Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    30 Åbenbaringen 16

    De første fire plager vil Ikke være overalt på jorden.
    Når Kristi midlergerning i helligdommen ophører, vil Guds ublandede vrede blive udgydt over dem, som tilbeder dyret og dets billede og tager dets mærke. Åb.14,9.10. De plager, som ramte Ægypten, da Gud ville udfri sit folk, var af lignende karakter som de langt frygteligere og mere vidtrækkende domme, som vil ramme jorden lige før Guds folks endelige udfrielse, Johannes beskriver disse frygtelige plager således; “Da kom der ondartede og slemme bylder på de mennesker, som havde dyrets mærke, og som tilbad dets billede.” Havet “blev til blod som af en død; og hvert levende væsen i havet døde,” Skønt disse straffe er frygtelige, er Guds retfærdighed urokket. Englen erklærer; “Retfærdig er du, ... at du har fældet denne dom; fordi de har udgydt helliges og profeters blod, har du givet dem blod at drikke; det har de fortjent,” Åb,16,2-4. Ved at dømme Guds folk til døden er de lige så fuldt skyldige, som hvis de virkelig havde slået dem ihjel. På samme måde erklærede Jesus sin tids jøder skyldige i alle de hellige mænds død lige fra Abels dage. De havde den samme ånd og søgte at gøre de samme gerninger som dem, der myrdede profeterne.
    TOAA 200.1

    I den følgende plage får solen magt til at hærge menneskene med ild. Og menneskene blev hærget af den store hede, Vers 8 og 9.TOAA 200.2

    Således beskriver profeten forholdene på jorden i denne farefulde tid; “Marken er ødelagt, jorden sørger fordi markens høst gik tabt Hvert markens træ tørres hen, Ja, med skam veg glæde fra menneskenes børn,” “Sæden skrumper ind i den klumpede jord; lader er nedbrudte. . . . Hvor kvæget dog stønner! Oksernes hjorde er skræmte fordi de ikke har græs,...bækkenes lejer er tørre, og ild har fortæret ørkenens græsning,” “Paladsets sangerinder skal jamre på denne dag, så lyder det fra den Herre HERREN, dynger af lig er henkastet alle vegne.”TOAA 200.3

    Men disse plager rammer ikke hele jorden — ellers ville alle dens indbyggere dø, Alligevel vil det blive den værste svøbe, der nogen sinde har ramt mennesker. Før nådetidens afslutning har alle de domme, som har ramt menneskene, været blandet med nåde, Kristi forbøn med henvisning til hans blod har beskyttet synderen mod hans fortjente straf; men i den endelige dom vil vreden ikke mere være blandet med nåde. (GC 627-628) !TOAA 201.1

    Den femte plage, mørket over dyrets kongerige, kommer netop, når dødsdommen skulle blive fuldbyrdet.
    Man vil hævde, at de få, som sætter sig op imod kirkens bestemmelse og landets lov, ikke bør tåles; at det er bedre, at de bliver straffet, end at hele folket kastes ud i ødelæggelse og lovløshed, Samme argument blev brugt imod Kristus af “folkets ledere,” “Det er bedre for jer,” sagde den listige Kajfas, “at eet menneske dør for folket, end at hele folket går til grunde,” Joh,11,50, Dette argument vil blive afgørende; et dekret vil blive udstedt imod dem, som helligholder det fjerde buds sabbat, gående ud på, at de fortjener den strengeste straf, og at man har ret til at slå dem ihjel efter en vis tid...
    TOAA 201.2

    Skønt der er fastsat et bestemt tidspunkt, til hvilket de, som holder Guds lov, må slåes ihjel, vil deres fjender i nogle tilfælde prøve på at tage deres liv før dette tidspunkt. Men ingen kan komme forbi de mægtige beskyttere, som omgiver hver eneste trofast sjæl. Nogle bliver angrebet, idet de flygter fra byer og landsbyer, men de våben, man bruger imod dem, falder til jorden, som var de af strå, Andre forsvares af engle i skikkelse af krigere..,TOAA 201.3

    Når den bestemte tid nærmer sig, vil mennesker sammensværge sig for at udrydde den forhadte sekt. Man vil beslutte på een nat at rette et afgørende slag, som een gang for alle kan bringe denne bebrejdende og afvigende stemme til tavshed.TOAA 201.4

    Guds børn, hvoraf nogle er i fængsel og nogle gemt i bjergene eller i skovene, beder stadig om Guds beskyttelse, mens skarer af bevæbnede mænd tilskyndet af onde engle alle vegne forbereder sig til at slå ihjel. Det er nu, i den yderste time, at Israels Gud vil gribe ind for at befri sine udvalgte. Således siger Herren: “Sang skal der være hos Eder som i natten, når højtid går ind, en hjertens glæde som en vandring... mod Herrens bjerg, mod Israels klippe. Herren lader høre sin høj tids røst og viser sin arm, der slår ned med fnysende vrede, ædende lue, skybrud, skyllende regn og hagl. Es.30,29-30.TOAA 202.1

