2 июня. Великое снисхождение

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола (Евр. 2:14).УББ 161.1

Сатана добился грехопадения человека, и с тех пор он прилагает все свои силы для того, чтобы уничтожить в человеке образ Божий и запечатлеть в нем свой образ… Он перехватывает каждый луч света, идущий от Бога к человеку, и присваивает себе поклонение, которое принадлежит только Богу…УББ 161.2

Единородный Сын Божий, зная это, видел человеческие страдания и скорби… Он знал все замыслы сатаны, с помощью которых он действует, чтобы стереть из человеческой души всякий след подобия Богу. Сатана склонил человека к невоздержанию, чтобы уничтожить его духовные силы, которые Бог дал человеку как самый заветный, бесценный дар. Христос видел, как из-за потворства аппетиту разрушается сила мозга и храм Божий превращается в руины… Казалось, что все в человеке — чувства, нервы, страсти, органы — было движимо сверхъестественными силами в потворстве самой грубой, самой гнусной похоти. Лица людей отражали легионы зла, которыми они были одержимы. Такова была перспектива, на которую смотрел Искупитель мира. Какое ужасное зрелище созерцали Его наполненные бесконечной чистотой глаза!..УББ 161.3

Великое снисхождение со стороны Бога — тайна, которую мы не способны охватить своим разумением. Величие плана спасения не может быть в полной мере осознано, и безграничная Мудрость не могла изобрести план превосходнее его. Залогом его успеха было облачение Божественности в человеческую природу — посредством Христа, ставшего человеком и претерпевшего гнев из-за греха, что было следствием нарушения Закона Божьего. Благодаря этому плану великий и ужасающий Бог был оправдан и стал инициатором оправдания всех, кто верит в Иисуса и принял Его как личного Спасителя. Это и есть небесная наука искупления, спасающая людей от вечной гибели…УББ 161.4

Бог так возлюбил мир, что отдал Себя миру во Христе, Который понес наказание за грехи человека. Отец страдал вместе с Сыном, чтобы мир мог примириться с Ним (Ревью энд Геральд, 22 октября 1895 г.).УББ 161.5