Pagministerio

Ang tibuok gabii gigasto sa bukid; ug samtang misubang ang adlaw, si Jesus ug ang mga tinon-an mitugbong sa patag. Natuhop sa hunahuna, ang mga tinon-an nangahibulong ug nangahilum. Bisan si Pedro walay usa ka pulong nga ikabungat. Sa malipayon unta sila magpabilin pa sa balaan nga dapit nga gitandog uban sa kahayag sa langit, ug diin ang Anak sa Dios nagpakita sa Iyang himaya; apan adunay bulohaton nga pagahimuon alang sa katawhan, nga nanagpangita na sa halayo ug sa duol alang kang Jesus.TK 597.1

Sa ubos sa bukid usa ka dakung pundok sa katawhan nanagkatigum, gipangunahan sa mga tinon-an nga nanagpabilin, apan nangasayud kon diin si Jesus miadto. Samtang ang Manunubos nagpaduol, Iyang gitugon ang Iyang tulo ka kauban sa paghilum mahitungod sa ilang nasaksihan, nga nagaingon, “Ayaw ninyo isugilon ang panan-awon kang bisan kinsa, hangtud nga ang Anak sa Tawo mabanhaw na gikan sa mga minatay.” Ang pagpadayag nga gihimo sa mga tinon-an palandungon sa ilang kaugalingong mga kasingkasing, dili ipahibalo sa kadaghanan. Ang paghubit niini sa mga katawhan mopadasig lang sa pagyubit kon tanga nga paghitingala. Ug bisan ang siyam ka mga tinon-an dili makasabut sa talan-awon hangtud mahuman si Kristo mabanhaw gikan sa mga minatay. Daw unsa ka hinay mosabut bisan ang tulo ka mga gipalabi nga mga tinon-an, makita sa kamatuoran nga bisan pa gani sa tanan nga gikasulti ni Kristo kon unsay anaa sa Iyang atubangan, sila nangutana sa ilang mga kaugalingon kon unsay kahulogan sa pagkabanhaw gikan sa mga minatay. Apan bisan pa wala sila mangayo sa saysay gikan kang Jesus. Ang Iyang mga pulong bahin sa kaugmaon nagpuno kanila sa kagul-anan; wala sila mangita sa dugang nga pagpahayag mahitungod nianang mapugos sila sa pagtuo dili mahinabo.TK 597.2

Samtang ang katawhan sa patag nakakita kang Jesus, sila midalagan sa pagsugat Kaniya, nag-abiabi Kaniya uban sa panagway sa pagtahud ug kalipay. Apan ang Iyang abtik nga mata nakasabut nga sila anaa sa dakung kabalisa. Ang mga tinon-an nagpakita nga nangasamok. Usa ka kahimtangan ang nahitabo bag-o pa ug nakapahimo kanila sa mapait nga pagkabalo ug kaulaw.TK 598.1

Samtang sila nanagpaabut sa ubos sa bukid, usa ka amahan nagdala sa iyang anak lalaki, nga luwason gikan sa usa ka amang nga espiritu nga misakit kaniya. Awtoridad ibabaw sa mga dili mahinlo nga mga espiritu, paghingilin kanila, gihatag sa mga tinon-an sa diha nga si Jesus nagpadala sa napulog duha sa pagwali sa tibuok Galilea. Samtang sila nanlakaw sa malig-on nga pagtuo, ang dautang mga espiritu mituman sa ilang pulong. Karon sa ngalan ni Kristo sila nagsugo sa nagsakit nga espiritu sa pagbiya sa iyang biktima; apan ang yawa mibiaybiay kanila pinaagi sa lab-as nga pagpasundayag sa iyang gahum. Ang mga tinon-an, wala makatugkad sa hinungdan sa ilang kapildihan, nagabati nga sila nagadala sa walay dungog sa ilang kaugalingon ug sa ilang Agalon. Ug diha sa panon dunay mga eskriba nga nagpahimulos sa kahigayonan sa pagpakaulaw kanila. Midotdot libut sa mga tinon-an, sila midasondason sa ilang mga pangutana, naninguha sa pagmatuod nga sila ug ang ilang Agalon mga maglilimbong. Dinha, ang mga magtutudlo sa madaugon mipahayag, ang usa ka dautang espiritu ni ang mga tinon-an kon si Kristo sa Iyang kaugalingon makabuntog. Ang mga tawo nahilig pagdapig sa mga eskriba, ug ang pagbati sa pagyam-id ug pagyubit naghari sa panon.TK 598.2

