20 Spiritismen II

En drage med tusinde hoveder.
Der er spiritistiske læresætninger blandt syvende dags adventister.
Allerede nu kommer der spiritistiske læresætninger ind blandt os — og de vil undergrave troen hos dem, som lader sig lokke af dem. Den teori at Gud er et væsen, som gennemtrænger hele naturen, er et af Satans snedigste bedrag. Det er en falsk fremstilling af Gud og vanærer hans storhed og majestæt...TOAA 97.1

På grund af synden er vor stilling blevet unaturlig — og den magt, som skal genoprejse os, må være overnaturlig, ellers er den uden værdi. Der findes kun ren magt, som kan bryde det ondes magt over menneskehjerter, og det er Guds magt i Jesus Kristus. Kun den Korsfæstedes blod kan rense fra synd. Kun hans nåde kan sætte os i stand til at modstå og undertvinge vor faldne naturs tilbøjeligheder. Disse spiritistiske teorier om Gud gør denne kraft til intet. Hvis Gud er noget, som gennemtrænger hele naturen, bor han i alle mennesker; og for at blive helliggjort behøver mennesket kun at udvikle den kraft, som bor i det...TOAA 97.2

Tidligere tiders erfaringer vil gentage sig. I fremtiden vil Satans overtro antage nye former. Fejlagtige ideer vil blive fremsat på en tiltalende og smigrende måde. Falske teorier iklædt lysets klædebon vil blive fremholdt for Guds folk. På denne måde vil Satan prøve om muligt at bedrage de udvalgte. Den mest forføriske indflydelse vil komme; folk vil blive hypnotiseret.TOAA 97.3

Enhver form for falske ideer vil fængsle sindene, ligesom det skete før syndfloden. Naturens ophøjelse til Gud, den menneskelige viljes ubegrænsede autoritet, de gudløses råd alt dette vil Satan bruge for at opnå visse hensigter. Han vil få det ene menneskes sind til at beherske det andet. Og det sørgeligste er, at mennesker under hans bedrageriske indflydelse har gudfrygtighedens skin uden at have nogen virkelig forbindelse med Gud. På samme måde som Adam og Eva spiste af kundskabens træ på godt og ondt, er der også nu mange, som vil spise af vildfarelsens bedrageriske ideer.TOAA 97.4

Den ondes redskaber kaster et tiltrækkende skær over falske teorier på samme måde, som da Satan i Edens Have skjulte sin identitet for vore første forældre ved at tale “gennem slangen. Disse får mennesker til at tro på ting, som i virkeligheden er frygtelige fejltagelser. Satans hypnotiske indflydelse vil holde dem fangne, som vender sig fra Guds tydelige ord til fabler.TOAA 98.1

Det er dem, som har haft det største lys, Satan mest ihærdigt søger at indfange. Han ved, at hvis han kan bedrage dem, vil de under hans indflydelse dække synde_ med tilsyneladende retfærdighed og føre mange vild...TOAA 98.2

Imod denne ånd og imod den falske sentimentale religion, der er lige så farlig, advarer jeg jer. Pas på, brødre og søstre. Hvem er din fører — Kristus eller den engel som faldt? Undersøg jeres tro, om den er sund og sand. (8T291,293294,299)TOAA 98.3

Satan udfører virkelige mirakler.
Disse mennesker overser Skriftens vidnesbyrd om de undere, som Satan og hans medarbejdere udfører. Det var ved satanisk hjælp at Faraos besværgere kunne efterligne Guds tegn. Paulus siger, at der før Kristi andet komme vil ske lignende ting ved satanisk magt. Før Herrens komme “skal han komme i Satans kraft med al løgnens magt og tegn og undere og med al uretfærdighedens forførelse.” 2 Thss.2,9-10. Også apostlen Johannes beskriver den undergørende magt, som vil vise sig i de sidste dage; “Og det gør store tegn, så det endog får ild til at falde fra himlen ned på jorden... Og det forfører dem, der bor på jorden, ved de tegn, som det får magt til at gøre.” Åb.13,13-14. Det er ikke bedrag, her er forudsagt. Mennesker bliver bedraget af de mirakler, Satans medarbejdere har magt til at gøre, ikke af dem, de foregiver at gøre. (GC553) “TOAA 98.4

