Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Chrześcijanin a dieta - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Rozdział 25 — Nauczanie zasad zdrowia

    Należy uczyć o sprawach zdrowia

    Potrzeba wychowania zdrowotnego

    759. Wychowanie w zasadach zdrowia nigdy nie było bardziej potrzebne niż dzisiaj. Pomimo wspaniałego postępu w wielu dziedzinach dla wygody i komfortu życiowego, aż do spraw sanitarnych i sposobu leczenia chorób włącznie, spadek tężyzny fizycznej oraz wytrzymałości jest alarmujący. Wymaga to uwagi wszystkich, którym leży na sercu dobro współbliźnich.CD 307.1

    Nasza sztuczna cywilizacja zachęca do złych rzeczy, które niszczą zdrowe zasady. Zwyczaje i moda walczą z przyrodą. Ich praktyki, jakie zalecają oraz upodobania, jakim się oddają i propagują — stale i systematycznie obniżają siły zarówno fizyczne, jak też umysłowe. Brak umiaru i zło, choroba i nędza szerzą się wokoło.CD 307.2

    Wielu przestępuje zasady zdrowia na skutek nieświadomości i tacy ludzie potrzebują pouczenia. Lecz większość wie jak czynić, lecz nie czyni. Tych trzeba przekonać jak ważne jest wykorzystywanie poznanych wiadomości. — Ministry of Healing 125.126 (1905).CD 307.3

    760. Istnieje wielka potrzeba pouczania odnośnie reformy diety. Złe przyzwyczajenia w jedzeniu oraz używanie niezdrowego pożywienia w dużej mierze są powodem niepohamowania i zbrodni oraz nędzy, jakie trapią świat. — The Medical Missionary, listopad-grudzień 1892; Counsels on Health 505.CD 307.4

    761. Jeżeli chcielibyśmy podnieść wyżej stan moralny kraju, do którego zostalibyśmy posłani, powinniśmy zacząć od poprawy fizycznych przyzwyczajeń łudzi.CD 307.5

    Prawość charakteru zależy od prawidłowego działania zarówno sił umysłu jak też ciała. — Ministry of Healing 146 (1905).CD 307.6

    Wielu będzie oświeconych

    762. Pan pokazał mi, że wielu wyzwoli się spod fizycznego, umysłowego i moralnego zwyrodnienia przez praktyczny wpływ reformy zdrowia. Będą odbywały się prelekcje i odczyty na temat zasad zdrowia i będą rozpowszechniane publikacje. Zasady zdrowia będą przyjmowane przychylnie i wielu zostanie oświeconych. Wpływy towarzyszące reformie zasad zdrowia będą oddziaływać na wszystkich, którzy pragną światła, i oni będą krok za krokiem postępować naprzód, aby otrzymać osobliwe prawdy na obecny czas. W ten sposób prawda i sprawiedliwość spotkają się razem...CD 308.1

    Praca ewangelizacyjna i lekarska musi posuwać się naprzód wspólnie. Ewangelia ma być połączona z zasadami prawdziwej reformy zdrowia. Chrześcijaństwo powinno przejawić się w praktycznym życiu. Należy przeprowadzić poważną i gruntowną reformę. Prawdziwa religia biblijna jest strumieniem miłości Bożej do upadłego człowieka. Lud Boży powinien czynić postępy w prosty sposób, aby oddziaływać na serca tych, którzy szukają prawdy i chcą dobrze postępować w tym nadzwyczaj poważnym czasie. Mamy przedstawiać ludziom zasady zdrowia, czyniąc wszystko, co w naszej mocy, aby pokazać im to praktycznie. — Testimonies for the Church VI, 378.379 (1900).CD 308.2

    Pionierskie wysiłki w nauczaniu zreformowanych zasad zdrowia

    763. Podczas targów państwowych w Battle Creek (1864) nasi ludzie zabrali z sobą trzy lub cztery kuchnie do gotowania i pokazali jak można przyrządzać dobre pokarmy bez używania mięsa. Powiedziano nam, że podawaliśmy najlepsze potrawy podczas całych targów. Kiedykolwiek odbywają się wielkie zgromadzenia, jest waszym przywilejem wymyśleć plany zaopatrzenia uczestników w zdrowy pokarm, a wasz wysiłek powinien być lekcją wychowawczą.CD 308.3

    Pan dał nam względy u ludzi i mieliśmy wiele niezwykłych okazji, aby pokazać, czego można dokonać za pomocą reformy zasad zdrowia dla przywrócenia zdrowia tym, których stan uznano za beznadziejny...CD 308.4

