اینکه او را به عنوان پادشاه ملکوت آسمان مورد احترام قرار ندادند؟ آیا صدای او در محکوم کردن کسی به مرگ شنیده شد که او را نپذیرفته بود؟ وقتی توسط ساکنان دهکده سامری ها مورد اهانت قرار گرفت یوحنا حواری از غضب پر شده پرسید: « خداوندا، آیا می خواهی بگوییم از آسمان آتشی ببارد و همهٔ آنان را بسوزاند چنانکه الیاس کرد؟ عیسی با ترحم به شاگردش نگاه کرد و او را برای روحیه خشن وی سرزنش نمود: « زیرا پسر انسان نیامده تا جان مردم را ه ک کند بلکه تا نجات بخشد. » لوقا فصل آیه های ۵۴ و ۵. روحیه ا ۹ ۶ مسیح چقدر نسبت به روحیه قائم مقام مدعی پیرویش متفاوت است.NA 546.1

کلیسای روم امروز ظاهری آراسته و متین را به جهان نمایش می دهد و بی رحمی های وحشتناکش را با عذرخواهی می پوشاند. خود را با جامه شبیه به مسیح پوشانده است و تغییر نیافته باقی می ماند. کلیه اصول پاپ گرایی که در عصرهای گذشته وجود داشتند امروزه هم وجود دارند. تعالیم شکل گرفته در تاریک ترین اعصار همچنان حفظ می شوند. مبادا کسی خود را بفریبد. پاپ گرایی که امروز پروتستان ها آماده احترام کردن آن هستند همانی است که در خ ل روزهای اصلاحات حاکم دنیا بود، وقتی مردان خدا با به خطر ا انداختن زندگی هایشان قیام نمودند تا گناهان آن را آشکار گردانند. همان غرور و همان فرضیه های جسورانه که بر پادشاهان و شاهزادگان تحمیل نمود و امتیازهای مختص به خدا را مدعی بود داراست. روحیه او نسبت به زمانی که آزادی انسانها را در هم کوبید و مقدسین خدا را قتل عام کرد از بی رحمی و استبداد کمتری برخوردار نیست.NA 546.2

سیستم پاپ ها همان خواهد بود که نبوت اع ن نمود که خواهد بود، ا ارتداد زمان های بعدی. رساله دوم به تسالونیکیان فصل ۲ آیه های ^{3Lenfant, volume 1, page 516.} و ۴. بخشی از خط مشی آن اقتباس سیرتی است که به بهترین وجه در رسیدن به اهدافش به او کمک می کند؛ ولی کلیسای روم زیر پوشش ظاهر رنگارنگ آفتاب پرست شکل خود زهر نامتغیر ابلیس را پنهان می کند. او اع م ا می کند: « با بدعت گذاران و همچنین کسانی که تحت سوء ظن بدعت هستند نباید پیمان بست. » آیا شایسته است که این قدرت را که تاریخ 3 هزار ساله اش با خون شهدا نوشته شده اکنون به عنوان قسمتی از کلیسای مسیح شناخت؟NA 547.1

بدون دلیل نیست که این ادعا در بعضی از کشورهای پروتستان اقامه شده است که فاصله بین کلیسای کاتولیک و پروتستان امروزه کمتر از زمان های قبلی است. تغییری بوجود آمده ولی این تغییر در نبوت نیست. حقیقتاً دیانت کاتولیک شبیه قسمت اعظم دنیای پروتستان است که امروزه وجود دارد. زیرا اصول آیین پروتستان تا درجه زیادی در مقایسه با عصر اص ح ا طلبان رو به انحطاط گذاشته است.NA 547.2

در حالیکه کلیساهای پروتستان در پی التفات دنیا بوده اند نیکوکاری دروغین چشم های آنها را کور نموده است. نظرشان قسمت اعظم بدی را به عنوان خوبی می بیند و در نتیجه همه بدی را خوب تصور خواهند کرد. به جای ایستادگی در دفاع از ایمانی که زمانی به مقدسین ارائه شد اکنون به نظر می رسد که برای عقیده غیردوستانه شان درباره ی کلیسای کاتولیک عذرخواهی از روم می کنند و پوزش می طلبند برای تعصب شان.NA 547.3

