শেষ দিনগুলোতে

এই পৃথিবীর গল্পের সমাপ্তির দৃশ্য ধনী লোকটির গল্পের শেষে বর্ণিত হয়েছে। ধনী লোকটি নিজেকে অব্রাহামের সন্তান বলে দাবী করেছিল কিন্তু বিশাল এক শূন্যস্থলীর দ্বারা অব্রাহামের কাছ থেকে সে আলাদা ছিল একটি চরিত্র অন্যায় ভাবে উন্নত করা হয়েছে। অব্রাহাম ঈশ্বরের সেবা করতেন, তার কথা বিশ্বাসে এবং বাধ্যতার মধ্য দিয়ে পালন করতেন। কিন্তু এই ধনী লোকটি ঈশ্বরের প্রতি অমনোযোগী ছিল এবং মানুষের কষ্টের সময় সাহায্য করার ব্যাপারেও অমনযোগী ছিল। অব্রাহাম ও তার মধ্যে বিশাল শূন্যস্থান স্থির হয়ে থাকা মানে অবাধ্যতার ব্যবধান। বর্তমানেও অনেকেই একই কাজ অনুসরন করছে। যদিও তারা মণ্ডলীর সদস্য, কিন্তু তারা অপরিবর্তীত। তারা গির্জায় উপাসনা অংশ গ্রহণ করতে পারে, তারা গীতসংহীতার, “হরিনী যেমন জলস্রোতের আকাঙ্খা করে, তেমনি হে ঈশ্বর আমার প্রান তোমার আকাঙ্খা করিতেছে”, (গীতসংহিতা ৪২:১) গান গাইতে পারে। তারা প্রমাণ করে যে তারা মাংসিক ভাবাপন্ন তারা ঈশ্বরের দৃষ্টিতে অতি পাপীর চেয়ে বেশি ধার্মিক নয়। যে মানুষ জাগতিক সুখের মধ্যে নিজেকে ভাসিয়ে দেয়, যে অন্যদের কাছে নিজেকে বড় বলে প্রকাশ করতে ভালবাসে, সে কখনোই ঈশ্বরের সেবা করতে পারে না। দৃষ্টান্তমূলক গল্পের ধনী লোকটির মত এমন একজন মানুষ যে মাংসিক কামনা বাসনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য কোন প্রবৃত্তি নেই। সে দীর্ঘ সময় মাংসিক কামনা বাসনাকে প্রশ্রয় দেয়। সে পাপের পরিবেশকে বেছে নেয়। হঠাৎ মৃত্যু এসে তার জীবন ছিনিয়ে নেয়। সে তার জীবনকালে শয়তানের কাজের সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করে পাপে পরিপূর্ণ যে চরিত্র সে গঠন করেছিল। সেই অবস্থায় কবরে চলে যাবে। এই কবরের মধ্যে ভাল কিংবা মন্দ কোন কিছুই বেছে নেবার ক্ষমতা থাকবে না। কারণ যেদিন সে মারা যাবে সেই দিনই তার সমস্ত পরিকল্পনা নষ্ট হয়ে যাবে, (গীতসংহিতা ১৪৬:৪, উপদেশক ৯:৫৬)। COLBen 251.2

যখন ঈশ্বরের ডাক শুনে মৃতরা জেগে উঠবে, সে তার জীবনকালে যে সব বিষয় লালন করেছিল, সেই সব বিষয় অর্থাৎ একই আকাঙ্খা, একই কামনা বাসনা, একই পছন্দ, একই ঘৃণার অবস্থা নিয়ে কবর থেকে উঠে আসবে। যখন কাউকে সমস্ত সুযোগ দেয়া হয়, এবং সমস্ত সুবিধা প্রদান করে সব কিছু জোগান দেয়া হয়, তখন তাকে ঈশ্বর নতুন করে সৃষ্টি করেন না। তাই কবর থেকে উঠে আসলে পর ঈশ্বর অলৌকিকভাবে তাকে নতুন করে সৃষ্টি করবেন না। সে তার জীবনকালে ঈশ্বরের সাহচর্য থেকে পরম আনন্দ লাভ করতে অস্বীকার করেছিল এবং তার কাজে ব্যবহৃত হয়ে নিজেকে পরিতৃপ্ত করে নি। সে তার স্বভাব ঈশ্বরের স্বভাবের সঙ্গে সামঞ্জস্য ছিল না এবং সে স্বর্গীয় পরিবারের সুখের সাথে সুখী হতে পারে নি। COLBen 252.1

বর্তমানে এই জগতে এক শ্রেণীর লোক আছে যারা নিজেদের ধার্মিক বলে মনে করে। তারা পেটুক নয়, তারা মদ্যপায়ী নয়, তারা নাস্তিক নয়। কিন্তু তারা নিজেদের অন্য জীবন যাপন করতে আকাঙ্খী, ঈশ্বরের জন্য নয়। ঈশ্বর তাদের চিন্তার মধ্যে থাকেন না। সুতরাং তারা অবিশ্বাসীদের শ্রেণীভুক্ত। ঈশ্বরের নগরের ফটক দিয়ে যদি তারা ঢুকতে পারতো, জীবন বৃক্ষের কাছে যাওয়ার অধিকার তাদের থাকতো না; কারণ যখন ঈশ্বর তাদের কাছে ব্যবস্থা প্রকাশ করে বলেছিলেন যে, এই সব তাদের অবশ্যই পালন করতে হবে, তখন তারা বলেছিলেন, না। তারা এখানে ঈশ্বরের সেবা করেন নি; সুতরাং এরপরও তারা তার সেবা করবে না। তারা ঈশ্বরের সাক্ষাতে বাস করে নি এবং তারা উপলব্ধি করবে যে স্বর্গের চেয়ে যে কোন জায়গা তাদের কাছে অধিকতর বাঞ্চনিয়। COLBen 252.2

খ্রীষ্টিয় শিক্ষার উদ্দেশ্যে হল তার অনুগ্রহ গ্রহণ করা, যা তার চরিত্র। কিন্তু যারা এই জগতে তাদের যে মূল্যবান সুযোগ দেয়া হয়েছিল সদ্ব্যবহার না করে কৃতজ্ঞ না থাকে এবং তাদের ধর্মীয়ভাবে জীবনযাপন করার জন্য যে উৎসাহ প্রদান করা হয়েছিল, যদি তারা তা নিজ জীবনে প্রয়োগ না করে তাহলে তারা স্বর্গের পবিত্র আরাধনার অংশ গ্রহনের জন্য যোগ্য হতে পারবে না। তারা তাদের চরিত্র ঈশ্বরের সাদৃশ্যে গঠন করেন নি। তাদের নিজেদের অবহেলার কারণে এক বিশাল শূন্যস্থান সৃষ্টি হয়েছে যা কোন সেতুর দ্বারা যোগাযোগ সম্পর্ক স্থাপন করা যাবে না। ধার্মিকতা এবং তাদের মধ্যে এক বিশাল শূন্যস্থান স্থির হয়ে আছে। COLBen 253.1