Den, som af nysgerrighed har beskæftiget sig med spiritisme, bliver fængslet af det mod sin vilje.
Kun få har en korrekt opfattelse af spiritismens bedrageriske magt og af, hvor farligt det er at komme under dens indflydelse. Mange ønsker blot at tilfredsstille deres nysgerrighed. De tror ikke for alvor på det og ville være rædselsslagne ved tanken om at komme under åndemes kontrol. Men de vover sig ind på forbudt område, og den mægtige ødelægger udøver sin magt over dem imod deres vilje. Hvis de ren gang har ladet sig overtale til at underkaste deres sind under hans ledelse, holder han dem fangne. Det er umuligt i egen styrke at rive sig løs fra den lokkende fortryllelse. Intet andet end Guds kraft som svar på troens bøn kan befri disse fangne sjæle. (GC 558)TOAA 99.1

I en lysets engels skikkelse arbejder Satan med al uretfærdighedens bedrag. Han, som kunne tage Guds Søn, som var gjort “lidet ringere end englene”, og stille ham på et højt bjerg, hvorfra han viste ham alle verdens riger, kan også udøve sin magt over den menneskelige familie, som er Guds Søn så langt underlegen i styrke og visdom, selv efter at han havde påtaget sig menneskelig natur.TOAA 99.2

I denne vanartede tid behersker Satan dem, som afviger fra det rette og vover sig ind på hans område. Han bruger sin magt over dem på en forfærdelig måde. Jeg blev henvist til disse ord:“... og som fordyber sig i ting, som han ikke har set, uden grund opblæst af sit kødelige sind.” Ko1. 2,18 engelsk overs. Det blev vist mig, at nogle af nysgerrighed giver sig i lag med Djævelen. De tror egentlig ikke på spiritisme og ville med rædsel vige tilbage for at være medier. Alligevel vover de at stille sig der, hvor Satan kan udøve sin magt over dem. Det er ikke deres mening for alvor at gå ind i dette, men de ved ikke, hvad de gør. De vover sig ind på Djævelens område og frister ham til at bestemme over sig. Den mægtige ødelægger anser dem “for sit retmæssige bytte og bruger sin magt over dem, og det imod deres vilje. Når de ønsker at bestemme over sig selv, kan de ikke gøre det. De har overgivet deres sind til Satan, og han vil ikke slippe dem. Kun Guds kraft som svar på hans trofaste børns bønner kan bryde disse bånd.TOAA 99.3

Den eneste sikre vej er at søge efter den sandhed, som er åbenbaret i Guds Ord, som efter skjulte skatte. Spørgsmålet om sabbaten, om menneskets natur og om Jesu vidnesbyrd er de store betydningsfulde sandheder, vi bør granske; de vil være det anker, som skal redde Guds børn i disse farlige tider. (1T 299-300)TOAA 100.1

Jo mere spidsfindig spiritismen er, des farligere er den, og des mindre skulle den tolereres
Hedningeverdenens troldmænd har sit modstykke i spiritistiske medier, clairvoyance og spåkoner. De mystiske stemmer, som talte i Endor og i Efesus, vildleder også i dag menneskenes børn med løgnagtige ord. Hvis sløret kunne løftes fra vore øjne, ville vi se de onde engle udfolde hele deres kunst for at bedrage og ødelægge. Når som helst der gør sig en indflydelse gældende, som får mennesker til at glemme Gud, udøver Satan sin forførende magt. Når mennesker giver efter for hans. indflydelse, vil deres sind blive forvirret og sjælen besmittet, før de aner det. Menigheden i dag skulle mærke sig apostlens advarsel til menigheden i Efesus: “Vær ikke meddelagtige i mørkets golde gerninger, men bring dem hellere for dagen.” Ef. 5,11 (AA 290)TOAA 100.2