قشر بزرگی از کسانی که با نظر مساعد نسبت به کلیسای کاتولیک نمی نگرند احساس خطر کمی در قبال قدرت و نفوذ او می کنند. عده ای اصرار دارند که وجود تاریکی عقلانی و اخلاقی قرون وسطی به انتشار تعالیم، خرافات و ستمگری این کلیسا کمک نمود و اینکه ذکاوت بیشتر عصر کنونی، انتشار دانش و آزادی گرایی روزافزون در امور دینی مانع ظهور استبداد و نابردباری خواهد شد. همین اندیشه وجود چنین حالت و وضعیت در عصر روشنفکر امروزی را استهزا می نماید. حقیقتی است که نور بزرگ عقلانی، اخلاقی و دینی بر این نسل می تابد. خدا در صفحات باز کلام مقدس نور از آسمان به دنیا تابیده است. ولی باید به خاطر داشت نور ارایه شده هر قدر بیشتر باشد تاریکی آنهایی که آن را رد و یا تحریف می کنند بیشتر است.NA 547.4

یک مطالعه توام با دعا از کتاب مقدس سیرت واقعی نظام پاپ ها را به پروتستان ها نشان خواهد داد و باعث خواهد شد تا نسبت به آن تنفر نشان داده از آن دوری کنند. ولی عده ای چنان در خودبینی خود حکیم هستند که احتیاجی نمی بینند که خاضعانه از خدا بطلبند که به حقیقت هدایت شوند. گرچه از روشنفکری خود مغرورند ولی از کلام و قدرت خدا غافلند. باید وسیله ای برای ساکت کردن وجدان شان داشته باشند و آنچه که کمترین وجه روحانی دارد و تحقیر کننده است را می طلبیند. آنچه که می خواهند روشی برای فراموش کردن خداست که در عین حال حمل بر روش به یادآوردن او می کند. نظام پاپ ها برای جوابگویی به تمام خواسته های اینها بخوبی تطابق دارد و برای دو طبقه از مردم آماده شده است که تمام جامعه بشری را در بر می گیرد کسانی که با شایستگی خود نجات می یابند و آنهایی که در گناهان شان نجات می یابند. راز این قدرت در اینجاست.NA 548.1

اثبات شده که یک روز عظیم تاریکی ذهنی برای موفقیت نظام پاپ ها مناسب است؛ و همچنان اثبات خواهد شد که یک روز عظیم روشنایی ذهنی به همان شکل برای موفقیت آن خوشایند است. در قرون گذشته انسان ها بدون خدا و بدون دانش حقیقی چشم بسته بودند و هزاران نفر به دام افتادند زیرا تور گسترده شده در برابر پایهای شان را ندیدند. در این نسل عده زیادی هستند که چشم هایشان با برق اندیشه های انسانی خیره گشته است که سهواً علم خوانده می شود؛ آنها تور را نمی بینند و مستقیماً در آن قدم می گذارند که گویا چشم بسته هستند. خدا چنان طرح نموده است که قدرت ذهنی انسان باید چون هدیه از خالق او تلقین شود و برای خدمت به حقیقت و عدالت به کار برده شود؛ ولی وقتی غرور و جاه طلبی مورد لطف قرار می گیرند و مردم فرضیه های خود را بالاتر از کلام خدا قرار می دهند آنگاه ذکاوت می تواند بیشتر از نادانی زیان آور شود. بدین ترتیب علم دروغین امروز که ایمان به کتاب مقدس را تنزل می دهد همانقدر در پذیرش نظام پاپ ها با فرم های خوشایندش موفق خواهد بود که بازداری دانش راه را برای رشد آن در قرون تاریک باز نمود.NA 548.2

در جنبش های در حال پیشرفت در ایالات متحده برای تحصیل حمایت دولت جهت موسسات و بهره برداری های کلیسا، پروتستان ها پا جای پای پیروان پاپ ها می گذارند. بلکه بیش از این در را باز می کنند تا نظام پاپ ها در آمریکای پروتستان چیرگی را که در دنیای قدیم از دست داده است به دست آورد؛ و آنچه که اهمیت زیادی به جنبش می دهد این حقیقت است که هدف اصلی مورد نظر تحمیل حفظ روز یکشنبه است رسمی که در روم بوجود آمد و آن را علامت اقتدار خود می داند. روح نظام پاپ ها روح هماهنگی با رسوم دنیوی، ادای احترام به احادیث انسانی برتر از احکام خداست که در کلیساهای پروتستان نفوذ کرده است و هدایت شان می کند همان کار اعت ی ا یکشنبه را که پاپ های قبل از آنها کرده اند، انجام می دهند.NA 548.3

اگر خواننده بخواهد عواملی را بفهمد که در جدال آتی به کار برده خواهد شد کافی است که گزارش وسایلی که روم برای همان هدف در قرون گذشته به کار برده مطالعه کند. اگر بخواهد بداند چگونه پیروان پاپ و پروتستان های متحد شده با کسانی معامله خواهند کرد که تعالیم شان را نمی پذیرند بگذار روحیه روم را که در مورد سبت و مدافعین آن نشان داد ببینند.NA 549.1

فرامین سلطنتی، شوراهای عمومی و احکام کلیسایی حمایت شده توسط اقتدار مدنی قدم هایی بود که توسط آن فستیوال بت پرستی جایگاه احترام خود را در دنیای مسیح به دست آورد. اولین اقدام عمومی در لزوم حفظ یکشنبه قانونی بود که کنستانتین صادر نمود. )سال ۳۲۱ می دی؛ ا ^{4 Constantine.} اشاره به ضمیمه( این فرمان از شهروندان مطالبه نمود تا در « روز محترم آفتاب » استراحت کنند ولی اجازه داد تا کشاورزان به کار کشاورزی ادامه دهند. گرچه درواقع حکمی از دوران بت پرستی بود توسط امپراتور به محض مسیحی شدنش تحکیم یافت.NA 549.2

نظر به اینکه فرمان سلطنتی جانشین کافی برای اقتدار الهی نبود یوسیبیوس اسقف که نظر لطف شاهزادگان را می طلبید دوست خاص ^{5 Eusebius.} و تملق گوی کنستانتین بود این ادعا را برانگیخت که مسیح سبت را به یکشنبه تغییر داده بود. هیچ برهانی از کتاب مقدس برای اثبات این تعلیم جدید ارایه نشد. یوسیبیوس خودش ناخودآگاه اشتباه بودن این ادعا را اعتراف نموده به مولف واقعی این تغییر اشاره می کند. او می گوید: « همه چیز که انجامش در روز سبت از وظایف بود ما آنها را به روز خداوند انتقال داده ایم. ^{6Robert Cox, Sabbath Laws and Sabbath Duties, page 538 .}” ولی استدلال یکشنبه با وجود بی اساس بودنش مردم را تشویق نمود که سبت خدا را زیر پا بگذارند. همه کسانی که علاقمند به احترام دنیا را داشتند این بزرگداشت عوام پسند را پذیرفتند.NA 549.3

وقتی نظام پاپ ها با استحکام برقرار شد کار اعت ی روز یکشنبه ادامه ا یافت. برای مدتی مردم در صورت حضور نیافتن در کلیسا به کار کشاورزی ادامه دادند و روز هفتم هنوز هم روز سبت شناخته می شد. ولی به تدریج تغییری صورت پذیرفت. کسانی که در مقام مقدس بودند صدور حکم در هر دعوای حقوقی در روز یکشنبه را ممنوع اع م کردند. کمی بعد همه افراد ا بدون توجه به مقام از انجام کار عادی غدغن شدند و در غیر این صورت اگر آزاد بودند پرداخت جریمه و اگر مستخدم بودند به ش ق جریمه می شدند. ا بعداً فرمانی صادر شد که مردم غنی با از دست دادن نصف ام ک شان ا جریمه می شدند و اگر اصرار می کردند به برده تبدیل می شدند و طبقه پایین تر به تبعید دایمی محکوم می شدند.NA 550.1

معجزاتی هم به الزام اضافه شدند. بین عجایب دیگر گزارش شد که کشاورزی که نزدیک بود زمین را در روز یکشنبه شخم بزند آهن محکم به دستش چسبید و برای دو سال آن را با وجود « درد و شرمی عظیم » با خود حمل کرد. ^{7Francis West, Historical and Practical Discourse on the Lord’s Day, page 174} بعداً پاپ دستور دارد که کشیش محل کسانی را که حفظ یکشنبه را نادیده می گیرند نصیحت نماید و بخواهد که به کلیسا بروند و دعا کنند مبادا بلایی عظیم بر سر خود یا همسایگان به وجود آورند. یک شورای کلیسایی استدلالی به میان آورد که حتی توسط پروتستان ها به شکل وسیع استفاده می شود که افراد به علت کار در روز یکشنبه به صاعقه زده شدند پس باید سبت باشد. اسقف ها گفتند: « بدیهی است چقدر غفلت از این وظیفه نسبت به خدا ناخوشایند بود. » دعوتی انجام شد که کشیش ها و وعاظ، پادشاهان و شاهزاده ها و همه مردم وفادار سعی و توجه بی نهایت خود را به کار ببرند تا این روز به احترام مناسبش اعت یابد و به خاطر اعتبار مسیحیت ا با اخ ص بیشتری در زمان آینده مراعات شود. » ا ^{8Thomas Morer, Discourse in Six Dialogues on the Name, Notion, and Observation of the Lord’s Day, page 271.}NA 550.2

وقتی فرامین شوراها کافی نبود از مقامات مدنی خواسته شد که فرمانی صادر کنند تا وحشت به قلب مردم انداخته و آنان را مجبور کند کهNA 550.3

551 روز یکشنبه از کار دست بکشند. در شورای کلیسایی که در روم تشکیل شد کلیه تصمیم های قبلی مجدداً با قدرت و جدیت بیشتری تأیید شد؛ و با قانون کلیسایی ترکیب شده توسط مقامات مدنی تقریباً در سرتاسر دنیای مسیحی تحمیل شدند. ^{9See Heylyn, History of the Sabbath, pt. 2, ch. 5, sec. 7.}NA 551.1

عدم وجود اقتدار از کتاب مقدس برای حفظ یکشنبه مایه خجالت کم نبود. مردم حق معلمین را در کنار گذاشتن اع ن مثبت یهوه « روز هفتم سبت ا خداوند خدای توست » را برای حفظ روز آفتاب زیر سوال بردند. برای تأمین کمبود شهادت کتاب مقدس برای حفظ روز یکشنبه تدابیر دیگری لازم بود. یک حامی پرشور یکشنبه که تقریباً در انتهای قرن دوازدهم از کلیساهای انگلستان دیدن کرد در مقابل مقاومت شاهدان وفادار حق قرار گرفت؛ و فعالیت هایش چنان بی نتیجه بود که کشور را برای مدتی ترک کرد و در پی وسیله ای بود که تعلیم خود را تحمیل کند. وقت بازگشت کمبودش جبران شد و در فعالیت بعدی اش با موفقیت بزرگتری روبرو شد. او با خودش طوماری آورد که مدعی بود از خدا دریافت نموده است که حاوی فرمان مورد لزوم برای حفظ یکشنبه را داشت با تهدیدات وحشتناکی که گردن کشان را به وحشت اندازد. این سند پرارزش که تزویر پستی برای تعلیم پستی که حمایت می کرد گفته شد که از آسمان نازل شده است و در اورشلیم در محراب کلیسای قدیس شمعون در جلجتا پیدا شده است. ولی در واقع از کاخ پاپ در روم اقدام شده بود. کلاهبرداری و تقلب برای پیشبرد قدرت و موفقیت کلیسا در تمام اعصار توسط سازمان پاپ ها به عنوان اشیاء قانونی مورد احترام بوده اند.NA 551.2

این طومار اشتغال به کار را از ساعت نهم، ساعت سه بعد از ظهر روز شنبه تا طلوع آفتاب روز دوشنبه منع می نمود و گفته شده بود که اقتدارش بر اساس معجزات متعدد تأیید شده است. گزارش شده بود کسانی که خارج از ساعت های مقرر کار کرده بودند فلج شده بودند. آسیابانی اقدام به آسیاب کردن ذرت نموده بود و دید که به جای آرد جریانی از خون از آن خارج می شود و با وجود جریان قوی آب سنگ آسیاب از حرکت باز ایستاد. زنی که خمیر در اجاق گذاشته بود وقتی درآورد آن را خام یافت در حالیکه خیلی داغ بود. زن دیگری که خمیر را برای پختن نان در ساعت نهم آماده کرده بود ولی تصمیم به ترک آن تا روز دوشنبه نموده بود روز بعد دید که خمیر به گرده های نان تبدیل شده است و به قدرت الهی پخته شده بود. مردی که پس از ساعت نهم شنبه نان پخته بود وقتی روز بعد آن را پاره کرده بود خون از محل پاره گی بیرون آمده بود. با چنین جعل و دروغ های خرافی و بی معنی حامیان روز یکشنبه سعی کردند تا قدوسیت آنرا برپا کنند. ^{10See Roger de Hoveden, Annals, vol. 2, pp. 526-530.}NA 551.3

در اسکاتلند مانند انگلستان احترام بیشتری برای یکشنبه با ترکیب قسمتی از سبت باستانی بدست آمد. ولی زمان مشخص شده برای حفظ آن متفاوت بود. فرمانی از پادشاه اسکاتلند اع م داشت که « شنبه از ساعت دوازده ظهر باید مقدس ا حساب شود » و کسی نباید از آن وقت تا صبح دوشنبه به کار دنیوی دست بزند. ^{11Morer, pages 290, 291.}NA 552.1

با وجود تمام ت ش ها جهت برقراری قدوسیت روز یکشنبه پیروان پاپ ا خود علناً اقتدار الهی را در مورد سبت و منشاء انسانی روزی که بنا بود جای آن را بگیرد اقرار کردند. در قرن شانزدهم یک شورا به رهبری پاپ به وضوح اع م نمود: « بگذار همه به یاد بیاورند که روز هفتم توسط خدا تقدیس شد ا و نه فقط توسط یهود بلکه همه کسانی که وانمود به پرستش خدا می کنند پذیرفته شده و حفظ می شد؛ گرچه ما مسیحیان سبت آنها را به روز خداوند تبدیل نموده ایم. ^{12 مأخذ قبلی صفحه های ۱۸ و ۲ ۲ .۲۸} » آنهایی که احکام الهی را دست کاری می کردند از ماهیت کارشان غافل نبودند. آنها عمداً خود را بالاتر از خدا قرار می دادند.NA 552.2

نمونه ای از خط مشی روم در مورد کسانی که با عقیده آن مخالفت می کردند در جفای طولانی و خون آلود والدنسی ها که تعدادی از آنها روز سبت را حفظ می کردند دیده می شود. دیگران نیز به طرزی مشابه برای وفاداری شان به حکم چهارم عذاب کشیدند. تاریخ کلیساهای حبشه به طور خاص حایز اهمیت هستند. در میان تاریکی قرون تاریک، مسیحیان آفریقای مرکزی را دنیا فراموش نموده و نادیده گرفته شدند و برای سال های طولانی در ممارست ایمان شان از آزادی بهره مند بودند. ولی در آخر روم از وجود آنها با خبر شد و امپراتور حبشه به زودی فریفته ی این اعتراف که پاپ جانشین مسیح است شد. متعاقب آن واگذاری های دیگری به وقوع پیوست. حکمی صادر شد که تحت سخت ترین مجازات حفظ روز شنبه ممنوع شد. ^{13 See Michael Geddes, Church History of Ethiopia, pages 311, 312.} ولی استبداد پاپ به زودی به یوغی چنان آزاردهنده تبدیل شد که حبشی ها تصمیم گرفتند آن را از گردن خود بیاندازند. بعد از یک کشمکش وحشتناک پیروان روم از سرزمین شان اخراج شدند و ایمان قدیم مستقر گشت. کلیساها از آزادیشان شادی نمودند و هرگز درسی را راجع به فریب، تعصب و قدرت ظالم روم فراموش نکردند. راضی به ناشناخته ماندن از بقیه دنیای مسیحی در قلمرو منزوی خود بودند.NA 552.3

کلیساهای آفریقا سبت را به همان روشی که کلیساهای پاپ ها قبل از ارتداد کاملش نگاه می داشتند حفظ می کردند. در حالیکه هفتمین روز را در اطاعت از حکم خدا حفظ می کردند در تبعیت از رسم کلیسا روز یکشنبه کار نمی کردند. با به دست آوردن برتری روم سبت خدا را پایمال نمود تا روز خود را اعت دهد؛ ولی کلیساهای آفریقا تقریباً بطور مخفیانه برای یک هزار سال ا در این بدعت شرکت نداشتند. وقتی تحت سلطه روم درآمدند مجبور شدند سبت حقیقی را کنار گذاشته سبت دروغین را اعت دهند. ولی به محض به ا دست آوردن استقلال به اطاعت از حکم چهارم برگشتند. )اشاره به ضمیمه(.NA 553.1

این تاریخچه گذشته به وضوح دشمنی روم در مقابل سبت و حامیان آن را نشان می دهد و وسایلی که برای احترام به روز منتخب خود به کار می برد. کلام خدا تعلیم می دهد که وقتی کاتولیک ها و پروتستان ها برای اعت ی روز ا یکشنبه متحد شوند این صحنه ها دوباره تکرار خواهد شد.NA 553.2

نبوت فصل ۱۳ مکاشفه اع م می دارد که قدرتی که توسط وحش با دو ا شاخ بره مانند معرفی شده است زمین و ساکنان آن را وادار خواهد کرد که نظام پاپ ها را پرستش کنند در آنجا در نماد پلنگ ظاهر شده است. وحش دارنده دو شاخ بره مانند بنا است به ساکنان زمین بگوید « صورتی از آن وحش بسازند » اضافه بر این دستور خواهد داد « همه را از کبیر و صغیر و دولتمند و فقیر و غ م و آزاد تا نشان وحش را بپذیرند. » مکاشفه فصل ۱۳ آیه های ا ۱۱ تا ۱. نشان داده شده که وحش با دو شاخ بره مانند نماد ایالات متحده ۶ است و این نبوت موقعی تحقق خواهد یافت که ایالات متحده حفظ روز یکشنبه را تحمیل خواهد نمود که روم آن را نشان خاص برتری خود می داند. ولی در این کرنش به نظام پاپ ها ایالات متحده تنها نخواهد بود. نفوذ روم در کشورهایی که زمانی برتری آن را معترف بودند هنوز نابود نشده است و نبوت یک تجدید قدرت برایش پیشگویی می کند: « یکی از سرهایش را دیدم که تا به موت کشته شد و از آن زخم مهلک شفا یافت و تمامی جهان در پی این وحش در حیرت افتادند. » آیه ۳. وارد کردن زخم مهلک به سقوط نظام پاپ ها در سال ۱۷ ۸ اشاره می کند. نبی می گوید پس از این « از آن زخم مهلک ۹ شفا یافت و تمامی جهان در پی این وحش در حیرت افتادند. » پولس به وضوح اع م می دارد که « مرد گناه » تا ظهور دوم مسیح ادامه خواهد داد. ا رساله دوم به تسالونیکیان فصل ۲ آیه های ۳ تا ۸. تا پایان زمان او کار فریب را ادامه خواهد داد؛ و یوحنای مکشوف کننده نیز در اشاره به نظام پاپ ها می گوید: « و جمیع ساکنان جهان جز آنانی که نام های ایشان در دفتر حیات بره مکتوب است او را خواهند پرستید. » مکاشفه فصل ۱۳ آیه ۸. چه در دنیای قدیم و چه در دنیای جدید نظام پاپ ها در احترام به برگزاری روز یکشنبه کرنش خواهد پذیرفت که تنها به اقتدار کلیسای روم متکی است.NA 553.3

از اواسط قرن نوزدهم پژوهشگران نبوت ها در ایالات متحده این شهادت را به دنیا ارایه داده اند. در وقایعی که هم اکنون اتفاق می افتد پیشرفت سریعی به جانب تحقق پیش بینی ها دیده می شود. با معلم های پروتستان نیز همان ادعاهای اقتدار الهی برای حفظ یکشنبه وجود دارد و همان فقدان شواهد کتاب مقدس که رهبران کلیسا کاتولیک را وادار به ساخت و ساز معجزات برای جایگزینی حکم مستقیم از خدا نمود مشهود است. پیشنهاد اینکه قصاص از طرف خدا بر کسانی خواهد آمد که آرامش یکشنبه سبت را نقض می کنند تکرار خواهد شد. تحمیل آن شروع شده است و جنبش برای تحمیل اجباری حفظ یکشنبه به سرعت پیش می رود.NA 554.1

کلیسای روم در حیله گری و زیرکی شگفت انگیز است و می تواند آنچه که باید باشد را درک کند. آن منتظر فرصت می باشد با علم به اینکه کلیساهای پروتستان با پذیرش سبت جعلی نسبت به آن کرنش به جای می آورند و اینکه آماده تحمیل آن توسط استفاده از همان وسایلی که خود در گذشته استفاده کرده بود هستند. کسانی که نور حقیقت را رد می کنند هنوز از این قدرت که خود ساخته و مصون از خطاست خواهند خواست تا در اعت ی رسمی که از او سرچشمه گرفته آنان را کمک کند. حدس اینکه ا به چه سرعتی در این امر به کمک پروتستان ها خواهد شتافت مشکل نیست. چه کسی بهتر از رهبران کلیسای پاپ ها می فهمد که با کسانی که نافرمان به کلیسا هستند چگونه باید رفتار نمود؟NA 554.2

کلیسای روم با تمام شاخه هایش دور دنیا سازمانی وسیع تشکیل می دهد که تحت کنترل و طرح شده برای اجرای خواسته های مقر پاپ می باشد. د م میلیون ها نفر از پیروان آن در کلیه کشورهای جهان تعلیم یافته اند تا خود را مقید به بیعت پاپ بدانند. صرف نظر از اینکه ملیت آنها چیست و دولت آنها کدام است اقتدار کلیسا را باید مافوق همه چیز بدانند. گرچه ممکن است قسم به وفاداری به کشور خورده باشند پشت سر آن پیمان اطاعت به روم قرار دارد و در صورت تضاد با خواسته های روم تعهدات دیگر باید فسخ شود.NA 554.3

تاریخ شاهد بر فعالیت حیله آمیز و مصرانه او در دخالت به امور ملت هاست و به محض به دست آوردن یک جای ثابت در پی علایق خود می باشد حتی به قیمت از دست دادن شاهزادگان و مردم. در سال ۱۲۰۴ پاپ اینوسنت سوم ^{14 Innocent III.} از پطرس دوم پادشاه آراگون پیمان غیرعادی ذیل را به دست آورد « من پطرس پادشاه آراگونی ها اعتراف و وعده می نمایم که همیشه وفادار و مطبع سرور من پاپ اینوسنت و جانشین های او و کلیسای روم باشم و کشور ملوکانه خود را وفادارانه در اطاعت پاپ نگه دارم. از ایمان کاتولیک دفاع کنم و انحراف بدعت ساز را مورد جفا قرار دهم. ^{15 John Dowling, The History of Romanism, b. 5, ch. 6, sec. 55.} » این مطلب با ادعای قدرت پاپ روم توافق دارد « که معزول کردن امپراتورها برایش قانونی است » و « می تواند رعایا را از وفاداری به حکام غیرعادل آزاد نماید. ” ^{16)Mosheim, b. 3, cent. 11, pt. 2, ch. 2, sec. 9, note 17. (See also Appendix note for page 447.} NA 555.1

باید به یاد آورد که روم می بالد که هرگز تغییر نمی پذیرد. اصول گرگوری هفتم ^{17Gregory VII.} و اینوسنت دوم هنوز هم اصول کلیسای کاتولیک روم هستند. و اگر قدرت داشت این اصول را با شدتی همانند قرون گذشته به مورد اجرا می گذاشت. پروتستان ها نمی دانند چه کار می کنند وقتی پیشنهاد می کنند کمک روم را در اعت ل یکشنبه کسب کنند. در حالیکه آنها میل به انجام اهداف ا خود دارند روم هدفش استقرار مجدد قدرتش در به دست آوردن توفق از دست رفته است. وقتی این اصل کنترل دولت به دست کلیسا استقرار یابد و اینکه مراسم دینی توسط دولت مدنی تحمیل شود به اختصار اقتدار کلیسا و دولت بر وجدان حاکم شوند موفقیت پیروزی روم در این سرزمین تضمین می شود.NA 555.2

کلام خدا راجع به این خطر قریب الوقوع اخطار داده است اگر نادیده گرفته شود دنیای پروتستان یاد خواهد گرفت که اهداف روم در واقع چه هستند آنگاه برای فرار از تله خیلی دیر خواهد بود. روم با سکوت در قدرت رشد می کند تعالیمش نفوذ خود را در سازمان های قانون گذاری در کلیساها و دل های مردم به جای می گذارند. سازمان ها و ساختارهای عظیم که در زوایای آنها تکرار جفای قبلی باقی می ماند. مخفیانه و بدون سوء ظن قوای خود را برای پیشرفت اهدافش تقویت می کند برای زمانی که فرصت ضربت زدن برسد. آنچه که او می طلبد موقعیت مناسب است و این به او داده می شود. ما به زودی هدف روم چه خواهد بود را حس خواهیم نمود هر کس که کلام خدا را باور و اطاعت کند جفا و سرزنش به بار خواهد آورد.NA 555.3