পৌল, সেবায় আনন্দিত

গালীলীয় শিষ্যদের সাথে তিনিও বিশ্বাস ও অভিজ্ঞতায় যীশুর সঙ্গী , ছিলেন এবং তাঁর সঙ্গে সুসমাচার প্রচার কাজে ঐক্য হয়েছিলেন, তিনি যিরুশালেমের গুরুদের সঙ্গে বলিষ্ঠ বুদ্ধিমত্তার শক্তির পরিচয় দিয়েছিলেন। পরজাতীয়দের হতে জাত একজন রােমীয় নাগরিক, একজন যিহূদী, বংশপর্যায়ক্রমে নয় কিন্তু সারা জীবনের প্রশিক্ষণ, স্বদেশবাসীর উপকারার্থে আত্মনিবেদন, এবং ধর্মীয় বিশ্বাস; অতীব বিশিষ্ট রব্বিগণের কাছে যিরূশালেমে শিক্ষাপ্রাপ্ত এবং পিতৃগণের ব্যবস্থা ও ঐতিহ্যে প্রশিক্ষিত, তর্শিষের শৌল তার জাতির গর্ব কুসংস্কার পূর্ণরূপে ভাগাভাগি করেছিল । যুব অবস্থায় শৌল সনহেদ্ৰি মহাসভার একজন সম্মানিত সদস্য রূপে গণ্য হয়েছিল। সে ছিল একজন দৃঢ়চেতা মানুষ। আদিম বিশ্বাসের একজন আগ্রহী প্রতিরক্ষক।EdBen 59.1

যিহূদীয়ার ধর্মতত্ত্ব বিদ্যায় ঈশ্বরের বাক্য যানব দৃষ্টি হতে দূরে রাখা হয়েছিল; রব্বিগণের ব্যাখ্যা ও কুসংস্কার দ্বারা তার শক্তি কেড়ে নেয়া হয়েছিল। আত্ম-অতিরঞ্জন, কর্তৃত্ব-লালসা, ঈর্ষাপরায়ণ স্বাতন্ত্র, গোঁজামিল, এবং ঘৃণা জনিত অহংকার ছিল এই সকল শিক্ষাগুরুদের শাসন-নীতি ও উদ্দেশ্য ।EdBen 59.2

রব্বিগণ তাদের পদমর্যাদায় ঘা করত; কেবল অন্য জাতির কাছে নয়, কিন্তু তাদের স্বজাতীয়দের কাছেও করত। রােমীয় নিষ্পেশনকারীদের প্রতি তীব্র ঘৃণা সহ তারা দৃঢ়সংকল্প যে, তারা সৈন্য সামন্ত দ্বারা তাদের জাতীয় প্রাধান্য পুনরুদ্ধার করবে। যীশুর অনুসারীরা, যাদের শান্তির বার্তা ছিল উচচাকাঙ্খর পরিপন্থী, তাদেরকে তারা ঘৃণাবশত হত্যা করল। এই তাড়নার মধ্যে, শৌল ছিল একজন অতীব নিষ্ঠুর এবং অদম্য নায়ক।EdBen 59.3

মিসরের সামরিক বিদ্যালয়ে, মােশিকে সৈন্য-সামন্তদের ব্যবস্থা শিক্ষা দেয়া হয়েছিল, এবং এই শিক্ষা তার চরিত্রের ওপর এমন গভীর ছাপ এঁকেছিল যে, প্রেমের ব্যবস্থা দ্বারা ইস্রায়েল জাতির উপযুক্ত নেতা হবার জন্য সুদীর্ঘ চল্লিশ বৎসর পর্যন্ত তাকে নির্জনতা এবং ঈশ্বর ও প্রকৃতির সঙ্গে সম্পর্ক রক্ষা করতে হয়েছিল। পৌলকেও ঐ একই শিক্ষা গ্রহণ করতে হয়েছিল।EdBen 59.4

দম্মেশকের দ্বারপ্রান্তে ক্রুশারােপীত ব্যক্তির দর্শন তার জীবনের গতিবিধির পরিবর্তন ঘটাল। তাড়নাকারী হলেন—একজন শিষ্য, শিক্ষক, একজন শিক্ষার্থী। দম্মেশকের নিঃসঙ্গতায় উদ্যাপিত অন্ধকারময় দিনগুলাে ছিল তার অভিজ্ঞতার বছর সমহ। তার হৃদয়ে সংরক্ষিত শাস্ত্রের পরাতন। নিয়মই ছিল তার পাঠ্য পুস্তক, এবং খ্রীষ্ট ছিলেন তার শিক্ষক। প্রকৃতির নির্জনতা ছিল তার একটি বিদ্যালয়। শাস্ত্র অধ্যয়ন এবং ঈশ্বরের নিকট হতে শিক্ষা গ্রহণ করার জন্য তিনি আরবের প্রান্তরে গেলেন। তিনি আপনাকে শূন্য করলেন, তার জীবন গঠনকারী কুসংস্কার থেকে মুক্ত হলেন, এবং সত্যের উৎস হতে শিক্ষা লাভ করলেন।EdBen 60.1