    Med triumfråb, hån og forbandelser er onde mennesker parat til at falde over deres bytte. Men se, et uigennemtrængeligt mørke, dybere end den sorteste nat, sænker sig over jorden. En regnbue, som stråler med herligheden fra Guds trone, viser sig på himlen og synes at omgive alle de bedende grupper. De ophidsede skarer standser pludselig. Deres hån forstummer. De glemmer helt målet for deres morderiske færd. Med bange anelser ser de symbolet på Guds pagt og længes efter at skjule sig for dets overvældende glans. (GC 615- 616,631,635-636)TOAA 202.2

    Den sjette plage I åbenbaringen 16,13.14 jordens konger samler sig.
    Satan har længe forberedt sig på sin sidste præstation for at bedrage verden. Grundlaget for hans gerning blev Lagt ved den forsikring, han gav Eva i Eden: “I skal ingenlunde dø!” men Gud ved, at når I spiser deraf, åbnes Eders øjne, så I bliver som Gud til at kende godt og ondt. 1 Mose 3,4-5. Lidt efter lidt har Satan beredt vejen for sit bedrageriske mesterværk ved at udvikle spiritismen. Endnu har han ikke fuldført sine planer; men han vil nå dette i den allersidste tid. Johannes siger: “Og jeg så... tre urene ånder, som lignende frøer. De er nemlig dæmoners ånder, som gør tegn; og de går ud til kongerne på hele jorderige for at samle dem til krigen på Guds, den Almægtiges store dag.” Åb.16,13-14. Med undtagelse af dem, som er bevaret af Guds kraft gennem tro på hans Ord, vil hele verden blive fanget i dette bedrag. Mennesker er ved hurtigt at blive lullet ind i en skæbnesvanger tryghed, kun for at vågne op til Guds straffedomme. (GC 561-562)
    TOAA 202.3

    Frygtelige syner af overnaturlig karakter vil snart vise sig på himlen. Det er dæmoners mirakler. Onde ånder vil gå ud til jordens konger for at fange dem i bedrag og tilskynde dem til at forene sig med Satan i hans sidste kamp mod Himmelens Regent. Ledere og undersåtter — alle vil blive bedraget. Nogle vil stå frem og udgive sig for at være Kristus selv; de vil gøre krav på den tilbedelse, som kun verdens Forløser fortjener. De vil udføre vidunderlige helbredelsesmirakler og erklære, at de har fået åbenbaringer fra Himmelen, som er i modstrid med Den hellige Skrift.TOAA 203.1

    Som klimaks i dette store bedrageriske drama vil Satan selv udgive sig for at være Kristus. Menigheden har længe bekendt, at deri ser hen til Frelserens komme som opfyldelsen af sine kæreste håb. Nu vil den store bedrager få det til at se ud, som om Kristus er kommet. Forskellige steder i verden vil Satan vise sig blandt mennesker som en majestætisk, blændende skikkelse, der ligner den beskrivelse af Guds Søn, som Johannes giver i Åb.1,13-15. Den herlighed, som omgiver ham, overgår alt, hvad dødelige mennesker tidligere har set. Jubelråb fylder luften: “Kristus er kommet! Kristus er kommet!” Folk kaster sig ned for ham i tilbedelse, mens han løfter hænderne og velsigner dem, ligesom Jesus velsignede sine disciple, da han var på jorden. Hans stemme er blid og behersket og alligevel melodiøs. Venligt og medlidende fremsætter han nogle af de himmelske sandheder, som Frelseren udtalte. Han helbreder de syge, og så erklærer han, mens han udgiver sig for at være Kristus, at han har forandret sabbaten til søndag; og han byder alle at helligholde den dag, som han har velsignet. Han erklærer, at de, som holder fast ved at helligholde den syvende dag, bespotter hans navn, når de ikke vil høre på de engle, han har sendt til dem med lys og sandhed. Dette er et mægtigt, næsten overvældende bedrag. Ligesom samaritanerne blev bedraget af troldkarlen Simon, falder folkemængderne for disse troldkunster og siger: “Dette er Guds store kraft.” Ap.G. 8,10 engelsk overs.TOAA 203.2

    Men Guds børn vil ikke blive bedraget. Denne falske Kristus’ lære er ikke i overensstemmelse med Guds Ord. Han velsigner dem, der tilbeder dyret og dets billede, netop de mennesker, som Bibelen siger, at Guds ublandede vrede vil ramme.(GC 624-625)TOAA 203.3

    Guds folks samling ved sildigregnen.
    Vi bør nøje studere udgydelsen af den syvende plage. Ondskabens magter vil ikke overgive sig uden kamp. Men forsynet spiller ind i slaget ved Harrnagedon. Når jorden oplyses af herligheden fra englen i Åb. 18, vil både gode og onde religiøse elementer vågne op, og den levende Guds hære vil sejre. (7BC 983)
    TOAA 204.1

    De gik i fuldstændig orden som et kompagni soldater... Jeg spurgte, hvad der var årsag til denne store forandring. En engel svarede: “Det er sildigregnen, Vederkvægelsen fra Herrens åsyn, den tredie engels høje råb.” (7BC 983)TOAA 204.2

    Krigen på Guds, den Almægtiges store dag er den sidste kamp mellem godt og ondt. Åb.16,14.
    En frygtelig kamp ligger foran os. Vi nærmer os krigen på Gud, den Almægtiges, store dag. Det, som er blevet holdt under kontrol, er ved at blive sluppet løs. Nådens engel er ved at folde sine vinger sammen, stige ned fra sin trone og overlade verden til Satans herredømme. Jordens magter og myndigheder gør bitter opstand mod Himmelens Gud. De er fulde af had mod dem, der tjener ham, og snart, meget snart vil den sidste store strid mellem godt og ondt blive udkæmpet. Jorden skal være slagmarken... skueplads for den sidste strid og den endelige sejr. Her, hvor Satan så længe har anført mennesker imod Gud, skal oprøret for altid blive nedkæmpet. (RH 13.5.1902)
    TOAA 204.3

    Slaget ved Harmagedon skal snart stå. Den, på hvis klædning navnet kongers Konge og herrers Herre står skrevet, vil snart drage ud i spidsen for Himmelens hære. Nu kan Herrens tjenere ikke sige, som det blev sagt til profeten Daniel: “Den fastsatte tid er lang” Dan.10,1. engelsk overs. Nu er der kun kort tid til at Guds vidner har beredt Herrens vej...TOAA 205.1

    Det er lige så sandt i dag, som da Kristus var på jorden, at hver gang evangeliet trænger ind på fjendens område, bliver det mødt med voldsom modstand fra hans store hær. Den kamp, som ligger lige foran os, vil blive den frygteligste nogen sinde; Men skønt Satan fremstilles som en stærk, bevæbnet mand, vil hans nederlag blive fuldstændigt, og enhver, som slutter sig til ham ved at vælge frafald i stedet for troskab, vil omkomme sammen med ham. (6T 406-407)TOAA 205.2

    Guds folks sejr er fuldstændig.
    Jordens grundvold ryster; bygninger styrter sammen med voldsom larm. Havet koger, og hele jorden er i frygteligt oprør. De retfærdiges fangenskab er forbi, og de hvisker højtideligt til hverandre: “VI er frelst. Det er Guds røst.” Med ærefrygt lytter de til ordene. De fortabte hører også stemmen, men forstår ikke, hvad Herren siger. De skælver af frygt, mens Guds de hellige glæder sig. Satan, hans engle og onde mennesker, som har frydet sig over, at Guds børn var i deres magt, så de kunne udrydde dem fra jordens overflade, er vidne til den herlighed, som skænkes dem, som har æret Guds hellige lov. De ser de retfærdiges ansigter lyse som Jesu ansigt. De, som var så ivrige efter at udrydde de frelste, kan ikke udholde den herlighed, som omstråler dem, og de falder til jorden som døde. Satan og de onde engle flygter fra de herliggjorte hellige. Deres magt til at plage dem er forbi for evigt. (1T 354)
    TOAA 205.3

    Snart hørte jeg Guds stemme, som rystede himmel og jord. Der indtraf et mægtigt jordskælv. Bygninger styrtede sammen alle vegne. Så hørte jeg et triumferende sejrsråb, højt, melodisk og klart. Jeg så på denne skare, som kort forinden var i så stor nød. Deres fangenskab var slut. Et vidunderligt lys skinnede på dem. Hvor var de smukke! AI træthed og bekymring var borte; hvert ansigt ‘strålede af sundhed og skønhed. Deres fjender, hedningerne rundt omkring dem, faldt som døde. De kunne ikke tåle det lys, som skinnede på de hellige befriede. Det herlige lys omgav dem, indtil Jesus viste sig i himlens skyer. Da blev den trofaste, prøvede skare forvandlet i et nu, i et øjeblik fra herlighed til herlighed. Gravene åbnede sig, og de frelste kom ud iklædt udødelighed og råbte: “Sejr over død og grav!” — og sammen med de levende frelste blev de løftet op for at møde deres Herre i luften, mens høje melodiske sejrs og glædesråb lød fra hver udødelig tunge. (1T 184)TOAA 205.4

    De frelste forstår, at det er Mose stemme; at skønt han er forvandlet og herliggjort, er han stadig Moses. De siger til ham, at de ikke kan se ham i øjnene, fordi hans ansigts strålende lys smerter dem meget. Hans ansigt er som solen; de kan ikke tåle at se på det. Da Moses forstår dette, dækker han ansigtet med et slør. Han nævner ikke, at lyset på hans ansigt er et genskin af Guds herlighed, som er skænket ham, og at de må udholde det; nej, han dækker sit ansigt. Folkets syndefuldhed gør det smerteligt at se hans herliggjorte ansigt. Sådan vil det blive, når Guds folk bliver herliggjort lige før Herrens andet komme. De fortabte vil vige tilbage for synet. Den herlighed, som stråler fra de frelstes ansigter, vil smerte dem. Men hele denne herlighed på Mose ansigt, det guddommelige præg på Guds ydmyge tjener, er glemt. (3T 354-355)TOAA 206.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents