Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
نبرد عظیم - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    42—خاتمه نبرد

    در انتهای هزار سال مسیح دوباره به زمین بر می گردد. گروه فدیه یافتگان و فرشتگان او را همراهی می کنند. در حالی که با شکوهی مهیب نزول می کند فرمان به قیام شریران مرده می دهد تا حکم مجازات خود را دریافت کنند. چون سپاهیان عظیم و بی شمار چون شن های دریا پیش می آیند. چه تفاوت بزرگی هست با کسانی که در قیامت اول به پا خاستند! عادلان ملبس به جوانی و زیبایی ابدی بودند. شریران علایم بیماری و مرگ را حمل می کنند.NA 633.1

    هر چشمی در آن انبوه جمعیت برمی گردد تا ج ال پسر خدا را بنگرد. گروه شریران یکصدا فریاد می کشند: « مبارک است آن که به نام خداوند می آید! » این محبت به مسیح نیست که این اعتراف را الهام بخشیده است. قدرت حقیقت این کلمات را از لب های بی میل استخراج نموده است. همانطور که شریران به قبرهای خود نزول کردند در همان حالت و همان دشمنی به مسیح و همان روح طغیان از قبرها بیرون می آیند. آنها مهلت جدیدی که در آن معایب زندگی گذشته را معالجه کنند نخواهند داشت. سودی از چنین چیزی نخواهند برد. یک عمر نقض احکام قلب آنها را نرم ننموده است. مهلت دوم اگر به ایشان داده شود عیناً مطابق اولی در اجتناب از شرایط خدا و تحریک طغیان بر ضد او صرف خواهد شد.NA 633.2

    مسیح بر کوه زیتون نزول می کند همان جایی که از آن پس از قیامش از مردگان صعود نمود و فرشتگان وعده برگشت او را دادند. نبی می گوید: « آنگاه یهوه خدای من خواهد آمد و همۀ قدیسان با وی. « » در آن روز، پاهای او بر کوه زیتون که مقابل اورشلیم به جانب شرق است خواهد ایستاد و کوه زیتون از شرق تا غرب به دو نیم شده، درّۀ عظیمی پدید خواهد آورد؛ « » و خداوند بر تمامی زمین پادشاه خواهد بود. در آن روز خداوند یکی و نامش نیز یکی خواهد بود. » زکریا فصل ۱۴ آیه های ۵، ۴ و . ۹ هنگامی که اورشلیم جدید در شکوه درخشنده از آسمان نزول می کند در جایی که پاک شده و آماده دریافت آن شده قرار خواهد گرفت و مسیح با قومش و فرشتگان وارد شهر مقدس خواهند شد.NA 633.3

    اکنون شیطان آماده آخرین کشمکش عظیم برای برتری می شود. در حالی که از قدرت خود محروم گشته و از کار فریب بازمانده است سرور شرارت، بدبخت و مغموم بود ولی وقتی شریران مرده قیام می کنند و گروه بزرگی را در کنار خود می بینند امیدهایش احیاء می شوند و تصمیم می گیرد که نبرد عظیم را از دست ندهد. او هم گمگشته ها را زیر پرچم خود چون ارتشی راهنمایی خواهد کرد و توسط آنها سعی خواهد کرد تا طرح خود را اجرا نماید. اشرار اُسرای او هستند. آنان با نپذیرفتن مسیح رهبری یاغی عظیم را انتخاب کرده اند و آماده پذیرفتن پیشنهادات او و اجرای اوامرش هستند. ولی به دلیل حیله گری پیشینش معترف نمی شود که او خود شیطان است. بلکه مدعی می شود که شاهزاده ای است که مالک دنیاست و اینکه ارثیه اش به شکل غیرقانونی از دستش گرفته شده است. او خود را به پیروان فریب خورده اش بعنوان یک نجات دهنده معرفی می کند و به ایشان اطمینان می دهد که قدرت او آنان را از قبرهایشان برخیزانده و آماده است تا آنها را از دست بی رحم ترین استبدادها برهاند. شیطان با عدم حضور مسیح معجزاتی را برای اثبات ادعایش انجام می دهد. او ضعیفان را قوی می سازد و همه را با روح و قدرت خود الهام می بخشد. او پیشنهاد می کند که آنها را بر ضد اردوی مقدسین هدایت نموده و شهر خدا را تصاحب نمایند. او با تجلیلی شیطانی اشاره به میلیون ها نفر بی شماری می کند که از مردگان برخاسته اند و اع م ا می کند که به عنوان رهبرشان به قدر کافی توانایی دارد که شهر را تسخیر و تخت و سلطنت را به دست آورد.NA 634.1

    در شمار این گروه بزرگ تعداد زیادی از کهنسالان که قبل از طوفان نوح وجود داشتند؛ مردانی با قامت بلند و ذهن های عالی که خود را تسلیم کنترل فرشتگان ساقط نموده، مهارت ها و دانش شان را در تجلیل از خود به کار برده بودند؛ مردانی که کارهای شگفت آور هنری شان دنیا را به تحسین نبوغ آنها واداشته بود ولی بی رحمی و ابتکارهای شریرانه شان دنیا را آلوده نموده و تصویر خدا را بد شکل جلوه داده بود و باعث شد تا خدا ایشان را از صحنه زمین محو نماید وجود دارند. پادشاهان و ژنرال هایی وجود دارند که کشورهایی را فتح نمودند، مردانی زورآور که هرگز در جنگی مغلوب نشدند رزمندگانی مغرور و جاه طلب که نزدیک شدن شان سلطنت ها را به لرزه می انداخت. در مرگ تغییراتی در آنها صورت نگرفت. وقتی از قبر برمی خیزند تفکرشان را همان جایی که قطع شد از سر می گیرند. آنها بوسیله همان علاقه به فتوحاتی که بر آنها در حین سقوط شان مسلط بود تحریک می شوند.NA 634.2

    شیطان با فرشتگان خود و سپس با این پادشاهان و مردان بزرگ مشورت می کند؛ و قدرت و تعداد را به جانب خود می بیند و اع م می کند که ا تعداد لشکریان موجود در شهر در مقایسه کمتر از آنهاست و می توان شهر را به تصرف درآورد. نقشه می ریزند که مایملک و ج ل شهر اورشلیم جدید را ا تصرف کنند. همه شروع به آمادگی برای جنگ می کنند. هنرمندان پر مهارت آلات جنگی می سازند. فرماندهان نظامی مشهور بخاطر موفقیت هایشان مردان رزمنده ی گروه را به گروهان ها و تیپ ها تقسیم می کنند.NA 635.1

    بالاخره فرمان پیشروی داده می شود و این گروه بی شمار به حرکت در می آید ارتشی چنان بزرگ که هرگز توسط فاتحان زمینی رهبری نشده بود و قوای ترکیب یافته از لشکریان همه اعصار از وقتی که جنگ بر زمین شروع شد نمی توانست با آن برابری کند. شیطان، عظیم ترین رزمنده، گروه را رهبری می کند و فرشتگانش با نیروهایشان برای این نبرد نهایی متحد می شوند. پادشاهان و رزمندگان در پیروی اش هستند و این گروه بی شمار در صفوف گروه هایی هر یک تحت فرمانده منصوب پشت سرش پیش می روند. با نظم نظامی صفوف بر سطح شکسته و ناهموار زمین به سوی شهر خدا در حرکتند. به فرمان عیسی دروازه های اورشلیم جدید بسته می شوند و لشکریان شیطان شهر را محاصره کرده آماده حمله می شوند.NA 635.2

    اکنون مسیح دوباره در نظر دشمنانش آشکار می شود. در ارتفاع زیاد از شهر بر پایه ای از ط ی صیقلی شده تختی است رفیع و اعت یافته. پسر خدا بر این ا ا تخت نشسته و اتباع ملکوتش اطرافش هستند. قدرت و شکوه او را هیچ زبانی قادر به توصیف و هیچ قلمی قادر به تشریح نیست. ج ل پدر ابدی پسرش ا را احاطه کرده است. درخشندگی حضورش شهر خدا را پر ساخته است و از دروازه ها به بیرون تابیده و همه زمین را با تشعشع خود می پوشاند.NA 635.3

    نزدیک ترین به تخت کسانی هستند که زمانی در آرمان شیطان اشتیاق داشتند ولی چون آتش پاره هایی از آتش گرفته شده با فداکاری عمیق و شدید نجات دهنده شان را پیروی می نمایند. پشت سر آنها کسانی هستند که سیرت مسیحی را در میان کذب و بی وفایی کامل نمودند همان هایی که شریعت خدا را محترم شمردند در حالی که دنیای مسیحی آن را باطل قلمداد نمود و میلیون ها نفر از تمام سنین که به خاطر ایمانشان به شهادت رسیدند؛ و پشت سر « گروه ثیری را دیدم ه کسی قادر به شمارش آنها ك ك نبود. از همهٔ ملل و همهٔ قبایل و امت ها و زبان ها در جلوی تخت و در مقابل بره ایستاده بودند. آنها لباس سفیدی به تن داشتند و شاخهٔ نخل در دستشان بود. » مکاشفه فصل ۷ آیه . جنگ شان خاتمه یافته و پیروزی ۹ شان به دست آمده است و میدان مسابقه را دویده و به جایزه دست یافته اند. شاخه نخل در دستشان نماد پیروزی شان است و جامه سفید نماد عدالت بی لکه مسیح که اکنون از آن ایشان است.NA 636.1

    نجات یافتگان سرود ستایشی سر می دهند که در طاق های آسمان طنین انداز می شود: « نجات ما از جانب خدایی است ه بر تخت می نشیند و ك از جانب بره است. » آیه ۱۰ ؛ و فرشتگان و اسرافیل صدایشان را در تمجید یکدست می کنند. در حالی که نجات یافتگان قدرت و کینه جویی شیطان را مشاهده کرده اند بیش از پیش متوجه شدند که هیچ قدرتی جز قدرت مسیح نمی توانست آنها را پیروز نماید. در این گروه درخشان کسی نیست که نجات را کار خود بداند که گویا به قدرت و نیکویی خود مجادله نموده پیروزی به دست آورده است. چیزی راجع به کار و محنت شان گفته نمی شود؛ ولی هدف هر سرودی و آهنگ هر تمجیدی: « نجات ما از جانب خدا و بره است » می باشد.NA 636.2

    در حضور جمع ساکنان زمین و آسمان تاج گذاری نهایی پسر خدا انجام می شود؛ و اکنون منصوب با منتهای شکوه و قدرت، پادشاه پادشاهان بر علیه طغیان گران حکومتش حکم صادر می نماید و عدالت را نسبت به همه کسانی که شریعت او را نقض نموده و قوم او را عذاب داده اند اجرا می کند. نبی خدا می گوید: « آنگاه تخت سفید بزرگی را دیدم ه شخصی بر ك آن نشسته بود. آسمان و زمین از حضور او گریخت و دیگر اثری از آنها نبود؛ و مردگان را دیدم ه همه از بزرگ و وچک در مقابل تخت ایستاده بودند و ك ك تاب ها باز می شد. در این وقت تاب دیگری ه همان دفتر حیات است ك ك ك گشوده شد. مردگان بر طبق آنچه در تاب ها نوشته شده بود یعنی مطابق ك کارهای خود، داوری شدند. » مکاشفه فصل ۲۰ آیه های ۱۱ و ۱۲ .NA 636.3