Det er sandt, at spiritismen nu ændrer skikkelse og skjuler nogle af sine mest frastødende træk bag en kristen maske. Men både fra talerstolen og gennem ‘pressen har deres udtalelser klart vist dens sande væsen. Og disse læresætninger kan hverken benægtes eller skjules.TOAA 100.3

Netop i sin nuværende skikkelse, som på ingen måde er mere værdig til at tolereres, er den i virkeligheden mere farlig, fordi den er mere underfundig og bedragerisk. Mens den tidligere fordømte Kristus og Bibelen, bekender den sig nu til at antage begge. Men Bibelen fortolkes på en måde, som tiltaler det uomvendte hjerte. og dens højtidelige vitale sandheder bortforklares. Kærlighed fremhæves som Guds ypperste egenskab, men den nedvurderes til svag sentimentalitet, som ikke gør større forskel på godt og ondt. Guds retfærdighed, hans fordømmelse af synden og hans hellige lovs krav holdes helt ude af billedet. Mennesker lærer at se på de ti bud som døde bogstaver. Behagelige forførende fabler fanger sindene og leder mennesker til at forkaste Bibelen som grundlag for deres tro. Kristus fornægtes lige så fuldt som tidligere; men Satan har i den grad forblindet menneskers øjne, at de ikke opdager bedraget:(GC 558)TOAA 100.4

Hvor ofte deltager du som seer i et spiritistisk TV program? Mærk dig følgende advarsel!
Spiritismen er en farlig form for vantro, og vi bør aldrig gæste spiritistmøder af nysgerrighed. Hvis vi gør det, vover vi os ind på Satans område og kan ikke forvente Guds beskyttelse, medmindre vi har den opgave fra ham at bringe et budskab til de uvidende og bedragne — og derefter straks forlader forsamlingen. (ST 9-3-1894)TOAA 101.1

Hvis du er nødt til at gå — gå aldrig alene.
I en diskussion med spiritister møder du ikke blot mennesker og deres argumenter, men Satan og hans engle. Aldrig skulle nogen sendes alene for at diskutere med en spiritist. Hvis Guds værk virkelig kræver, at vi skal møde Satan t)g hans hær repræsenteret ved et medium — hvis der står nok på spil til at en sådan diskussion må finde sted, bør mange følges ad med bøn om og tro på, at mørkets magter vil blive overvundet og taleren beskyttet afmægtige engle. (IT 428)TOAA 101.2

Satans redskaber er I virkeligheden kanaler for hans elektriske strømninger.
Hans redskaber gør stadig krav på at kunne helbredesygdomme. De forklarer denne evne som elektricitet eller magnetisme — såkaldt sympatetisk helbredelse. I virkeligheden er de kun kanaler for Satans elektriske strømninger. Ved hjælp af dem behersker han menneskets legeme og sjæl. (5T 193)TOAA 101.3

Alt, hvad der har med spiritisme at gøre, er forbudt og afskyeligt.
Kendsgerninger, som tidligere er blevet holdt skjult, er nu kommet for dagens lys. Skønt de havde taget imod kristendommen, havde nogle ikke givet fuldstændig afkald på deres overtro. De fortsatte til en vis grad at praktisere magi. Overbeviste om deres vildfarelse kom mange og bekendte, hvad de havde gjort. Selv nogle af troldkarlene blev omvendt, og “adskillige af dem, som havde øvet trolddom, kom også bærende med deres bøger og brændte dem op for anes øjne; og da man beregnede deres værdi, fandt man, at de var halvtreds tusind sølvpenge værd. Så vældigt havde Herrens Ord fremgang og viste sin magt.”TOAA 102.1

