Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Ang Tuburan sa Kinabuhi - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Ang Sermon Didto sa Bukid

    Si Kristo talagsa ra nga magtigum sa Iyang mga disipulo nga maginusara sa pagdawat sa Iyang mga pulong. Siya wala magpili sa Iyang tumatambong niadto lamang nga nahibalo sa agianan sa kinabuhi. Maoy Iyang buhat sa pag-abut sa daghang mga tawo kinsa anaa sa kaignorante ug sayop. Iyang gihatag ang Iyang mga leksiyon sa kamatuoran diin sila makaabut sa nangitngitan nga pagsabut. Siya sa Iyang kaugalingon mao ang Kamatuoran, nga nagtindog uban sa binaksang hawak ug mga kamot nga andam sa pagtuy-od sa pagpanalangin, ug sa mga pulong sa pagpasidaan, pagpakilooy, ug pagpa-dasig, nangita sa pagtuboy sa tanan nga moduol ngadto Kaniya.TK 402.1

    Ang Sermon didto sa Bukid, bisan kini gihatag sa pinasahi sa mga disipulo, gisulti sa mapatalinghogan sa daghang mga tawo. Human sa ordinasyon sa mga apos-toles, si Jesus miuban kanila didto sa daplin sa dagat. Dinhi sa sayong kabuntagon ang mga tawo nagsugod sa pagtigum. Gawas sa naandang mga tawo gikan sa mga kalungsoran sa Galilea, adunay mga tawo gikan sa Judiya, ug bisan gikan sa Jerusalem; gikan sa Perea, gikan sa Decapolis, gikan sa Idumea, halayo ngadto sa habaga-tan sa Judiya; ug gikan sa Tiro ug sa Sidon, ang mga siyudad sa Phonisia sa kabaybayonan sa Mediteraneo. “Sa dihang ilang nadunggan unsang mga dagkung mga butang nga Iyang gihimo,” sila “nanagpanugok aron sa pag-patalinghog Kaniya, ug sa pagpaayo gikan sa ilang mga sakit: . . . kay gikan Kaniya may migula nga gahum ug nagaayo kanilang tanan.” Mar. 3:8; Luk. 6:17-19.TK 402.2

    Ang sigpit nga baybayon wala makahimo bisan nga managtindog nga makaabut ang Iyang tingog alang sa tanan nga naghandum sa pagpatalinghog Kaniya, ug si Jesus naguna sa dalan balik paingon sa kilid sa bungtod. Sa miabut sa ibabaw nga dapit nga nagtanyag sa maayong matigumang dapit sa dakung pundok sa katawhan, Siya milingkod sa Iyang kaugalingon sa balili, ug ang mga disipulo ug ang panon sa katawhan misunod sa Iyang sulondan.TK 403.1

    Ang dapit sa mga disipulo kanunay nga sunod kang Jesus. Ang mga tawo kanunayng magduot diha Kaniya, apan ang mga disipulo nakasabut nga dili sila papaha-waon gawas sa Iyang presensia. Sila nanglingkod sa ki-liran Niya, aron nga dili mawala ang usa ka pulong gikan sa Iyang instruksion. Sila magpapatalinghog nga may atension, matinguhaon sa pagsabut sa mga kamatuoran nga ilang ipahibalo ngadto sa tanang kayutaan ug sa tanang katuigan.TK 403.2

    Uban sa pagbati nga may butang labaw sa kasaga-ran ginapaabut, sila karon misuod palibut sa ilang Magtutudlo. Sila mituo nga ang ginharian sa dili madugay pagatukoron, ug gikan sa mga hitabu gikan sa buntag ilang natigum ang kasegurohan nga may paganunsio kabahin niini nga hapit na ipahibalo. Ang pagbati sa pag-paabut nakalukop sa dakung naghatag ug katinoan sa halalum nga kilid sa bungtod, nga naghulat sa mga pulong sa langitnong Magtutudlo, ang ilang mga kasingkasing napuno sa mga hunahuna sa umaabut nga himaya. Didto may mga eskribas ug mga Pariseo nga naga-lantaw ngadto sa adlaw sa sila unya magagahum ibabaw sa ilang gidumtan nga mga Romanhon, ug makaangkon sa mga bahandi ug kahimayaan sa dakung emperio sa kalibutan. Ang mga kabus nga mga maguuma ug mga mananagat naglaum sa pagpatalinghog sa kasegurohan nga ang ilang makalolooy nga puloy-anan, ang nihit nga pagkaon, ang kinabuhi sa paghago, ug ang kahadlok sa kawalad-on tanan mailisan sa mga harianong puloy-anan sa kadagaya ug mga adlaw sa kahamugaway. Mailis sa usa nga nagkunot nga usa lamang ka biste nga maoy ilang tabon sa adlaw, ug ang ilang habol sa gabii, sila naglaum nga si Kristo makahatag kanila sa mga saput nga mahalon sa mga dato nga ilang mananaug. Ang tanang mga kasingkasing nasibut uban sa magarbohon nga paglaum nga ang Israel sa dili madugay pasidunggan na sa atubangan sa mga nasud ingon nga ulohan sa ginharian sa universo.TK 403.3

    Si Kristo nakapapakyas sa paglaum alang sa kali-butanong pagkadaku. Didto sa Sermon sa Bukid Iyang gihimo ang pagtangtang sa buhat nga nahimo sa palso nga edukasyon, ug paghatag sa nanagpatalinghog Kaniya sa husto nga pagtagad sa Iyang ginharian ug sa Iyang kaugalingong kinaiya. Apan wala Siya maghimo sa di-ritso nga pag-atake sa mga sayop sa mga tawo. Iyang nakita ang kalisud sa kalibutan tungod sa sala, apan Siya wala magpresentar sa atubangan nila sa tin-aw nga sangputanan sa ilang pagkaalaut. Siya nagtudlo kanila sa usa ka butang nga labing maayo kay sa ilang na-hibaloan. Sa walay pag atake sa ilang mga idiya sa ginharian sa Dios, Siya nagsulti kanila sa mga kondisyon sa pagsulod didto, nga naghatag kanila sa ilang kaugalingon nga paghukom sa iyang kinaiya. Ang mga kamatuoran nga Iyang gitudlo dili minus ang ka importante kanato kay sa dakung panon sa katawhan nga misunod Kaniya. Kita dili minus sa ilang kinahanglan sa pagkat-on sa patukoranan sa mga prinsipio sa ginharian sa Dios.TK 404.1

    Ang unang mga pulong ni Kristo ngadto sa mga ka-Sa Iyang pagwali, gitudloan ni Jesus ang nagapamati Kaniya mahitungod sa labing hinungdanong mga butang kay sa ila nang mahibaloan. tawhan didto sa bukid mao ang mga pulong sa pagpa-nalangin. Malipayon sila, Siya miingon, kinsa nakaila sa ilang espirituhanong kakabus, ug nagbati sa ilang kina-hanglan sa kaluwasan. Ang maayong balita igawali ngadto sa mga kabus. Dili sa garbosong espirituhanon, kadtong nag-angkon nga datu ug wala nay kinahanglan, kini nakita ba, apan niadtong mapaubsanon ug mapuangoron. Ang usa lamang ka tuburan ang naablihan alang sa sala, ang tuburan alang sa kabus sa espiritu.TK 404.2