    به محض اینکه دفاتر ثبت باز می شوند و چشم عیسی بر اشرار می افتد آنها نسبت به همه گناهانی که مرتکب شده اند آگاه می شوند. ایشان می بینند که درست کجا پاهای شان از راه پاکی و قدوسیت منحرف شده و تا چه حد غرور و طغیان ایشان را در نقض احکام خدا هدایت نموده است. وسوسه های فریبنده ای که با ارتکاب به گناه تشویق نموده اند، برکات به فساد کشیده شده، قاصدهای خدا که تحقیر شده اند، اخطارهای نادیده گرفته شده، امواج رحمتی که با قلب های سرسخت و توبه ناپذیر به عقب رانده اند همه این ها گویا نوشته شده با حروف آتشین آشکار می شود.NA 637.1

    بالای تخت صلیب آشکار می شود و مانند چشم اندازی وسیع صحنه های آزمایش و سقوط آدم و مراحل پشت سر برنامه بزرگ نجات پدیدار می شود. تولد متواضعانه نجات دهنده؛ زندگانی اولیه ساده و مطیعانه اش؛ تعمیدش در رودخانه اردن؛ روزه و آزمایش ها در بیابان؛ خدمت عمومی اش، آشکار نمودن برکات بسیار گران بهای آسمان برای انسان ها؛ روزهای پر مشغله با اعمال پر محبت و رحمت، شب های دعا و بیداری در تنهایی کوهستان ها؛ توطئه چینی از روی حسد و تنفر و بدخواهی که پاسخ برکاتش بود؛ رنج وحشتناک و اسرار آمیز در جتسیمانی زیر وزن خردکننده گناهان همه دنیا؛ تسلیمش به دست مردم خیانتکار؛ وقایع هراسناک آن شب وحشتناک زندانی غیر مقاوم، ترک شده توسط حواریون محبوبش، انتقال بسیار خشن از خیابان های اورشلیم؛ به تماشا گذاشتن فرزند خدا با وجد و شادی در برابر حنا، متهم شده در قصر کاهن اعظم، در تالار داوری پیلاتس، در برابر هیرودیس ترسو و بی رحم، استهزاء شده، اهانت شده و شکنجه شده و محکوم شده به مرگ همه اینها به شکل بسیار روشن به تصویر کشیده می شوند.NA 637.2

    و اکنون در برابر جمعیت مواج آخرین صحنه ها آشکار می شود عذاب بیننده صبور گام هایی به سوی جلجتا بر می دارد؛ سرور آسمانی بر صلیب آویخته، کاهنان مغرور و اوباش طعنه زن عذاب مشرف به مرگ را مسخره می کنند؛ تاریکی غیر طبیعی؛ زمین مواج، صخره های کنده شده، قبرهای باز شده، همه لحظه ای را مشخص می کنند که نجات دهنده ی دنیا عمر خود را تسلیم کرد.NA 637.3

    منظره وحشتناک آنچنان که بود ظاهر می شود. شیطان، فرشتگان و پیروانش قدرتی برای رو گرداندن از تصویری که کار آنهاست ندارند. هر یک از عاملین قسمتی که انجام داده است را به خاطر می آورد. هیرودیس که بچه های معصوم بیت لحم را کشت تا پادشاه اسرائیل را نابود کند؛ هیرودیای پست که بر نفس گنهکارش خون یحیی تعمیددهنده به حساب آمده؛ پیلاتس ضعیف و فرصت طلب، سربازان استهزا کننده؛ کاهنان و حکام و مردم دیوانه صفت که فریاد زدند: « خونش بر ما و فرزندان ما باد! » همه عظمت جرم خود را می بینند. بیهوده سعی می کنند از شکوه الهی سیمایش که درخشان تر از ج ل ا آفتاب است مخفی شوند در حالی که نجات یافتگان تاج هایشان را جلوی پای نجات دهنده انداخته فریاد بر می آورند: « او برای من جان داد! ”NA 638.1

    میان نجات یافتگان شاگردان مسیح هستند، پولس دلیر، پطرس با حرارت، یوحنای دوست دارنده و دوست داشته شده و برادران باوفا و با آنها گروه بزرگ شهدا؛ در حالی که خارج دیوارها با هر چیز پست و مکروه کسانی هستند که توسط آنها جفا دیدند، زندانی شدند و کشته شدند. نرون آنجاست هیولای بی رحمی و شرارت که شاهد شادی و اعت ی کسانی است که زمانی خود ا ایشان را شکنجه داد و در نهایت محنت شان شادی شیطانی یافت. مادر او نیز آنجاست تا نتیجه کار خود را ببیند که چگونه مُهر سیرت شریر به پسرش انتقال یافته امیال تشویق شده و رشد داده شده توسط نفوذ و نمونه او میوه هایی در جنایت به بار آورده که موجب لرزیدن دنیا شده است.NA 638.2

    کشیشان و اسقف های پیرو پاپ که ادعای سفرای مسیح بودن را داشتند در آنجا هستند و با این وصف آلت شکنجه، زندان و تیر آدم سوزی را برای کنترل وجدان قوم او به کار بردند. پاپ های مغروری که خود را مافوق خدا اعت دادند و فرض می نمودند که قادر به تغییر احکام خدای تعالی می باشند ا در آنجا هستند. آن پدران دروغین کلیسا حسابی برای پرداخت به خدا دارند که مشتاق تبرئه شدن از آن هستند. خیلی دیر وادار به توجه شدند که خدای دانای مطلق نسبت به شریعت غیور است و خاطی را هرگز معذور نخواهد داشت. آنها اکنون یاد می گیرند که مسیح علایق خود را با علایق قوم محنت زده اش یکی می داند و آنها قدرت کلام او را حس می کنند که فرمود: « آنچه به یکی ازکوچك ترین پیروان من ردید، به من ردید. » انجیل متی فصل ۲۵ آیه ۴۰ .NA 638.3

    تمام دنیای شریر در برابر مسند خدا متهم به خیانت عظیم به علیه حکومت آسمان شده اند. کسی را برای دفاع از خود ندارند و بدون بهانه هستند و حکم مرگ ابدی بر ضدشان صادر می شود.NA 639.1