Ved at brænde deres bøger om magi viste de omvendte efesere, at de nu afskyede det, som engang var deres fryd. Det var ved deres magi at de i særlig grad havde krænket Gud og bragt deres sjæle i fare; og det var imod denne magi, at de viste deres afsky. På denne måde beviste de, at deres omvendelse var ægte.TOAA 102.2

Disse vejledninger i trolddom indeholdt systematisk vejledning i kommunnikation med onde ånder. De var vedtægter for tilbedelse af Satan — anvisninger på, hvordan man kunne få hjælp og oplysninger fra ham. Hvis de omvendte havde beholdt disse bøger, vine de have udsat sig for fristelse; De havde skilt sig fra mørkets rige og veg ikke tilbage for noget offer for at ødelægge dets magt. På denne måde sejrede sandheden over menneskers fordomme og kærlighed til” penge.TOAA 102.3

Ved Kristi kraft blev der vundet en mægtig sejr i selve overtroens højborg. Betydningen af det, som her var sket, var langt større, end selv Paulus forstod. Fra Efesus spredtes beretningen om det til alle sider, og kristendommen havde stor fremgang. Længe efter at Paulus havde fuldendt sin gerning, levede disse begivenheder i menneskers erindring og bevirkede, at mange blev omvendt. (AA 288-289)TOAA 102.4

Vær forsigtig med alt, hvad der kommer fra østen.
Afgudsdyrkelsens ånd er udbredt i vor tid, selvom den under videnskabens og uddannelsens indflydelse har antaget mere forfinede og tiltalende former, end den havde på Akaz’s tid. Hver dag bringer nye sørgelige beviser på, at troen på profetiens ord er i aftagen, og at mange i stedet er grebet af overtro og fortryllet af Satan.TOAA 103.1

I dag er de hedenske religioners mysterier erstattet af hemmelige foreninger og seancer og spiritistiske mediers dunkle tegn. Disse mediers åbenbaringer modtages ivrigt af tusinder, som nægter at tage imod lys fra Guds Ord. Tilhængere af spiritismen kan tale med foragt om fortidens troldmænd, men den store bedrager triumferer, når de bliver fanget af hans kunst under nye former.TOAA 103.2

Der er mange, som med rædsel viger tilbage for tanken om at søge spiritistiske medier, men føler sig tiltrukket af spiritismens mere tiltalende former. Andre ledes vild af Christian Science’s lære og af mysticisme i form af teosofi og andre orientalske religioner.TOAA 103.3

Næsten ane spiritismens lærere gør krav på. at kunne helbrede. De siger, at denne evne skyldes elektriske strømninger eller magnetisme, det såkaldte “sympatiske hjælpemiddel” ener de latente kræfter i menneskesinde!. Og der er ikke så få, selv i vor kristne tidsalder, som går til disse helbredere i stedet for at stole på den levende Gud og dygtige læger. Moderen, som våger ved sit syge barn, udbryder: “Jeg kan ikke gøre mere nu. Findes der ikke nogen, som kan helbrede mit barn?” Så hører hun om de vidunderlige helbredelser, som er sket ved en clairvoyant ener magnetisk helbreder, og hun betror sit barn i dennes hænder. På denne måde lægger hun det i virkeligheden i Satans hænder. I mange tilfælde er barnets fremtidige liv kontrolleret af en satanisk magt, som synes ubrydelig.TOAA 103.4