    Ang garbosong kasingkasing naninguha sa pagkuha sa kaluwasan; apan ang duha ang atong titulo ngadto sa pagkamatarung ni Kristo. Ang Ginoo dili makahimo bisan unsa ngadto sa pagpabalik sa tawo hangtud, nga konbensido siya sa iyang kaugalingong kaluyahon, ug tangtangon ang tanang pagkatagbaw-sa-kaugalingon, mo-tugyan sa iyang kaugalingon ngadto sa pagkontrolar sa Dios. Unya siya makadawat sa gasa nga naghulat ang Dios sa paghatag. Gikan sa kalag nga nagbati sa iyang kinahanglan, walay ginapunggan. Anaa kaniya ang dili pinugngan nga pagduol Kaniya kang kinsa ang bug-os nga kahupnganan nagpuyo. “Kay kini mao ang giingon sa hataas ug sa Usa nga halangdon nga nagapuyo sa walay katapusan, kansang ngalan mao ang Balaan; Ako nagapuyo sa hataas ug balaan nga dapit, uban kaniya usab nga adunay usa ka espiritu nga mahinulsolon ug mapa-inubsanon, aron sa pagpabuhi sa espiritu sa mapaubsanon, ug aron sa pagpabuhi sa kasingkasing sa mahinul-solon.’’ Isa. 57:15.TK 406.1

    “Bulahan ang mga masulob-on: kay sila pagalipa-yon.” Pinaagi niining mga pulonga si Kristo wala mag-tudlo nga ang pagka masulob-on adunay gahum sa iyang kaugalingon sa pagkuha sa sala. Wala Siya magtugot sa pagpaaron-ingnon kun pagboluntaryo sa pagpaubos. Ang pagsubo nga Iyang gisulti wala magsakup sa pagkaguol ug pagbalata. Samtang kita magsubo tungod sa sala, kita magkalipay diha sa bililhong pribilihiyo nga kita mga anak sa Dios.TK 406.2

    Kita usahay magsubo tungod kay ang atong mga dautang buhat magadala sa dili maayong sangputanan sa atong kaugalingon; apan kini dili paghinulsol. Ang matuod nga pagsubo alang sa sala maoy resulta sa pagbuhat sa Espiritu Santo. Ang Espiritu nagpakita sa pagka dili mapasalamaton sa kasingkasing nga nakapakyas ug nakasubo sa Manluluwas, ug magdala kanato sa pagsubo ngadto sa tiilan sa krus. Pinaagi sa tagsatagsa ka sala si Jesus nasamaran pagbag-o; ug samtang maglan-taw kita Kaniya nga atong gisamaran, atong kasub-an ang mga sala nga nakadala ug kaguol Kaniya. Kanang pagsubo magadala ngadto sa pagbiya sa sala.TK 407.1

    Ang kalibutanon magaingon nga kining pagsubo usa ka kaluyahon; apan mao kini ang kusog nga nagahigot sa nagasubo ngadto sa Usa nga walay katapusan kan-sang higot dili maputol. Kini nagapakita nga ang mga manulonda sa Dios nagadala balik sa kalag sa mga grasya nga nawala pinaagi sa pagkagahi sa kasingkasing ug paglapas. Ang mga luha sa nagmasulob-on sama lang sa mga tulo sa ulan nga magauna sa pagsilang sa adlaw sa pagkabalaan. Kining pagsubo magapahibalo sa kalipay nga magamao ang buhing tuburan diha sa kalag. “Angkona lamang ang imong kasal-anan, nga ikaw na-kalapas batok kang Jehoba nga imong Dios;’’ “ug dili Ko himuon ang Akong kasuko nga mahulog diha kanimo; kay Ako Maloloy-on, miingon si Jehova.” Jer. 3:13, 12. “Ngadto kanila nga nanagbalata didto sa Sion,” Siya nagtudlo sa paghatag “purongpurong nga bulak nga puli sa abo; ang lana sa kalipay puli sa pagbalata; ang biste sa pagdayeg puli sa espiritu sa kasub-anan.” Isa. 61:3.TK 407.2

    Ug alang niadtong nagasubo sa pagsulay ug nag-antus adunay kahupayan. Ang kapait sa kaguol ug pagpa-ubos maoy maayo sa mga buhat sa sala. Pinaagi sa ka-sakit ang Dios nagpadayag kanato sa mga lama sa hampak sa atong mga kinaiya, nga pinaagi sa Iyang grasya makadaug kita sa atong mga sala. Ang wala mahibaloi nga mga bahin kabahin sa atong kaugalingon nabuk-san alang kanato, ug ang pagsulay moabut, kon kita modawat ba sa pagbadlong ug pagtambag sa Dios. Sa dihang madala ngadto sa pagsulay, kita dili magsubo ug magbagulbol. Kita dili morebelde, kun magkaguol sa atong kaugalingon gikan sa kamot ni Kristo. Kita mag-paubos sa kalag sa atubangan sa Dios. Ang mga agianan sa Ginoo dili maklaro ngadto kaniya kinsa naghandum sa pag-tan-aw sa mga butang nga makapahimuot sa iyang kaugalingon. Sila makita nga mangitngit ug dili maka-lipay sa atong tawhanong kinaiya. Apan ang mga agianan sa Dios mao ang mga agianan sa kalooy ug ang katapusan mao ang kaluwasan. Si Elias wala mahibalo sa iyang gihimo sa diha nga sa disierto siya miingon nga husto na ang kaigoan sa iyang kinabuhi, ug nag-ampo aron nga siya mamatay. Ang Ginoo sa Iyang kalooy wala magkuha kaniya sumala sa iyang pulong. Aduna pay dakung bulohaton nga pagahimuort ni Elias; ug sa diha nga ang iyang buhat natapus, sila wala malaglag tungod sa pagkaluya ug pag-inusara didto sa kamingawan. Dili alang kaniya ang pagkanaug sa abog ngadto sa kamatayon, apan ang pagsaka ngadto sa himaya, uban sa nag-kuyog nga panon sa mga langitnong karwahi, ngadto sa trono sa kahitas-an.TK 407.3

    Ang pulong sa Dios alang sa masulob-on mao, “Ako nakakita sa iyang mga dalan, ug pagaayohon Ko siya: Ako usab siya nga mandoan, ug magpahiuli sa mga ka-lipay kaniya ug sa iyang nanagbalata.” “Himuon Ko nga kalipay ang ilang pagbalata, ug lipayon Ko sila, ug hi-muon Ko nga magamaya sila gikan sa ilang kasub-anan.’’ Isa. 57:18; Jer. 31:13.TK 408.1

    “Bulahan ang mga maaghop.” Ang kalisdanan nga atong hibalagon tingali magaanan pinaagi nianang pag-kaaghop nga magatago sa iyang kaugalingon diha kang Kristo. Kon kita makabaton sa pagkamapaubsanon sa atong Agalon, kita mobarug labaw sa mga pagdaut, mga pagsupak, mga pagsamok, diin kita adlaw-adlaw nahi-mutang, ug sila mohunong sa pagbutang ug kangitngit sa ibabaw sa espiritu. Ang taas nga kamatuoran sa kalig-dong sa Kristohanon mao ang pagkontrolar-sa-kaugali-ngon. Siya nga mailalum sa pag-abusar ug pagdaugdaug mapakyas sa pagpadayon sa kalma ug masaligong espiritu nagakawat gikan sa Dios sa Iyang katungod sa pagpadayag diha kaniya sa Iyang kaugalingong pagkahing-pit sa kinaiya. Ang pagkamapaubsanon sa kasingkasing mao ang kusog nga makahatag ug kadaugan sa mga su-mosunod ni Kristo; mao kini ang timaan sa ilang konek-sion sa mga korte sa itaas.TK 408.2

    “Kay bisan hataas pa si Jehoba, apan Siya nagata-gad sa mapainubsanon.” Sal. 138:6. Kadtong nagpakita sa maaghop ug mapaubsanon nga espiritu ni Kristo sa malumo gitagad sa Dios. Tingali sila pagatan-awon uban ang pagtamay sa kalibutan, apan sila daku ug bili sa Iyang panan-aw. Dili lamang ang maalamon, ang mga gamhanan, kadtong nahimut-an, nga makadawat sa ka-lig-onang pasahe ngadto sa langitnong mga puloy-anan; dili lamang ang nagkapuliki nga magbubuhat, nga puno sa kadasig ug maabtik. Dili; ang kabus sa espiritu, nga nangandoy sa presensia sa nagapabilin nga Kristo, ang mapaubsanon sa kasingkasing, kinsang hataas nga am-bisyon mac ang pagbuhat sa kabubut-on sa Dios,—kini makaganar sa mahimayaong pagsulod. Sila mahimong makauban niadtong gidaghanon nga nakahinlo sa ilang mga saput ug naghimo kanila nga maputi diha sa dugo sa Kordero. “Tungod niini anaa sila sa atubangan sa tro-no sa Dios, ug nagaalagad Kaniya sa maadlaw ug maga-bii sulod sa Iyang templo: ug Siya nga nagalingkod sa trono magapuyo kauban nila.” Pin. 7:15.TK 409.1

    “Bulahan ang mga gigutom ug giuhaw sa pagkamatarung.” Ang pagbati sa pagkadili angay magadala sa kasingkasing sa paggutom ug pag-uhaw sa pagkamatarung, ug ang iyang handum dili mapakyas. Kadtong maghatag ug dapit sa ilang mga kasingkasing alang kang Jesus makaila sa Iyang gugma. Ang tanan nga nangandoy sa pagpakita sa pagkasama sa kinaiya sa Dios mahimong matagbaw. Ang Espiritu Santo dili magabiya sa kalag nga wala matabangi nga nagalantaw ngadto kang Jesus. Siya mokuha sa mga butang ug ipakita ngadto kaniya. Kon ang mata natumong pag-ayo ngadto kang Kristo, ang buhat sa Espiritu dili mohunong hangtud nga ang kalag nahisibu ngadto sa Iyang dagway. Ang putling ele-mento sa gugma makapadaku sa kalag, nga maghatag niini sa kapasidad sa hataas nga katuyoan, alang sa du-gang nga kaalam sa langitnong mga butang, aron nga kini dili makulangan sa iyang pagkabug-os. “Bulahan ang mga gigutom ug giuhaw sa pagkamatarung; kay sila pa-gabusgon.”TK 409.2

    Ang maloloy-on makakaplag ug kalooy, ug ang putli ug kasingkasing makakita sa Dios. Ang tagsatagsa ka mahugaw nga hunahuna makahugaw sa kalag, makadaut, sa pagbating moral, ug makahimo sa pagwala sa pag-tandog sa Espiritu Santo. Kini makangitngit sa espirituhanong panlantaw, nga ang tawo dili makakita sa Dios. Ang Ginoo magapasaylo sa mahinulsolon nga makasasala; apan bisan pinasaylo, ang kalag namansahan. Ang tanang kahugawan sa pagsulti kun hunahuna pagalika-yan niya nga adunay klaro nga pag-ila sa espirituhanong kamatuoran.TK 410.1

    Apan ang mga pulong ni Kristo nagsakup sa labaw pa sa kagawasan gikan sa kahugaw sa pagbati, labaw pa sa kagawasan gikan sa kahugaw seremonyal nga sa makuti gilikayan sa mga Judiyo. Ang pagkahakog na-kapugong kanato gikan sa pagtan-aw sa Dios. Ang espiritu nga nangita-sa-kaugalingon nagahukom sa Dios ingon nga mao ang usa sa iyang kaugalingon. Hangtud nga ato kining mabiyaan, dili kita makasabut Kaniya nga mao ang gugma. Ang dili hakog lamang nga kasingkasing, ang mapaubsanon ug masaligon nga espiritu, makakita sa Dios ingon nga “maloloy-on ug mapainub-sanon, mahinay sa kasuko, ug daku sa mahigugmaong-kalolot ug kamatuoran.” Eks. 34:6.TK 410.2

    “Bulahan ang mga makigdaiton.” Ang pakigdait ni Kristo natawo sa kamatuoran. Kini harmonia ngadto sa Dios. Ang kalibutan anaa sa pagdumot sa balaod sa Dios; ang mga makasasala sa ilang Magbubuhat; ug ingon nga resulta nanagdinumtanay ang usag-usa. Apan ang salmista nagsulti, “Ang mga nahagugma sa Imong kasugoan adunay pakigdait nga daku: ug kanila wala ang kahigayonan sa pagkapangdol.” Sal. 119:165. Ang mga tawo dili makapabrika ug pakigdait. Ang mga pla-nong tawhanon alang sa pagputli ug pagtuboy sa tawo kun sa katilingban mapakyas sa pagpagula ug kalinaw, tungod kay dili nila maabut ang kasingkasing. Ang gahum lamang nga makalalang ug makahimo sa matuod nga pakigdait mao ang grasya ni Kristo. Kon kini ma-tanum sa kasingkasing, makaabog kini sa dautang mga pagbati nga nakahimo sa kasamok ug kagubot. “Sa dapit sa tunok motubo ang haya, ug sa dapit sa sampinit motubo ang arayan;” ug ang desierto sa kinabuhi “ma-gakalipay, ug mamulak sama sa rosas.” Isa. 55:13; 35:1.TK 411.1

    Ang panon sa katawhan natingala niining pagtudlo, nga nahisupak sa mga tulomanon ug sulondan sa mga Pariseo. Ang mga tawo nga miabut naghunahuna nga ang kalipay nagsakop sa pagbaton sa mga butang niining kalibutana, ug ang dungog ug pagkainila sa tawo daku ang pagkinahanglan. Makapahimuot nga tawgon “Magtutudlo,” ug dayegon ingon nga maalam ug relihiyoso, nga ang ilang mga hiyas giparada sa atubangan sa publi-ko. Kini gitagad nga purongpurong sa kalipay. Apan sa presensia niadtong dakung panon sa katawhan, si Jesus misulti nga ang yutan-ong ganansia ug dungog mao ang tanan nga balus nga madawat nianang mga tawhana. Siya nagsulti sa kasegurohan, ug ang makadaning gahum nagauban sa Iyang mga pulong. Ang mga tawo na-hilum ug ang pagbati sa kahadlok miabut sa ibabaw ni-la. Sila mitan-aw sa usag-usa sa pagduhaduha. Kinsa man kanila ang maluwas kon ang mga pagtudlo niining taw-hana matuod? Daghan ang natandog nga ang pagtudlo niining kahibulongang Magtutudlo napalihok pinaagi sa Espiritu sa Dios, ug ang mga sentimento nga Iyang gi-bungat mga diosnon.TK 411.2

    Human pagsaysay kun unsa ang nahilakip sa matuod nga kalipay, ug unsaon kini pagkuha, si Jesus sa labing sibu nagtudlo sa katungdanan sa Iyang mga disipulo, ingon nga mga magtutudlo nga gipili sa Dios aron pagmando sa uban ngadto sa dalan sa pagkamatarung ug kinabuhing walay katapusan. Siya nahibalo nga sila usahay mag-antus gikan sa pagkapakyas ug kaluya, ug sila makahibalag sa makusog nga pagbatok, nga sila pa-ga-insultohon, ug ang iyang pagpamatuod isalikway. Ti-nuod Siya nahibalo nga sa ilang pagtuman sa ilang buhat, ang mga tawong mapainubsanon nga mopataling-hog sa matinagdanon sa Iyang mga pulong mag-antus sa mga bakakong mga pahayag, pagkastigo, pagkabilanggo, ug kamatayon, ug Siya mipadayon:TK 412.1

    “Bulahan ang mga ginalutos tungod sa pagkamatarung: kay ila ang ginharian sa mga langit. Bulahan kamo sa diha nga panamastamasan kamo sa mga tawo, ug pagabutangbutangan kamo sa tanang matang sa ka-dautan batok kaninyo tungod Kanako. Kinahanglan ma-nagmaya ug managkalipay kamo, kay daku ang inyong balus sa langit: kay sa ingon man niini ginalutos sa mga tawo ang mga propeta nga nanghiuna kaninyo.”TK 412.2

    Ang kalibutan nahigugma sa sala, ug nagdumot sa pagkamatarung, ug mao kini ang hinungdan sa iyang pagsukol kang Jesus. Ang tanan nga midumili sa Iyang walay katapusang gugma makakaplag nga ang pagka Kristianos usa ka makasamok nga elemento. Ang kahayag ni Kristo nakaabog sa kangitngit nga nakatabon sa ilang mga sala, ug ang kinahanglan sa pagreporma iga-padayag. Samtang kadtong motugyan sa inpluwensia sa Espiritu Santo mosugod pagpakiggubat sa ilang kaugalingon, kadtong magpabilin sa sala nakiggubat batok sa kamatuoran ug sa iyang mga tinugyanan.TK 412.3

    Pinaagi niana ang kasamok nasugdan, ug ang mga sumosunod ni Kristo giakusar nga magsasamok sa mga tawo. Apan ang pagpakig-uban sa Dios maoy makadala kanila sa pagdumot sa kalibutan. Sila nagdala sa pagsaway kang Kristo. Sila naglakaw sa dalan nga naagian sa labing buotan sa yuta. Dili sa kasubo, apan sa kalipay, nga sila makighibalag sa persekosyon. Ang tagsatagsa ka kalayahon nga pagsulay mao ang tinugyanan sa Dios alang sa pagpino kanila. Ang tagsatagsa nagapasibu kanila alang sa ilang bulohaton ingon nga masigkamagbubuhat kauban Niya. Ang tagsatagsa ka pagpakigbisog may iyang bahin sa dakung pakiggubat alang sa pagka-matarung, ug ang tagsatagsa makadugang sa kalipay sa ilang katapusang kalampusan. Sa nabatnan kining talan-awon, ang pagsulay sa ilang pagtuo ug pagpailub sa malipayon dawaton inbis nga kahadlokan ug likayan. Ma-tinguhaon sa pagtuman sa ilang katungdanan ngadto sa kalibutan, nga nagpalig-on sa ilang handum diha sa pag-aprobar sa Dios, ang Iyang mga sulogoon magatuman sa tagsatagsa ka katungdanan, bisan pa sa kahadlok kun sa pabor sa mga tawo.TK 413.1

    “Kamo mao ang asin sa yuta,” si Jesus miingon. Ayaw pagpahawa sa inyong kaugalingon aron paglikay sa paglutos. Ikaw magpabilin pagpuyo sa taliwala sa mga tawo, aron ang lami sa langitnon nga gugma mahi-sama sa asin nga mopreserbar sa kalibutan gikan sa kahugawan.TK 413.2

    Ang mga kasingkasing nga modawat sa inpluwensia sa Espiritu Santo mao ang agianan diin ang mga panalangin sa Dios modagayday. Kon kadtong nag-alagad sa Dios gikuha pa gikan sa yuta, ug ang Iyang Espiritu ku-haon gikan sa mga tawo, kining kalibutana mahibilin nga awaaw ug nalaglag, ang bunga sa pagmando ni Satanas. Bisan ang dautan wala mahibalo niini, ilang na-utang bisan ang mga panalangin niining kinabuhia sa presensia, dinhi sa kalibutan, sa mga tawo sa Dios nga ilang gitamay ug gipiutan. Apan kon ang mga Kristoha-non anaa lamang sa ngalan, mahisama sila sa asin nga nawad-an sa iyang kaasgad. Wala silay inpluwensia alang sa maayo sa kalibutan. Pinaagi sa ilang dili maayo nga pagpadayag sa Dios mangil-ad pa sila kay sa dili tumotuo.TK 413.3

    “Kamo mao ang kahayag sa kalibutan.” Ang mga Judiyo naghunahuna sa pagpahimutang sa mga kaayohan sa kaluwasan sa ila lamang kaugalingong nasud; apan si Kristo nagpakita kanila nga ang kaluwasan sama sa kahayag sa adlaw. Kini iya sa tibuok kalibutan. Ang tinuhoan sa Biblia dili nasakup diha sa mga tabon sa basahon, ni sa sulod sa mga bongbong sa iglesya. Dili kini pagadad-on sa gawas sa panagsa lamang alang sa atong kaugalingong kaayohan, ug unya sa maminat-ngonon ipadaplin pag-usab. Kini mao ang pagbalaan sa inadlawng kinabuhi, aron pagpakita sa iyang kaugalingon sa kada transaksion sa patigayon ug sa tanan natong mga relasyon sosyal.TK 414.1

    Ang matuod nga kinaiya wala umola sa gawas, unya isul-ob; modan-ag gikan sa sulod. Kon kita nagtinguha sa pagdala sa uban ngadto sa dalan sa pagkamatarung, ang mga prinsipio sa pagkamatarung ipahiluna sa atong kaugalingong kasingkasing. Ang atong propisyon sa pagtuo makahimo pagpahibalo sa tioria sa relihiyon, apan ang atong pagkinabuhi nga balaanon mao ang makapu-gong sa pulong sa kamatuoran. Ang matinumanong kinabuhi, ang balaang pagpamulong, ang walay pagkausab sa pagkamaminatud-on, ang aktibo, ug maloloy-on nga espiritu, ang diosnon nga sulondan,—mao kini sila ang mga ginamiton diin ang kahayag mahatag ngadto sa kalibutan.TK 414.2

    Si Jesus wala maghisgot sa mga pagsukod sa balaod, apan wala Siya magbilin sa Iyang mga magpapatalinghog sa paghunahuna nga Siya mianhi aron sa paghik-ling sa daplin sa iyang mga tulomanon. Siya nahibalo nga ang mga espiya nagbarug nga andam sa pagkupot sa kada pulong nga ilang matuis aron sa pagsilbe sa ilang tuyo. Siya nahibalo sa pagdumot nga nahimutang sa mga hunahuna sa daghan sa Iyang magpapatalinghog, ug Siya wala magsulti bisan aron pagpahuyang sa ilang pagtuo sa tinuhoan ug institosyon nga gitugyan ngadto kanila pinaagi kang Moises. Si Kristo sa Iyang kaugalingon mihatag sa moral ug seremonyal nga balaod. Wala Siya moanhi aron sa pagbungkag sa pagsalig sa Iyang kaugalingong instruksion. Tungod sa Iyang dakung pagtahud nga diosnon alang sa balaod ug sa mga manalagna nga Siya nangita sa pagbungkag lahos sa bongbong sa tulomanong tradisyon nakasidsid sa mga Judiyo. Samtang Iyang gipadaplin ang palso nga paghubad sa balaod, Siya sa maminatngonon nagbantay sa Iyang mga disipulo batok sa pagtugyan sa mga malig-ong kamatuoran nga gihatag ngadto sa mga Hebreohanon.TK 415.1

    Ang mga Pariseo nagpagarbo sa ilang kaugalingon sa ilang pagkamatinumanon sa balaod; apan diyotay lang ang ilang nahibaloan sa iyang mga prinsipio sa inadlaw nga pagkinabuhi nga alang kanila ang mga pulong sa Manluluwas mitunog sama sa opinyong supak sa pagtuo. Samtang Iyang gilinisan ang mga sagbut sa ilalum diin ang kamatuoran ginalubong, sila naghunahuna nga Siya nagsilhig sa maong kamatuoran. Sila nag-honghonganay ang usag-usa nga Siya nagpagaan sa balaod. Siya nakabasa sa ilang mga hunahuna ug mitubag kanila, ug miingon,—TK 415.2

    “Dili kamo maghunahuna nga Ako mianhi aron sa pagbungkag sa kasugoan, kun sa mga manalagna; Ako wala moanhi sa pagbungkag, apan aron sa pagtuman.” Dinhi si Jesus mitubag sa mga pagpasangil sa mga Pariseo. Ang Iyang pagbuhat ngadto sa kalibutan mao ang pagpatin-aw sa sagradong kahimtang nianang balaod nga ilang gipasangil Kaniya sa paglapas. Kon ang balaod sa Dios giusab pa kun giilisan, unya si Kristo dili na kinahanglan mag-antus unta sa mga hitabu sa atong kalapa-san. Siya mianhi aron sa pagsaysay sa relasyon sa balaod ngadto sa tawo, ug pagpadayag sa iyang mga tulomanon pinaagi sa Iyang kaugalingong kinabuhi sa pagtuman.TK 415.3

    Ang Dios naghatag kanato sa Iyang balaang mga tulomanon, tungod kay nahigugma Siya sa mga tawo. Aron pagpanalipod kanato gikan sa mga resulta sa paglapas, Siya nagpakita sa mga prinsipio sa pagkamatarung. Ang balaod mao ang pagpahayag sa hunahuna sa Dios; sa dihang dawaton diha kang Kristo, mahimo kini nga atong hunahuna. Kini magatuboy kanato sa ita-as sa gahum sa natural nga mga paghandum ug mga ti-nguha, labaw sa mga tentasyon nga magadala ngadto sa sala. Ang Dios naghandum nga kita magmalipayon, ug Siya naghatag kanato sa mga tulomanon sa balaod aron sa pagtuman kanila kita makabaton ug kalipay. Sa panahon sa pagkatawo ni Jesus ang mga manulonda na-nag-awit,—TK 416.1

    “Himaya sa Dios sa kalangitan, Ug sa yuta panagdait, maayong kabubut-on ngadto sa mga tawo” Luk. 2:14, sila nagsulti sa mga prinsipio sa balaod nga Iyang gian-hian sa pagpatin-aw ug paghimo niini nga dungganon.TK 416.2

    Sa dihang giproklamar ang balaod didto sa Sinai, ang Dios nagpahibalo sa mga tawo sa pagbalaan sa Iyang kinaiya, nga pinaagi sa pagtandi ilang makita ang pagkamakasasala sa ilang kaugalingon. Ang balaod giha-hatag aron pagpaila kanila sa sala, ug pagpakita sa ilang kinahanglan sa Manluluwas. Kini makahimo niini kon ang iyang mga prinsipio iaplikar ngadto sa kasingkasing pinaagi sa Espiritu Santo. Kining buhat mao ang paga-himuon. Sa kinabuhi ni Kristo ang prinsipio sa balaod nahimong klaro; ug samtang ang Espiritu Santo sa Dios naghikap sa kasingkasing, samtang ang kahayag ni Kristo nagpadayag sa mga tawo sa ilang kakinahanglan sa Iyang makalinis nga dugo ug Iyang mapasayloong pagkamatarung, ang balaod ahente gihapon sa pagdala kanato ngadto kang Kristo, aron nga kita mapamatarung pinaagi sa pagtuo. “Ang kasugoan ni Jehoba hingpit, nga na-gapabag-o sa kalag.” Sal. 19:7.TK 416.3

    “Hangtud magaagi ang langit ug yuta,” miingon si Jesus, “ang usa ka tulpok ug usa ka kudlit walay paga-sayloan sa kasugoan, hangtud ang tanan matuman.” Ang adlaw nga nag-dan-ag sa kalangitan, ang tibuok nga yuta diin ikaw nagapuyo, mao ang mga saksi sa Dios nga ang Iyang balaod dili mausab ug walay katapusan. Bi-san sila magaagi, ang langitnong mga kasugoan magapa-dayon. “Masayon pa sa langit ug yuta nga magaagi, kay sa usa ka kudlit sa balaod nga mapakyas.” Luk. 16:17. Ang mga sistema sa mga tulomanon nga nagtudlo ngadto kang Jesus nga Kordero sa Dios pagawalaon na sa panahon sa Iyang kamatayon; apan ang mga kasugoan sa balaod dili mausab sama sa trono sa Dios.TK 417.1

    Tungod kay “ang balaod sa Dios hingpit,” ang tagsatagsa ka paglahi niini usa ka dautan. Kadtong molapas sa mga kasugoan sa Dios ug magtudlo sa uban sa paghimo niini, nakondenar pinaagi kang Kristo. Ang kinabuhi sa Manluluwas sa pagtuman nagapugong sa giang-kon sa balaod; kini nagpamatuod nga ang balaod ma-bantayan sa tanang tawo, ug nagpakita sa kaanindot sa kinaiya nga mahimo sa pagtuman. Ang tanan nga motu-man sama sa Iyang paghimo niini nagpahibalo usab nga ang balaod “balaan, ug matarung, ug maayo.” Rom. 7:12. Sa laing bahin, ang tanan nga molapas sa mga kasugoan sa Dios nagalaban sa pag-angkon ni Satanas nga ang balaod dili matarung, ug dili mahimo ang pagtuman. Pinaagi niana ilang gisegundahan ang mga paglimbong sa dakung kaaway, ug naghatag ug walay pagpasidungog sa Dios. Sila mga anak sa usa nga dautan, kinsa maoy unang rebelde batok sa balaod sa Dios. Ang pagpasulod nila didto sa langit makapausab pagdala sa mga elemen-to sa kasamok ug pagpakiggubat, ug makabutang sa katalagman sa kaayohan sa universo. Walay tawo nga sa kinabubut-on nagdumili sa usa ka prinsipio sa balaod nga makasulod sa ginharian sa langit.TK 417.2

    Ang mga rabbi nagaisip nga ang ilang pagkamata-rung maoy usa ka pasaporte ngadto sa langit; apan si Jesus nagsulti nga kini kulang ug dili angay. Ang walay katapusang mga seremonyas ug ang kahibalo sa tioriya sa kamatuoran nagasakup sa pagkamatarung sa Pariseo. Ang mga rabbi nag-angkon nga balaan pinaagi sa ilang mga paningkamot sa pagbantay sa balaod; apan ang ilang mga buhat misukwahi sa pagkamatarung gikan sa tinuhoan. Samtang sila makuti sa pagsunod sa mga ginabuhat ritowal, ang ilang mga kinabuhi malaw-ay ug kubus kaayo. Ang ilang ginaingon nga pagkamatarung dili makasulod sa ginharian sa langit.TK 418.1

    Ang dakung limbong sa tawhanong hunahuna sa ka-adlawan ni Kristo nga bisan diyotay nga pagdawat sa kamatuoran nagasakup na sa pagkamatarung. Sa tanang tawhanong experiensia ang kaalam sa tioriya sa kamatuoran naproybahan nga dili paigo sa pagluwas sa kalag. Kini dili makadala sa bunga sa pagkamatarung. Ang masinahong pagtagad sa ginganlan ug kamatuoran sa ti-olohiya usahay nagalakip sa kalagot sa lunsayng kamatuoran nga gipakita sa kinabuhi. Ang mangitngit nga ka-pitulo sa kasaysayan nabug-atan sa mga rekord sa kri-min nga nahimo pinaagi sa mga mapahitas-on nga mga tawo sa relihiyon. Ang mga Pariseo nag-angkon nga mga anak ni Abraham, ug nagpagarbo sa ilang kaakohan sa mga orakulo sa Dios; apan kining mga higayona wala makapreserbar kanila gikan sa pagkahakog, pagkamapin-tas, pagkahangol sa ganansia, ug sa labing ubus nga pagkalimbongan. Sila naghunahuna sa ilang kaugalingon nga mga dagkung mga tawo sa relihiyon sa kalibutan, apan ang ilang pagkamaminatud-on sa tinuhoan naga-dala kanila sa paglansang sa krus sa Ginoo sa himaya.TK 418.2

    Ang samang katalagman nagapabilin sa gihapon. Daghan ang naghunahuna nga sila Kristohanon, tungod kay sila nagasunod sa usa ka pagtuo sa tiolohiya. Apan wala nila dad-a ang kamatuoran ngadto sa praktikal nga kinabuhi. Wala sila motuo ug mahigugma niini, busa wala sila makadawat ug gahum ug grasya nga mobaut pinaagi sa pagbalaan sa kamatuoran. Ang mga tawo mag-angkon sa pagtuo sa kamatuoran; apan kon kini dili makahimo kanilang sinsero, maloloy-on, mapailubon, mahinay-sa-kasuko, mahunahunaon-sa-langit, kini maoy tunglo ngadto sa nagbaton niini, ug pinaagi sa ilang inpluwensia kini nahimong tunglo ngadto sa kalibutan.TK 419.1

    Ang pagkamatarung nga gitudlo ni Kristo mao ang pagsibu sa kasingkasing ug kinabuhi ngadto sa napada-yag nga kabubut-on sa Dios. Ang makasasalang mga tawo mahimo lamang matarung kon sila dunay pagtuo sa Dios ug magbaton ug malig-ong koneksion kauban Niya. Unya ang matuod nga pagkadiosnon makatuboy sa hunahuna ug makapabuotan sa kinabuhi. Unya ang mga porma sa gawas sa tinuhoan mahisibu sa Kristoha-nong kaputli sa gawas. Unya ang mga seremonyas nga gikinahanglan sa serbisyo sa Dios dili mga tulomanon nga walay kahulogan, sama niadtong mga mapahitas-ong mga Pariseo.TK 419.2

    Si Jesus naghisgot sa mga kasugoan sa paglain, ug nagsaysay sa kalalum ug kalapad sa ilang tulomanon. Inbis sa pagkuha sa usa ka tulpok sa ilang kusog, Iyang gipakita unsa kalayo ang maabut sa ilang mga prinsipio, ug nagpadayag sa dakung sayop sa mga Judiyo sa ilang pagtuman nga gipasundayag sa gawas. Siya nagsulti nga pinaagi sa pagtan-aw sa pakighilawas ang balaod sa Dios gilapas na. Ang usa nga nahimong apil sa bisan gamay nga dili matarung mao na ang paglapas sa balaod ug na-gapaubos sa iyang kaugalingong kinaiya moral. Ang pagpatay una nga nahimutang sa hunahuna. Siya nga naghatag sa kasuko sa dapit sa iyang kasingkasing nagpa-himutang sa iyang mga tiil sa dalan sa pomapatay, ug ang iyang mga halad dolumtanan ngadto sa Dios.TK 419.3

    Ang mga Judiyo naghupot sa espiritu sa pagsukol. Sa ilang kalagot sa mga Romanhon sila mihatag sa mga pulong sa makusog nga pagdaut, ug nakapahimuot sa dautan pinaagi sa pagpakita sa iyang kinaiya. Pinaagi niana sila nagbansay sa ilang kaugalingon sa makalilisang nga mga buhat diin sila madala sa unahan. Sa tinu-hoanong kinabuhi sa mga Pariseo walay butang nga ika-tanyag nga diosnon ngadto sa mga Hentil. Si Jesus nagsulti kanila nga dili magpalimbong sa ilang kaugalingon sa hunahuna nga sila pinaagi sa ilang kasingkasing makabarug batok sa ilang mga magpipiot, ug nagtago sa pagpangandoy sa pagbalus sa ilang dautang mga buhat.TK 420.1

    Matuod nga may pagkasuko nga matarung, bisan sa mga sumosunod ni Kristo. Sa ilang makita nga ang Dios wala pasidunggi, ug ang Iyang serbisyo gidala sa pagkaulaw, sa dihang ilang nakita ang mga inosente gi-nadaugdaug, ang matarung kasuko mopalihok sa kalag. Kanang pagkasuko, nga natawo sa mabinationg moral, dili sala. Apan kadtong bisan unsa nga daw makasuko kaniya magbati sa kagawasan sa pagsalmot sa kasuko kun paglagot nagaabli sa kasingkasing ngadto kang Satanas. Ang mapait nga kasuko ug pagdumot wagtangon gikan sa kalag kon kita makig-uyon kauban sa langit.TK 420.2

    Ang Manluluwas nagpadayon sa unahan kay niining butanga. Siya miingon, “Kon ikaw magdala sa imong gasa ngadto sa altar, ug didto imong mahinumduman nga dunay pagbatok ang imong igsuon kanimo; biyai ang imong gasa sa atubangan sa altar, ug lumakaw ka; unaha ang pagpakig-uli sa imong igsuon, ug unya moba-lik ka sa paghalad sa imong gasa.” Daghan ang mada-sigon sa mga serbisyong relihiyoso, samtang sa taliwala nila ug sa ilang mga kaigsuonan anaa ang dili malipayon nga mga depirensia nga ila untang mapasig-uli. Ang Dios nagsugo kanila sa paghimo sa ilang maarangan sa pag-pabalik sa panaghiusa. Hangtud nga kini ilang himuon, Siya dili makadawat sa ilang mga serbisyo. Ang katungdanan sa mga Kristohanon niining butanga sa klaro gina-tudlo.TK 420.3

    Ang Dios nagbubo sa Iyang mga panalangin sa tanan. “Iyang gihimo ang Iyang adlaw nga mosilang sa dautan ug sa maayo, ug nagpadala sa ulan sa matarung ug sa dili matarung.” Siya maoy “Maloloy-on ngadto sa wala magpasalamat ug ngadto sa dautan.” Luk. 6:35. Siya nagsugo kanato nga mahisama Kaniya. “Panalangini sila nga nagpasipala kaninyo,” miingon si Jesus; “pagbuhat ug maayo kanila nga nagadumot kaninyo, . . . aron nga kamo mahimong mga anak sa inyong Amahan nga anaa sa mga langit.” Mao kini ang mga prinsipio sa balaod, ug diha mao ang atabayng-tuburan sa kinabuhi.TK 421.1

