“当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上，万民都要聚集在祂面前，祂要把他们分别出来。”基督在橄榄山上这样向门徒描绘审判大日的景象。祂说明审判的决定全在于一个问题。当万民聚集在祂面前的时候，只能有两等人。他们永远的命运要取决于他们在贫穷痛苦的人身上为祂做过什么，或没有做什么。DAL 1.2138

那日，基督并不在人前提出祂舍命救赎他们的大工，乃是提出他们为祂所做的忠心工作。祂要对那些安置在祂右边的人说；“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我做客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”但是基督所称赞的那些人并不知道自己曾经帮助过祂。对于他们的问题，祂回答说：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”DAL 1.2139

耶稣曾告诉祂的门徒，他们要被万民恨恶，受逼迫，遭苦难。许多人要被赶出家庭，变为贫穷。许多人要因疾病和穷乏而受苦；许多人要被囚在监里。凡为祂的缘故舍弃朋友或家庭的人，祂曾应许他们在今生必得百倍。现在祂对一切服侍弟兄的人应许一种特别的福分。耶稣说，在一切为我的名而受苦的人身上，你们要认出我来。你们怎样服侍我，也要怎样服侍他们。这就证明你们是我的门徒了。DAL 1.2140

上帝所创造的人类都是主耶稣的弟兄。凡由于重生而加入天上家庭的人，更是祂的弟兄了。基督的爱将祂家庭的每一分子连结在一起，所以哪里有人表现祂的爱，哪里就看出这种神圣的关系。“凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝”(约壹4:7)。DAL 1.2141

在审判的日子，那些为基督所称赞的人，可能没有多少神学的知识，但是他们心中存有基督的精神。由于圣灵的影响，他们曾为他们所接触的人造福。就是在异教徒中也有一些怀有仁慈心肠的人。在生命之道还没有落在他们耳中之前，他们就已照顾了所遇到的传教士，甚至冒着自己生命的危险去帮助他们。还有一些异教徒，在蒙昧无知之中敬拜上帝，从来没有人把真光传给他们。但他们并不致于灭亡。他们虽然不知道上帝明文的律法，却听见上帝在自然界中向他们说话的声音，而且做了律法所要他们做的事。他们的行为证明圣灵已经感动他们的心，他们就被承认为上帝的儿女。DAL 1.2142

在各国里和异教徒之中的那些卑微的人将来听见救主说：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了”。他们听了这话，该是多么惊奇而快乐啊！同时，那无穷慈爱者看见跟从祂的人用惊奇和喜乐的神情听祂赞许的话，祂的心又将感到多大的快乐啊！DAL 1.2143

但基督的爱并不是限于一等人的。祂把自己和人类的每一个儿女视同一体。祂成了地上家庭的一分子，为要使我们成为天上家庭的一分子。祂是人子，所以也就是亚当每一个子女的弟兄。祂的门徒不可与周围沦亡的世人脱节。他们也是人类大家庭中的一部分，所以上天看他们是圣徒的弟兄，也是罪人的弟兄。堕落的人，犯错的人和有罪的人，都是基督的爱所包括的，所以每一件援救堕落之人的善行，每一种仁慈的作为，都要蒙悦纳如同是行在祂身上一样。DAL 1.2144

天使奉差遣为那将要承受救恩的人效力。我们现在还不知道他们是谁，现在还看不出谁将要得胜，并“能与众圣徒在光明中同得基业”(西1:12)。但是众天使在地上来来往往，设法安慰忧伤的人，保护遇险的人，并使人心归向基督。没有一个人被他们忽略或越过。上帝不偏待人，凡祂所造的人，祂都予以同等的照顾。DAL 1.2145

当你开门接待基督穷乏受苦的儿女时，你就是在接待看不见的天使，也就是邀请天上的使者为伴侣。他们就必带来喜乐和平安的神圣气氛到你家中。他们口中所发赞美的声音，上天也必应和。每一件仁慈的行为都使天上的金琴响应。天父在祂的宝座上以那些没有私心的工人为祂最贵重的珍宝。DAL 1.2146

那些被安置在基督左边的人，他们虽然忽略了在贫穷和受苦之人身上的基督，却不觉得自己的罪过。撒但蒙蔽了他们的心眼；他们看不出自己对于弟兄们应尽的本分。他们一心一意为自己打算，毫不顾及他人的需要。DAL 1.2147

上帝将财富赐给富足的人，使他们可以救助并安慰祂受苦的儿女，但是他们对他人的需要往往太不关心了。他们觉得自己比贫苦的弟兄优越。他们没有设身处地体贴穷人的难处。他们不明白穷人的试探和挣扎，所以他们毫无恻隐之心。在华贵的宅第和壮丽的教堂中，富人将穷人关在门外；上帝所赐给他们为穷乏人谋福的金钱，他们却用来骄奢无度，满足自己的享受。他们天天剥夺了穷人应得的有关上帝慈悲的经验，因为祂已经做了充分的安排，使穷人生活的需要得以满足。但他们却不得不忍受那使人生枯燥的贫穷生活，所以常受试探，心怀怨恨，嫉妒和猜忌。那些自己没有受过生活压迫的人，往往用轻蔑的态度对待穷人，使他们觉得自己被人视同乞丐。DAL 1.2148

但是基督看见了这一切，便道：那饿了渴了的是我，那做客旅的也是我，那病了的是我，那在监里的也是我。当你们在摆设丰富的筵席上享受美食时，我正在茅舍中或街头上挨饿。当你们在豪华的宅第中悠闲自得时，我却没有枕头的地方。当你们的衣橱中挂满了华丽的衣服时，我却赤身露体。当你们逍遥自在，追求享乐时，我却在监狱里憔悴呻吟！DAL 1.2149

当你们吝啬地拿出一点食物给饥饿的穷人时，当你们把单薄破烂的衣服给他们遮体抵御严霜时，你们曾否想到你们是在施给荣耀的主呢？在你们一生的年日中，我这些受苦的人身上离你们不远，可是你们没有寻求我。你们不愿与我相交，所以我不认识你们。DAL 1.2150

许多人认为能漫游圣地，访问基督在地上生活时的胜迹，行走祂所踏过的道路，参观祂所喜爱在那里教训人的湖边，和祂所时常观看的山谷，实在是无上的特权。但是我们不必到拿撒勒、迦百农或是伯大尼去，才算是步基督的后尘。在病人的床榻边，穷人的茅舍里，在大都市拥挤的小巷中，在每一个需要安慰的地方，我们都可以找到基督的脚踪。我们行耶稣在地上所行的事，就是跟着祂的脚踪而行。DAL 1.2151

人人都可以找到一些可行的善事。耶稣说：“常有穷人和你们同在，”所以莫想自己没有为祂工做的地方。且看亿万人行将灭亡，被捆绑在无知和罪恶的锁链之下。他们从来没有听过基督对他们所有的爱。假使我们和他们易地而处，则我们愿意他们为我们做些什么呢？想到这里，我们有义务在我们能力所及的范围之内为他们服务。基督所定的人生原则，就是决定我们每人在审判大日或存或亡的原则，乃是：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”(太7:12)。DAL 1.2152

救主曾舍去祂宝贵的生命，为要建立一个教会，为要照顾忧伤和受试探的人。某一群信徒或许是贫穷，没有学问，没有名望的；然而在基督里，他们可以在家中，邻里间，教会里，甚至在“以外的地方”做一种工作，其结果之远大将要直达永恒无穷。DAL 1.2153

许多初作门徒的人之所以单有基督徒经验的开端而从来没有长进，就是因为他们忽略了这种工作。当耶稣向他们说，“你的罪赦了”时，在他们心中所得到的真光，原可借着帮助有需要的人而保守完全。青年人不休不止的活动力，固然时常造成危险，但如果导之得当，则必成为福惠之源。借着热忱为他人谋幸福，他们就会把自己忘掉了。DAL 1.2154

凡服侍他人的，必能受到那大牧人的服侍。他们自己必能饱饮活水而心灵满足。他们必不再追求兴奋的娱乐，或什么生活的调剂。他们最有兴趣的题目必是如何去拯救那些行将灭亡的人。在这种情形之下，社会的来往也必大有益处。救赎主的大爱必能团结人心，使他们合而为一。DAL 1.2155

当我们认明我们是与上帝同工时，我们就不会冷冷淡淡地提说祂的应许。这些应许必要在我们心中如火焚烧，从我们口中如数家珍一般的述说出来。当上帝呼召摩西为一班愚昧无知，漫无纪律，心存叛逆的人民服务时，祂应许“我必亲自和你同去，使你得安息。”祂又说：“我必与你同在”（出33:14；3:12）。这应许也是赐给一切代替基督，为祂穷苦遭难的儿女效劳的人。DAL 1.2156

人对人的爱就是上帝的爱在地上的表现。荣耀之君成了我们的一分子，就是为要灌输这种爱，使我们成为一个家庭的子女。当我们实行祂临别时的命令：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样”(约15:12)，当我们爱世人像祂一样的时候，祂的使命就必成全在我们身上。我们就配进天国，因为我们心中已经有天国存在。DAL 1.2157

“人被拉到死地，你要解救。人将被杀，你须拦阻。你若说，这事我未曾知道，那衡量人心的，岂不明白吗？保守你命的，岂不知道吗？祂岂不按各人所行的，报应各人吗？”(箴24:11,12)在那审判的大日，那些没有为基督工做的人，那些只想到自己，顾到自己的人，必要被全地的审判者列在那些作恶的人中。他们所受的刑罚是相同的。DAL 1.2158

每一个人都受了一种委托。那大牧人将来必要质问每一个人说：“先前赐给你的群众，就是你佳美的群众，如今在哪里呢？”“那时你还有什么话说呢”(耶13:20,21)？DAL 1.2159

第69章在橄榄山上

第71章仆人的仆人