12 Åbenbaringen 11

Åb.11,1 Er selve nøglen til værkets afslutning.
Forløsningens store plan, således som den er åbenbaret i det afsluttende værk i disse sidste tider, burde studeres nøje. Det, som foregår i den himmelske helligdom, skulle gøre så mægtigt et indtryk på alles hjerter, al de ville blive i stand til at få andre til at forstå det. Vi behøver alle at få en dybere indsigt i den forsoningstjeneste, som finder sted i den himmelske helligdom. Når denne herlige sandhed bliver forstået rigtigt, vil de, som har taget imod den, arbejde sammen med Kristus i at berede et folk, som kan bestå på den store dag — og deres anstrengelser vil lykkes. Ved studium, overvejelse og bøn vil Guds folk blive løftet op over almindelige jordiske tanker og følelser og komme i harmoni med Kristus og hans store gerning med at rense helligdommen for folkets synder. I tro vil de følge ham ind i helligdommen, og de troende på jorden vil omhyggeligt granske deres liv og sammenligne deres karakter med den guddommelige målestok for retfærdighed. De vil se deres egne fejl, og de vil forstå, at de må have Helligånden til hjælp, hvis de skal blive brugbare i det alvorlige arbejde, som denne tid kræver af Guds sendebud. (5T 575)TOAA 61.1

Når vi med troens øjne ser ind i helligdommen og rigtig forstår, hvilken uhyre betydningsfuld og hellig gerning her foregår, vil vi komme til at afsky alt, hvad der er selvisk. Synden vil vise sig som det, den er; overtrædelse af Guds hellige lov. Forsoningsværket vil blive forstået bedre, og det vil gå op for os, at enhver dyd, som et menneske har, helt og holdent stammer fra Jesus Kristus, verdens Forløser. (RH 22-12-1896; 4BC 1141)TOAA 61.2

Dyret fra den bundløse afgrund er ateismen
Dyret, der stiger op af afgrunden, skal føre krig mod dem og sejre over dem og dræbe dem. Den ateistiske magt, som regerede i Frankrig. under revolutionen og rædselsherredømmet, førte en krig mod Gud og hans hellige Ord, som verden aldrig tidligere havde set mage til. (GC 273)TOAA 62.1

Den franske revolution viser tydeligt, hvad følgerne bliver, når Guds lov tilsidesættes.TOAA 62.2

Ateister, vantro og frafaldne sætter sig op imod Guds lov og erklærer den for ugyldig; men resultaterne af deres indflydelse viser, at menneskets velfærd er uløseligt forbundet med dets lydighed mod den guddommelige lov. De, som ikke vil lære dette af Guds Ord, bliver tvunget til at lære det af folkenes historie... Under revolutionen blev Guds lov åbenlyst tilsidesat af det nationale råd. Og i det rædselsherredømme, som fulgte, kunne sammenhængen mellem årsag og virkning ses af alle. (GC 285-286)TOAA 62.3

Åbenbaringen 11,18 — En beskrivelse af herrens dag.
1. Folkenes vrede I den tid, da sildigregnen falder.
2. Guds vrede udgydes I de syv sidste plager.
3. Dommen over de døde i de tusinde år.
4. Ødelæggelsen af dem, der lægger jorden øde efter de tusinde år.TOAA 62.4

Jeg så, at nationernes vrede, Guds vrede og tiden til at dømme de døde var tydeligt adskilte, den ene følgende efter den anden, at Mikael ikke var stået frem, og at trængselstiden ikke var begyndt. Nationernes vrede er ved at begynde, men når vor Ypperstepræst har afsluttet sin gerning i helligdommen, vil han iføre sig hævnens klædebon — og da vil de syv sidste plager blive udgydt. (EW 16) .TOAA 62.5

Dette syn blev givet i 1847, da der var meget få adventister, som holdt sabbat, og selv blandt dem næsten ingen som mente, at helligholdelsen af sabbaten var af en sådan betydning, at det skilte Guds børn og de vantro. Nu begynder man at se opfyldelsen af dette syn. Begyndelsen af den trængselstid, som her omtales, er ikke den tid, da plagerne vil begynde at falde, men en kort periode lige før de falder, mens Kristus endnu er i helligdommen. På den tid, da han afslutter sin gerning der, vil der opstå vanskeligheder på jorden. Nationerne vil komme i oprør, men blive holdt i ave for at den tredje engels budskab ikke skal hindres. På den tid vil sildigregnen falde for at give det høje råb styrke og forberede de hellige til at bestå, når de syv sidste plager falder. (EW 85-86)TOAA 62.6