Kabanata 18—Ang mga Manunukud sang Puluy-an
“BANGUD SA KAALAM GINPATINDUG ANG BALAY; KAG BANGUD SA IHIBALO GINPALIG-ON SIA.”
SIA nga naghatag kay Eva sa kay Adan subung nga kabulig, naghimo sang Iya nahauna nga katingalahan sa isa ka kasal. Sa hulot nga ginkaslan sa diin ang mga abyan kag mga himata nagkinalipay sing tingub, si Kristo nagsugod sang Iya pag-alagad sa dayag. Sa amo nga bagay ginpamatud-an Nia ang kasal, nga ginkilala nga isa ka institucion nga Sia mismo ang nagtukod. Gintangdu Nia nga ang mga lalaki kag mga babae paghiusahon sa isa ka balaan nga kasal, sa pagpatubu sing mga panimalay nga ang iya mga kabahin, nga napurungan sang dungug, dapat pagkilalahon nga mga kabahin sang panimalay sa ibabaw.PP 202.1
Si Kristo nagpasidungug sang pag-alangtanay sa kasal bangud sa paghimo sa iya nga isa ka simbolo sang paghiusa sa tunga Nia kag sang Iya mga tinubus. Sia mismo amo ang Bana; ang asawa among iglesia, nga nahanungud sa iya, subung nga Iya pinili, nagsiling Sia, “Sa ngatanan ikaw among magayon, hinigugma ko, kag sa imo walay salawayon.”PP 202.2
Si Kristo “naghigugma sa iglesia, kag gintugyan Nia ang Iya kaugalingon tungud sa iya, agud nga pagbalaanon Nia kag pagtinloan sia agud nga manginbalaan kag walay kasawayan sia.” “Subung man ang mga bana dapat maghigugma sa ila mga asawa.” PP 203.1
Ang pag-angtanay sang panimalay among labing suud, labing malolo kag labing balaan, sang sa bisan ano pa sa kalibutan. Gintangdu sia nga manginpakamaayo sa katawohan. Kag isa sia ka pakamaayo sa bisan diin lamang nga ang panakga sa kasal pagsudlon sing mainalamon, sa kahadluk sa Dios, kag sing may nagakaigo nga pagtalupangud sang iya mga responsabilidad.PP 203.2
Yadtong nagapamalandong sa pagpangasawa okon pagpamana dapat magbinagbinag kon mangin-ano ang karakter kag influencfia sang puluy-an nga ila pagatukuron. Sang sila na ang mahimo nga mga ginikanan, ang isa ka balaan nga tinulin ginhatag sa ila. Sa ila nagasandig sa daku nga takus ang kaayohan sang ila kabataan sa sini nga kalibutan, kag sang ila mga kalipayan sa kalibutan nga maabut. Sa labing daku nga bagay sila among nagatapat sang pat-in nga lawasnon kag moral nga pagabatonon sining mga magagmay. Kag sa karakter sang puluy-an nagasandig ang kahimtangan sang sociedad, ang kabug-at sang influencia sang kada panimalay magasugid sa timbangan kon bala magapasaka okon magapanaug sia.PP 203.3
Ang pagpili sang kaupod sa kabuhi dapat nga paghimoon sing maayo sa bagay nga magapalig-on sing kaayohan sa lawas, sa painoino kag sa espiritual sa mga gi-nikanan kag sa ila mga kabataan,—yadtong magapakasa- rang sa mga ginikanan kag sa mga kabataan sa pagpakamaayo sa ila masigkatawo kag sa pagpadungug sa ila Manunuga.PP 203.4
Sa wala pa magbaton sang mga responsabilidad nga nasakup sa pag-asawahay ang mga pamatan-on nga mga lalaki kag mga pamatn-on nga babae dapat anay maghiagum sing experiencia sa pangabuhi practica nga magaaman sa ila para sa iya mga katungdanan kag sa iya mga lulan. Ang temprano nga pag-asawahay dapat nga indi pagpabaskugon. Ang paghiangtanay nga tama ka importante kaangay sang pag-asawahay kag labi ka layo ang malambutan sang iya mga patubas dapat nga indi pagsudlon sing dasodaso, sa wala sing nagakaigo nga pagaman, kag sa wala pa mapatubu sing maayo ang mga gahum sa painoino kag sang lawas.PP 204.1
Ang mag-asawahay ayhan wala sing manggad nga kalibutanon, apang dapat sila nga may ila nga labing daku nga pakamaayo sang maayong panlawas. Kag sa kalabanan nga mga hitabu dapat nga indi sila maglainay sing daku sa edad. Ang pagpatumbaya sini nga tulumanon magapatubas sang daku nga pagkapierde sang panlawas sang isa nga lanubu. Kag sa masusun ang kabataan makawatan sang kabaskug sa lawas kag sa painoino. Indi sila makabaton gikan sa ila tigulang nga ginikanan sang pagtatap kag pagpakighiupod nga ginakinahanglan sang ila lanubu nga mga kabuhi, kag ayhan madulaan sila bangud sa kamatayon sang amay okon sang iloy sa tion gid nga ang gugma kag ang pagmandu ginakinahanglan sing labi.PP 205.1
Sa kay Kristo lamang nga ang pag-alangtanay sa kasal mahimo sa wala sing katalagman. Ang gugma nga tawohanon dapat magkuha sang iya labing hapiit nga mga higot gikan sa diosnon nga gugma. Lamang sa diin nagahari si Kristo mahimo nga may yara nga madalum, matuud, walay pagkamaiyaiyahon nga paghigugma.PP 205.2
Ang putli kag balaan nga paghigugma indi isa ka balatiagon, kondi isa ka palatukuran. Yadtong ginabuyok sang matuud nga paghigugma, indi man nagapatama kag indi man bulag. Sa matudloan sang Espiritu Santo, ginahigugma nila ang Dios sing labi, kag ang ila mga kaingod kaangay sa ila kaugalingon.PP 205.3
Yadtong mga nagapamalandong sa pagpangasawa okon pagpamana magtimbang sang tagsa ka balatiagon kag bantayan ang tagsa ka pagtubu sang karakter sa isa nga ila ginahunahuna nga tinguban sang ila destino sa kabuhi. Ang tagsa ka tikang pakadto sa pag-angtanay sa kasal pagpat-inan sang kaugdang, pagkasensilyo, pagkahanuut, kag sang hanuut nga tuyo sa pagpahamuut kag pagpadungug sa Dios. Ang pag-asawahay magaafectar sang olihi nga kabuhi sa sini nga kalibutan kag subung man sa kalibutan nga maabut. Ang isa ka kahuut nga Kristohanon indi magahimo sang bisan ano nga piano nga indi makaaprobar ang Dios.PP 205.4
Kon ikaw ginbugayan sang mga ginikanan. nga mahadlukon sa Dios pangayo ka sing konsejo sa ila. Buksi sa ila ang imo mga paglaum kag mga piano, ton-i ang mga leksion nga gintudlo sang ila kabuhi kag mga experiencia, kag maluwas ka sa madamu nga mga pagkasakit sa tagiposoon. Labi sa tanan, himo-a si Kristo nga imo manuglaygay. Ton-i ang Iya pulong nga may pangamuyo.PP 206.1
Sa idalum sang amo nga pagmandu ang pamatan-on nga babae magbaton lamang subung nga iya kaupod sa kabuhi sang isa nga may putli, may pagkalalaki nga karakter, isa nga mapisan, matininguhaon, kag bunayag, isa nga nagahigugma kag nagakahadluk sa Dios. Ang pamatan-on nga lalaki magpangita sang isa nga magatindug sa iya luyo nga takus sa pagpas-an sang iya bahin sang mga lulan sang kabuhi, ang isa nga ang iya influencia rnagapadungganon kag magapalantip sa iya, kag magahimo sa iya nga malipayon sa iya paghigugma.PP 206.2
“Kay Jehoba nagagikan ang but-anan nga babae.” PP 206.3
“Ang tagiposoon sang iya bana nagusalig sa iya Sia magahimo sang kaayohan kag indi sang kalainan sa tanan nga mga adlaw sang iya kabuhi.” “Ginabuka nia ang iya baba nga may kaalam, kag ang kasugoan sa pagkalooy yara sa iya dila. Nagratatap sia sang pagrlakat sang iya panimalay, kag wala sia magakaon sang tinapay sa katamad. Nagabalangon ang iya mga anak, kag pagatawgon sia nga bulahan; kag ang iya bana nagadayaw sa iya,’’ nga nagasiling, “Madamu nga mga anak nga babae ang ginatawag sing maisganon gid; apang ikaw nagalabaw sa ila nga tanan.” Ang makadaug sang subung nga asawa “nakakita sing kaayohan; kag nakadangat sia sing pinaayonan ni Jehoba.” PP 206.4