5 мая. Завет, обновленный с Авраамом

И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя (Быт. 17:7).УББ 133.1

После потопа население на земле увеличилось, также возросло и беззаконие… В конце концов Господь оставил ожесточенных беззаконников следовать их злыми путями, а Сам избрал Авраама из рода Сима и сделал его хранителем Своего закона для будущих поколений (Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 1092).УББ 133.2

Именно этот завет [завет благодати] был обновлен с Авраамом в обетовании: “И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего” (Быт. 22:18). Обетование указывало на Христа. Авраам понял это (см. Гал. 3:8, 16) и поверил, что грехи прощает Христос. Вот какая вера была вменена ему в праведность. Завет с Авраамом также поддерживал авторитет Закона Божьего. Господь явился Аврааму и сказал: “Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен” (Быт. 17:1). Свидетельство Божье относительно Его верного слуги гласит: “Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои” (Быт. 26:5)…УББ 133.3

Хотя этот завет был заключен с Адамом и возобновлен с Авраамом, все же он не мог быть утвержден до смерти Христа. Он был обетованием Божьим с тех пор, как было дано первое указание относительно искупления, он принимался верой, однако, утвержденный Христом, он стал называться новым заветом. Закон Божий служил основанием этого завета, который являлся не чем иным, как необходимой мерой, долженствующей вернуть людей к гармонии с Божественной волей, чтобы они могли повиноваться Закону Божьему (Патриархи и пророки, с. 370, 371).УББ 133.4

Если бы люди были не в состоянии соблюдать заповеди Божьи по завету Авраама, то каждая душа была бы потеряна для вечности. Завет Авраама — это завет благодати. “Благодатью вы спасены” (Еф. 2:8). Непослушные дети? Нет, соблюдающие все Его заповеди (Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 1092).УББ 133.5

Безоговорочное послушание Авраама стало одним из самых ярких и поразительных примеров веры и упования на Бога, которые только можно найти в Священной Летописи… Вестники Божьи сегодня нуждаются в такой же вере и уверенности, которую имел Авраам (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 524).УББ 133.6