Der var virkelig god grund til, at Akaz’s vantro mishagede Herren. Hvad havde han ikke gjort for at vinde Israels børns hjerter og styrke deres tillid til ham? I lange tider havde han vist dem en mageløs godhed. Lige fra begyndelsen havde han vist dem, at han “havde sin glæde af menneskens børn.” Ordsp.8,31. Han havde været snar til at hjælpe alle, Som havde søgt ham i oprigtighed. bg alligevel vendte kongen sig nu fra Gud til sit folks værste fjende og forkyndte for hedningerne, at han havde mere tillid til deres afguder end til Himmelens Gud. På samme måde vanærer mennesker Gud i dag, når de vender sig fra al styrkes og visdoms kilde for at bede om hjælp og råd hos mørkets magter. Hvis Guds vrede blev optændt af det, Akaz gjorde, hvordan vil han da se på dem, som, skønt de har meget større lys, følger samme vej?TOAA 103.5

De, som underkaster sig satans kunst, kan berette, hvilke store fordele det har bragt dem; men beviser det, at de har båret sig rigtigt og klogt ad? Gavner det, at livet forlænges, hvis det er sket på bekostning af respekten for Guds vilje? Enhver sådan tilsyneladende vinding vil til sidst vise sig at være et uigenkaldeligt tab. Vi kan ikke ustraffet nedbryde ret eneste af de hegn, som Gud har rejst for at beskytte sit folk mod Satans magt. (PK 210-212)TOAA 104.1

Hypnose
Een persons kontrol over en anden.
Der findes en slags “åndelig helbredelse”, som er et yderst virksomt middel i den ondes tjeneste. Ved denne såkaldte videnskab bringes et menneskes sind ind under et andet menneskes kontrol. På den måde bringes den svagere under den stærkeres kontrol og udfører dennes vilje. Man hævder, at tankebanerne kan forandres, og at helbredende impulser kan overføres, så patienten vil blive i stand til at overvinde sygdom.TOAA 104.2

Denne helbredelsesmetode er blevet anvendt af mennesker, som var uvidende om dens sande natur, og som troede, den ville gavne den syge. Men denne såkaldte videnskab bygger på falske principper. Den er fremmed for Kristi natur og And. Den leder ikke mennesker til ham, som er livets og frelsens kilde. Den, som leder andres sind ind i sit eget, skiller dem fra den sande kilde til styrke.TOAA 104.3

Det er ikke Guds vilje, at noget menneske skal overlade sit sind og sin vilje til en andens kontrol og blive et passivt redskab i dennes hånd. Ingen skal lade sin personlighed opsluges af en andens eller søge en anden om helbredelse. Kun af Gud må alt være afhængigt. Et menneskes gudgivne værdighed må kontrolleres af Gud selv — aldrig af noget andet menneske.TOAA 105.1

Gud ønsker at bringe mennesket i direkte forbindelse med sig selv. I alt, hvad han lader mennesker møde, anerkender han det personlige ansvar. Han søger at styrke følelsen af personlig afhængighed af sig og behovet for personlig ledelse. Han ønsker at bringe det menneskelige i forbindelse med det guddommelige, for at mennesket kan blive forvandlet til at ligne Gud. Satan arbejder for at forpurre dette. Han søger at styrke afhængigheden af mennesker. Når sindet vendes bort fra Gud, kan fristeren bringe det ind under sin indflydelse. Så kan han kontrollere menneskeheden.TOAA 105.2

Teorien om at det ene sind skal kontrollere det andet, blev opfundet af Satan, for at han selv kunne blive hovedmanden, der indførte menneskelig spekulation, hvor guddommelig tænkning skulle være. Malle de vildfarelser, som godtages af bekendende kristne, er ingen mere farlig end dette bedrag; ingen vil mere sikkert føre til adskillelse fra Gud. Skønt den ser uskyldig ud, vil den føre til patienternes undergang — ikke til deres helbredelse. Den åbner en dør, gennem hvilken Satan vil komme ind og tage sindet i besiddelse — både hos den, som bliver kontrolleret og hos den, som udøver kontrol.TOAA 105.3

En frygtelig magt gives på denne måde til ondsindede mænd og kvinder. Hvilke muligheder åbnes ikke for dem, som lever af at udnytte andres svaghed og dårskab! Hvor mange vil ikke gennem deres kontrol over svage og syge sind finde mulighed for at tilfredsstille fordærvelige lidenskaber eller pengebegær!TOAA 105.4

Vi har bedre ting at tage os til end at kontrollere menneskesindet. Lægen skulle lære mennesker at se bort fra mennesker — opad til Gud. I stedet for at lære de syge afhængighed af mennesker for sjælelig og fysisk helbredelse, skal han lede dem til den, som helt og fuldt kan frelse dem, der kommer til ham. Den, som skabte menneskesindet, ved, hvad det behøver. Gud alene kan helbrede. De, som lider af sjælelige eller legemlige sygdomme, skal se hen til Kristus, den store Livgiver. “Jeg lever, og I skal leve,” siger han. Det er hans liv, vi skal vise de syge hen til. Vi skal sige til dem, at hvis de har tro på Kristus som Livgiveren, hvis de vil samarbejde med ham, adlyde sundhedens love og stræbe efter renhed, vil han give dem sit liv. Når vi fremstiller Kristus for dem på denne måde, formidler vi en kraft, som er af virkelig værdi — for den kommer ovenfra. Dette er den sande lægekunst både for sjæl og legeme. (MH 242-244)TOAA 105.5

Spiritisme er farligere end Ægyptens Plager.
Der findes en slags litteratur mere smitsom end spedalskhed, mere dødbringende end Ægyptens plager, som vore forlagshuse må være på stadig vagt overfor. Hvis de trykker for andre, må de være meget årvågne, så de ikke tager ting ind i vore institutioner, som repræsenterer Satans’ videnskab. Lad ikke bøger eller artikler, som fremstiller hypnose, spiritisme, katolicisme eller andre af uretfærdighedens hemmeligheder blive offentliggjort ved vor medvirken. (7T 166)TOAA 106.1

Ikke enhver helbredelse er af det gode.
De hedenske sandsigere har sit modstykke i spiritistiske medier, clairvoyante og spåkoner j dag. De mystiske stemmer, som talte i Endor, vildleder også i dag mennesker med løgnagtig tale. Mørkets fyrste optræder blot i en ny forklædning. De hedenske religioners hemmelige ritualer erstattes af hemmelige foreninger, seancer og vor tids troldmænds hemmeligheder og undere. Deres åbenbaringer modtages ivrigt af tusinder, som nægter at tage imod lys fra Guds Ord. Tilhængere af spiritismen kan tale med foragt om fortidens troldmænd, men den store bedrager triumferer, når de bliver fanget af hans kunst under nye former.TOAA 106.2

Hans redskaber gør stadig krav på at kunne helbrede sygdom. De siger, at denne evne skyldes elektricitet, magnetisme eller såkaldte “sympatetiske hjælpemidler.” I virkeligheden er de blot kanaler for Satans elektriske strømninger. Ved hjælp af dem kontrollerer han menneskers legemer og sjæle.TOAA 107.1

Fra tid til anden har jeg modtaget breve fra både prædikanter og menighedsmedlemmer, som spørger, om jeg mener, det er forkert at søge spiritistiske eller clairvoyante læger. Jeg har ikke haft tid. til at besvare disse breve. Men netop nu trænger dette spørgsmål sig på igen. Der er så mange af disse Satans redskaber, og det er så almindeligt at søge hjælp hos dem, at det er nødvendigt at advare imod dem.TOAA 107.2

Gud har gjort det muligt for os at lære sundhedens love at kende. Han har pålagt os den pligt at holde vort legeme i den bedst mulige stand, for at vi skal kunne tjene ham på rette måde. De, som nægter at følge det lys, som nådigt er skænket os, forkaster et af de midler, som Gud har tilvejebragt for at fremme både det åndelige ug det fysiske liv. De stiller sig, hvor de vil være udsat for Satans bedrag. (5T 193)TOAA 107.3