Apan sa kalit lamang ang mga sumbong mihunong. Si Jesus ug ang tulo ka mga tinon-an nagsingabut, ug uban sa usa ka kalit nga kausaban sa igbalati ang mga tawo miliso sa pagsugat kanila. Ang gabii sa pagpakigsandurot kauban sa langitnong himaya nakapabilin sa lama ibabaw sa Manunubos ug sa Iyang mga kauban. Sa ilang mga nawong dinhay kahayag nga nakapatahud sa mga magtatan-aw. Ang mga eskriba misibog sa kahadlok, samtang ang katawhan mi-abiabi kang Jesus.TK 599.1

Daw sama nga Siya nahimong usa ka saksi sa tanang nanghitabo, ang Manunubos miduol sa dapit sa gibangian, ug mipahamutang sa Iyang pagtan-aw sa mga eskriba nangutana, “Unsay inyong pangutana kanila?”TK 599.2

Apan ang mga tingog nga maisug ug masukulon kanhi, karon nahimo nang hilum. Usa ka kahilum ang midangat sa tibuok pundok sa katawhan. Karon ang gisakit nga amahan miagi taliwala sa katawhan, ug mihapa sa tiilan ni Jesus, mipaula sa iyang sugilanon sa kasamok ug pagkabalo.TK 599.3

“Agalon,” siya miingon, “ako nagdala dinhi kanimo sa akong anak nga lalaki, nga may amang nga espiritu; ug asa niya ginadala siya, siya nagkuniskunis kaniya: . . . ug ako nagsulti sa imong mga tinon-an nga sila magabog kaniya; ug sila dili makahimo.”TK 599.4

Si Jesus mitan-aw sa Iyang maglibut ibabaw sa nahibulong nga mga panon sa katawhan, sa tigpangitag sayup nga mga eskriba, sa nangalibog nga mga tinon-an. Iyang nabasa ang pagkawalay pagtuo sa matag kasingkasing; ug sa usa ka tingog nga inubanan sa kaguol Siya misulti, “O kaliwatan nga walay pagtuo, unsa ka dugay nga ako magapakiguban kaninyo? Unsa ka dugay nga ako moantus kaninyo?” Unya Siya misugo sa nalibog nga amahan, “Dad-a dinhi ang imong anak.”TK 600.1

Ang batang lalaki gidala, ug samtang ang mga mata sa Manunubos mitutok kaniya, ang dautang espiritu nagbunal kaniya sa yuta sa nagakurog nga pag-agulo. Siya nagboy-od nga nagligidligid ug nagbula, nagsiak sa kahanginan sa mga alingisig singgit nga dili yutan-on.TK 600.2

Miusab ang Prinsipe sa kinabuhi ug prinsipe sa kagamhanan sa kangitngit paghibalag sa natag sa panggubatan,—si Kristo sa pagtuman sa Iyang bulohaton sa “pagpahibalo sa kagawasan ngadto sa mga binilanggo. . . . sa paghatag sa kagawasan ngadto sa mga dinaugdaug” Lucas 4:18, si Satanas naninguha sa paghupot sa biktima ilalum sa iyang pagmando. Mga manulonda sa kahayag ug mga panon sa dautang mga manulonda, dili makita, nagdotdot sa duol sa pagtan-aw sa panag-away. Sa usa ka gutling, si Jesus nagtugot sa dautang espiritu sa pagpakita sa iyang gahum, aron ang mga nanan-aw makasabut sa pagluwas nga hapit nang himuon.TK 600.3

Ang panon sa katawhan nagtan-aw uban sa naghingutas nga pagginhawa, ang amahan diha sa inagulo sa paglaum ug kahadlok. Si Jesus nangutana, “Unsa ka dugay na nga kini mianha kaniya?” Ang amahan misulti sa sugilanon sa dugay nga mga tuig sa pagantus, ug unya, sama nga dili na siya makaantus, mipahayag, “Kon aduna may arang mo mahimo alang kanamo, kaloy-i intawon kami, ug tabangi kami.” “Kon arang mahimo!” Bisan pa karon ang amahan nagduhaduha sa gahum ni Kristo.TK 600.4

Si Jesus mitubag, “Ang tanan butang mahimo ngadto sa magatuo.” Walay kulang sa gahum bahin kang Kristo; ang pagkaayo sa anak nagsalig sa pagtuo sa amahan. Uban sa kalit nga paghilak, nagila sa iyang kaugalingong kaluyahon, ang amahan mitugyan sa iyang kaugalingon diha sa kaluoy ni Kristo, uban sa usa ka tuaw, “Nagatuo ako; tabangi ang pagtuo ko nga nakulangan.”TK 601.1

Si Jesus milingi ngadto sa nagaantus, ug miingon, “Ikaw espiritu nga makapaamang ug makapabungol, nagasugo ako kanimo, gumula ka ug ayaw na siya sudli pag-usab.” Adunay pagsinggit, usa ka inagulo nga pagpakigbisug. Ang yawa, pagagi, daw mokumskunis sa kinabuhi gikan sa iyang biktima. Unya ang batang lalaki naghay-ad nga wala maggimok, ug daw patay. Ang panon mihonghong, “Siya patay.” Apan si Jesus mikupot kaniya sa kamot, ug gibakud siya, gipresentar siya, sa kahingpit sa hunahuna ug lawas, ngadto sa iyang amahan. Ang amahan ug anak nagdayeg sa ngalan sa Manluluwas. Ang panon “nangahibulong sa dakung gahum sa Dios,” samtang ang mga eskriba, napildi ug nangaluya, mitalikod nga nagmugtok.TK 601.2

“Kon aduna may arang mo mahimo alang kanamo, kaloy-i intawon kami, ug tabangi kami.” Pipila sa mga kalag gibugatan sa sala nakapalanog sa maong pagampo. Ug alang sa tanan, ang tubag sa maloloyong Manunubos mao, “Ang tanang mga butang mahimo ngadto sa magatuo.” Ang pagtuo maoy makapadugtong kanato sa langit, ug magadala kanato sa kusog alang sa pagtugbang sa mga gahum sa kangitngit. Diha kang Kristo, ang Dios nagtagana mga paagi alang sa pagdaug sa matag hiyas nga makasasala, ug pagsukol sa matag tentasyon, bisan unsa ka kusog. Apan daghan ang nagabati nga sila kulang sa pagtuo, ug busa sila nagpabilin nga layo kang Kristo. Pasagdi nga kining mga kalag, sa ilang walay mahimo nga pagkadili takus, motugyan sa ilang mga ka-ugalingon diha sa kaluoy sa ilang malulotong Manunubos. Ayaw pagtan-aw sa kaugalingon, apan diha kang Kristo. Siya nga nagayo sa masakiton ug naghingilin sa mga yawa sa diha nga Siya nagpuyo kauban sa mga tawo, mao ang samang gamhanan nga Manunubos karon. Ang pagtuo moabut pinaagi sa pulong sa Dios. Nan hupti ang Iyang saad, “Siya nga moari kanako dili ko gayud igasalikway.” Juan 6:37. Ibutang ang imong kaugalingon sa Iyang tiilan ug pagtuaw, “Ginoo, ako mituo; tabangi ang akong walay pagtuo.” Dili ka gayud mamatay samtang gihimo mo kini —dili gayud.TK 601.3

Sa usa ka hamubo nga panahon ang pinalangga nga mga tinon-an nakakita sa labawng himaya ug pagkaulaw. Ilang nakita ang tawhanon ingon nga nabalhin ngadto sa dagway sa Dios, ug ingon nga gipati-osos ngadto sa kasama ni Satanas. Gikan sa bukid diin Siya nakigsulti kauban sa langitnong mga mensahiro, ug gikapahayag nga Anak sa Dios pinaagi sa tingog gikan sa masilakong himaya, sila nakakita si Jesus mitugbong aron sa paghibalag sa labing makapalibug ug makapalagut nga talanawon, ang giyawaan nga batang lalaki, uban sa nagkulima nga dagway, nagkagut sa iyang mga ngipon sa nagbola nga inagulo nga walay tawhanong gahum nga makahupay. Ug kining gamhanang Manunubos, nga sa pipila ka mga takna nga nangagi nagbarug nga ginimaya atubangan sa Iyang nahibulong nga mga tinon-an, miyukbo aron sa pagisa sa biktima ni Satanas gikan sa yuta diin siya maglunang, ug uban sa kaayo sa panghunahuna ug sa lawas mipasig-uli kaniya ngadto sa iyang amahan ug puloyanan.TK 602.1

Usa kadto ka leksyon sa pagtubos, — ang Usa nga Diosnon gikan sa himaya sa Amahan miyukbo aron sa pagluwas sa nawala. Kini nagrepresentar usab sa buluhaton sa mga tinon-an. Dili lamang ibabaw sa bukid kauban ni Jesus, sa mga takna sa espirituhanong pagbanwag, nga ang kinabuhi sa mga suloguon ni Kristo pagagastohon. Adunay bulohaton alang kanila sa patag. Mga kalag nga giulipon ni Satanas, nagapaabut sa pulong sa pagtuo ug pagampo aron pagluwas kanila.TK 602.2

Ang siyam ka mga tinon-an nagpamalandong pa sa mapait nga kamatuoran sa ilang kaugalingong kapakyasan; ug sa diha nga si Jesus sa makausa pa naginusara uban kanila, sila nangutana, “Nganong dili kami makahingilin kaniya?” Si Jesus mitubag kanila, “Tungod sa inyong pagkawalay pagtuo: kay sa pagkatinuod magaingon ako kaninyo, nga kon may pagtoo kamo nga ingon ug liso sa mustasa, makaingon kamo niining bukid, Bumalhin ka gikan dinhi ngadto didto; ug kini mobalhin; ug walay magamakuli alang kaninyo. Apan kining matanga dili mahimo sa pagpagula gawas sa paagi sa pagampo ug pagpuasa.” Ang ilang pagkawalay pagtuo, nga nakasira kanila gikan sa halalum nga kaluoy uban kang Kristo, ug ang pagkatamhangan sa ilang pagtagad sa balaang bulohaton nga gikatugyan kanila, nakapahimo sa ilang kapakyasan sa pagpakigbugno batok sa mga gahum sa kangitngit.TK 603.1

Ang mga pulong ni Kristo nga nagatudlo sa Iyang ka-matayon, nakadala sa kasubo ug pagduhaduha. Ug ang pagpili sa tulo ka mga tinon-an sa pag-uban kang Jesus sa bukid nakapaturok sa pangabugho sa siyam. Inay magapalig-on sa ilang pagtuo pinaagi sa pagampo ug pagpamalandong sa mga pulong ni Kristo, sila hinuon naghisgut sa ilang pagkaluya ug mga tawhanong mga pagbagulbol. Niini nga kahimtang sa kangitngit sila mikuha sa pagpakigbugno kang Satanas.TK 603.2

Aron sila molampus sa maong pakigbugno sila kinahanglan moduol sa bulohaton sa usa ka lain nga espiritu. Ang ilang pagtuo kinahanglan mapalig-on pinaagi sa mainitong pagampo ug pagpuasa, ug pagpaubos sa kasingkasing. Sila kinahanglan hawasan sa kaugalingon, ug mapuno uban sa Espiritu ug gahum sa Dios. Mainiton, mayugutong pangaliya sa Dios sa pagtuo pagtuo nga magahatud ngadto sa tibuok pagsalig sa Dios, ug walay loreserba nga pagtugyan sa Iyang bulohaton —mao lamang ang makapahimulos sa pagdala sa mga tawo sa Espiritu Santo nga tabang sa pagpakiggubat batok sa mga kagamhanan ug mga punoan, ang mga pangulo sa kangitngit niini nga kalibutan, ug sa dautang mga espiritu sa taas nga mga dapit.TK 603.3

“Kon may pagtuo kamo nga ingon ug liso sa mustasa,” nagingon si Jesus, “makaingon kamo niining bukid, Bumalhin ka gikan dinhi ngadto didto; ug kini mobalhin.” Bisan tuod ang liso sa mustasa gamay, kini gisudlan sa samang tinago nga prinsipio-sa-kinabuhi nga nagadala sa pagtubo sa labing taas nga kahoy. Sa diha nga ang liso sa mustasa ikasabulak sa yuta, ang gamay nga elemento sa kaliwat mohupot sa matag bahin nga gitagana sa Dios alang sa iyang sustansia, ug kini sa madali mopatubo sa usa ka tigson nga pagtubo. Kon ikaw may pagtuo nga sama niini, ikaw mohupot sa pulong sa Dios, ug sa tanan nga mga ahensia sa pagtabang nga Iyang gikatudlo. Sa ingon niana ang imong pagtuo mapalig-on, ug magadala sa imong pagtabang ang gahum sa langit. Ang mga babag nga gipundok ni Satanas sa imong dalan, bisan daw sayag nga dili malatas sama sa walay katapusan nga kabungturan, mawala atubangan sa pagkinahanglan sa pagtuo. “Walay magamakuli alang kanin yo.”TK 604.1