19 марта. Молитва как фимиам

И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом (Откр. 8:3).УББ 86.1

Истинная молитва соединяет нас со Всемогущим и дарует нам победу. Стоя на коленях, христианин обретает силу сопротивляться искушению… Тихая, но пламенная молитва души будет восходить к престолу благодати, подобно святому фимиаму, и Бог примет ее так же, как если бы она была произнесена во святилище. Для всех, кто взыскивает Его таким образом, Христос становится скорым помощником в бедах. В день испытания эти люди будут сильны и непоколебимы (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 616).УББ 86.2

Дивная милость для любого человека в этой жизни — заслужить похвалу от Бога, как это было с Корнилием. Но что же стало основанием для одобрения? “Молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом” (Деян. 10:4).УББ 86.3

Ни молитва, ни милостыня сами по себе не имеют силы поручать грешника попечению Бога; одна лишь благодать Христова посредством Его искупительной жертвы может обновить сердце и сделать наше служение угодным Ему. Эта благодать сошла в сердце Корнилия. Дух Христов говорил к его душе; Иисус позвал его, и он покорился зову. Никто и ничто не заставляло Корнилия молиться и приносить милостыни; они не были ценой, которую он стремился заплатить, чтобы обеспечить себе небо, но они были плодом любви и благодарности Богу.УББ 86.4

Такая молитва, исходящая от сердца, поднимается, подобно фимиаму, пред Господом; и подношения на дело Его, и милостыни, и страдания становятся жертвой, благоугодной Ему…УББ 86.5

Молитва и милостыня тесно связаны: они — суть выражение любви к Богу и ближним. В них находят исполнение два великих принципа Божественного закона: “Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею” и “возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мк. 12:30, 31). Таким образом, хотя наши даяния не могут рекомендовать нас Богу или заслужить Его милости, они есть доказательство того, что мы получили благодать Христа. Они — проверка на искренность нашего исповедания любви (Библейский комментарий АСД, т. 6, с. 1059).УББ 86.6