তার পরবর্তী জীবন আত্ম-বিসর্জন, প্রেমের সেবার একটি নীতি দ্বারা অনুপ্রাণিত হল। তিনি বলেন, “গ্রীক ও বর্বর, বিজ্ঞ ও অজ্ঞ সকলের কাছে আমি ঋণী।” “খ্রীষ্টের প্রেম আমাকে বশে রাখিয়া চালাইতেছে।” রােমীয় ১:১৪; ২ করিন্থীয় ৫:১৪।EdBen 60.2

গুরু-শ্রেষ্ঠ, পৌল সর্বনিম্ন এবং সর্বোচ্চ স্তরের কাজের দায়িত্ব হাতে নিতেও সঙ্কোচ বােধ করেন নি। তিনি কায়িক ও মানসকি পরিশ্রমের আবশ্যকতা উপলব্ধি করেছেন এবং তিনি একটি হাতের কাজ করে জীবিকা। নির্বাহ করেছেন। তিনি সভ্যতার মহান কেন্দ্র সমূহে সুসমাচার প্রচার করতেন এবং অবসর সময়ে তাঁবু সেলাই করতেন। ইফিষে তার শিষ্যদের কাছ থেকে বিদায় নেবার আগে তিনি বলেছিলেন, তােমরা জান, “আমার নিজের এবং আমার সঙ্গীদের অভাব দূর করণার্থে এই দুই হস্ত কার্য করিয়াছে।” প্রেরিত ২০:৩৪।EdBen 60.3

তিনি উচ্চজ্ঞান-শক্তিসম্পন্ন ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি যে জ্ঞানশক্তির। পরিচয় দিয়েছিলেন, তার কোন তুলনাই হয় না। গভীরতম অর্থ প্রকাশের নীতিমালা, যে নীতিমালা এই কালের সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞানী ব্যক্তিগণ কর্তৃক উপেক্ষিত হয়েছিল তা তার জীবনের শিক্ষামালার মধ্যে উন্মােচিত হয়েছিল এবং দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছিল। তিনি ছিলেন সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞানের অধিকারী যা অন্তর্দৃষ্টিকে এবং হৃদয়ের দরদকে সঞ্জীবিত করে, যা মানুষকে মানুষের। সংস্পর্শে আনে, এবং তাদেরকে তাদের উত্তম প্রকৃতি জাগিয়ে তুলতে সাহায্য করে এবং তাদেরকে একটি উন্নততর জীবনের অনুপ্রেরণা দান। করে।EdBen 60.4

লুস্ত্রার প্রতিমা পূতকদের কাছে প্রকৃতির সকল উত্তমতার উৎস ঈশ্বরকে তুলে ধরার সময় তার বলা কথাগুলাে শুনুন, যিনি, “...আকাশ হইতে আপনাদিগকে বৃষ্টি এবং ফলােৎপাদক ঋতুগণ দিয়া ভক্ষ্যে ও আনন্দে আপনাদের হৃদয় পরিতৃপ্ত করিয়া আসিতেছেন।” প্রেরিত ১৪:১৭।EdBen 61.1

লক্ষ করুন, তিনি ফিলিপীয় কারাগারে, চরম বেদনায় তার দেহ জর্জরিত, তা সত্ত্বেও তার প্রশংসায়ীত মাঝ রাতের নীরবতা ভেদ করেছিল । ভূমিকম্প হল, কারাগারের দরজা খুলে গেল, পুনরায় তার স্বর শােনা গেল, উচ্চ স্বরে আনন্দের সঙ্গে কারারক্ষককে বললেন, “আপনার ক্ষতি করিও না ” (প্রেরিত ১৬:২৮) প্রত্যেকে আপন আপন স্থানে থেকে একজন সহবন্দির উপস্থিতিতে নিজেকে সংযত রাখল। জেলরক্ষক পৌলের ধর্মীয় বিশ্বাসের বাস্তবতা উপলব্ধি করলেন এবং কিভাবে পরিত্রাণ পাওয়া যাবে, তার পথ জানতে চাইলেন, এবং তার গােটা পরিবার খ্রীষ্টের শিষ্যগণের তাড়িত দলের সঙ্গে যােগদান করলেন।EdBen 61.2

লক্ষ করুন, পৌল আথিনীয়ার আরেয়পাগের মন্ত্রণাসভার সামনে, জ্ঞানের সাথে, যুক্তি দিয়ে যুক্তি, দর্শন বিদ্যা দিয়ে দর্শন বিদ্যার যুক্তি খণ্ডাতে লাগলেন। লক্ষ করুন, ঐশ্বরিক প্রেমে জাত, তিনি কৌশলে “অপরিচিতি ঈশ্বর” অর্থাৎ যিহােবাকে নির্দেশ করলেন, যাকে তাঁর শ্রোতাগণ অজ্ঞানতাবশতঃ আরাধনা করে এসেছে; এবং তাদের নিজেদের উদ্ধৃতি দিয়ে তাঁকে তাদের একজন পিতা হিসাবে তুলে ধরলেন। লক্ষ করুন, শ্রেণী ও বর্ণ বৈষম্যের যুগে, যখন মানবাধিকার আছে বলে কেউ কিছু উপলব্ধি করত না, তখন তিনি মানব-ভ্রাতৃত্ব বােধের মহা সত্য তাদের সামনে তুলে ধরলেন এবং এই কথা ঘােষণা করলেন যে, ঈশ্বর “এক ব্যক্তি হতে মনুষ্যদের সকল জাতিকে উৎপন্ন করিয়াছেন, যেন তাহারা সমস্ত ভূতলে বাস করে। এরপর তিনি প্রমাণ করেন কিভাবে, মানুষের সঙ্গে ঈশ্বরের সব ধরণের আচরণের মধ্য দিয়ে একটি স্বর্ণসূত্রে, তাঁর অনুগ্রহ এবং দয়া বিস্তৃত হয়েছে। “তিনি তাহাদের নির্দিষ্ট কাল ও নিবাসের সীমা স্থির করিয়া দিয়াছেন; যেন তাহারা ঈশ্বরের অন্বেষণ করে, যদি কোন মতে হাতড়াইয়া হাতড়াইয়া তাহার উদ্দেশ পায়; অথচ তিনি আমাদের কাহারও হইতে দূরে নহেন।” প্রেরিত ১৭:২৬, ২৭।EdBen 61.3

ফীষ্ট এর আদালতে তার বক্তৃতা শুনুন, যখন রাজা আগ্রিপ্প সুসমাচার বার্তা দ্বারা দোষী প্রতিপন্ন হয়েছিলেন, তিনি কি বলেছিলেন, তা শুনুন, “তুমি অল্পেই আমাকে খ্রীষ্টিয়ান করিতে চেষ্টা করিতেছ।” তখন পৌল তার বাঁধন দেখিয়া নম্রতা সহকারে বললেন, “ঈশ্বরের কাছে এই প্রার্থনা করিতেছি, অল্পে হউক কি অধিকে হউক, কেবল আপনি নন, কিন্তু অন্য যত লােক অদ্য আমার কথা শুনিতেছেন, সকলেই যেন এই বন্ধন ছাড়া আমি যেমন, তেমনি হন।” প্রেরিত ২৬:২৮, ২৯।EdBen 62.1

এভাবে তার জীবন অতিবাহিত হল, যেমন তিনি তার নিজের ভাষায় বলেছেন, “যাত্রায় অনেক বার, নদী সঙ্কটে... মরুসঙ্কটে, সমুদ্রসঙ্কটে, ভাক্ত-ভ্রাতৃগণের মধ্যে ঘটিত সঙ্কটে, পরিশ্রমে ও আয়াসে, অনেক বার দ্রিার অভাবে, ক্ষুধায় ও তৃষ্ণায়, অনেকবার অনাহারে, শীতে ও উলঙ্গতায়” কাটিয়েছেন। ২ করিন্থীয় ১১:২৬, ২৭।EdBen 62.2

“নিন্দিত হইতে হইতে” তিনি বলেন, “আশীর্বাদ করিতেছি; তাড়িত হইতে হইতে সহ্য করিতেছি, অপবাদিত হইতে হইতে বিনয় করিতেছি;” “দুঃখিতের ন্যায় কিন্তু সর্বদা আনন্দিত; দীনহীনের ন্যায়, কিন্তু অনেকের ধনদাতা; আমাদের যেন কিছুই নাই, অথচ আমরা সর্বাধিকারী।” ১ করিন্থীয় ৪:১২, ১৩; ২ করিন্থীয় ৬:১০।EdBen 62.3

তিনি তার সেবার আনন্দ পেয়েছেন; আর তার কর্ম জীবনের শেষে, তার সংগ্রাম এবং বিজয়ের দিকে তাকিয়ে বলেন, “আমি উত্তম যুদ্ধে প্রাণপণ করিয়াছি।” ২ তীমথিয় ৪:৭।EdBen 62.4

এ সব ইতিহাস জীবনের পক্ষে অত্যাবশ্যক। এগুলাে যুবকযুবতিদের পক্ষে যেমন গুরুত্বপূর্ণ, অন্য কারাে প্রতি ততটা নয়। মােশি একটি প্রত্যাশিত রাজ্য অস্বীকার করলেন, পৌল তার লােকদের মধ্যে সম্পদ ও সম্মানের সুযােগ প্রত্যাখ্যান করলেন, যেন ঈশ্বরের সেবায় দুর্বহ বোেঝা বহন করার একটি জীবন মনােনয়ন করতে পারেন। অনেকের কাছে এই লােকদের জীবন একটি আত্মোৎসর্গ এবং ত্যাগস্বীকারের জীবন বলে মনে হয়। বাস্তবিকই তাই? মােশি মিসরের ধন অপেক্ষা খ্রীষ্টের জন্য দুর্নাম সহ্য করা মহাধন বলে জ্ঞান করেছিলেন। পৌল বলেছেন, “কিন্তু যাহা যাহা আমার লাভ ছিল, সেই সমস্ত খ্রীষ্টের নিমিত্ত ক্ষতি বলিয়া গণ্য করিলাম। আর বাস্তবিক আমার প্রভু খ্রীষ্ট যীশুর জ্ঞানের শ্রেষ্ঠতা প্রযুক্ত আমি সকলই ক্ষতি বলিয়া গণ্য করিতেছি; তাঁহার নিমিত্ত সমস্তেরই ক্ষতি সহ্য করিয়াছি, এবং তাহা মলবৎ গণ্য করিতেছি, যেন খ্ৰীষ্টকে লাভ করি।” ফিলিপীয় ৩:৭,৮। তিনি তাহার মনােনয়নে সন্তুষ্ট ছিলেন।EdBen 62.5

মােশিকে ফরৌণের রাজপ্রাসাদ এবং সম্রাটের সিংহাসন লাভের সুযােগ দেয়া হয়েছিল; কিন্তু পাপ জাত সুখভােগ যা মানুষকে ঈশ্বর হতে দূরে নিয়ে যায় তা-ই সে সময়ে রাজ প্রাসাদে স্থান পেত, আর এই কারণে তিনি “অক্ষয় সম্পত্তি ও ধার্মিকতা” মনােনয়ন করলেন। হিতােপদেশ ৮:১৮। তিনি আপনাকে মিসরের মহত্বের সঙ্গে সংযুক্ত না রেখে তার জীবনকে ঈশ্বরের উদ্দেশ্যের সঙ্গে সংবদ্ধ রাখতে মনােনয়ন করলেন। তিনি মিসরের ব্যবস্থা দেয়ার পরিবর্তে বরং ঐশ্বরিক নির্দেশে পৃথিবীর জন্য ব্যবস্থামালা বিধিবদ্ধ করলেন। সে সব নীতিমালা মানুষের কাছে প্রদান করার জন্য ঈশ্বরের হাতিয়ার হলেন, যা ঘরে এবং সমাজে সমভাবে রক্ষাকবচ হিসেবে থাকবে, যে নীতিমালা জাতির উন্নতির ভিত্তিপ্রস্তর হিসেবে, যা পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ মানবগণ কর্তৃক স্বীকৃতি পেয়েছে, যা মানবীয় শাসনমালার সর্বোত্তম ভিত্তিস্বরূপ থাকবে।EdBen 63.1

মিসরের মহত্ত্ব ধূলিসাৎ হয়েছে। এর শক্তি ও সভ্যতা ধ্বংস হয়েছে। কিন্তু কাজ কখনাে ধ্বংস হতে পারে না। ধার্মিকতার শ্রেষ্ঠ নীতিমালা যা তিনি প্রতিষ্ঠিত করতে চেয়েছিলেন তা চিরস্থায়ি।EdBen 63.2

মােশির কর্মক্লান্ত জীবন এবং হৃদয় ভারগ্রস্থকারী উদ্বেগ তাঁর উপস্থিতিতে নিশ্চিহ্ন হয়েছিল, যিনি “দশ সহস্রের মধ্যে অগ্রগণ্য এবং “সর্বতােভাবে মনােহর।” পরমগীত ৫:১০, ১৬। খ্রীষ্টের সঙ্গে, প্রান্তরের মধ্যে দিয়ে যাবার সময়, খ্রীষ্টের সঙ্গে পর্বতে রূপান্তরের সময়, খ্রীষ্টের সঙ্গে স্বর্গীয় বিচারালয়ে, তার পার্থিব জীবন ছিল আশীর্বাদ স্বরূপ এবং আশীর্বাদযুক্ত, এবং স্বর্গে সমাদৃত।EdBen 63.3

পৌলও তার বহুবিধ পরিশ্রমের মধ্যে তার উপস্থিতির ধারণশীল শক্তি দ্বারা উত্তোবিত হয়েছিলেন; তিনি বলেন, “যিনি আমাকে শক্তি দেন, তাহাতে আমি সকলই করিতে পারি।” “খ্রীষ্টের প্রেম হইতে কে আমাদিগকে পৃথক করিবে? কি ক্লেশ? কি সংকট? কি তাড়না? কি দুর্ভিক্ষ? কি উলঙ্গতা? কি প্রাণ-সংশয়? কি খড়গ? ... কিন্তু যিনি আমাদিগকে প্রেম করিয়াছেন, তাঁহারই দ্বারা আমরা এই সকল বিষয়ে বিজয়ী অপেক্ষাও অধিক বিজয়ী হই। কেননা আমি নিশ্চয় জানি, কি মৃত্যু, কি জীবন, কি দূতগণ, কি আধিপত্য সকল, কি উপস্থিত বিষয় সকল, কি ভাবী বিষয় সকল, কি পরাক্রম সকল, কি উৰ্বন, কি গভীর স্থান, কি অন্য কোন সৃষ্ট বস্তু, কিছুই আমাদের প্রভু যীশুতে অবস্থিত ঈশ্বরের প্রেম হইতে আমাদিগকে পৃথক করিতে পারিবে না।” ফিলিপীয় ৪:১৫; রােমীয় ৮:৩৫-৩৯।EdBen 63.4

তথাপি পৌল তার পরিশ্রমের বিনিময়ে ভবিষ্যতে আনন্দের প্রত্যাশায় ছিলেন—আর ঐ একই আনন্দের প্রত্যাশায় খ্রীষ্ট ক্রুশ এবং লজ্জা সহ্য করেছিলেন—তাঁর কাজের ফল লাভের আনন্দ। তিনি থিষলীনীকিয়দের প্রতি লিখেছেন, “কেননা আমাদের প্রত্যাশা, বা আনন্দ, বা শ্লাঘার মুকুট কি? আমাদের প্রভু যীশুর সাক্ষাতে তাহার আগমনকালে তােমরাই কি নও? বাস্তবিক তােমরাই আমাদের গৌরব ও আনন্দ ভূমি।” ১ থিষলনীকীয় ২:১৯, ২০।EdBen 64.1

পৃথিবীতে পৌলের কর্মজীবনের পরিণাম কে পরিমাপ করতে পারে? সমস্ত মঙ্গল কাজ এমন প্রভাব রাখে যা দুঃখকষ্ট লাঘব করে, দুঃখে সান্তনা দেয়, যা মন্দকে দূর করে, যা স্বার্থপরতা এবং ইন্দ্রিয়পরায়ণতা হতে জীবনকে উন্নত করে, এবং প্রত্যাশা ও অমরত্বে তাকে মহিমান্বিত করে, এই সকলের জন্য আমরা পৌল এবং তার সহকর্মীদের অক্লান্ত পরিশ্রম জন্য তাদের কাছে কতই না ঋণী, যারা ঈশপুত্রের সুসমাচার নিয়ে এশিয়া মহাদেশ হতে ইউরােপ মহাদেশে অবিচ্ছিন্ন যাত্রা করেছেন?EdBen 64.2

যে জীবন আশীর্বাদের এমন প্রভাবে সজীব রাখার জন্য ঈশ্বরের পক্ষে হাতিয়ার হিসেবে হয়েছেন সেই জীবনের মূল্য কি ? শেষকালে এ রকম একটি কর্মময় জীবনের পরিণাম দেখার মূল্যই-বা কি হবে?EdBen 64.3