    اکنون بر همگان مشهود است که مزد گناه استقلال شرافتمندانه و حیات ابدی نیست بلکه اسارت، خرابی و مرگ است. اشرار می بینند که از چه چیزی به خاطر زندگی طغیانگرشان محروم شده اند. وزن ج ل بی ا نهایت و ابدی مورد تحقیر قرار گرفت وقتی به ایشان معرفی شد ولی اکنون چقدر مطلوب به نظر می رسد. انسان گمگشته فریاد بر می آورد « همه اینها را می توانستم داشته باشم ولی انتخاب کردم که از من دور باشند. آه چه حماقت عجیبی! من آرامش و شادمانی، افتخار را فدای بیچارگی، رسوایی و نا امیدی کرده ام. » همه متوجه می شوند که محرومیت شان از آسمان عادلانه است. همگی با زندگی شان اع م کرده اند که « ما نمی ا خواهیم این شخص )عیسی( بر ما سلطنت کند. »NA 639.2

    شریران که گویا مسحور، تاج گذاری فرزند خدا را دیده اند. لوح های احکام خدا را در دستش می بینند، اصولی که آنها تحقیر نموده و نقض کرده اند. آنها شاهد هلهله شگفتی، وجد روحانی و ستایش نجات یافتگان بوده اند و در حالی که موج آهنگ شان به جمعیت خارج از دیوار می رسد با یک صدا فریاد بر می آورند « چقدر بزرگ و شگفت انگیز است کارهای تو، ای خداوند، خدای قادر مطلق! چقدر عادلانه و درست است روش های تو، ای پادشاه مقدسین! » )مکاشفه فصل ۱۵ آیه ۳(؛ و بر روی افتاده سرور حیات را پرستش می کنند.NA 639.3

    شیطان از مشاهده ج ل و شکوه مسیح مفلوج به نظر می رسد. او که ا زمانی کروبی سایه گستر بود به یاد می آورد از چه مقامی نزول کرده است. یک اسرافیل درخشنده « فرزند صبح » چه تغییری به وقوع پیوسته است، چقدر تنزل نموده است! از شورایی که یک زمان در آن صاحب افتخار بود برای ابد محروم گشته است. اکنون کس دیگری را نزد پدر ایستاده می بیند در حالی که جلالش را پوشانده است. او دیده است که فرشته ای بلند قامت و با حضوری با شکوه تاج بر سر مسیح می گذارد و او می داند که مقام متعال این فرشته می توانست از آن او باشد.NA 639.4

    حافظه منزلگاه معصومیت و پاکی را به خاطرش می آورد صلح و رضایتی که از آن او بود تا اینکه مشغول شکایت بر ضد خدا و حسادت به مسیح شد. اتهامات، طغیان و فریب هایش برای جلب دلسوزی و حمایت فرشتگان، اصرار سر سختانه اش در عدم فعالیت برای به خود آمدن که در آن صورت خدا آمرزش به او ارزانی می داشت همه اینها به شکل واضحی به نظرش می آید. او کارش در میان مردم و نتایج آن را مرور می کند دشمنی انسان نسبت به هم نوعانش، نابودی وحشتناک زندگی، به پا خاستن و سقوط سلطنت ها، واژگون کردن تخت ها و وقوع پشت سر آشفتگی، کشمکش و انق ب ا ها. او مخالفت مداوم با کار مسیح و تنزل دادن انسان به سطحی پایین و پایین تر را به یاد می آورد. او می بیند که نقشه های جهنمی اش برای از بین بردن کسانی که اعتماد به مسیح کرده اند ناتوان بوده اند. در حالی که شیطان به سلطنت خود و به میوه کارش می نگرد او فقط شکست و خرابی می بیند. او انبوه مردم را به این باور هدایت نموده است که شهر خدا طعمه ی آسانی خواهد بود؛ ولی می داند که این حقیقت ندارد. بارها در پیشروی نبرد بزرگ او شکست خورده و مجبور به تسلیم شده است. او قدرت و شکوه خدای ابدی را خوب می شناسد.NA 640.1

    هدف این طغیانگر بزرگ همیشه بر حق دانستن خود و اثبات نقش حکومت الهی در طغیان بوده است. او قدرت ذکاوت عظیم خود را برای این هدف به کار برده است. او به شکل عمدی و اصولی و با موفقیت شگفت آوری کار کرده است و انبوه مردم را به قبول نسخه خود از نبرد بزرگ که برای مدتی بسیار طولانی ادامه داشته هدایت نموده است. برای هزاران سال این رئیس فتنه، دروغ را به جای حقیقت قالب کرده است. ولی اکنون وقت آن رسیده است تا بالاخره این طغیان سرکوب شود و سابقه و سیرت شیطان آشکار گردد. این فریب دهنده اعظم در آخرین فعالیت عظیم خود برای عزل مسیح از سلطنت، نابودی قوم او و به دست آوردن شهر خدا کام هویدا ا شده است. آنانی که با او هم دست شدند شکست کامل آرمان او را می بینند. پیروان مسیح و فرشتگان وفادار وسعت کامل دسیسه های او را بر ضد حکومت خدا می بینند و او آماج انزجار جهانی است.NA 640.2

    شیطان می بیند که طغیان داوطلبانه اش او را برای آسمان نامناسب نموده است. او قدرت های خود را برای جنگ بر علیه خدا تربیت نموده است؛ آرامش، پاکی و هماهنگی آسمان بر او منتهای شکنجه خواهد بود. اتهامات او بر علیه رحمت و عدالت خدا اکنون وادار به سکوت می گراید. سرزنشی که او سعی کرده است بر یهوه تحمیل کند اکنون بطور کامل بر خودش قرار می گیرد؛ و اکنون شیطان سر فرود آورده و درستی حکم بر علیه اش را اقرار می کند.NA 640.3

    « یست ای خداوند ه از هیبت تو نترسد و یست ه تو را ج ل ك ا ك ك ك ندهد؟ زیرا تنها تو مقدسی، همهٔ ملل خواهند آمد و در پیشگاه تو پرستش خواهند نمود زیرا ارهای عادلانهٔ تو بر هیچکس پوشیده نیست. » آیه ۴. ك هر سئوالی از حقیقت و اشتباه اکنون در نبرد طولانی روشن گردیده است. نتیجه طغیان، میوه های کنار گذاشتن قوانین الهی در برابر نظر همه اذهان مخلوق باز گردیده است. کاربرد قانون شیطان در مقایسه با حکومت خدا به همه کاینات عرضه شده است. اعمال خود شیطان او را محکوم نموده اند. حکمت، عدالت و نیکویی خدا به طور کامل رفع اتهام شده اند. دیده شده که همه معام ت او در نبرد عظیم به خیریت ابدی قومش و تمام عالم هایی ا که آفریده است هدایت شده است. « خداوندا، همهٔ مخلوقات تو، تو را ستایش می کنند و همهٔ مؤمنین تو، تو را شکر می کنند. » مزمور فصل ۱۴۵ آیه ۱۰ . تاریخ گناه برای تمام ابدیت شاهد بر این خواهد بود که شادمانی همه موجودات که او آفریده است در قید موجودیت احکام اوست و با توجه به همه حقایق نبرد عظیم، تمام کاینات چه وفادار چه یاغی یکصدا اع م می ا دارند: « چقدر عادلانه و درست است روش های تو، ای پادشاه مقدسین! »NA 641.1

    قربانی عظیمی که پدر و پسرش در قبال انسان انجام داده اند به وضوح در برابر کاینات ارائه گردیده است. ساعت آن رسیده است که مسیح جایگاه مشروع خود را اشغال کند و برتر از ریاست ها وقدرت ها و هر نامی که نامیده شده ج ل بیابد. برای شادی که در برابرش قرار گرفته بود تا فرزندان زیادی ا توسط او ج ل یابند صلیب را تحمل نمود و ننگ را نادیده گرفت و با وجود ا اینکه اندوه و ننگ به طور غیر قابل تصوری عظیم بود شادی و ج ل برتر از آن ا است. او به نجات یافتگان نگاه می کند، تجدید یافته به صورت خویش، هر قلبی نشان کامل الهی را حمل می کند و هر صورتی شباهت پادشاه شان را منعکس می کند. او در آنها نتیجه مشقت جانش را می بیند و راضی می شود. سپس با صدایی که به انبوه جمع شده عادلان و شریران می رسد اع م ا می کند: « اینک خون بهای من بر این امت هاست که محنت کشیدم برای اینها، جان دادم تا در حضور من برای قرون ابدیت ساکن شوند. » و سرود تمجید از سفید پوشان نزدیک تخت بر می خیزد: « برهٔ قربانی شده شایسته است تا قدرت و ثروت، ح مت و توانایی، حرمت و ج ل و تمجید بیاید. » ا ك مکاشفه فصل ۵ آیه ۱۲ .NA 641.2

    با وجود اینکه شیطان وادار به اعتراف به عدالت خدا و تعظیم در برابر برتری مسیح شده ولی سیرتش بدون تغییر مانده است. روح طغیان مانند سیلابی قدرتمند دوباره پدیدار می شود. مملو از دیوانگی تصمیم می گیرد در نبرد عظیم تسلیم نشود. زمان برای آخرین ت ش بر ضد پادشاه آسمان فرارسیده است. ا او به سرعت به میان پیروانش می رود و سعی می کند با غضب خود آنها را به جنگ آنی برانگیزاند. ولی از همه آن میلیون ها نفری که او به طغیان جلب نموده است اکنون کسی نیست که برتری او را قبول نماید. قدرتش به انتها رسیده است. اشرار از همان کینه به خدا که شیطان را الهام می بخشد پر می شوند ولی می بینند که وضعیت شان نومیدکننده است و امکان مجادله با یهوه را ندارند. غضبشان بر ضد شیطان و آنهایی که گماشته های او در فریب بوده اند برانگیخته می شود و با غضب دیوها بر ضد آنها شورش می کنند.NA 642.1

    خداوند می فرماید: « چون فکر می کنی که مثل خدا خردمند هستی، در نتیجه بیگانگان، یعنی بی رحم ترین ملتها را علیه تو خواهم آورد. ایشان علیه زیبایی و دانش تو شمشیر از نیام بیرون خواهند کشید و شکوه تو را آلوده خواهند ساخت. تو را به گودال خواهند افکند. « » تو را ای کروبیِ سایه گستر، از میان سنگ های آتشین نابود کردم.... تو را بر زمین افکندم و در معرض تماشای پادشاهان نهادم.... و در برابر دیدگان همۀ نظاره گرانت، تو را بر روی زمین خاکستر ساختم.... سرانجامی دهشتناک رسیده ای و دیگر تا به ابد نخواهی بود. » حزقیال فصل ۲۸ آیه های تا ۸ و ۱ تا ۹ ۶ ۶ .۱NA 642.2

