Отказ от изучения Слова Божьего
То, что в небесных советах Отец и Сын сочли важным для спасения человека, ясно показано в Священном Писании. Безграничные истины спасения изложены настолько понятно, что ограниченные человеческие существа, желающие познать истину, не могут не понять их. Божественные откровения были даны для их наставления в праведности, чтобы они могли прославить Бога и помочь своим ближним.РУУ 438.1
Эти истины находятся в Слове Божьем, служат критерием добра и зла. Послушание этому Слову — лучшая защита против искушений, которым подвергается молодежь в процессе образования. Из этого Слова молодые люди учатся, как почитать Бога и быть достойным человеком, бодро совершая долг, встречая испытания и мужественно неся бремена каждого дня.РУУ 438.2
Христос, Великий Учитель, стремился отвлечь сердца людей от сосредоточенности на земном, чтобы научить их небесному. Если бы учителя Его дней пожелали принять Его наставления, если бы они объединились с Ним в засевании мира семенами истины, мир намного отличался бы от того, каким он является теперь. Если бы книжники и фарисеи объединили свои усилия со Спасителем, то познание Христа восстановило бы нравственный образ Божий в их душах.РУУ 438.3
Но вожди Израиля отвернулись от источника истинного знания. Они изучали Священное Писание с единственной целью подтвердить свои традиции и навязать придуманные человеком обряды. Своим толкованием они выражали понятия, которые Бог никогда не давал. Их таинственные объяснения делали непонятным то, что Бог открыл так ясно. Они обсуждали формальную сторону и фактически отрицали самые существенные истины. У Слова Божьего была похищена его сила, а злые духи работали над их волей.РУУ 438.4
В словах Христа нет ничего второстепенного. Нагорная проповедь — замечательное произведение, но в то же время она настолько проста, что даже ребенок может, не ошибаясь, изучать ее. Гора блаженств — это символ духовной высоты, на которой всегда стоял Христос. Каждое сказанное Им слово исходило от Бога, и Он говорил с небесным авторитетом. “Слова, которые говорю Я вам, — сказал Он, — суть дух и жизнь” (Иоанна 6:63). Его учение содержит облагораживающую, спасающую истину, с которой не идут в сравнение высочайшие стремления и самые глубокие изыскания людей. Он остро сознавал ужасную гибель, грозящую человечеству, и пришел, чтобы спасти людей Своей праведностью, неся миру надежду и совершенное утешение.РУУ 439.1
Поскольку слова Христа находятся в пренебрежении, поскольку Слово Божье занимает в образовании второстепенное место, то безбожие бесчинствует, и так распространилось беззаконие. Ум учителей в настоящее время занят маловажными вещами. В учебных курсах, проводимых в мирских школах, содержится масса традиций, имеющих только видимость истины. Многие человеческие учения зиждятся на притязании на истину, а не на самой истине. Учителя, преподающие в настоящее время, могут идти только по дороге, проторенной предыдущими учителями, но в то время как словам величайших человеческих авторов придается огромное значение, наблюдается сознательная неспособность вернуться к великой первооснове, Источнику непогрешимой мудрости. Болезненная неопределенность, постоянный поиск, стремление обрести уверенность — все это может найти разрешение только в Боге. Труба человеческого величия может звучать, но она издает неопределенный звук. Он не заслуживает доверия и не может гарантировать спасение душ.РУУ 439.2
Приобретая земное знание, люди думают приобрести сокровище, и они откладывают Библию в сторону, не зная, что она содержит сокровище, стоящее всего остального. Отказ изучать Слово Божье и повиноваться ему принесло смятение в этот мир. Презрев попечение Христа, люди отдались руководству великого мятежника и князя тьмы. Чуждый огонь смешивается со священным огнем. Накопление вещей, которые служат похоти и честолюбию, навлекает на мир небесные суды.РУУ 440.1
Находясь в трудностях, философы и люди науки пытаются разрешить свои проблемы, не прибегая к Богу. Они используют свою философию, рассуждая о небесах и земле, и объясняют бедствия, эпидемии, землетрясения и голод своей предполагаемой наукой. Вопросы, относящиеся к творению и промыслу Божьему, они пытаются объяснить, говоря: “Это закон природы”.РУУ 440.2