    Ang maayong gikinahanglan sa Dios alang sa Iyang mga anak hataas kay sa labing hataas nga maabut sa hunahuna sa tawo. “Magmahingpit kamo, ingon nga ang inyong Amahan nga anaa sa mga langit hingpit.” Kini nga sugo usa ka saad. Ang piano sa kaluwasan naga-pamalandong sa atong kompletong pagkaluwas gikan sa gahum ni Satanas. Si Kristo kanunay nga naglain sa mga nagsubo nga kalag gikan sa sala. Siya mianhi sa paglag-lag sa mga buhat sa yawa, ug naghatag Siyag probisyon nga ang Espiritu Santo ibahinbahin sa kada mahinulsolon nga kalag, aron mabantayan siya gikan sa pagpakasala.TK 421.2

    Ang ahensia sa maninintal dili pagatagdon ingon nga pasangil sa usa ka sayop nga buhat. Si Satanas ma-lipay kon siya makapatalinghog sa magpamatuod nga mga sumosunod ni Kristo nga maghimog mga pamalibad sa ilang pagkadaut sa kinaiya. Mao kini nga mga pamali-bad nga magadala sa sala. Walay pamalibad sa pagpa-kasala. Ang balaang kinaiya sa hunahuna, ang usa ka sama kang Kristo nga kinabuhi, masayon nga kab-uton sa tagsatagsa ka mahinulsolon, matinuhoon nga anak sa Dios.TK 421.3

    Ang maayong sulondang kinaiyang Kristohanon mao ang pagka-sama-kang Kristo. Ingon nga Anak sa tawo nahingpit sa Iyang kinabuhi, busa ang Iyang mga sumo-sunod magmahingpit usab sa ilang kinabuhi. Si Jesus sa tanang mga butang nahimong sama sa Iyang mga ka-igsuonan. Siya nahimong unod, sama gayud kanato. Siya gigutom, ug giuhaw ug gikapoyan. Siya gisustenehan sa pagkaon ug nahumpayan pinaagi sa pagkatulog. Siya nakig-ambit sa kahimtang sa tawo; apan Siya mao ang walay sala nga Anak sa Dios. Siya mao ang Dios diha sa unod. Ang Iyang kinaiya himuon usab nga atoa. Ang Ginoo nag-ingon niadtong mituo Kaniya, “Ako maga-puyo diha kanila, ug magalakaw kauban nila; ug Ako mahimong ilang Dios, ug sila mao ang Akong katawhan.” 2 Kor. 6:16.TK 422.1

    Si Kristo mao ang hagdanan nga nakita ni Jakob, ang punoan nga nagapahimutang sa yuta, ug ang kinatumyan nga bahin nga miabut sa ganghaan sa langit, ngadto sa daplin sa himaya. Kon kadtong hagdanan napakyas pinaagi sa usa ka lakang sa pag-abut sa yuta, kita unta mangawala. Apan si Kristo miabut kanato diin kita mahimutang. Siya mikuha sa atong kinaiya ug nakadaug, aron nga kita pinaagi sa pagkuha sa Iyang kinaiya mahimong makadaug. Gihimo “nga sama sa ma-kasasalang unod” Rom. 8:3, Siya nagkinabuhi sa walay salang kinabuhi. Karon pinaagi sa Iyang pagkadios Iyang gipunggan ang trono sa langit, samtang pinaagi sa Iyang pagkatawhanon Siya makaabut kanato. Siya naghangyo kanato pinaagi sa pagtuo diha Kaniya nga kab-uton ang himaya sa kinaiya sa Dios. Busa mahimo kita nga hingpit, ingon nga ang atong “Amahan nga anaa sa mga langit hingpit.”TK 422.2

    Si Jesus nagpakita kon unsa ang nahilakip sa pagka-matarung, ug nagtudlo ngadto sa Dios ingon nga iyang tinubdan. Karon Siya mihisgot sa mga katungdanang yano. Diha sa paghatag-halad, sa pag-ampo, sa pagpuasa, Siya miingon, dili maghimog butang nga makadani sa pagtagad sa uban kun pagdaug sa pagdayeg sa kaugalingon. Ihatag ang pagkamaminatud-on, alang sa kaayohan sa mga nanag-antus nga mga kabus. Diha sa pag-ampo, himoa nga ang kalag makig-uban sa Dios. Sa pagpuasa, ayaw paghimoa nga ang ulo midungo sa ubos, ug ang kasingkasing napuno sa mga hunahuna sa kaugalingon. Ang kasingkasing sa Pariseo usa ka dili matamnan ug walay-hinungdan nga yuta, diin walay binhi nga mga liso sa langitnong kinabuhi nga motubo. Siya nga mi-tugyan sa iyang kaugalingon nga walay reserba ngadto sa Dios ang makahatag Kaniya sa labing madawat nga serbisyo. Kay pinaagi sa pagpakig-abyan sa Dios ang mga tawo nahimong mga magbubuhat kauban Niya sa pag-presentar sa Iyang kinaiya diha sa mga tawo.TK 423.1

    Ang serbisyo nga gihimo uban sa pagkasinsero sa ka-singkasing may dakung balus. “Ang imong Amahan nga nakakita sa tago Siya magabalus kanimo sa dayag.” Pinaagi sa kinabuhi nga atong gikinabuhian pinaagi sa grasya ni Kristo ang kinaiya naporma. Ang orihinal nga pagkatahum mosugod sa pagbalik ngadto sa kalag. Ang mga hiyas sa kinaiya ni Kristo mabahinbahin, ug ang dagway sa Dios mosugod sa pagdan-ag. Ang mga dagway sa mga lalake ug mga babaye kinsa naglakaw ug nagbuhat kauban sa Dios nagapahayag sa kalinaw sa langit.Sila nalibutan sa kinaiyahan sa langit. Anaa kanila ang kalipay ni Kristo, ang kalipay nga nahimong panalangin ngadto sa katawhan. Sila nakabaton sa dungog nga nadawat nga maggamit sa Agalon; sila gisaligan sa pagbuhat sa Iyang bulohaton sa Iyang ngalan.TK 423.2

    “Walay tawo nga makaalagad sa duha ka agalon.” Dili kita makaalagad sa Dios nga nabahin ang kasingkasing. Ang tinuhoan sa Biblia dili usa ka inpluwensia diha sa ubang daghang tawo; ang iyang inpluwensia mao ang labaw sa ngatanan, nga magalabaw ug magkontrolar sa uban. Dili kini sama sa pagbadlis sa kolor sa brotsa dinhi ug didto sa panapton nga gipintalan, apan kini mao ang magalukop sa tibuok kinabuhi, sama nga ang panapton gitunlob didto sa kolor, hangtud nga ang tanang lugas sa panapton napulog sa halalum sa dili mo-luspad nga bulok.TK 424.1