    « هر چکمۀ جنگاوران در غوغای کارزار و هر جامۀ آغشته به خون، چون هیزمِ آتش سوزانده خواهد شد. « » خداوند بر تمامی قوم ها خشمگین است و بر همۀ لشکریان آنها غضبناک گشته. آنها را به نابودی کامل سپرده و تسلیمِ کشتار کرده است. « » بر شریران اخگرهای افروخته خواهد بارانید؛ سهم پیالۀ آنها گوگردِ گداخته و بادِ سوزان خواهد بود. » اشعیاء فصل آیه ۹ ۵؛ فصل ۳۴ آیه ۲ و مزمور فصل ۱۱ آیه . آتش از نزد خدا از آسمان پایین می ۶ آید. زمین در هم شکسته می شود. اسلحه های مخفی در عمق آن کشیده می شود. شعله های سوزان از هر حفره باز زبانه می کشند. خود صخره ها می سوزند. آن روز که همچون کوره، مشتعل است فرا می رسد. عناصر با حرارت شدید ذوب می شوند زمین با هرچه در آن است، ذوب می شود. ملاکی فصل ۴ آیه ۱ و رساله دوم پطرس فصل ۳ آیه ۱۰ . سطح زمین چون توده مذاب است یک دریاچه وسیع آتش جوشان. زمان داوری و هلاکت مردم خدانشناس رسیده است. « زیرا که خداوند را روز انتقام است و سال کیفر دادن به جهت دادرسی صَهیون. » اشعیاء فصل ۳۴ آیه ۸.NA 642.3

    شریران جزای خود را بر زمین می یابند. امثال سلیمان فصل ۱۱ آیه ۳۱ . آنها « کاه خواهند بود؛ و خداوند لشکرها می گوید: آن روز که می آید ایشان را چنان خواهد سوزاند. » ملاکی فصل ۴ آیه ۱ بعضی در یک لحظه نابود می شوند ولی بعضی چندین روز عذاب خواهند کشید. همه « مطابق اعمالشان » جزا خواهند دید. گناهان عادلان به شیطان منتقل شده و او نه فقط به خاطر طغیان خویش عذاب خواهد کشید بلکه برای همه گناهان قوم خدا که او موجب ارتکاب آنها شده است. عقوبت او باید خیلی بیشتر از کسانی باشد که او فریب داده است. بعد از نابود شدن همه کسانی که به خاطر فریب های او سقوط کردند او کماکان باید زنده بماند و عذاب بکشید. اشرار در آتش پاک کننده سرانجام نابود می شوند چه ریشه و چه شاخه شیطان ریشه و پیروانش شاخه ها هستند. عقوبت کامل احکام اجرا گردیده و مطالبات عدالت تأمین گردیده است و آسمان و زمین نظاره کنان عدالت یهوه را اع م می دارند. اNA 643.1

    کار نابود کننده شیطان برای همیشه خاتمه می یابد. برای شش هزار سال اراده اش را به انجام رسانده است و زمین را از نابسامانی پر کرده است و در سرتاسر کاینات موجب اندوه گردیده است. تمام خلقت با هم در درد و عذاب نالیده اند. اکنون خلایق خدا برای ابد از حضور و وسوسه هایش نجات یافته اند. « زمین سراسر آسوده و آرام است و مردم به آواز بلند می سرایند. » اشعیاء فصل ۱۴ آیه ۷؛ و فریادی از تمجید و پیروزی از تمامی کائنات وفادار برمی خیزد. صدایی شنیدم که به « آواز جماعتی عظیم » و « به غرّش آب های فراوان و به بانگ بلند رعد، » که می گفت: « هَلِلویاه! زیرا که خداوندْ خدای ما، آن قادر مطلق، سلطنت آغاز کرده است. » مکاشفه فصل ۱ آیه . ۹ ۶NA 643.2

    در حالی که زمین با آتش نابودی پوشیده شده بود عادلان بدون خطر در شهر مقدس ساکن بودند. در میان کسانی که در قیام اول از مردگان سهم داشتند مرگ دوم قدرتی نداشت. در حالی که خدا برای شریران آتش سوزاننده است برای قومش هم آفتاب است و هم سپر. مکاشفه فصل ۲۰ آیه ؛ مزمور فصل ۸۴ آیه ۶ .۱۱NA 644.1

    « سپس آسمانی جدید و زمینی جدید دیدم، زیرا آسمان اوّل و زمین اوّل سپری شده بود. » مکاشفه فصل ۲۱ آیه ۱. آتشی که شریران را نابود می کند زمین را پاک می سازد. هر اثری از لعنت محو می شود. جهنم سوزان ابدی نتایج وحشتناک گناه را در برابر نجات یافتگان نگه نمی دارد.NA 644.2

    فقط یک یادبود باقی می ماند: نجات دهنده ما تا به ابد آثار صلیب را با خود حمل خواهد نمود. تنها آثار بی رحمی که گناه بوجود آورده است بر سر مجروحش، بر پهلویش و بر دست ها و پاهایش باقی می مانند. نبی در حین تماشای مسیح در جلالش می گوید: « از دستش پرتوها ساطع می گشت و قدرت او در آنجا پنهان بود. » حبقوق فصل ۳ آیه ۴، )در حاشیه(. آن پهلوی سوراخ شده که از آن خون قرمز جاری شد انسان را با خدا مصالحه داد ج ل ا نجات دهنده در آنجاست، در آنجا « قدرت او مخفی است. « » مقتدر در نجات دادن » توسط قربانی نجات، بنابراین او برای اجرای عدالت بر کسانی که رحمت خدا را تحقیر کردند به قدر کافی توانا بود؛ و علایم تحقیرش عالی ترین افتخار او هستند. در سرتاسر اعصار ابدیت جراحات جلجتا تمجید و ستایش او را آشکار نموده و قدرت او را اع م خواهد نمود. اNA 644.3

    « ای برج گَلّه، ای قلعۀ دخترِ صَهیون، این را باز خواهی یافت و حاکمیت پیشین احیا خواهد شد. » میکاه فصل ۴ آیه ۸. وقت آن رسیده است که انسان های مقدس با اشتیاق در انتظارش بودند از زمانی که شمشیر آتشین اولین زوج بشری را از باغ عدن محروم نمود، زمان برای « تضمین رهاییِ آنان که از آنِ خدایند. » رساله به افسسیان فصل ۱ آیه ۱۴ . زمین در اصل بعنوان قلمرو سلطنت به انسان داده شده بود و بعلت خیانت به دست شیطان افتاد و برای چنین مدت طولانی در اختیار او بود توسط نقشه عظیم نجات برگردانده شده است. آنچه که به خاطر گناه از دست رفته بود بازگردانده شده است. « خداوند که... زمین را شکل داد و آن را ساخت و استوار نمود و آن را بیهوده نیافرید، بلکه تا از سکنه پر گردد. » اشعیاء فصل ۴۵ آیه ۱۸ . هدف اصلی خدا در خلقت زمین تحقق یافت وقتی مسکن جاودانی نجات یافتگان شد. پارسایان زمین را به میراث خواهند برد و تا به ابد در آن سکونت خواهند کرد. » مزمور فصل ۳۷ آیه ۹ .۲ NA 644.4

