第37章 失职的丈夫

失职的丈夫AHF 1.1121

指望妻子肩负双重责任的丈夫——在大多数家庭中都有年龄 不等的孩子。有的不仅需要母亲的关注和智慧的管教，也需要父亲 更加严谨而又仁慈的感化力。很少有父亲意识到这一点应有的意义。他们忽略了自己的本分，将沉重的担子加在母亲身上，同时却以为 可以凭一己之见任意评断指责她的行动。可怜的为妻为母者在这种 沉重的责任和非难之下，往往对自己出于善意或无意而作的事，产 生了愧疚感和悔意。其实在当时的环境下，她所作的事也许是最好的。她的辛劳应该受到欣赏和称许而心中快乐，她却被迫行走在忧愁和 非难的乌云下，因为她的丈夫不知道自己的责任，不问环境如何不 利，仍指望她圆满完成那原应由夫妇二人各自承当的义务。（一）AHF 1.1122

许多丈夫没有充分了解和体谅妻子整日为家务所绊而忍受的许多忧虑和困惑。他们回家之时，往往脸色阴沉，没有把阳光带进家庭。饭菜若没有及时备妥，那位集主妇、保姆、厨师和女佣于一身的疲惫的妻子，往往还要遭受批评。苛刻的丈夫也许勉强从疲惫母亲的手中接过烦人的孩子，让母亲赶快为家人预备饭食；可是孩子若不肯安静，在父亲怀里吵闹，父亲并没有觉得自己有义务抚慰孩子，使之安静下来，也不想一想母亲已忍受了孩子多少时间的吵闹， 竟不耐烦地喊道 :“孩子他妈，把你的孩子抱走！”难道她的孩子不是他的吗？难道他没有耐心教养自己孩子的天职吗？（二）AHF 1.1123

劝告一位专横独断的丈夫——如果你不因为自己是丈夫和父亲而 觉得可以大权独揽的话，你的生活就愉快得多了。你的行为证明你 误解了自己的职位——家庭的维护者。你神经过敏，专横独断，常 常暴露出你极为缺乏见识。所以不论你当时如何重视自己的行为， 在你妻子和儿女看来却未必是合理的。你一旦决定了自己的立场， 就很不愿改变。你决心实施你的计划，然而在许多时候你所采取的 做法并不正确。你应该认清这一点。你需要更多的爱和宽容，在言 行上要少固执己见。从你目前采取的做法来看，你不像家庭的维护者， 却像一柄钳子，要压制和逼迫别人。……AHF 1.1124

你试图强迫别人实行你的全部主张，其害处往往比你在这些问题上让步更加严重。即使你的想法本身正确，但在许多事情上用之不当时也是如此。由于你的性格特征，你的主张未免操之过急；于是你便以强横无理的态度做错误的事情。（三）AHF 1.1125

你对于管理自己的家庭有奇特的见解。你施行一种独立的、武断的权力，不允许你周围的人有意志的自由。你以为自己足堪成为你家之首，觉得你的头脑足以调动家中每一个成员，就如工人手中操纵机器运转一样。你在家中发号施令，武断专权。你这样作使天庭不悦，并使施怜悯的天使忧伤。你在家中的表现说明，好像只有你一人具有自我管理的能力。如果你的妻子斗胆反对你的意见或质疑你的决定，就会冒犯你。（四）AHF 1.1126

性急挑剔的丈夫——丈夫们：要给妻子过属灵生活的机会。……很多人由于急躁的性情受到惯纵，就变成了大孩子。他们没有撇下童年时代的这段经历。他们怀着这种情绪，直到整个人生都因他们的苛求怨尤而畸形发展了。这不仅影响了他们自己的生活， 也影响了别人的生活。他们带着以实玛利的习气，举手攻击众人， 众人的手也都攻击他。（五）AHF 1.1127

自私易怒的丈夫—— B 弟兄不具备把阳光带进他家里的性格。他得在这方面好好地下一番功夫。他很像一片阴云，却不像一线亮光。他太自私，甚至吝于对自己的家人讲一句嘉许的话，特别对那位比 别人更应得到他的爱和他的亲切敬重的人。他常常显出愠怒，蛮横， 专制的态度；他的言语苛厉，他也不肯尽力柔化自己的精神，觉悟 自己的过失，承认自己的过错，以设法医治那遗留下来的创伤。……AHF 1.1128

B 弟兄务须力求柔和；他必须培养高雅和礼貌。他应该以亲切温和的心对待妻子，因为她在各方面原是与他平等的；他不可讲出一句在她心上投下一道阴影的话语。这种改革的工夫，他应该在家中作起；他应当培养爱情，以制胜品性上的粗暴，苛刻，冷酷，吝啬等缺点。（六）AHF 1.1129

忧郁、自私、傲慢的丈夫和父亲不但自己不快乐，还将阴影投放在家人身上。结果他必看到他的妻子沮丧病态，孩子们染上了和他一样不可爱的脾气。（七）AHF 1.1130

一个自大而无耐心的丈夫——你对于妻子儿女期望得太多了。你的责难也太多了。你若能自己培养一种愉快，喜乐的性情，对他 们说话亲切而温和，你就会将阳光带入家中，而不是阴云，忧愁， 和苦闷了。你太重视自己的意见；你也常常采取极端的立场，不愿 使你妻子的意见在家中占应有的分量。你自己既不培养对你妻子的 敬意，也不教育儿女尊重她的见解。你没有使她与你平等，却双手 揽持治理与控制的大权不放。你没有亲爱同情的心意。你若要作一个得胜的人，你若希望上帝赐福与你和你的家庭，就需要培养这些品格特性。（八）AHF 1.1131

致一个不顾基督化礼貌的人——你视仁慈、温柔和同情是一种软弱，以为对你妻子温和、轻柔、亲爱地讲话会有损你的尊严。这是你误解了何为真正的刚毅和尊严。这种留下仁慈的行为不做的性情，正表现了你品格中的软弱和缺点。你所视为软弱的，上帝却视为真正的基督徒礼貌，是每一个基督徒都应该运用的；因为这原是基督曾表现的精神。（九）AHF 1.1132

丈夫应配得爱与情感——丈夫如果专横苛刻，批评妻子的行 为，就保持不住妻子的尊重和感情。妻子会厌恶婚姻关系，不爱她 的丈夫，因为他没有让自己成为可爱的人。丈夫应当谨慎、小心、坚定、忠诚，慈怜。他们应当表现爱与同情。……丈夫若有每一个真正的 基督徒都必须具有的高贵的品格，纯洁的心思，高尚的意念，就必 在婚姻关系中表明出来。……他会设法使自己的妻子有健康有勇气。他会努力说安慰的话，在家庭范围造成和睦的氛围。（十）AHF 1.1133

（一）《时兆》一八七七年十二月六日。AHF 1.1134

（二）《时兆》一八七七年十二月六日。AHF 1.1135

（三）《信函》一八九一年第十九号 A。AHF 1.1136

（四）《证言》卷二第 253 页。AHF 1.1137

（五）《信函》一八九八年第一○七号。AHF 1.1138

（六）《证言》卷四第 36,37 页。AHF 1.1139

（七）《服务真诠》第 374,375 页。AHF 1.1140

（八）《证言》卷四第 255 页。AHF 1.1141

（九）《证言》卷四第 256 页。AHF 1.1142

（十）《文稿》一八九一年第一七号。AHF 1.1143