“Kinahanglan Dili Magkaguol ang Inyong Kasingkasing”

Nagtan-aw sa Iyang mga tinon-an uban sa diosnong gugma ug uban sa malolotong simpatiya, si Kristo miingon, “Karon gipasidunggan na ang Anak sa Tawo ug diha kaniya gikapasidunggan ang Dios.” Si Judas mibiya na sa taas nga lawak, ug si Kristo nag-inusara kauban sa napulog usa. Siya hapit na mosulti sa Iyang nagakaduol nga pagbulag gikan kanila; apan sa wala pa buhata kini Siya mitudlo sa dakung tuyo sa Iyang bulohaton. Mao kini ang Iya kanunay nga gibutang sa ilang atubangan. Maoy Iyang kalipay nga ang tanan Niyang pagpaubos ug pag-antus makapahimaya sa ngalan sa Amahan. Niini Iyang gitumong ang mga hunahuna pag-una sa Iyang mga tinon-an.TK 959.1

Unya misulti kanila pinaagi sa mahigugmaong mga pulong, “Mga anak,” Siya miingon, “ako ania uban pa kaninyo sulod sa hamubong panahon. Kamo mangita kanako; ug sama sa akong pag-ingon sa mga Judeo, ako moingon usab kaninyo karon, Asa ako padulong niini dili kamo makaadto.”TK 959.2

Ang mga tinon-an dili makaglipay sa diha ilang nabati kini. Ang kahadlok miabut kanila. Sila midotdot libut sa Manluluwas. Ang ilang Agalon ug Ginoo, ang Samtang ang mga tinon-an naglingkod sa lamesa sa Komunyon, si Jesus miingon sa pagpalipay, ‘‘Kinahanglan dili magkaguol ang inyong kasingkasing. . . .Moadto ako aron sa pag andam ug luna alang kaninyo.” ilang hinigugma nga Magtutudlo ug Higala, Siya mahal kanila kay sa kinabuhi. Ngadto Kaniya sila nagpaabut sa tabang sa tanang kalisdanan, paghupay sa ilang mga kasub-anan ug mga pagkabalo. Karon Siya motalikod kanila, usa ka mingaw, nagasalig nga pundok. Mangiub ang mga paghukdong nga mipuno sa ilang mga kasingkasing.TK 959.3

Apan ang mga pulong sa Manluluwas kanila puno sa paglaum. Siya nasayud nga sila atakihon sa kaaway, ug nga ang kalalangon ni Satanas labing malampuson batok niadtong mga tawo kansang mga kalisdanan nagpi-ot kanila. Busa Siya mitudlo kanila gikan sa “mga butang nga makita,” ngadto sa “mga butang nga dili makita.” 2 Cor. 4:18. Gikan sa pagkadiestierong yutan-on Siya mipaliso sa ilang mga hunahuna ngadto sa langitnong puloy-anan.TK 960.1

“Kinahanglan dili magkaguol ang inyong kasingkasing,” Siya miingon. “Sumalig kamo sa Dios, ug sumalig usab kamo kanako. Sa balay sa akong Amahan anaay daghang puloy-anan; kon dili pa, moingon ba unta ako kaninyo nga moadto ako aron sa pag-andam ug luna alang kaninyo? Ug sa mahiadto na ako ug makaandam na akog luna alang kaninyo, moanhi ako pag-usab, ug pagadawaton ko kamo nganhi uban kanako; aron nga diin gani ako, atua usab kamo. Ug kamo nakatultol na sa dalan sa akong pagaadtoan.” Tungod kaninyo Ako mianhi sa kalibutan. Ako nagabuhat alang kaninyo. Kon Ako makaadto na, Ako sa gihapon magabuhat nga mainiton alang kaninyo. Ako mianhi sa kalibutan aron sa pagpadayag sa Akong kaugalingon kaninyo, aron kamo makatuo. Ako moadto sa Amahan aron sa pagpakigalayon kauban Niya alang kaninyo. Ang katuyoan sa pagpahawa ni Kristo kaatbang sa ilang gikahadlokan. Wala kini magakahulogan sa usa ka katapusan nga panagbulag. Siya moadto sa pag-andam sa usa ka luna alang kanila, aron Siya makabalik pag-usab, ug makadawat kanila sa Iyang kaugalingon. Samtang Siya nagatukod mga balay alang kanila, sila magatukod sa mga kinaiya nga sumala sa diosnong dagway.TK 960.2

Sa gihapon ang mga tinon-an nangalibug. Si Tomas, kanunay gisamok sa mga pagduhaduha, miingon, “Ginoo, wala kami mahibalo kon asa ikaw paingon; busa unsaon namo sa pagkatultol sa dalan? Si Jesus miingon kaniya, Ako mao ang dalan, ug ang kamatuoran, ug ang kinabuhi; walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan, gawas kon pinaagi kanako. Kon nakaila pa kamo kanako, makaila usab kamo sa akong Amahan: sukad karon nakaila na kamo kaniya ug nakakita na kaniya.”TK 961.1

Walay daghang mga dalan paingon sa langit. Ang matag usa dili makapili sa iyang kaugalingong dalan. Si Kristo miingon, “Ako mao ang dalan: . . . walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan gawas kon pinaagi kanako.” Sukad ang unang ebanghelio gikawali, nga sa didto sa Eden gipahayag ang kaliwat sa babaye mosamad sa ulo sa bitin, si Kristo gikatuboy ingon nga dalan, kamatuoran, ug ang kinabuhi. Siya mao ang dalan sa diha nga si Adan nagkinabuhi, sa diha nga si Abel mipresentar sa Dios sa dugo sa gipatay nga kordero, nagrepresentar sa dugo sa Manunubos. Si Kristo mao ang dalan diin ang mga patriarka ug mga manalagna nangaluwas. Siya mao ang dalan diin pinaagi Kaniya lamang kita makaduol sa Dios.TK 961.2

“Kon nakaila pa kamo kanako,” si Kristo miingon, “makaila usab unta kamo sa akong Amahan; sukad karon nakaila na kamo kaniya ug nakakita na kaniya.” Apan wala pa gihapon ang mga tinon-an makasabut.”Ginoo, ipakita kanamo ang Amahan,” misinggit si Felipe, “ug igo na kana kanamo.”TK 961.3

Nahibulong sa iyang kabogo sa pagsabut, si Kristo nangutana uban sa nasakit nga pagkatingala, “Kadugay ko nang pakig-uban kaninyo, ug wala ka pa diay makaila kanako, Felipe?” Posibli ba nga ikaw dili makakita sa Amahan diha sa mga buhat nga Iyang gihimo pinaagi kanako? Wala ba ikaw motuo nga Ako mianhi sa pagpamatuod sa Amahan? “Naunsa bang miingon man ikaw, Ipakita kanamo ang Amahan?” “Ang nakakita kanako nakakita sa Amahan.” Si Kristo wala mohunong pagkadios sa diha nga Siya nahimong tawo. Bisan tuod Siya nagpaubos sa Iyang kaugalingon sa katawhan, ang Pagkadios Iya sa gihapon. Si Kristo lamang ang makarepresentar sa Amahan sa katawhan, ug kini nga representasyon ang mga tinon-an may pribilihiyo sa pagtan-aw kapin sa tulo ka mga tuig.TK 962.1

“Toohi ako ninyo nga ako anaa sa Amahan ug nga ang Amahan ania kanako; o, kon dili man, toohi ako ninyo tungod sa maong mga buhat.” Ang ilang pagtuo sa seguro makapahiluna diha sa kamatuoran nga gikahatag ni Kristo sa Iyang mga buhat, mga buhat nga walay tawo, sa iyang kaugalingon, nga nakahimo, kon arang makahimo. Ang buhat ni Kristo nagmatuod sa Iyang pagkadios. Pinaagi Kaniya ang Amahan gikapadayag.TK 962.2

Kon ang mga tinon-an mituo niining hinungdanon nga kadugtongan taliwala sa Amahan ug sa Anak, ang ilang pagtuo dili mobiya kanila sa ilang pagkakita sa pagantus ug kamatayon ni Kristo aron sa pagluwas sa usa ka nagakawala nga kalibutan. Si Kristo naninguha sa pagtaral kanila gikan sa ubos nga kahimtang sa ilang pagtuo ngadto sa kasinatian nga ilang madawat kon sila sa matuod makaila kon unsa Siya, — ang Dios sa unod sa tawo. Siya nangandoy nga sila makakita nga ang ilang pagtuo kinahanglan mohatud ngadto sa Dios, ug mapundo didto. Daw unsa ka mainiton ug ka mayuguton ang atong maloloy-ong Manluluwas naninguha sa pag-andam sa mga tinon-an alang sa bagyo sa tentasyon nga sa dili madugay mohapak kanila. Buot Niya sila nga matago kauban Niya diha sa Dios.TK 962.3

Samtang si Kristo namulong niini nga mga pulong, ang himaya sa Dios nagsidlak sa Iyang nawong, ug ang tanan nga presente nakabati sa usa ka balaan nga pagtahud samtang sila namati uban sa nalamat nga atensyon ngadto sa Iyang mga pulong. Ang ilang mga kasingkasing sa disidido nadani ngadto Kaniya; ug samtang nadani sila ngadto kang Kristo diha sa labi pa ka dakung gugma, sila nadani sa usag usa. Sila nagbati nga ang langit duol kaayo, ug nga ang mga pulong nga ilang gipamatian usa ka mensahi alang kanila gikan sa ilang langitnong Amahan.TK 963.1

“Sa pagkatinuod, sa pagkatinuod, ako mag-ingon kaninyo,” si Kristo nagkanayon, “Ang mosalig kanako magahimo usab sa mga buhat nga akong ginabuhat. Ang Manluluwas sa lalum naghinam pag-ayo alang sa Iyang mga tinon-an sa pagsabut sa unsang katuyoan ang Iyang pagkadios nahiusa sa tawhanon. Siya mianhi sa kalibutan aron sa pagpasundayag sa himaya sa Dios, aron ang tawo mapatuboy pinaagi sa iyang makapauli nga gahum. Ang Dios gipakita diha kaniya aron Siya ikapakita kanila. Si Jesus wala magapakita sa mga hiyas, ug wala maghimog mga gahum nga ang mga tawo dili makabaton pinaagi sa pagtuo diha Kaniya. Ang Iyang hingpit nga pagkatawo mao kanang mabatnan sa tanan Niyang mga sumosunod, kon sila magpasakup sa Dios sama Kaniya.TK 963.2

“Ug labi pa gani ka dagkung mga buhat kay niini ang iyang pagabuhaton; kay moadto man ako sa Amahan.” Pinaagi niini si Kristo wala magpasabut nga ang mga buhat sa mga tinon-an mahimong usa ka labi pa ka dungganon sa kinaiya kay sa Iya, apan nga kini mahimong labi pa ka lapad ang mahimo. Wala lamang Siya magahisgut mahitungod sa pagbuhat sa mga milagro, apan sa tanan nga magakahitabo ilalum sa pagbuhat sa Espiritu Santo.TK 963.3

Human sa pagkayab sa Ginoo, ang mga tinon-an nakatuman sa katumanan sa Iyang saad. Ang mga talan-awon sa paglansang, pagkabanhaw, ug pagkayab ni Kristo maoy mga buhing tinuod alang kanila. Sila nakakita nga ang mga tagna sa letra por letra nangatuman. Sila nagsusi sa mga Kasulatan, ug midawat sa ilang pagtulon-an uban sa usa ka pagtuo ug pasalig nga wala nila mahibalo-i kaniadto. Sila nasayud nga ang diosnong Magtutudlo mao ang tanan nga Iyang gi-angkon. Samtang ilang gisulti ang ilang kasinatian, ug gituboy ang gugma sa Dios, ang mga kasingkasing sa mga tawo natunaw ug nadaug ug panon sa katawhan mituo kang Jesus.TK 964.1

Ang saad sa Manluluwas sa Iyang mga tinon-an maoy usa ka saad ngadto sa Iyang iglesia sa katapusan sa panahon. Ang Dios wala magatuyo nga ang Iyang kahibulongan nga piano sa pagtubos sa mga tawo makabaton lang sa dili kaayo importante nga mga sangputanan. Ang tanan nga manggula sa pagbuhat, nga dili magasalig kon unsa ang ilang mahimo sa ilang kaugalingon, apan kon unsa ang mahimo sa Dios alang kanila ug pinaagi kanila, sa seguro makabaton sa hupong nga katumanan sa Iyang saad. “Labi pa gani ka dagkung buhat kay niini ang iyang pagabuhaton,” Siya nagpahayag; “kay ako moadto sa Amahan.”TK 964.2

Kutob dinhi ang mga tinon-an wala masinati pa sa walay kinutoban nga tinubdan ug gahum sa Manluluwas. Siya miingon kanila, “Sukad wala pa kamoy napangayo pinaagi sa akong ngalan.’’ Juan 16:24. Siya misaysay nga ang tinago sa ilang kalampusan diha sa pagpangayo alang sa kusog ug grasia pinaagi sa Iyang ngalan. Siya presente sa atubangan sa Amahan aron paghimo sa mga hangyo alang kanila. Ang pag-ampo sa mapainubsanon nga maghahangyo Siya magapresentar ingon nga Iyang kaugalingon handum alang niana nga kalag. Ang matag salingtuod nga pag-ampo mabati sa langit. Dili tingali maayong pagkalitok ang mga pulong; apan kon ang kasingkasing duyog niini, kini mosaka ngadto sa sangtuario diin si Jesus nagaalagad, ug Siya mopresentar niini ngadto sa Amahan sa walay salikwaot, nagkonokono nga pulong, matahum ug humot uban sa insenso sa Iyang kaugalingon kahingpitan.TK 964.3

Ang dalan sa pagkasalingtuod ug integridad dili usa ka dalan nga gawas sa mga pagbabag, apan sa matag kalisud kita makakita sa usa ka pagtawag sa pag-ampo. Walay usa nga buhi nga dunay gahum nga wala niya kini madawat gikan sa Dios, ug ang tinubdan diin kini magagikan nabuksan sa labing huyang nga tawo. “Bisan unsay inyong pangayoon pinaagi sa akong ngalan,” miingon si Jesus, “pagabuhaton ko kini, aron ang Amahan kapasidunggan diha sa Anak. Kon pinaagi sa akong ngalan mangayo kamog bisan unsa, kini akong pagabuhaton.”TK 965.1

“Pinaagi sa akong ngalan,” si Kristo nagsugo sa Iyang mga tinon-an sa pag-ampo. Pinaagi sa ngalan ni Kristo ang Iyang mga sumosunod mobarug atubangan sa Dios. Pinaagi sa bili sa sakripisyo nga gihimo alang kanila, sila may bili sa atubangan sa Dios. Tungod sa inisip nga pagkamatarung ni Kristo sila giisip nga bililhon. Tungod kang Kristo ang Ginoo magapasaylo niadtong mga nangahadlok Kaniya. Siya dili makakita diha kanila sa kahugawan sa makasasala. Siya nakaila diha kanila sa pagkasama sa Iyang Anak, diin sila nagatuo.TK 965.2

Ang Ginoo mabalo kon ang Iyang katawhan magabutang sa ubos nga pag-ila sa ilang mga kaugalingon. Siya nagahandum sa Iyang mga pinili nga panulondon sa pagbili sa ilang mga kaugalingon sumala sa bili nga Iyang gibutang kanila. Ang Dios gusto kanila, kay kon dili pa wala unta Niya ipadala ang Iyang Anak sa usa ka mahalon nga sugo sa pagtubos kanila. Siya adunay kagamitan kanila, ug Siya mahimuot pag-ayo sa diha nga sila magahimo sa labing taas nga mga pagkinahanglan Kaniya, aron sila makahimaya sa Iyang ngalan. Sila makapaabut sa dagku nga mga butang kon sila adunay pagtuo sa Iyang mga saad.TK 966.1

Apan sa pag-ampo pinaagi sa ngalan ni Kristo nagkahulogan ug daku. Nagpasabut kini nga kita modawat sa Iyang kinaiya, mopakita sa Iyang espiritu, ug mobuhat sa Iyang mga bulohaton. Ang saad sa Manluluwas gihatag ilalum sa kondisyon. “Kon kamo nahigugma kanako,” Siya miingon, “bantaye ang akong mga sugo.” Siya magaluwas sa mga tawo, dili diha sa sala, apan gikan sa sala; ug kadtong nahigugma Kaniya magapakita sa ilang gugma pinaagi sa pagkamatinumanon.TK 966.2

Ang tanan nga matuod nga pagkamasinugtanon gikan sa kasingkasing. Kini buhat sa kasingkasing alang kang Kristo. Ug kon kita mouyon, Siya makigkuyog kanato sa atong mga hunahuna ug mga katuyoan, sa paghiusa sa atong mga kasingkasing ug mga hunahuna diha sa pag-uyon sa Iyang kabubut-on, aron sa pagsugot Kaniya kita lamang nagahimo sa atong kaugalingong mga igbalati. Ang kabubut-on mafino ug mabalaan, makakita sa taas nga kahimuot sa pagbuhat sa Iyang serbisyo. Kon kita makahibalo sa Dios ingon nga atong pribilihiyo sa pagkahibalo Kaniya, ang atong kinabuhi mahimong usa ka kinabuhi sa makanunayong pagtuman. Pinaagi sa pag-ila sa kinaiya ni Kristo, pinaagi sa pagkomunyon kauban sa Dios, ang sala mahimong dulumtanan kanato.TK 966.3

Maingon si Kristo nagkinabuhi sa balaod sa katawhan busa kita makahimo kon kita mogunit sa Kusgan alang sa kusog. Apan dili kita mobutang sa kapangakuhan sa atong katungdanan ngadto sa uban, ug magpaabut kanila sa pagsulti kanato kon unsay atong buhaton. Dili kita makasalig alang sa tambag gikan sa katawhan. Ang Ginoo magtudlo kanato sa atong katungdanan sama ka andam sa Iyang pagtudlo sa uban. Kon kita moduol Kaniya sa pagtuo, Siya mosulti sa Iyang mga tinago kanato personal. Ang atong mga kasingkasing masubsub modilaab sa sulod nato samtang ang Usa moduol aron sa pagpakigkomunyon kauban nato sama sa Iyang paghimo kauban kang Enok. Kadtong modisidir sa dili pagbuhat sa bisan unsang butang sa bisan unsang linya nga dili makapahimuot sa Dios, mahibalo, human ipresentar ang ilang kaso sa atubangan Niya, sa sibo gayud nga paagi nga pagasundon. Ug sila dili lamang makadawat sa kaalam, apan lakip ang kusog. Gahum alang sa pagtuman, alang sa pag-alagad, ihatag kanila, sumala sa gisaad ni Kristo. Bisan unsa nga gikahatag kang Kristo, — ang “tanang mga butang” sa paghiman sa kinahanglan sa nangahulog nga katawhan,—gikahatag Kaniya ingon nga ulo ug representante sa katawhan. Ug “gikan kaniya magadawat kita sa bisan unsa nga atong pangayoon, kay kita nagabantay man sa iyang mga sugo, ug nagabuhat sa makapahimuot kaniya.” 1 Juan 3:22.TK 967.1

Sa wala pa maghalad sa Iyang kaugalingon ingon nga biktima sa sakripisyo, si Kristo nangita alang sa labing hinungdanon ug hingpit nga gasa nga ikahatag sa Iyang mga sumosunod, usa ka gasa nga modala sulod sa ilang pagkab-ut ang walay kinutoban nga mga tinubdan sa grasia. “Ako mangamuyo sa Amahan,” Siya miingon, “ug kamo iyang pagahatagan ug laing Manlalaban nga magapakig-uban kaninyo hangtud sa kahangturan; nga mao ang Espiritu sa kamatuoran; kang kinsa ang kalibutan dili makadawat tungod kay ang kalibutan dili man makakita kaniya ni makaila kaniya. Apan kamo nakaila na kaniya; kay siya nagapuyo man uban kaninyo, ug maanha siya sa sulod ninyo. Dili ko kamo pagabiyaan nga daw mga ilo: ako mobalik ra kaninyo.” Juan 14:16-18.TK 967.2

Sa wala pa kini ang Espiritu diha na sa kalibutan; gikan pa gayud sa sinugdan sa buhat sa pagtubos Siya nagpalihok na sa mga kasingkasing sa mga tawo. Apan samtang si Kristo dinhi sa yuta, ang mga tinon-an wala magahandum sa lain nga katabang. Wala hangtud nga ang Iyang presensia nawala kanila usa pa sila mibati sa kinahanglan sa Espiritu, ug unya Siya moanhi.TK 968.1

Ang Espiritu Santo maoy representante ni Kristo, apan walay personalidad sa tawo, ug independienti niini. Nagkapuliki sa katawhan, si Kristo dili makaadto sa tanang dapit sa dungan personal. Busa alang kini sa ilang intiris nga Siya moadto sa Amahan, ug mopadala sa Espiritu aron mahimo Niyang salili sa yuta. Walay usa nga makabaton sa bintaha tungod sa Iyang nahimutangan, kon sa iyang personal nga pakighimamat kauban kang Kristo. Pinaagi sa Espiritu ang Manluluwas maduol sa tanan. Niini nga hunahuna Siya mahimong duol kaayo kanila kay sa wala pa Siya mokayab sa kahitas-an.TK 968.2

“Ang nahigugma kanako pagahigugmaon sa akong Amahan, ug ako mahigugma kaniya ug magapadayag sa akong kaugalingon ngadto kaniya.” Si Jesus nakabasa sa umalabut sa Iyang mga tinon-an. Iyang nakita ang usa nga gidala sa ihawan, ang usa sa krus, ang usa idiestiro taliwala sa awaaw nga mga kabatoan sa dagat, ang uban ngadto sa paglutos ug kamatayon. Siya nagpadasig kanila uban sa saad nga sa matag pagsulay Siya uban kanila. Kana nga saad wala mawad-i sa iyang gahum. Ang Ginoo nasayud mahitungod sa tanan Niyang mga matinumanon nga mga ulipon nga tungod Kaniya anaa sa atub kon gidestiero sa mga awaaw nga kapuloan. Siya nagalipay kanila pinaagi sa Iyang presensia. Kon alang sa kamatuoran ang tumotuo motindog sa sala sa dili matarung nga mga hukmanan, si Kristo motindog sa iyang kiliran. Ang tanan nga mga pagpakaulaw nga gihulog kaniya, mahulog ibabaw ni Kristo. Si Kristo gihukman subli-subli diha sa persona sa Iyang mga tinonan. Kon ang usa pagabilanggoon, si Kristo magahatag kalipay sa kasingkasing uban sa Iyang gugma. Kon ang usa maga-antus sa kamatayon tungod Kaniya, si Kristo nagaingon, “Ako namatay, apan tan-awa, ako karon buhi hangtud sa kahangturan, ug ania kanako ang mga yawi sa kamatayon ug sa Hades.” Pin. 1:18. Ang kinabuhi nga gisakripisyo alang Kanako gipreserba ngadto sa walay katapusang himaya.TK 968.3

Sa tanang panahon ug sa tanang dapit, sa tanang kagul-anan ug sa tanang kasakitan, sa diha nga ang kaugmaon mangiub ug ang umalabut makapalibug, ug kita mobati nga walay mahimo ug nag-inusara, ang Maglilipay ipadala ingon nga tubag sa pag-ampo sa pagtuo. Mga kahimtang tingali mopahimulag kanato gikan sa matag higalang yutan-on; apan walay kahimtang, walay gilay-on, nga makapahimulag kanato gikan sa langitnong Maglilipay. Bisan asa kita, bisan asa kita moadto, Siya kanunay anaa sa atong tuong kamot aron sa pagsuportar, pagpatunhay, pagtuboy, ug paglipay.TK 969.1

Ang mga tinon-an napakyas gihapon sa pagsabut sa mga pulong ni Kristo sa ilang espirituhanong kahulogan, ug usab Iyang gisaysay ang Iyang kahulogan. Pinaagi sa Espiritu, Siya miingon, Siya magapakita sa Iyang kaugalingon ngadto kanila. “Ang Maglilipay, nga mao ang Espiritu Santo, kinsa ipadala sa Amahan sa akong ngalan, siya magatudlo kaninyo sa tanang butang.” Dili na kamo moingon, Ako wala makasabut. Dili na kamo motan-aw sa salamin sa hanap. Kamo “makabaton ug gahum sa pagsabut uban sa tanang mga balaan, kon unsa ang gilapdon ug ang gitas-on ug ang kahabugon ug ang giladmon, ug sa pag-ila sa gugma ni Cristo nga nagalabaw sa tanang kinaadman.” Efeso 3:18, 19.TK 969.2

Ang mga tinon-an mosaksi sa kinabuhi ug buhat ni Kristo. Pinaagi sa ilang pulong Siya mosulti sa tanang mga tawo sa nawong sa yuta. Apan diha sa pagpaubos ug kamatayon ni Kristo sila moantus sa dakung pagsulay ug pagkabalo. Aron human niini ang ilang mga pulong mahimong sibo, si Jesus misaad nga ang Maglilipay “magapahinumdum kaninyo sa tanang mga butang nga akong gikasulti kaninyo.”TK 970.1

“Daghan pa akog igsusulti kaninyo,” Siya nagkanayon, “apan dili pa kamo makadaug sa pagdala niini karon. Inig-abut sa Espiritu sa kamatuoran, kini siya mao ang magatultol kaninyo ngadto sa tibuok nga kamatuoran: kay siya dili magasulti sa iyang kinaugalingong pabulot-an; hinonoa ang iyang madungog mao ang iyang igasulti: ug ang mga butang nga umalabut iyang igatug-an kaninyo. Siya magapasidungog kanako: kay siya magakuha sa mga butang nga ania kanako ug iyang isugilon kini kaninyo.” Si Jesus nakabuka sa daku nga patag sa kamatuoran atubangan sa Iyang mga tinon-an. Apan usa ka labing malisud alang kanila sa pagtipig sa Iyang mga leksyon nga lahi sa mga tradisyon ug mga sanglitanan sa mga eskriba ug mga Fariseo. Sila na-edukar sa pagdawat sa mga pagtulon-an sa mga magtutudlo ingon nga tingog sa Dios, ug sa gihapon naghawid nga may gahum ibabaw sa ilang mga hunahuna, ug nag-umol sa ilang mga panghunahuna. Wala sila makasabut sa espirituhanon nga kinaiya sa ginharian ni Kristo, bisan tuod nga kanunay Niya gisaysay kini kanila. Ang ilang mga hunahuna nangalibug. Wala sila makasabut sa bili sa mga teksto nga gipresentar ni Kristo. Daghan sa Iyang mga leksyon daw nawala na diha kanila. Si Jesus nakakita nga sila dili mohawid sa matuod nga kahulogan sa Iyang mga pulong. Siya sa maloloy-on misaad nga ang Espiritu Santo mopahinumdum niini nga mga pahayag sa ilang mga hunahuna. Ug wala Niya isulti ang daghan nga mga butang nga dili masabtan sa mga tinon-an. Kini usab ibukas kanila sa Espiritu. Ang Espiritu gihatag aron sa pagpabuhi sa ilang pagsabut, aron sila makabaton sa pag-ila sa langitnong mga butang. “Inig-abut sa Espiritu sa kamatuoran,” nag-ingon si Jesus, “kini siya mao ang magatultol kaninyo ngadto sa tibuok nga kamatuoran.TK 970.2

Ang Maglilipay gitawag nga “Espiritu sa kamatuoran.” Ang Iyang buhat mao ang pagsaysay ug pagpatunhay sa kamatuoran. Siya una sa tanan mopuyo sa kasingkasing ingon nga Espiritu sa kamatuoran, ug sa ingon niana mahimo Siyang Maglilipay. Adunay kalipay ug pakigdait diha sa kamatuoran, apan walay matuod nga pakigdait kon paglipay nga makaplagan sa bakak. Pinaagi sa bakak nga mga teoriya ug mga tradisyon nga si Satanas mobaton sa iyang gahum ibabaw sa hunahuna. Pinaagi sa pagmando sa mga tawo diha sa mini nga mga standarte, siya modaut sa kinaiya. Pinaagi sa mga Kasulatan ang Espiritu Santo mosulti sa hunahuna, ug mopasantup sa kamatuoran ibabaw sa kasingkasing. Sa ingon niana Iyang ibutyag ang sayup, ug papahawaon kini sa kalag. Pinaagi sa Espiritu sa kamatuoran, nga magabuhat pinaagi sa pulong sa Dios, nga si Kristo magdaug sa Iyang pinili nga katawhan ngadto sa Iyang kaugalingon.TK 971.1

Sa pagsaysay sa Iyang mga tinon-an sa buhat sa Es-piritu Santo, si Jesus naninguha sa pagpadasig kanila uban sa kalipay ug paglaum nga nagpadasig sa Iyang kaugalingong kasingkasing. Siya nalipay tungod sa dagaya nga tabang nga Iyang gitagana sa iglesia Niya. Ang Espiritu Santo maoy labing taas nga gasa nga Iyang makuha gikan sa Iyang Amahan alang sa pagpatuboy sa Iyang katawhan. Ang Espiritu gihatag ingon nga usa ka makapabuhi nga ahente, ug kon wala kini ang sakripisyo ni Kristo mahimong kawang. Ang gahum sa dautan nagmalig-on sa mga katuigan, ug ang pagpasakup sa mga tawo niini nga sinatanas nga pagkabihag makapahibulong. Ang sala masuklan ug madaug lamang pinaagi sa gamhanan nga ahensiya sa Ikatulong Persona sa Pagkadios, nga moanhi uban sa wala mausab nga kusog, apan sa kahupnganan sa diosnong gahum. Ang Espiritu mao ang makapahimo nga masangputanon kon unsay nahimo sa Manunubos sa kalibutan. Pinaagi sa Espiritu nga ang kasingkasing mahimong putli. Pinaagi sa Espiritu ang tumotuo mahimong umalambit sa diosnong kinaiya. Si Kristo nakahatag sa Iyang Espiritu ingon nga usa ka diosnong gahum sa pagdaug sa tanan nga mga panulondon ug napatubo nga mga tendensiya sa dautan, ug sa pagpasantup sa Iyang kaugalingong kinaiya ibabaw sa Iyang iglesia.TK 972.1

Mahitungod sa Espiritu si Jesus miingon, “Siya magapasidungog kanako.” Ang Manluluwas mianhi aron sa paghimaya sa Amahan pinaagi sa pagpasundayag sa Iyang gugma; busa ang Espiritu mopahimaya ni Kristo pinaagi sa pagpadayag sa Iyang grasia sa kalibutan. Ang dagway gayud sa Dios ipakita diha sa katawhan. Ang dungog sa Dios, ang dungog ni Kristo, nahilakip diha sa kahingpitan sa kinaiya sa Iyang katawhan.TK 972.2

“Inig-abut na niya [ang Espiritu sa kamatuoran] iyang pailhon ang kalibutan mahitungod sa sala ug sa pagkamatarung ug sa hukom.” Ang pagwali sa pulong mahimong kawang kon walay makanunayong presensia ug tabang sa Espiritu Santo. Mao lamang kini ang masangputanon nga magtutudlo, sa diosnong kamatuoran. Diha lamang nga ang kamatuoran inubanan sa Espiritu ngadto sa kasingkasing, nga kini makapabuhi sa tanlag kon makapausab sa kinabuhi. Ang usa makaarang sa pagpresentar sa litra sa pulong sa Dios, siya tingali sinati sa tanan niyang mga sugo ug mga saad; apan gawas ang Espiritu Santo mopahiluna sa kamatuoran, walay mga kalag nga mahulog sa Bato ug madugmok. Walay gidak-on sa edukasyon, walay mga bintaha, bisan unsa ka daku, makapahimo sa usa nga iliganan sa kahayag kon walay pagalayon sa Espiritu sa Dios. Ang pagtisok sa binhi sa ebanghelio dili mahimong malampuson gawas nga ang binhi napabuhi sa yamog sa langit. Wala pay usa ka basahon sa Bag-ong Tugon nga nasulat, wala pay usa ka sermon nga gikawali human sa pagkayab ni Kristo, ang Espiritu Santo mianha sa ibabaw sa mga nanag-ampo nga mga apostoles. Unya ang pagpamatuod sa ilang mga kaaway mao, “Ang tibuok Jerusalem gilukop ninyo sa inyong tuloohan.” Buhat 5:28.TK 972.3

Si Kristo nagsaad sa gasa sa Espiritu Santo sa Iyang iglesia, ug ang saad ato maingon usab nga iya sa mga unang tinon-an. Apan sama sa ubang mga saad, kini gihatag ubos sa mga kondisyon. Adunay daghan nga motuo ug mo-angkon sa saad sa Ginoo; sila mosulti mahitungod kang Kristo ug mahitungod sa Espiritu Santo, apan bisan pa wala makadawat sa kaayohan. Wala nila itugyan ang kalag aron giyahan ug mandoan sa diosnon nga mga ahensiya. Dili kita makagamit sa Espiritu Santo. Ang Espiritu maoy mogamit kanato. Pinaagi sa Espiritu ang Dios nagabuhat sa Iyang katawhan “pagtinguha ug pagpaningkamot alang sa iyang kaugalingong kahimuot.” Filip. 2:13. Apan daghan ang dili magpasakup niini. Sila buot maoy momando sa ilang mga kaugalingon. Mao kini ang hinungdan nga sila dili makadawat sa langitnong gasa. Kadto lamang nga nanagpaabut nga mapainubsanon sa Dios, nga naghulat alang sa Iyang paggiya ug grasia, ang Espiritu ihatag. Ang gahum sa Dios nagapaabut sa ilang pagkinahanglan ug pagdawat. Kining gisaad nga panalangin, angkonon sa pagtuo, magadala sa tanang panalangin sa iyang sunodsunod nga pundok. Kini ihatag sumala sa kadato sa grasia ni Kristo, ug Siya andam sa paghatag sa matag kalag sumala sa katakus sa pagdawat.TK 973.1

Sa Iyang pakigpulong ngadto sa mga tinon-an, si Jesus wala maghimog masulob-on nga paghisgut sa Iyang kaugalingon nga mga pag-antus ug kamatayon. Ang Iyang katapusan nga panulondon ngadto kanila mao ang panulondon sa pakigdait. Siya miingon, “Kaninyo ibilin ko ang kalinaw; kaninyo ihatag ko ang akong kalinaw. Hatagan ko kamo niini dili sama sa hinatagan sa kalibutan. Kinahanglan dili magkaguol ang inyong kasingkasing, ni magtalaw.”TK 974.1

Sa wala pa mobiya sa taas nga lawak, ang Manluluwas miuna sa Iyang mga tinon-an diha sa usa ka awit sa pagdayeg. Ang Iyang tingog nabatian, dili sa mga awit sa usa ka masulob-ong paghilak, apan diha sa malipayong mga nota sa Aleluya sa Pasko:TK 974.2

“Oh panagdayeg kamo kang Jehova, nga tanan kamo nga mga nasud:
Mga katawhan nga tanan, panagdayeg kamo kaniya.
Kay ang iyang mahigugmaong-kalolot daku alang kanato, Ug ang kamatuoran ni Jehova nagalung-
tad sa walay katapusan.
Dayegon ninyo si Jehova.”
Sal. 117.TK 974.3

Human sa awit, sila nanggula. Sulod sa hu-ot nga mga kadalanan sila miagi, migula sa pultahan sa ciudad paingon sa Bukid sa mga Olivo. Sa hinay sila mipadayon, ang matag usa nagkapuliki sa ilang kaugalingong mga hunahuna. Samtang sila nagsugod sa pagkanaug ngadto sa bukid, si Jesus miingon, uban sa mga tono nga lalum ang kasubo, “Karong gabhiona kamong tanan managpanibog tungod kanako; kay nahisulat kini nga nagaingon, Pagasamaran ko ang magbalantay, ug magakatibulaag ang mga karnero sa panon.” Mat. 26:31. Ang mga tinon-an namati sa kasubo ug katingala. Sila nahinumdum kon giunsa sa sinagoga sa Capernaum, sa diha nga si Kristo misulti mahitungod sa Iyang kaugalingon ingon nga tinapay sa kinabuhi, daghan ang nangapangdol, ug mitalikud gikan Kaniya. Apan ang napulog duha wala magpakita sa ilang kaugalingon nga dili matinumanon. Si Pedro, misulti alang sa iyang kaigsuonan, diha mipahayag sa iyang liyaltad ngadto kang Kristo. Unya ang Manluluwas miingon, “Dili ba gipili ko man man kamo ang napulog duha, ngani ang usa kaninyo yawa?” Juan 6:70. Didto sa taas nga lawak si Jesus miingon nga usa kanila sa napulog duruha mobudhi Kaniya, ug nga si Pedro molimod Kaniya. Apan karon ang Iyang mga pulong nagalakip kanilang tanan.TK 975.1

Apan karon ang Iyang mga pulong nagalakip kanilang tanan.TK 975.2

Karon ang tingog ni Pedro mabati nga nangisug nga miprotesta, “Bisan pa kon mosibog ang tanan, ako dili gayud. Sa taas nga lawak siya nakapahayag, “Akong itugyan ang akong kinabuhi tungod kanimo.” Si Jesus nagpasidaan kaniya nga nianang gabhiona iyang ilimod ang iyang Manluluwas. Karon si Kristo nagsubli sa pasidaan: “Sa pagkatinuod magaingon ako kanimo, nga karong gabhiona sa dili pa ang manok motogaok sa makaduha, igalimod mo ako sa makatulo.” Apan si Pedro “miingon nga mainiton gayud, Kon kinahanglan man nga mamatay ako uban kanimo, dili ko gayud ikaw igalimod. Ug silang tanan nanagsulti sa ingon.” Mar. 14: 29-31. Sa ilang pagsalig sa kaugalingon ilang gilimod ang gisubli nga pahayag Niya nga nasayud. Sila wala maandam sa sulay; sa diha nga ang panulay modangat kanila, sila makasabut sa ilang kaugalingong kaluyahon.TK 975.3

Sa diha nga si Pedro miingon nga siya mosunod sa iyang Ginoo sa bilanggoan ug sa kamatayon, siya nagpasabut niini, matag pulong niini; apan wala siya masayud sa iyang kaugalingon. Natago sa iyang kasingkasing ang mga elemento sa dautan nga mga kahimtang mohaling niini ngadto sa kinabuhi. Gawas nga mapahibalo sa iyang katalagman, kini magamatuod sa iyang walay katapusang kalaglagan. Ang Manluluwas nakakita diha kaniya sa usa ka gugma-sa-kaugalingon ug pasalig nga molabaw bisan sa iyang gugma alang kang Kristo. Kadaghanan sa kasakitan, wala madaug nga sala, pagkatamhangan nga espiritu, wala mabalaan nga kasuko, pagpaturapak pagsulod sa pagsulay, gipakita sa iyang kasinatian. Ang solemni nga pasidaan ni Kristo maoy usa ka pagtawag sa pagsusi sa kasingkasing. Si Pedro nagkinahanglan sa dili pagsalig sa kaugalingon, ug pagbaton sa lalum nga pagtuo diha kang Kristo. Kon siya sa pagpaubos midawat pa sa pasidaan, siya unta nakahangyo sa Magbalantay sa panon sa pagtipig sa Iyang karnero. Sa didto sa Dagat sa Galilea nga hapit na siyang ma-unlod, siya misinggit, “Ginoo, luwasa ako.” Mat. 14:30. Unya ang kamot ni Kristo gitoyhakaw aron sa paggunit sa iyang kamot. Busa karon kon siya misinggit ngadto kang Jesus, Luwasa ako gikan sa akong kaugalingon, siya unta katipigan. Apan si Pedro nagbati nga siya wala saligi, ug siya naghunahuna nga kini walay kaluoy. Siya napangdol na, ug siya nahimong labi pa ka mayugoton sa iyang pagsalig sa kaugalingon.TK 976.1

Si Jesus nagatan-aw uban sa kaluoy sa Iyang mga tinon-an. Dili Siya makaluwas kanila gikan sa pagsulay, apan dili Siya magpasagad kanila nga walay molipay. Siya nagapasalig kanila nga Siya moguba sa mga talikala sa lubnganan, ug nga ang Iyang gugma alang kanila dili mapakyas. “Human ako mabanhaw,” nagaingon Siya, “mouna ako kaninyo sa pag-adto sa Galilea.” Mat. 26: 32. Sa wala pa ang paglimod, sila nakabaton sa pasalig sa pasaylo. Human sa Iyang kamatayon ug pagkabanhaw, sila nasayud nga sila gipasaylo, ug nahimong mahal sa kasingkasing ni Kristo.TK 977.1

Si Jesus ug ang mga tinon-an diha sa dalan paingon sa Getsemani, sa ubos sa Bukid sa Olivo, usa ka pahulayanan nga dapit nga Iya kanunayng duawong alang sa pagpamalandong ug pag-ampo. Ang Manunubos nagsaysay sa Iyang mga tinon-an sa Iyang bulohaton sa kalibutan, ug sa espirituhanong relasyon ngadto Kaniya nga ilang padayonon. Karon Siya nagpakita sa leksyon. Ang bulan nagasilang nga hayag kaayo, ug nagapadayag Kaniya sa usa ka labong kaayo nga punoan sa parras. Nagakuha sa pagtagad sa mga tinon-an niini, Siya nagagamit niini ingon nga usa ka simbolo.TK 977.2

“Ako mao ang tinuod nga tanum nga parras,” Siya nagaingon. Inay mopili sa nindot nga palma, sa habug nga sedro, kon sa lig-on nga tugas, si Jesus mikuha sa parras uban sa iyang nagakabyon nga mga sanga sa pagrepresentar sa Iyang kaugalingon. Ang palma, ang sedro, ug ang tugas magatindog nga mag-inusara. Wala sila magkinahanglan sa pagtukod. Apan ang parras magali kos-likos sa gabayan, ug mokatkat paingon sa langit. Busa si Kristo sa Iyang pagkatawhanon nagsalig sa diosnong gahum. “Ako walay arang mahimo sa akong kaugalingong pagbulot-an,” Siya mipahayag. Juan 5:30.TK 977.3

“Ako mao ang tinuod nga tanum nga parras.” Ang mga Judeo kanunay nag-ila sa parras ingon nga labing dungganon sa mga tanum, ug usa ka sari sa tanan nga gamhanan, labing labaw, ug mabungahon. Ang Israel girepresentar ingon nga usa ka parras nga gikatanum sa Dios diha sa Yuta nga Sinaad. Ang mga Judeo nagpasikad sa ilang paglaum sa kaluwasan diha sa kamatuoran sa ilang kadugtongan sa Israel. Apan si Jesus nagaingon, Ako mao ang tinuod nga tanum nga Parras. Ayaw paghunahuna nga pinaagi sa usa ka kadugtongan kauban sa Israel kamo mangahimong umalambit sa kinabuhi sa Dios, ug manununod sa Iyang saad. Pinaagi lamang Kanako nga ang espirituhanong kinabuhi madawat.TK 978.1

“Ako mao ang tinuod nga tanum nga parras ug ang akong Amahan mao ang tig-alima.” Sa kabungturan sa Palestina ang atong Langitnong Amahan nagtanum sa maayong punoan sa Parras, ug Siya sa Iyang kaugalingon mao ang tig-alima. Daghan ang nangadani niini nga katahum sa Parras, ug gipahayag nga langitnon ang sinugdan. Apan alang sa mga pangulo sa Israel kini nagpadayag ingon nga usa ka gamut gikan sa usa ka mala nga yuta. Sila mikuha sa tanum, gisamaran kini, ug gitamakan ilalum sa ilang dili balaan nga mga tiil. Ang ilang hunahuna mao ang paglaglag niini sa walay katapusan. Apan ang langitnong Tig-alima wala gayud malimot sa Iyang tanum. Human ang mga tawo maghunahuna nga ila kining napatay, Siya mikuha niini, ug gitanum pag-usab sa laing nga bahin sa padir. Ang punoan sa parras dili na makita. Gitagoan kini gikan sa binagis nga mga ataki sa ruga tawo. Apan ang mga sanga sa Parras nagbitay sa padir. Sila nagrepresentar sa Parras. Pinaagi kanila mga pagluyong mahimo nga makahiusa sa Parras. Gikan kanila bunga nabatnan. Adunay pag-ani nga ang mga lumalabay nakakutlo.TK 978.2

“Ako ang tanum nga parras, kamo mao ang mga sanga,” si Kristo miingon sa mga tinon-an. Bisan Siya hapit na kuhaon gikan kanila, ang ilang espirituhanong pakighiusa kauban Kaniya dili mausab. Ang kadugtongan sa sanga sa punoan sa parras, Siya miingon, nagrepresentar sa relasyon sa inyong pagpatunhay Kanako. Ang salingsing, iluyong buhi sa punoan sa parras, ug hilo sa hilo nga bahin sa tanum, ugat sa ugat, kini magatubo diha sa punoan sa parras. Ang kinabuhi sa parras mahimong kinabuhi sa sanga. Busa ang kalag nga namatay sa mga paglapas ug mga sala makadawat sa kinabuhi pinaagi sa kadugtongan kauban kang Kristo. Pinaagi sa pagtuo diha Kaniya ingon nga usa ka personal nga Manluluwas ang panaghiusa mahimo. Ang makasasala magahiusa sa iyang kaluya ngadto sa kusog ni Kristo, ang iyang pagkawalay sulod ngadto sa kahupnganan ni Kristo, ang iyang kaluyahon diha sa nagapadayon nga kusog ni Kristo. Unya siya makabaton sa hunahuna ni Kristo. Ang pagkatawhanon ni Kristo nakatandog sa atong pagkatawhanon, ug ang atong pagkatawhanon nakatandog sa pagkadiosnon. Sa ingon niana pinaagi sa ahensiya sa Espiritu Santo ang tawo mahimong usa ka umalambit sa diosnong kinaiya. Siya gidawat diha sa Hinigugma.TK 979.1

Kining pakighiusa kauban kang Kristo, kon maforma na, kinahanglan padayonon. Si Kristo miingon, “Pabilin kamo kanako ug pabilin ako kaninyo. Maingon nga ang sanga sa iya rang kaugalingon dili makabunga, gawas kon magapabilin kini sa tanum, sa ingon usab kamo dili makapamunga gawas kon magapabilin kamo kanako.” Dili kini panagsa nga pagtandog, dili undang-undang nga pagdugtong. Ang sanga mahimong usa ka bahin sa buhing punoan sa parras. Ang komunikasyon sa kinabuhi, kusog, ug pagkamabungahon gikan sa gamut ngadto sa mga sanga wala ma-alihi ug makanunayon. Gipahimulag gikan sa parras, ang sanga dili mabuhi. Dili na kamo, nag ingon si Jesus, mabuhi kon wala Ako. Ang kinabuhi nga inyong nadawat gikan Kanako mapatunhay lamang pinaagi sa mapinadayonon nga komunyon. Sa wala Ako dili kamo makadaug bisan usa ka sala, ni makasukol sa usa ka pagsulay.TK 979.2

“Pabilin kamo kanako, ug pabilin ako kaninyo.” Ang pagpabilin diha kang Kristo nagakahulogan sa makanunayon nga pagdawat sa Iyang Espiritu, usa ka kinabuhi sa walay loreserba nga pagtugyan sa Iyang serbisyo. Ang iliganan sa kumonikasyon kinahanglan kanunay bukas taliwala sa tawo ug sa iyang Dios. Maingon nga ang sanga sa parras kanunay nagakuha sa duga gikan sa buhi nga punoan sa parras, kita sa kanunay mogungot kang Jesus, ug modawat gikan Kaniya pinaagi sa pagtuo sa kusog ug kahingpitan sa Iyang kaugalingon kinaiya.TK 980.1

Ang gamut mopadala sa iyang sustansia pinaagi sa sanga ngadto sa labing layo nga diutayng sanga. Busa si Kristo mohatag sa Iyang curienti sa espirituhanong kusog sa matag tumotuo. Samtang ang kalag nahiusa diha kang Kristo, walay katalagman nga kini malaya ug ma dunot.TK 980.2

Ang kinabuhi sa parras mapakita diha sa humot nga bunga sa mga sanga. “Ang magapabilin kanako,” nagingon si Jesus, “kang kinsa magapabilin ako, mao siya ang magapamungag daghan; kay gawas kanako wala gayud kamoy arang mahimo.” Kon kita magkinabuhi pinaagi sa pagtuo sa Anak sa Dios, ang mga bunga sa Espiritu makita sa atong kinabuhi; walay usa nga makulang.TK 980.3

“Ang akong Amahan mao ang tig-alima. Ang tanan kong sanga nga dili mamunga, kini iyang pamutlon.” Samtang ang luyong sa gawas nahiusa sa parras, walay buhing kadugtongan. Unya walay pagtubo kon pagbunga. Busa adunay dayag nga kadugtongan kauban kang Kristo, nga walay usa ka matuod nga pakighiusa kauban Kaniya pinaagi sa pagtuo. Ang usa ka pag-angkon sa tinuhoan magabutang sa mga tawo diha sa iglesia, apan ang kinaiya ug pamatasan magapakita kon sila adunay kadugtongan kauban kang Kristo. Kon sila dili mamunga, sila mga mini nga mga sanga. Ang ilang pagbulag gikan kang Kristo nagalakip sa usa ka kalaglagan sama ka kompleto sa girepresentar sa patay nga sanga. “Ang tawo nga dili magpabilin kanako,” nag-ingon si Kristo, “igasalibay siya sama sa sanga ug malaya; ug ang mga sanga pamuniton ug igaitsa ngadto sa kalayo ug mangasunog sila.”TK 981.1

“Ang tanang sanga nga mamunga, kini iyang pagahinloan aron mamungag labi pang daghan.” Gikan sa gipili nga napulog duruha nga misunod kang Jesus, ang usa nga ingon sa nalaya nga sanga hapit nang kuhaon ang nahibilin moagi sa igpuputol nga kutsilyo sa mapait nga pagsulay. Si Jesus uban sa solemni nga pagkamaloloton misaysay sa katuyoan sa tig-alima. Ang pagputol makahatag sakit, apan ang Amahan maoy mogamit sa kutsilyo. Siya magabuhat nga dili pasagad sa kamot kon indeferente nga kasingkasing. Adunay mga sanga nga nagbitay sa yuta; kini sila kinahanglan pamutlon aron mabulag gikan sa suportar sa yuta diin ang mga salingsing nangupot. Sila kinahanglan motubo paingon sa langit, ug makakaplag sa ilang pagsuportar diha sa Dios. Ang labong nga mga dahon nga magakuha sa kinabuhi gikan sa bunga, kinahanglan putlon. Ang nanubra nga tubo kinahanglan pamutlon, aron sa paghatag luna sa maka-ayo nga mga silaw sa Adlaw sa Pagkamatarung. Ang tig-alima moputol sa makadaut nga tubo, aron ang bunga mahimong tambok ug labi ka daghan.TK 981.2

“Ang akong Amahan mapasidunggan,” nag-ingon si Jesus, “sa diha nga mamunga kamog daghan.” Ang Dios nagahandum nga ikapakita pinaagi kaninyo ang pagkabalaan, ang pagkamahinatagon, ang kaluoy sa Iyang kaugalingon nga kinaiya. Apan ang Manluluwas wala magsugo sa mga tinon-an sa paghago aron makabaton sa bunga. Siya misulti kanila sa pagpabilin Kaniya. “Kon kamo magpabilin kanako,” Siya miingon, “ug ang akong mga pulong magpabilin diha kaninyo, kamo mangayo sa inyong buot, ug kini pagabuhaton kaninyo.” Pinaagi sa pulong nga si Kristo magapabilin sa Iyang mga sumosunod. Mao kini ang samang buhi nga pakighiusa nga girepresentahan pinaagi sa pagkaon sa Iyang unod ug pag-inom sa Iyang dugo. Ang mga pulong ni Kristo espiritu ug kinabuhi. Magadawat kanila, ikaw makadawat sa kinabuhi sa Parras. Ikaw magakinabuhi “pinaagi sa matag pulong nga magagula sa baba sa Dios.” Mat. 4:4. Ang kinabuhi ni Kristo diha kaninyo magadala sa mga samang bunga maingon Kaniya. Pagkinabuhi diha kang Kristo, nagapabilin kang Kristo, gisuportahan ni Kristo, nagakuha sa sustansia gikan kang Kristo, ikaw makabaton sa bunga sumala sa dagway ni Kristo.TK 982.1

Niining katapusang tigum kauban sa Iyang mga tinon-an, ang daku nga handum nga gipahayag ni Kristo alang kanila nga sila maghigugmaay ang usa ug usa maingon nga Siya nahigugma kanila. Subli-subli gisulti Niya kini. “Mao kini ang akong sugo,” Siya nagsulti niini sa makadaghan, “nga kinahanglan maghigugmaay kamo ang usa sa usa.” Ang Iyang unang tambag sa nag-inusara uban kanila sa taas nga lawak mao, “Ako naghatag kaninyog bag-ong sugo, nga kinahanglan maghigugmaay kamo ang usa sa usa; maingon nga ako nahigugma kaninyo, kinahanglan maghigugmaay usab kamo ang usa sa usa.” Sa mga tinon-an kini nga sugo bag-o; kay wala sila makahigugma sa usag usa sama sa paghigugma ni Kristo kanila. Siya nakakita nga bag-ong mga hunahuna ug mga pagbati kinahanglan magmando kanila; aron mga bag-ong mga prinsipio kinahanglan ikinabuhi nila; pinaagi sa Iyang kinabuhi ug kamatayon sila modawat sa bag-ong hunahuna sa gugma. Ang sugo sa paghigugma sa usag usa nakabaton sa bag-ong kahulogan diha sa kahayag sa Iyang pagsakripisyo sa kaugalingon. Ang tibuok buhat sa grasia maoy usa ka mapadayonon nga serbisyo sa gugma, pagsikway sa kaugalingon, pagsakripisyo sa kaugalingon nga panlimbasug. Sulod sa matag takna sa pagpuyo ni Kristo sa kalibutan, ang gugma sa Dios miilig gikan Kaniya sa dili kapugngan nga mga sapasapa. Ang tanan nga napuno sa Iyang Espiritu mohigugma maingon sa Iyang paghigugma. Ang maong prinsipio nga nagtukmod kang Kristo maoy motukmod kanila sa tanan nilang pag-atiman sa usag usa.TK 982.2

Kini nga gugma maoy kamatuoran sa ilang pagkatinon-an. “Ang tanang tawo makaila nga kamo mga tinon-an ko,” si Jesus miingon, “kon kamo maghigugmaay ang usa sa usa.” Kon ang mga tawo nabugkos sa tingub, dili pinaagi sa pagpugos kon sa intiris sa kaugalingon, apan pinaagi sa gugma, sila magapakita sa pagbuhat sa usa ka kabuyoan nga labaw sa matag tawhanong kabuyoan. Diin adunay panaghiusa nga nagpabilin, kini maoy kamatuoran nga ang dagway sa Dios napasig-uli sa katawhan, nga ang usa ka bag-ong prinsipio sa kinabuhi natanum. Kini nagpakita nga adunay gahum diha sa diosnong kinaiya nga makabarug sa labaw sa kinaiya nga mga ahensiya sa dautan, ug nga ang grasia sa Dios nagadaug sa pagkahakug nga kinaiya nga anaa sa natural nga kasingkasing.TK 983.1

Kini nga gugma, gipakita sa sulod sa iglesia, sa seguro mopakutaw sa kasuko ni Satanas. Si Kristo wala maglatid alang sa Iyang mga tinon-an sa usa ka masayon nga dalan. “Kon ang kalibutan magadumot man kaninyo,” Siya miingon, “hibalo-i nga kini nagdumot na kanako sa wala pa kini magdumot kaninyo. Kon kamo iya pa sa kalibutan higugmaon sa kalibutan ang mga iya; apan kay kamo dili man iya sa kalibutan, hinonoa gipili ko kamo gikan sa kalibutan, ang kalibutan nagadumot kaninyo. Hinumdumi ang pulong nga akong giingon kaninyo, Ang ulipon dili labaw sa iyang agalon. Kon ako ilang gilutos, kamo usab ilang pagalutoson; kon ang akong pulong ilang gibantayan, ang inyo ila usab nga pagabantayan. Apan kining tanan ilang buhaton kaninyo tungod sa akong ngalan, kay sila wala man makaila kaniya nga mao ang nagpadala kanako.” Ang ebanghelio pagadumalahon sa unahan pinaagi sa agresibo nga pagpakiggubat, taliwala sa pagsupak, katalagman, kawalad-on ug pag-antus. Apan kadtong nanaghimo niini nga bulohaton nagasunod lang sa mga lakang sa ilang Agalon.TK 984.1

Ingon nga Manunubos sa kalibutan, si Kristo sa kanunay nag-atubang sa hapit nga kapakyasan. Siya, ang mensahiro sa kaluoy sa atong kalibutan, daw naghimo sa diutay nga buhat nga Iyang gipangandoy sa paghimo aron sa pagtuboy ug pagluwas. Mga sinatanas nga mga kabuyoan sa kanunay nagbuhat sa pagsupak sa Iyang dalan. Apan Siya dili maluya. Pinaagi sa tagna ni Isaias Siya nagpahayag, “Ako nagpangabudlay nga kawang, naggawi ako sa akong kusog sa walay kapuslanan, ug sa kakawangan; apan bisan pa niana sa pagkamatuod ang justicia nga alang kanako anaa man kang Jehova, ug ang balus anaa uban sa akong Dios. . . . Nga ang Israel matigum ngadto kaniya kay ako dungganan sa mga mata ni Jehova, ug ang ako nga Dios nahimo nga akong ku-sog.” Diha kang Kristo nga ang saad gikahatag, “Mao kini ang giingon ni Jehova, ang Manunubos sa Israel, ug ang iyang Balaan, kaniya nga ginatamay sa tawo, kaniya nga gikayugtan sa nasud; . . . mao kini ang giingon ni Jehova: . . . Akong bantayan ikaw ug akong ihatag ikaw nga usa ka tugon sa katawhan, aron sa pagtubo sa yuta, sa paghimo kanila nga magapanunod sa biniyaan nga mga kabilin; nga magaingon kanila nga mga ginapus, Panlakaw kamo; kanila nga anaa sa kangitngitan, Pakita kamo. . . . Sila dili pagagutomon ni pagauhawon; ni ang kainit ni ang adlaw mohampak kanila: kay siya nga adunay kalooy kanila magamando kanila, bisan ubay sa kasapaan sa tubig siya magamando kanila.” Isa. 49:4, 5, 7, 10.TK 984.2

Niini nga pulong si Jesus mipahiluna, ug Siya mihatag kang Satanas sa walay bintaha. Sa diha nga ang katapusang mga lakang sa pagpakaulaw Kaniya hapit nang kuhaon, sa diha nga ang labing lalum nga kasubo milibut sa Iyang kalag, Siya miingon sa Iyang mga tinon-an, “Kay moabut na ang punoan niining kalibutana. Siya wala hinooy labut kanako.” “Kay ang punoan niini nga kalibutan gihukman na man.” “Karon palagputon na ang punoan niini nga kalibutana.” Juan 14:30; 16:11; 12:31. Uban sa matagnaong mata si Kristo nagsubay sa mga talan-awon nga manghitabo sa Iyang katapusang dakung pakig-away. Siya nasayud nga sa diha nga Siya mosinggit, “Natapus na,” ang tibuok langit makadaug. Ang Iyang dalunggan nakabati sa layo nga honi ug mga singgit sa kadaugan didto sa langitnong mga sawang. Siya nahibalo nga ang pagbagting sa pagtapus sa empirio ni Satanas dili madugay bagtingon na, ug ang ngalan ni Kristo ipahibalo gikan sa kalibutan ngadto sa lain sa tibuok uniberso.TK 985.1

Si Kristo nagkalipay nga Siya makahimo sa labaw pa alang sa Iyang mga sumosunod kay sa ilang mapangayo kon mahunahuna. Siya misulti uban sa pasalig, nga nahibalo nga ang usa ka gamhanan nga sugo gikahatag sa wala pa malalang ang kalibutan. Siya nasayud nga ang kamatuoran, nasangkapan uban sa gahum sa Espiritu Santo, modaug sa pakigbisug batok sa dautan; ug nga ang nabulit-sa-dugo nga bandila mokayabkayab nga madaugon ibabaw sa Iyang mga sumosunod. Siya nasayud nga ang kinabuhi sa Iyang masaligon nga mga tinonan masama sa Iya, usa ka sumpaysumpay sa wala mabalda nga mga kadaugan, nga dili makita nga ingon dinhi, apan ilhon ingon nga mao sa dakung umalabut.TK 986.1

“Gisulti ko kini kaninyo,” Siya miingon, “aron nga dinhi kanako makabaton kamog kalinaw. Dinhi sa kalibutan aduna kamoy kagul-anan; apan sumalig kamo; gidaug ko na ang kalibutan.” Si Kristo wala mapakyas, ni maluya Siya, ug ang Iyang mga sumosunod magapakita sa usa ka pagtuo sa samang malungtarong kinaiya. Sila kinahanglan magkinabuhi ingon sa Iyang pagkinabuhi, ug magabuhat ingon sa Iyang pagbuhat, tungod kay sila nagsalig Kaniya ingon nga dakung Pangulong Magbubuhat. Kaisug, kaabtik, ug pagkamayugoton kinahanglan ilang batnan. Bisan tuod ug sayag nga ang mga dili sarang mahimo magababag sa dalan, pinaagi sa Iyang grasia sila molakaw sa unahan. Inay masubo sa mga kalisdanan, sila gitawag sa pagdaug kanila. Sila dili maluya sa bisan unsang butang, ug paglaum alang sa tanang butang. Uban sa bulawanon nga kadena sa Iyang dili katupngan nga gugma, si Kristo nagbugkos kanila ngadto sa trono sa Dios. Maoy Iyang tuyo nga ang labing taas nga kabuyoan diha sa uniberso, nga nagagikan sa tinubdan sa tanang gahum, maila. Sila makabaton sa gahum sa pagsukol sa dautan, gahum nga bisan ang yuta, ni kamatayon, ni infierno dili makadaug, gahum nga maka-paarang kanila sa pagdaug maingon nga si Kristo nakadaug.TK 986.2

Si Kristo nagatuyo nga ang kahusay sa langit, ang piano sa langit sa kagamhanan, ang diosnong harmoniya sa langit, marepresentar sa Iyang iglesia sa yuta. Sa ingon niana sa Iyang katawhan Siya mapahimaya. Pinaagi kanila ang Adlaw sa Katarungan mosidlak sa dili mahanap nga kasiga sa kalibutan. Si Kristo nakahatag sa Iyang iglesia sa nagakaigo nga mga kahimanan, aron Siya makadawat sa daku nga buhis sa himaya gikan sa Iyang mga tinubos, linukat nga mga kabtangan. Siya mihatag sa Iyang katawhan mga katakus ug mga panalangin aron sila makarepresentar sa Iyang kaugalingong pagtagbaw. Ang iglesia, nahatagan sa pagkamatarung ni Kristo, maoy Iyang depositohanan, diin ang kadato sa Iyang kaluoy, Iyang grasia, ug Iyang gugma, mopadayag sa hupong ug katapusang pagpasundayag. Si Kristo nagtanaw sa Iyang katawhan sa ilang kaputli ug kahingpitan, ingon nga balus sa Iyang kaulawan, ug ang suplemento sa Iyang himaya,—si Kristo, ang dakung Sentro, diin nagagikan ang tanang himaya.TK 987.1

Uban sa malig-on, malaumon nga mga pulong ang Manluluwas mitapus sa Iyang pahamatngon. Unya Iyang giula ang lulan sa Iyang kalag diha sa pag-ampo alang sa Iyang mga tinon-an. Gi-iyahat ang Iyang mga mata ngadto sa langit, Siya miingon, “Amahan ang takna nahiabut na; pasindunggi ang imong Anak aron ang Anak makapasidungog kanimo; sanglit gihatagan mo man siyag kagahum ibabaw sa tanang katawhan aron sa paghatag ug kinabuhing dayon ngadto sa tanang imong gikatugyan kaniya. Ug ang kinabuhing dayon mao kini, ang ilang pagpakaila kanimo nga mao ang bugtong tinuod nga Dios, ug kang Jesu-Cristo nga imong pinadala.”TK 987.2

Si Kristo nakahuman sa bulohaton nga gihatag Kaniya nga pagabuhaton. Iyang gihimaya ang Dios sa yuta. Siya nakapakita sa ngalan sa Amahan. Siya nakatigum niadtong mopadayon sa Iyang buhat sa taliwala sa mga tawo. Ug Siya miingon, “Ako gihimaya diha kanila. Ug karon dili na ako dinhi sa kalibutan apan kini sila ania sa kalibutan, ug ako moanha na kanimo. Amahan nga balaan bantayi sila pinaagi sa imong ngalan nga gihatag mo kanako, aron sila ma-usa maingon nga kita usa.” “Ug nangamuyo ako dili lamang alang kanila ra, kon dili alang usab sa mga mosalig kanako pinaagi sa ilang pulong; aron silang tanan ma-usa; . . . ako anaa kanila ug ikaw ania kanako, aron sila mamahingpit nga usa; aron ang kalibutan moila nga ikaw mao ang nagpadala kanako ug nahigugma kanila maingon nga ikaw nahigugma kanako.”TK 988.1

Busa diha sa pinulongan sa usa nga adunay diosnong awtoridad, si Kristo mihatag sa Iyang pinili nga iglesia ngadto sa mga bukton sa Amahan. Ingon nga usa ka gitugyan nga hataas nga saserdoti Siya nangalyupo alang sa Iyang katawhan. Ingon nga usa ka matinumanon nga magbalantay sa karnero Siya nagatigum sa Iyang panon ilalum sa landong sa Makagagahum, diha sa lig-on ug seguro nga dalangpanan. Alang Kaniya didto nagapaabut ang katapusang pakiggubat kauban kang Satanas, ug Siya moadto aron sa paghibalag niini.TK 988.2