    ترس از خیلی ماده ای کردن میراث آینده عده زیادی را به روحانی کردن حقایقی هدایت کرده است که ما را به سمتی کشانده تا به آن به عنوان خانه روحانی خود نگاه کنیم. مسیح به شاگردانش اطمینان داد که او رفت تا مکانی برای آنان در خانه پدر آماده سازد. کسانی که تعالیم کلام خدا را می پذیرند به طور کلی از مسکن آسمانی غافل نخواهند بود. با وجود این « آنچه را هیچ چشمی ندیده، هیچ گوشی نشنیده و به هیچ اندیشه ای نرسیده، خدا برای دوستداران خود مهیا کرده است. » رساله اول به قرنتیان فصل ۲ آیه . زبان انسانی برای ۹ توصیف پاداش عادلان نارسا است. فقط برای کسانی که آن را ببینند شناخته خواهد شد. هیچ ذهن فانی قادر به درک ج ل بهشت خدا نخواهد بود. اNA 645.1

    در کتاب مقدس میراث نجات یافتگان « وطن » خوانده می شود. رساله به عبرانیان فصل ۱۱ آیه های ۱۴ تا ۱. در آن جا شبان آسمانی گله خود را به چشمه ۶ های آب زنده هدایت خواهد نمود. درخت حیات هر ماه میوه خود را می دهد و برگهای این درخت برای خدمت به امت هاست. در آن جا جویبارهای همیشگی صاف چون کریستال وجود دارند و کنار آنها درخت های مواج که سایه شان را بر گذرگاه هایی که برای نجات یافتگان خداوند آماده شده می افکنند. در آن جا دشت های وسیع به تپه های زیبا می رسند و رشته کوه های خدا قله های مرتفع شان را بر می افرازند. قوم خدا که سرگردان و زوار بودند در آن دشت های آرام و کنار جویبارهای زنده خانه ای به دست خواهند آورد.NA 645.2

    « قوم من در منزلگاه های مملو از آرامش و مسکن های ایمن و استراحتگاه های پر از آسایش ساکن خواهند شد. « » در سرزمین تو دیگر خبری از خشونت نخواهد بود و نه در حدود تو خبری از خرابی و ویرانی؛ بلکه حصارهایت را نجات’ خواهی نامید و دروازه هایت را ستایش’. « » خانه ها بنا خواهند ‘ ‘کرد و در آنها ساکن خواهند شد؛ تاکستانها غرس خواهند کرد و از میوۀ آنها خواهند خورد. دیگر بنا نخواهند کرد تا دیگران ساکن شوند و غرس نخواهند کرد تا دیگران بخورند. ... برگزیدگان من سالها از دسترنج خود لذت خواهند برد. » اشعیاء فصل ۳۲ آیه ۱۸ ؛ فصل ۰ آیه ۱۸ ؛ فصل ۵ آیه های ۲۱ و ۶ ۶ .۲۲NA 645.3

    خداوند می گوید: آنجا « بیابان و خشکزار شادمان خواهد شد و صحرا به وجد آمده، چون گل سرخ خواهد شکفت؛ « » به جای خار، سرو خواهد رویید و به جای خس، درختچه آس. « » گرگ با بره سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید؛ ... و کودکی خردسال آنها را هدایت خواهد کرد. « » در تمامی کوه مقدس من هیچ آسیب و ویرانی نخواهد بود. » اشعیاء فصل ۳۵ آیه ۱۱ ؛ فصل ۵۵ آیه ۱۳ ؛ فصل ۱۱ آیه های و .۹ ۶NA 645.4

    در جو آسمان درد نمی تواند وجود داشته باشد. اشک و تشیع جنازه و سوگواری دیگر وجود نخواهد داشت. « دیگر مرگ نخواهد بود؛ و ماتم و شیون و درد وجود نخواهد داشت، زیرا چیزهای اوّل سپری شد. « » هیچ یک از ساکنان نخواهد گفت که بیمارم! و تقصیرات مردمی که در آن زندگی می کنند آمرزیده خواهد شد. » مکاشفه فصل ۲۱ آیه ۴؛ اشعیاء فصل ۳۳ آیه ۲۴ .NA 646.1

    اورشلیم جدید، کلان شهر زمین جدیدِ مجلل « تاج ج ل در دست خداوند ا و افسر ملوکانه در دست خدای خویش » آنجاست. « درخشندگی اش مانند گوهری بسیار گرانبها، همچون یشم و به شفافیت بلور بود. « » قوم ها در نور آن سلوک خواهند کرد و پادشاهان زمین، جاه و ج ل خود را به آنجا خواهند ا آورد. » خداوند می فرماید: « بر اورشلیم شادی خواهم کرد و به سبب قوم خویش به وجد خواهم آمد. « » اینک، مسکن خدا با آدمیان است و او با آنها ساکن خواهد شد؛ و ایشان قوم او خواهند بود و خود خدا با ایشان خواهد بود و خدای ایشان خواهد بود. » اشعیاء فصل ۲ آیه ۳؛ مکاشفه فصل ۲۱ آیه ۶ های ۱۱ و ۲۴ ؛ اشعیاء فصل ۵ آیه ۱ و مکاشفه فصل ۲۱ آیه ۹ ۶ .۳NA 646.2

    در شهر خدا « دیگر شب وجود نخواهد داشت. » کسی احتیاج یا میل به استراحت نخواهد داشت. در انجام اراده خدا و تمجید اسمش خستگی نخواهد بود. ما تازگی صبح را همیشه احساس خواهیم نمود و برای همیشه از اختتام آن دور خواهیم بود؛ « و آنها به نور چراغ یا خورشید نیازمند نخواهند بود، زیرا خداوندْ خدا به آنها روشنایی خواهد بخشید. » مکاشفه فصل ۲۲ آیه ۵. نور خورشید با درخشندگی بدون درد ولی بی اندازه از درخشندگی نیمروز بهتر جانشین خواهد شد. ج ل خدا و بره شهر را با نور محونشدنی ا نور باران می کند. نجات یافتگان در شکوه بدون آفتاب روز ابدی راه می روند.NA 646.3

    « معبدی در شهر ندیدم، زیرا خداوندْ خدای قادر مطلق و بَره، معبد آن هستند. » مکاشفه فصل ۲۱ آیه ۲۲ . قوم خدا دارای مزیت ارتباط باز با پدر و پسر هستند. « آنچه اکنون می بینیم، چون تصویری محو است در آینه. » رساله اول به قرنتیان فصل ۱۳ آیه ۱۲ . ما صورت خدا را منعکس شده چون در آینه و در اعمال طبیعت و رفتارش با انسان ها می بینیم ولی آن موقع او را رو در رو بدون پرده ای حایل بین یکدیگر خواهیم دید. در حضورش خواهیم ایستاد و ج ل صورتش را خواهیم دید. ا آنجا نجات یافتگان خواهند دانست کما اینکه شناخته شده اند. محبت ها و دلسوزی هایی که خدا در نفس کاشته است در آن جا حقیقی ترین و شیرین ترین ممارست را خواهند یافت. ارتباط پاک با موجودات مقدس و زندگی اجتماعی هماهنگ با فرشتگان مبارک و مومنین از همه اعصار که رداهای خود را در خون بره شسته و سفید نموده اند و بندهای مقدسی که « هر خانواده ای را در آسمان و بر زمین » به هم می پیوندند )رساله به افسسیان فصل ۳ آیه ۱۵ ( اینها به ترکیب شادمانی نجات یافتگان کمک می کنند.NA 646.4

    در آنجا ذهن های جاودانی، شادمانی فناناپذیر عجایب قدرت خ ق ا و اسرار محبت نجات دهنده را مورد تفکر قرار می دهند. دشمنی ظالم و اغوا کننده برای وسوسه به فراموش کردن خدا وجود نخواهد داشت. همه موهبت ها توسعه خواهند یافت و همه ظرفیت ها ازدیاد خواهند یافت. کسب دانش مغز را خسته و انرژی ها را تحلیل نخواهد داد. در آن جا بزرگ ترین طرح ها را می توان به انجام رساند، عالی ترین آروزها را تحقق داد، اعلاترین رویاها را تحقق بخشید و با این وصف ارتفاعات بیشتری برای تسخیر به وجود خواهد آمد و شگفتی های جدیدی را تحسین نمود، حقایق جدیدی را بشف نمود، امور تازه ای که قدرت های فکری روحانی و بدنی را به کار می کشند.NA 647.1

    تمام گنجینه های کائنات برای مطالعه نجات یافتگان خدا باز خواهد بود. آنها آزاد شده از فنا به بالهای خستگی ناپذیر خود به عالم های دور به پرواز درخواهند آمد عوالمی که مغموم از صحنه های محنت انسانی بودند ولی از خبر نجات جان ها سرود شادمانی سر دادند. فرزندان زمین با شادی غیرقابل بیان به شادی و حکمت موجودات سقوط نکرده وارد می شوند. در گنج های دانش و ادراک به دست آورده شده در این مدت مدید از مطالعه کار دست خدا سهیم می شوند. آنان با بصیرت تار نگردیده به ج ل خلقت خیره می ا شوند آفتاب ها و مجموعه های ستارگان همه در مسیر مشخص شده در مدار گرد تخت الهی. بر همه چیز از کوچک ترین تا بزرگترین اسم خالق نوشته شده و در همه چیز توانگری قدرت او آشکار می گردد.NA 647.2

    و در حالی که سال های ابدیت می گذرد مکاشفات غنی تر و پرج ل ا تری از خدا و مسیح خواهد آورد. نظر به اینکه دانش تصاعدی است محبت، احترام و شادکامی نیز ازدیاد خواهد یافت. هر قدر انسان بیشتر راجع به خدا یاد بگیرند تحسین شان از سیرتش بیشتر خواهد شد. وقتی مسیح در برابرشان ثروت های نجات و دست آوردهای شگرف نبرد عظیم با شیطان را باز می کند قلب های نجات یافتگان از فداکاری ملتهب تر به وجد می آید و با شادمانی مسحورتر چنگ های طلایی را می نوازند. هزاران هزار و کُرورها کُرور صدا در سرود عظیم تمجید متحد می شوند.NA 648.1

    « سپس شنیدم هر مخلوقی که در آسمان و بر زمین و زیر زمین و در دریاست، با هرآنچه در آنهاست، چنین می سرودند که: ستایش و حرمت، و ج ل و قدرت، تا ابد از آنِ تخت نشین و بره باد. » مکاشفه فصل ۵ آیه ۱۳ . ا نبرد عظیم خاتمه می یابد. گناهکاران و گناه دیگر وجود ندارند. تمام کائنات پاک است. ضربان هماهنگی و شادی در تمام خلقت می تپد. از او که همه چیز را آفرید حیات، نور و شادمانی به تمام مناطق فضای لایتناهی در جریان است. از کوچک ترین اتم تا بزرگترین عالم ها، همه چیزها با روح و بیروح در زیبایی بی مثال شان و شادمانی کامل اع م می دارند که خدا ا محبت است.NA 648.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents