9 июня. Муки Гефсимании

Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты (Мф. 26:39).УББ 168.1

В Гефсиманском саду Христос страдал вместо человека, и человеческая природа Сына Божьего колебалась перед лицом ужасающей вины за грех. С Его бледных, дрожащих уст сорвался мучительный возглас: “Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия”… Человеческая природа тотчас же умерла бы под ужасным гнетом чувства греха, если бы ангел с неба не укрепил Его для продолжения страшной борьбы… Христос претерпел смерть, которая была приготовлена для нарушителей Божьего Закона.УББ 168.2

Страшное дело для нераскаявшегося грешника — оказаться в руках живого Бога. Это доказывают история истребления древнего мира потопом и сообщение об огне, который пал с неба и истребил жителей Содома. Однако никогда еще это не было доказано с такой силой, как в момент борения Христа, Сына предвечного Бога, когда Он принял на Себя гнев Божий, предназначенный грешному миру. Вследствие греха, нарушения Закона Божьего, Гефсиманский сад стал особым местом страдания за грешный мир. Никакая печаль, никакая борьба не может сравниться с тем, что перенес Сын Божий!УББ 168.3

Человек не почувствовал на себе тяжесть греха, он никогда не узнает ужас проклятия, которое лежало на Спасителе. Никакая скорбь не сравнится со скорбью Того, на Кого обрушился с невероятной силой гнев Божий. Человеческая природа может выдержать лишь ограниченное число испытаний и скорбей. То, что имеет предел прочности, может претерпеть лишь определенную меру, после чего человеческая природа ломается; природа же Христа была способна вынести гораздо большее количество мук… Борьба, которую перенес Христос, расширяет, углубляет и дает более полное представление о характере греха и характере возмездия, которое Бог изольет на грешников. Возмездие за грех — смерть, дар же есть жизнь вечная во Христе Иисусе — для поверившего и раскаявшегося грешника (Библейский комментарий АСД, т. 5, с. 1103).УББ 168.4

Меч правосудия был удержан, и весь гнев Божий против беззакония излился на заместителя человека, Иисуса Христа, Единородного от Отца (там же).УББ 168.5