    “Busa, kon maayo ra ang imong mata, ang tibuok mong lawas mapuno sa kahayag; apan kon masakiton ang imong mata, ang tibuok mong lawas mapuno sa ka-ngitngit.” Ang kaputli ug pagkamalig-on sa tuyo mao ang mga kondisyon sa pagdawat sa kahayag sa Dios. Siya kinsa nagtinguha sa paghibalo sa kamatuoran andam sa pagdawat sa tanan nga gipadayag niini. Siya dili ma-kigsaad sa sayop. Ang pagluya ug katunga-sa-kasingka-sing nga paglaban sa kamatuoran mao ang pagpili sa ka-ngitngit sa sayop ug paglimbong ni Satanas.TK 424.2

    Ang kalibutanong tulomanon ug ang dili mausab nga mga prinsipio sa pagkamatarung wala magakauyon sa mga sulondan sa usag-usa, sama sa mga kolor sa bala-ngaw. Sa taliwala sa duha ang halapad, ug klaro nga mga linya gibadlis sa walay katapusang Dios. Ang pagka-sama ni Kristo nagabarug ingon nga mailhan gikan kang Satanas sama sa udtong tutok nga matandi sa tungang gabii. Ug kadto lamang nagkinabuhi sa kinabuhi ni Kristo mao ang Iyang mga masigkamagbubuhat. Kon ang usa ka sala tagoan diha sa kalag, kun usa ka sayop nga buhat ipabilin diha sa kinabuhi, ang tibuok nga pagkatawo natakdan. Ang tawo nahimong instrumento sa dili pagkamatarung.TK 424.3

    Ang tanan nga nagpili sa serbisyo sa Dios magapa-hulay diha sa Iyang pag-amoma. Si Kristo nagtudlo ngadto sa mga langgam nga naglupad sa kalangitan, ngadto sa mga bulak sa kaumhan, ug nagsulti sa nanagpataling-hog Niya sa pagtagad niining mga butang nga mga lina-lang sa Dios. “Dili ba labaw pa man kamog bili kay kanila?” Siya miingon. Mat. 6:26, R.V. Ang sukod sa langitnong pagtagad nga gihatag sa bisan unsang butang ginaagad sa iyang ranggo sa sukdanan sa pagkatawo. Ang diyotay nga tabunon nga maya gibantayan sa Dios. Ang kabulakan sa kaumhan, ang balili nga gibanig sa yuta, nakaambit sa pagtagad ug pag-amoma sa atong langitnong Amahan. Ang dakung Agalong Magpipintal naka-hunahuna sa mga lirio, nga naghimo kanila nga mata-hum kaayo nga sila milabaw pa sa kahimayaan ni Solomon. Unsa pa man kalabaw ang Iyang pagtagad sa tawo, kinsa mao ang dagway ug himaya sa Dios. Siya naghandum sa pagtan-aw sa Iyang mga anak nga makapada-yag sa kinaiya sumala sa Iyang kaugalingon. Samtang ang dan-ag sa adlaw nagbahinbahin ngadto sa mga bulak sa ilang nagkalainlain ug dilikadong bulok, ingon man usab ang Dios magbahinbahin ngadto sa kalag sa katahum sa Iyang kaugalingong kinaiya.TK 424.4

    Ang tanan nga mopili sa ginharian sa Dios sa gugma ug pagkamatarung ug kalinaw, nga maghimo sa iyang interes nga labaw sa tanan, nahidugtong ngadto sa kalibutan sa kahitas-an, ug ang tagsatagsa ka panalangin nga gikinahanglan alang niining kinabuhia maila. Niining basahon sa kabubut-on sa Dios, ang kinatibuk-an sa kinabuhi, kita tagsatagsa gihatagan ug panid. Kana nga pahina nagalakip sa tagsatagsa ka kaagi sa atong kasaysayan; bisan pa ang mga buhok sa ulo giihap. Ang mga anak sa Dios dili mawala sa Iyang hunahuna.TK 425.1

    “Ayaw na kamo kabalaka tungod sa ugma.” Mat. 6:34, R.V. Kita magsunod kang Kristo adlaw-adlaw. Ang Dios dili maghatag ug hinabang alang sa ugma. Siya dili maghatag sa Iyang mga anak sa tanang diriksion alang sa ilang panaw sa kinabuhi dihadiha dayon, tingali sila mahimong malibog. Siya nagsulti kanila nianang ilang mahinumduman ug mabuhat. Ang kusog ug kaalam nga ibahinbahin alang lamang karon sa dakung kinahanglan. “Kon duna man kaninyoy nakulangan sa kaalam,”—alang karong adlawa,—“papangayoa siya sa Dios, nga nagapanghatag ngadto sa tanang mga tawo sa madagayaon gayud ug sa walay pagpamoyboy; ug kini igahatag kaniya.” San. 1:5.TK 425.2

    “Dili ka maghukom, aron dili ka pagahukman.” Ayaw paghunahuna sa imong kaugalingon nga maayo pa sa ubang mga tawo, ug magpahiluna ka sa imong kaugalingon nga ilang maghuhukom. Sukad nga dili mo mail-han ang motibo, dili ikaw makahukom sa uban. Sa pagsaway kaniya, nagabutang ikaw sa sentensia sa imong kaugalingon; kay ikaw nagpakita nga sagabay ka ni Satanas, ang magaakusar sa mga kaigsuonan. Ang Ginoo nag-ingon, “Susiha ang inyong kaugalingon, kon anaa ba kamo sa pagtuo; sulayi ang inyong kaugalingon.” Mao kini ang atong buhat. “Kon tinuod nga kita nakasusi sa atong kaugalingon, kita dili na pagahukman.” 2 Kor. 13: 5; 1 Kor. 11:31.TK 426.1

    Ang maayong kahoy magadala sa maayong bunga. Kon ang bunga walay lami ug walay bili, ang kahoy dautan. Busa ang bunga nga nadala sa kinabuhi nagapama-tuod sa kondisyon sa kasingkasing ug sa kaayo sa kinaiya. Ang mga maayong buhat dili makapalit sa kaluwasan, apan sila mao ang kamatuoran sa pagtuo nga na-gabuhat pinaagi sa gugma ug nagaputli sa kalag. Ug bisan ang walay katapusan nga balus wala ihatag tungod sa atong nahimo, apan kini ipahiangay sa buhat nga nahimo pinaagi sa grasya ni Kristo.TK 426.2

    Busa si Kristo nagpahiluna sa mga prinsipio sa Iyang ginharian, ug mipakita kanila nga magamao ang dakung tulomanon sa kinabuhi. Aron sa pagpasantop sa leksiyon Iyang gidugangan ug ilostrasyon. Dili pa paigo, Siya miingon, nga kamo magpatalinghog sa Akong mga pulong. Pinaagi sa pagtuman himuon sila nga patukoranan sa imong kinaiya. Ang kaugalingon ingon lamang sa balas nga nagabalhinbalhin. Kon ikaw magtukod diha sa tawhanong mga tioriya ug mga mugna, ang imong balay ma-hunlak. Pinaagi sa mga hangin sa tentasyon, ang unos sa pagsulay, kini mahanaw lamang. Apan kining mga prinsipio nga Akong gihatag magapabilin sa walay katapusan. Dawata Ako; tukura diha sa Akong mga pulong.TK 426.3

    “Busa, bisan kinsa ang magapatalinghog niining Akong mga pulong ug magatuman niini, mahisama siya sa usa ka tawong buotan nga nagatukod sa iyang balay sa ibabaw sa bato: ug unya mibundak ang ulan, ug mi-bul-og ang mga baha, ug mihuros ang mga hangin ug mihampak niadtong balaya, apan kadto wala makapukan kay natukod man sa ibabaw sa bato.” Mat. 7:24, 25, R.V.TK 427.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents