2 мая. Вечный завет

Приклоните ухо ваше и придите ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, — и дам вам завет вечный, неизменные милости, обещанные Давиду (Ис. 55:3).УББ 130.1

Спасение человеческого рода является постоянной темой небесных советов. Завет милости был заключен до основания мира. Он существует от вечности и называется вечным заветом. Как верно то, что никогда не было такого момента, когда Бога не существовало, так же верно и то, что никогда не было момента, когда вечному разуму не доставляло бы удовольствия являть Свою милость человечеству (Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 934).УББ 130.2

С самого начала великой борьбы сатана постоянно стремился, ложно представив характер Господа, подстрекать к восстанию против Его закона… Но среди царящего зла замыслы Божьи неуклонно близятся к осуществлению. Ко всем сотворенным разумным существам Он проявляет справедливость и великодушие. Поддавшись искушениям сатаны, весь человеческий род преступил Закон Божий, но благодаря жертве Его Сына открыт путь возвращения к Богу. Через благодать Христа люди вновь могут стать послушными закону Отца. Таким образом, в каждом столетии среди окружающего мрака отступничества и непокорности Бог собирает верный Ему народ — народ, в сердце которого есть Его закон (см. Ис. 51:7) (Патриархи и пророки, с. 338).УББ 130.3

Господь действует одинаково во все времена, хотя Его сила проявляется в разной степени и различным образом, в соответствии с нуждами человека в то или иное время. Начиная с первого евангельского обетования, на протяжении патриархальной и иудейской эпох и вплоть до нашего времени постепенно осуществляются намерения Божьи в плане искупления… Он, Кто провозгласил закон на Синае и передал Моисею предписания обрядового закона, является Тем, Кто произнес Свою Нагорную проповедь… Оба закона преподаны нам одним Учителем, требования Божьи едины. Принципы Его правления одинаковы (там же, с. 373).УББ 130.4

При завершении служения Господа на земле знамя Его закона снова будет высоко поднято над миром… Бог не нарушит Свой завет и не изменит того, что сказал однажды. Всю вечность Его слово останется таким же непоколебимым, как и Его престол (Пророки и цари, с. 186, 187).УББ 130.5