    Na spotkaniach obozowych i od domu do domu

    Powinniśmy czynić większe wysiłki, aby uczyć ludzi reformy zasad zdrowia. Na każdym campie trzeba starać się pokazać, czego można dokonać, aby przyrządzić smaczne i zdrowe pokarmy ze zbóż, owoców, orzechów i jarzyn. Na każdym miejscu, gdzie tworzy się nowe grupy wierzących, należy dawać pouczenia jak przygotowywać zdrowe pożywienie. Należy wybrać pracowników, którzy pracowaliby od domu do domu w kampanii wychowawczej. — Manuscript 27, 1906.CD 308.5

    Namiot medyczny na terenie campu

    764. W miarę zbliżania się do końca musimy wznosić się coraz wyżej w kwestii reformy zasad zdrowia i chrześcijańskiej wstrzemięźliwości, przedstawiając ją w sposób bardziej pozytywny i stanowczy. Musimy ustawicznie starać się wychowywać ludzi, i to nie tylko słowami, ale i czynami. Nakaz połączony z praktyką ma wymowny wpływ.CD 309.1

    Na zebraniach obozowych powinniśmy uczyć ludzi zasad zdrowia. Na naszych zebraniach w Australii dawano codziennie wykłady na tematy zdrowotne i powstało wielkie zainteresowanie tym. Na terenie obozu wzniesiono namiot do użytku lekarzy i pielęgniarek, udzielano bezpłatnie porad lekarskich. Tysiące ludzi przychodziło na wykłady, a pod koniec zjazdu nie chcieli poprzestać na tym, czego już się nauczyli. W kilku miastach, gdzie odbywały się zebrania obozowe, niektórzy przedniejsi obywatele nalegali, aby tam otworzyć filię sanatorium, obiecując swoją współpracę. — Testimonies for the Church VI, 112.113 (1900).CD 309.2

    Poprzez pouczanie i przykład

    765. Wielkie zgromadzenia naszego ludu są wspaniałą okazją przedstawienia reformy zasad zdrowia. Kilka lat temu na takich zebraniach dużo mówiło się o reformie diety i dobrodziejstwach jarstwa, lecz równocześnie w jadalni podawano do stołu potrawy mięsne oraz sprzedawano różne niezdrowe artykuły spożywcze. Wiara bez uczynków jest martwa; a nauczanie reformy zasad zdrowia nie robiło głębszego wrażenia ponieważ było sprzeczne z praktyką. Na późniejszych spotkaniach obozowych kierownicy kształcili już ludzi praktycznie i teoretycznie. Nie podawano już żadnych potraw mięsnych w jadalni, ale dostarczano do woli owoców, kasz i jarzyn. Gdy goście zapytali, dlaczego nie ma mięsa, odpowiadano, że nie jest ono zdrowym pokarmem.CD 309.3

    [Sprzedaż słodyczy, lodów i innych łakoci na terenie campu — 529.530]

    W naszych sanatoriach

    766. Dane mi było światło, że należy zalożyć sanatorium, gdzie w leczeniu chorób stosowano by proste, racjonalne metody. W tej instytucji ludzie byliby uczeni właściwego ubierania się, oddychania i odżywiania się oraz unikania chorób poprzez prowadzenie odpowiedniego trybu życia. — Letter 79, 1905.CD 309.4

    767. Nasze sanatoria powinny przyczyniać się do oświecania tych, którzy trafiają tam na leczenie. Pacjentom należy pokazać, w jaki sposób mogą żyć na diecie składającej się z kasz, owoców, orzechów i innych produktów rolnych. Pouczono mnie, że w naszych sanatoriach powinno się prowadzić regularne lekcje odnośnie zagadnień zdrowia.CD 309.5

    Ludzi należy uczyć, aby porzucili te środki spożywcze, które osłabiają zdrowie i siły witalne. Należy wskazywać na szkodliwe skutki używania herbaty i kawy. Pacjentów należy pouczyć, jak mogą obejść się bez tych artykułów spożywczych, które niszczą narządy trawienne... Pokażcie pacjentom konieczność stosowania reformy zasad zdrowia, jeżeli chcą odzyskać zdrowie. Pokażcie chorym jak można wyzdrowieć stosując umiarkowanie w jedzeniu i regularnie ćwicząc na świeżym powietrzu. Nasze sanatoria powinny swą pracą przyczynić się do ulżenia w cierpieniach i do przywrócenia zdrowia. Należy pouczać ludzi, że przez dbałość o jedzenie i picie mogą utrzymać się przy zdrowiu... Wstrzymywanie się od potraw mięsnych będzie dobrodziejstwem dla tych, którzy się od nich wstrzymują. Kwestia odżywiania się jest przedmiotem o żywotnym znaczeniu... Nasze sanatoria zakładane są dla osobliwego celu, aby pouczać ludzi, że nie żyjemy po to, aby jeść, lecz jemy po to, aby żyć. — Letter 233, 1905.CD 310.1

    Uczcie pacjentów domowego pielęgniarstwa

    768. Starajcie się, aby pacjenci przebywali jak najwięcej poza swym pomieszczeniem; urządzajcie dla nich miłe i przyjemne posiłki w salonach, dostarczając im miłych rzeczy do czytania lub udzielając im łatwo zrozumiałych lekcji biblijnych, które będą dla nich wsparciem duchowym. Rozmawiaj o reformie zdrowia, mój bracie, i nie obciążaj się w taki sposób różnymi sprawami, abyś nie mógł udzielać prostych lekcji o reformie zasad zdrowia. Ci, którzy wychodzą z sanatorium, powinni zostać przeszkoleni, aby mogli innych uczyć, jak leczyć swoje rodziny.CD 310.2

    Istnieje niebezpieczeństwo wydatkowania zbyt wielu pieniędzy na urządzenia i środki lecznicze, których pacjenci nigdy nie będą mogli użyć i zastosować w swoich domach. Należy ich raczej pouczać, w jaki sposób mają regulować swoją dietę tak, aby cały żywy organizm mógł działać harmonijnie. — Letter 204, 1906.CD 310.3

    Ucz wstrzemięźliwości

    769. W naszych instytucjach medycznych należy jasno pouczać o wstrzemięźliwości. Należy pokazać pacjentom złe następstwa używania napojów alkoholowych, i dobrodziejstwa całkowitego wstrzymywania się od nich. Trzeba ich zachęcać do porzucenia tych rzeczy, które zniszczyły im zdrowie oraz do zastąpienia ich obfitością owoców. Można dostać pomarańcze, cytryny, śliwki i brzoskwinie oraz wiele innych gatunków owoców, gdyż świat Boży jest urodzajny. — Letter 145, 1904.CD 310.4

    770. Tych, którzy walczą z nadmiernym apetytem, należy pouczyć odnośnie zasad zdrowego życia. Trzeba pokazać im, że naruszanie praw zdrowia przez stwarzanie stanów chorobowych i nienaturalnego pragnienia, kładzie podstawy pod nałóg pijaństwa. Tylko wówczas, gdy będą żyć zgodnie z zasadami zdrowia, mogą uwolnić się od pożądania nienaturalnych podniet. W swojej walce z nadmiernym apetytem muszą współpracować z Bogiem przez posłuszeństwo Jego prawom, zarówno moralnym jak i fizycznym. — Ministry of Healing 176.177 (1905).CD 310.5

    Wymagane jest zrozumienie istoty reformy

    771. Cóż to za osobliwe dzieło, do wykonania którego zostaliśmy powołani? Zamiast wychowywać w uległości wobec przewrotnego apetytu, odzwyczajajcie ludzi od tych rzeczy. Dźwignijcie sztandar reformy w każdej dziedzinie. Apostoł Paweł wzywa: “Wzywam was tedy bracia, przez miłosierdzie Boże, abyście składali ciała swoje jako ofiarę żywą, świętą, miłą Bogu, bo taka winna być duchowa służba wasza. A nie upodabniajcie się do tego świata, ale się przemieńcie przez odnowienie umysłu swego abyście umieli rozróżnić, co jest wolą Bożą, co jest dobre, miłe i doskonale”. Rzymian 12,1.2.CD 311.1

    Nasze instytucje zdrowotne są po to, aby uczyć ważnych zasad spożywania czystych i zdrowych pokarmów. Trzeba pouczać odnośnie wstrzemięźliwości i panowania nad sobą. Wszystkim, którzy przychodzą do naszych instytucji trzeba stawiać za wzór Jezusa, który człowieka uczynił i odkupił. Trzeba przekazywać widzę o sposobie życia, pokoju i zdrowiu, nauczać przykazania za przykazaniem, przepisu za przepisem, aby mężowie i niewiasty widzieli potrzebę reformy. Trzeba nakłonić ich do porzucenia poniżających zwyczajów i praktyk, które istniały w Sodomie i w świecie przedpotopowym, zniszczonym przez Boga z powodu ich nieprawości. Mateusza 24,37-39...CD 311.2

    Wszystkich odwiedzających nasze ośrodki zdrowotne należy wychowywać. Wszystkim, zarówno wysoko postawionym jak i nisko, bogatym i biednym trzeba przedstawiać plan zbawienia. Trzeba podawać starannie przygotowane pouczenia o tym, że poddawanie się modnemu brakowi wstrzemięźliwości w jedzeniu i piciu można uważać za przyczynę chorób i cierpień oraz złych praktyk, jakie są tego następstwem. — Manuscript 1, 1888.CD 311.3

    Liście z drzewa żywota

    772. Zostałam pouczona, że nie należy zwlekać z wprowadzeniem reformy zasad zdrowia. Przez to dzieło mamy zetknąć się z duszami na drogach i gościńcach. Dane mi zostało osobliwe światło, że w naszych sanatoriach wiele dusz przyjmie prawdę, której będą posłuszne. W tych ośrodkach trzeba pouczać mężów i niewiasty jak dbać o własne ciała, a równocześnie jak zachować silną wiarę. Trzeba pouczać ich, co to znaczy spożywać ciało i pić krew Syna Bożego. Chrystus powiedział: “Słowa, które powiedziałem do was, są duchem i żywotem”. Jana 6,63.CD 311.4

    Nasze sanatoria mają być szkołami, w których ma się uczyć jak prowadzić misję lekarską. Mają one podawać duszom grzesznym i chorym liście drzewa żywota, które przywrócą im pokój, nadzieję i wiarę w Jezusa Chrystusa. — Testimonies for the Church IX, 168 (1909).CD 312.1

    Przygotowanie do modlitwy o uzdrowienie

    773. Daremna to praca uczyć lud, by spoglądał na Boga jako lekarza ich słabości, dopóki nie nauczy się go, aby zaniechał niezdrowych praktyk. By otrzymać Jego błogosławieństwo w odpowiedzi na modlitwę, muszą zaprzestać czynić źle, a nauczyć się czynić dobrze. Ich otoczenie musi być czyste, a ich zwyczaje właściwe. Muszą żyć w zgodzie z prawami Bożymi, zarówno fizycznymi jak i duchowymi. — Ministry of Healing 227.228 (1905).CD 312.2

    Uświadamianie pacjentów obowiązkiem lekarza

    774. Instytucje zdrowotne będą najlepszym miejscem wychowywania chorych i cierpiących, aby żyli zgodnie z prawami przyrody i zaniechali szkodliwych dla zdrowia praktyk w złym sposobie odżywiania się, w ubiorze, według świeckich nawyków i zwyczajów, które nie są zgodne z Bożym porządkiem. Dokonują one dobrego dzieła dla oświecenia naszego świata...CD 312.3

    Istnieje obecnie konieczność wykazania przez lekarzy — reformatorów — większych starań zarówno w pracy nad sobą, jak też w bardziej przystępnym nauczaniu tych, którzy zwracają się do nich o odpowiednie lekarskie rozpoznanie i ustalenie przyczyn chorób. Lekarze powinni w szczególny sposób zwracać im uwagę na ustanowione przez Boga prawa, które nie mogą być bezkarnie przestępowane. Zbyt długo rozwodzą się nad procesem rozwoju choroby, lecz z reguły nie zwracają uwagi na prawa, których należy rozumnie przestrzegać, aby uniknąć choroby. A przede wszystkim, jeśli sam lekarz nie postępuje należycie w zakresie swych praktyk dietetycznych, jeśli nie kieruje się prostą, zdrową dietą, która w dużej mierze zaleca zaniechanie używania mięsa, jeśli sam lubi mięso, jeśli pielęgnował apetyt do niezdrowych pokarmów, jego poglądy będą zawężone i zacznie on w taki sam sposób uczyć i kształtować apetyt swych pacjentów, w umiłowaniu tych rzeczy, które on sam miłuje, zamiast podawać im solidne argumenty przemawiające za reformą zasad zdrowia. Będzie on zalecał chorym pacjentom pokarm mięsny, chociaż jest to najgorsza dieta, jaką mogą mieć; ona działa podniecająco, lecz nie daje siły. Tacy lekarze nie wypytują pacjentów o ich poprzedni sposób jedzenia i picia, ani nie interesują się szczególnie ich wadliwymi nawykami, które przez wiele lat kładły podwaliny pod chorobę.CD 312.4

    Trzeba przygotować sumiennych lekarzy, aby pouczali nieświadomych i rozumnie wypisywali recepty, zakazując tych rzeczy w diecie, o których wiedzą, że są niewłaściwe. Powinni wyraźnie wymieniać rzeczy, o których wiedzą, że są zgubne dla zdrowia, i nakazywać cierpiącym, aby sami sumiennie czynili dla swego zdrowia, to co są w stanie uczynić, i zajęli w ten sposób właściwe stanowisko odnośnie praw życia i zdrowia. — Manuscript 22, 1887.CD 313.1

    Poważne zalecenie

    775. Jeżeli lekarz widzi, ża pacjent cierpi z powodu dolegliwości wywołanej niewłaściwym jedzeniem i piciem, a mimo to zaniedba powiadomić go o tym i wskazać mu konieczność zmiany, wyrządza swemu bliźniemu krzywdę. Pijacy, maniacy, tacy, którzy oddają się rozpuście, wszyscy apelują do lekarza, aby wyraźnie i dobitnie oświadczył, że cierpienie jest następstwem grzechu. Otrzymaliśmy wielkie światło o zasadach zdrowia. Czemuż więc nie zabieramy się poważnie i stanowczo, by przeciwdziałać i zwalczać przyczyny powodujące chorobę? Widząc ustawiczną walkę z bólem, pracując nieustannie dla ulżenia cierpieniom, jakże mogą nasi lekarze milczeć? Czy mogą powstrzymać się, aby nie wydawać głośnego ostrzeżenia? Czy są dobroczynni i miłosierni, jeśli nie uczą ścisłej wstrzemięźliwości jako lekarstwa na chorobę? — Testimonies for the Church VII, 74.75 (1902).CD 313.2

    Reformatorom diety potrzeba moralnej odwagi

    776. Można uczynić wiele dobrego oświecając wszystkich, do których tylko mamy dostęp, odnośnie najlepszych środków nie tylko do leczenia chorych, ale też zapobiegania chorobom i cierpieniom. Lekarz, który usiłuje uświadomić swych pacjentów co do rodzaju i przyczyn ich chorób oraz pouczyć jak uniknąć choroby, może mieć trudną pracę, ale jeśli jest sumiennym reformatorem zasad zdrowia, będzie mówił wyraźnie o szkodliwych następstwach dogadzania sobie w jedzeniu, piciu i ubieraniu. Powie o nadmiernym przeciążeniu sił witalnych, co doprowadziło jego pacjentów do obecnego stanu. Nie będzie powiększał jeszcze zła przez zapisywanie lekarstw, aż wyczerpany organizm zaniecha walki. Będzie pouczał pacjentów jak przyswajać sobie dobre przyzwyczajenia i pomagać naturze w jej pracy nad odnowieniem się przez mądre używanie jej własnych prostych środków leczniczych.CD 313.3

    We wszystkich naszych instytucjach szczególną cechą działalności powinno być udzielanie wskazówek odnośnie praw zdrowia. Powinno się starannie i gruntownie uczyć wszystkich zasad zdrowia, zarówno pacjentów, jak też personel pomocniczy. Praca ta wymaga moralnej odwagi, bowiem gdy jedni będą korzystać z tych wysiłków, inni będą urażeni. Lecz prawdziwy uczeń Chrystusa, którego umysł jest w zgodzie z umysłem Bożym, odchodząc od błędów rozpowszechnionych w świecie, sam stale się ucząc, będzie też nauczał innych kierując ich uwagę w górę. — Christian Temperance and Bible Hygiene 121; Counsels on Health 451.452 (1890).CD 313.4

    Współpraca sanatoriów i szkół

    777. Pokazano mi jasno, że gdzie tylko to możliwe, nasze zakłady wychowawcze powinny być w łączności z naszymi sanatoriami. Praca tych dwu instytucji ma być zespolona. Jestem wdzięczna, że mamy szkołę w Loma Linda. Talent wychowawczy kompetentnych lekarzy jest koniecznością dla szkół, gdzie mają się kształcić do służby lekarze — misjonarze ewangeliści. Studentów w tej szkole należy wychować na oddanych reformatorów zasad zdrowia. Pouczenia dawane odnośnie choroby i jej przyczyny oraz metod zapobiegania i nauki pielęgnowania chorych okażą się cennym wykształceniem, jakie powinni otrzymać wszyscy uczniowie w naszych szkołach.CD 314.1

    Ten związek między naszymi szkołami i sanatoriami będzie korzystny pod wieloma względami. Przez pouczenia dane w sanatoriach studenci dowiedzą się jak unikać nieodpowiednich nawyków w jedzeniu. — Letter 82, 1908.CD 314.2

    W pracy ewangelizacyjnej i misji miejskiej

    778. Zlecono nam zadanie zapoznania ludzi z zasadami reformy zdrowia. Są tacy, którzy myślą, iż kwestia diety nie jest aż tak ważną, aby ją mieli włączać do swej pracy ewangelizacyjnej. Popełniają wielki błąd. Słowo Boże oświadcza: “Przeto czy jecie, czy pijecie, czy cokolwiek czynicie, wszystko czyńcie na chwałę Bożą”. 1 Koryntian 10,31. Sprawa wstrzemięźliwości w całej swojej rozciągłości zajmuje ważne miejsce w dziele zbawienia.CD 314.3

    W związku z naszą misją prowadzoną w miastach powinny być przygotowane odpowiednie pomieszczenia, gdzie można byłoby zebrać razem tych, którzy okazują zainteresowanie i udzielać im tam pouczeń. Tej koniecznej pracy nie należy dokonywać w nędzny sposób, aby miało w umysłach ludzi powstać niemiłe wrażenie. Wszystko, co czynimy, powinno pozytywnie świadczyć o Autorze prawdy i powinno należycie reprezentować świętość i ważność prawd trzeciego poselstwa anielskiego. — Testimonies for the Church IX, 112 (1909).CD 314.4

    779. We wszystkich naszych misjach inteligentne kobiety powinny kierować gospodarstwem domowym; kobiety, które wiedzą jak smacznie i zdrowo przygotowywać potrawy. Stół powinien być zastawiony obficie pożywieniem najlepszego gatunku. Jeśli ktoś ma wypaczony apetyt, który domaga się herbaty, kawy, słodyczy i niezdrowych potraw, trzeba go uświadomić. Starajcie się obudzić sumienie. Przedstawcie im biblijne zasady zdrowia. — Christian Temperance and Bible Hygiene 117; Counsels on Health 449.450 (1890).CD 314.5

    Kaznodzieje powinni uczyć zasad zdrowia

    780. Powinniśmy wychowywać sami siebie nie tylko, by żyć w zgodzie z prawami zdrowia, ale aby uczyć innych lepszego postępowania. Wielu, nawet z tych, którzy mówią, że wierzą w specjalne prawdy na nasz czas, jest przerażająco nieświadomych, jak można żyć zdrowo i wstrzemięźliwie. Trzeba ich nauczać, przykazania za przykazaniem, przepisu za przepisem. Trzeba stale żywo przypominać im tę sprawę. Nie wolno pomijać jej jako nieistotnej, gdyż prawie każdej rodzinie trzeba o niej przypominać. Sumienie musi być rozbudzone, musi chcieć wprowadzać w życie zasady prawdziwej reformy. Bóg wzywa, aby Jego lud był wstrzemięźliwy we wszystkim. Jeśli nie będzie się do tego stosować, nie będzie i nie może być wrażliwy na uświęcający wpływ prawdy.CD 315.1

    Nasi kaznodzieje powinni zrozumieć to zagadnienie. Nie powinni go lekceważyć, ani dać się odprowadzić od niego. Niech poznają, co stanowi prawdziwą podstawę zdrowia, i niech uczą jej zarówno zaleceniem, jak też cichym, wytrwałym przykładem. Na naszych dużych zgromadzeniach należy udzielać pouczeń o zdrowiu i wstrzemięźliwości. Starajcie się obudzić rozum i sumienie. Zaprzęgnijcie do służby wszystkie talenty, jakimi rozporządzacie i popierajcie następnie sprawę publikacji na ten temat. “Wychowujcie, wychowujcie, wychowujcie” — oto poselstwo, jakie położono mi na sercu. — Christian Temperance and Bible Hygiene 117; Counsels on Health 449 (1890).CD 315.2

    781. W miarę jak zbliżamy się do końca czasów musimy wznosić się coraz wyżej w sprawie reformy zdrowia i chrześcijańskiej wstrzemięźliwości, przedstawiając ją w coraz lepszy i bardziej stanowczy sposób. Musimy usiłować ustawicznie wychowywać lud nie tylko naszymi słowami, ale naszym przykładem. Nakaz połączony z praktyką ma decydujący wpływ. — Testimonies for the Church VI, 112 (1900).CD 315.3

    Apel do kaznodziejów, przewodniczących zjednoczeń i innych kierowników

    782. Nasi kaznodzieje powinni być dobrze zapoznani z reformą zasad zdrowia. Muszą się zapoznać z fizjologią i higieną, powinni poznać prawa kierujące życiem fizycznym i ich znaczenie dla zdrowia umysłowego i duchowego.CD 315.4

    Tysiące ludzi niewiele wie o cudownym ciele, jakie im dał Bóg, czy o sposobie dbania o nie, natomiast większą wagę przykładają do studiowania przedmiotów o daleko mniejszym znaczeniu. Na tym polu kaznodzieje mają dużo do zrobienia. Jeśli zajmą właściwe stanowisko w tej sprawie, można będzie dużo osiągnąć. W swym własnym życiu i w rodzinach powinni być posłuszni prawom zdrowego życia. Wtedy posiądą głębszą znajomość tematu, pouczając ludzi odnośnie reformy. Żyjąc sami w świetle, mogą nieść to poselstwo tym, którzy go potrzebują.CD 315.5

    Jeśli kaznodzieje połączą sprawę zdrowia z innymi zajęciami w zborach, zdobędą cenne błogosławieństwa i bogate doświadczenie. Ludzie muszą otrzymać światło o reformie zdrowia. Ta praca była zaniedbana i wielu jest na granicy śmierci z powodu braku informacji, które muszą otrzymać, zanim przestaną ulegać słabościom.CD 316.1

    Przewodniczący naszych zjednoczeń muszą zrozumieć, że już najwyższy czas, aby stanęli po właściwej stronie w tej kwestii. Kaznodzieje i nauczyciele mają przekazywać innym to światło, które otrzymali. Bóg będzie im pomagał. On będzie wzmacniał swoich pracowników, aby mocno stali na gruncie prawdy i sprawiedliwości.CD 316.2

    Praca wychowawcza w zakresie misji lekarskiej jest ważnym krokiem naprzód do uświadomienia człowiekowi jego moralnej odpowiedzialności. Gdyby kaznodzieje zajęli się tą pracą na różnych odcinkach zgodnie ze światłem, jakie Bóg dał, dawno już większość opowiedziałaby się po stronie reformy w zakresie jedzenia i picia. Lecz niektórzy stali się przeszkodą na drodze do postępu reformy zasad zdrowia. Wstrzymywali ludzi swoimi obojętnymi lub krytycznymi uwagami, lub swoimi żartami i dowcipami. Oni i wielu innych cierpieli aż do śmierci, ale nie zmądrzeli.CD 316.3

    Tylko przez bardzo usilną walkę udało się osiągnąć pewien postęp. Ludzie nie mieli ochoty zaprzeć się samych siebie, ani też poddać swój umysł i wolę woli Bożej; dlatego w swych cierpieniach i w swym wpływie na drugich mogli zobaczyć nieuniknione skutki takiego postępowania.CD 316.4

    Zbór tworzy historię. Każdego dnia jest walka i postęp. Ze wszystkich stron otaczają nas niewidzialne siły wroga, i albo zwyciężamy przez łaskę, daną nam od Boga, albo bywamy zwyciężani. Nalegam, aby ci, którzy zajmują stanowisko neutralne — nawrócili się. Pan daje mi to poselstwo, abym nalegała na wszystkich, by mieli to na uwadze, aby prawda panowała w sercu i życiu. Tylko w ten sposób można sprostać pokusom, jakie istnieją w świecie.CD 316.5

    Kto nie stosuje się do reformy zasad zdrowia, nie powinien być kaznodzieją

    Dlaczego niektórzy nasi bracia kaznodzieje wykazują tak mało zainteresowania reformą zasad zdrowia? Dzieje się tak dlatego, że nauka o wstrzemięźliwości we wszystkich aspektach jest przeciwna ich chęci pobłażania sobie. W niektórych miejscach stało się to wielką przeszkodą na drodze skłonienia ludzi do badania, stosowania i nauczania zasad zdrowia. Nie powinno się wyznaczać jako nauczyciela ludu tego, kto swoim nauczaniem lub przykładem sprzeciwia się świadectwom danym od Boga jego sługom odnośnie diety, gdyż to doprowadzi do zamieszania. Lekceważenie reformy zasad zdrowia czyni człowieka niezdatnym do służby Pańskiej.CD 316.6

    Światło, jakie Pan dał w tej kwestii w swym Słowie, jest jasne, i On będzie doświadczał i wypróbowywał ludzi w różny sposób, aby zobaczyć, czy będą zważać na to światło. Każdy zbór i każdą rodzinę należy pouczyć o chrześcijańskiej wstrzemięźliwości. Wszyscy powinni wiedzieć jak jeść i pić, aby zachować zdrowie. Znajdujemy się w końcowym etapie historii tego świata; przeto w szeregach ludzi święcących sobotę powinna istnieć zgodność w działaniu. Ci, którzy stoją z dala od dzieła pouczania ludu w tej kwestii, nie idą w ślad za wielkim Lekarzem. “Jeśli mię kto chce naśladować, niech zaprze się samego siebie i niech weźmie krzyż swój i idzie za Mną” — powiedział Chrystus. Mateusza 16,24. — Testimonies for the Church VI, 376-378 (1900).CD 317.1

    Wychowanie zdrowotne w domu

    783. Rodzice powinni więcej żyć dla swoich dzieci, a mniej dla towarzystwa. Studiujcie przedmioty dotyczące zdrowia i stosujcie swoją wiedzę w praktyce. Uczcie swoje dzieci myślenia przyczynowo-skutkowego. Uczcie je, że jeśli chcą być zdrowe i szczęśliwe, muszą być posłuszne prawom natury. Choćbyście nie widzieli takiej szybkiej poprawy, jakiej pragniecie, nie zaniechajcie, lecz cierpliwie i wytrwale kontynuujcie swoją pracę.CD 317.2

    Już od kołyski uczcie swoje dzieci samozaparcia i panowania nad sobą. Uczcie je cieszyć się pięknem przyrody i pożytecznym zajęciem systematycznie ćwiczyć wszystkie siły ciała i umysłu. Troszczcie się o nie tak, aby posiadły silną budowę ciała, dobrą moralność, wesołe i miłe usposobienie. Uświadamiajcie ich delikatne umysły, że Bóg nie przeznaczył nas, abyśmy żyli jedynie dla doczesnych przyjemności, lecz dla naszego wiecznego dobra. Uczcie je, że uleganie pokusom jest słabością i rzeczą złą, a opieranie się im — objawem szlachetności i dzielności. Te lekcje będą jak nasienie rzucone w dobrą glebę i przyniosą owoc, który rozweseli wasze serca. — Ministry of Healing 386 (1905).CD 317.3

    Pobłażanie sobie hamuje dzieło Boże

    784. Poselstwo o reformie zasad zdrowia ma być zaniesione do każdego zboru. Jest też dzieło do wykonania w każdej szkole. Ani kierownikowi, ani nauczycielom nie powinno się polecać wychowania młodzieży, dopóki nie zdobędą praktycznej znajomości tego przedmiotu. Niektórzy pozwalali sobie krytykować reformę zasad zdrowia, o której bardzo mało wiedzieli z doświadczenia. Oni powinni stać ramię przy ramieniu, serce przy sercu z tymi, którzy pracując zdążali we właściwym kierunku.CD 317.4

    Sprawy zasad zdrowia przedstawiano w zborach, lecz światła nie przyjęto życzliwie. Samolubne i szkodliwe dla zdrowia nałogi członków przeciwdziałały wpływowi poselstwa, które ma przygotować lud na wielki dzień Boży. Jeśli zbory oczekują wzmocnienia, muszą żyć według prawdy danej od Boga. Jeśli członkowie naszych zborów zlekceważą światło w tym przedmiocie, będą zbierać następstwa w postaci duchowego i fizycznego zwyrodnienia. A wpływ starszych członków zboru będzie zakwaszał tych, którzy dopiero przyszli do kościoła. Pan nie przyprowadza obecnie wielu dusz do prawdy, a to z powodu członków zboru, którzy nigdy nie byli nawróceni oraz z powodu tych, którzy byli kiedyś nawróceni, lecz odwrócili się. Jaki wpływ mogli mieć ci nienawróceni członkowie na nowo nawróconych? Czyż nie mogą udaremnić poselstwa danego od Boga, które głosić ma Jego lud? — Testimonies for the Church VI, 370.371 (1900).CD 318.1

    Każdy członek głosicielem prawdy

    785. Dożyliśmy czasów, kiedy każdy członek zboru powinien zabrać się do pracy medyczno-misyjnej. Świat stał się szpitalem pełnym chorych fizycznie i duchowo. Wszędzie wokoło ludzie giną z braku znajomości prawd, które zostały nam przekazane. Członkowie zboru muszą się ocknąć, aby mogli zrozumieć swoją odpowiedzialność w głoszeniu tych prawd. Ci, którzy zostali oświeceni prawdą, mają nieść to światło światu. Ukrywać je w obecnym czasie byłoby wielkim błędem. Dzisiejsze poselstwo do ludu Bożego brzmi: “Powstań, zajaśnij, gdyż zjawiła się twoja światłość, a chwała Pańska rozbłysła nad tobą”.CD 318.2

    Wszędzie widzimy, jak ci, którzy mieli wiele światła i wiadomości dobrowolnie obierają złe zamiast dobrego. Nie próbując stosować reformy stają się coraz gorszymi. Lecz lud Boży nie ma chodzić w ciemności. Jego powinnością jest chodzenie w światłości, gdyż są reformatorami. — Testimonies for the Church VII, 62 (1902).CD 318.3

    Zakładajcie nowe ośrodki

    786. Jest słusznym obowiązkiem ludu Bożego udawać się na dalsze tereny. Włóżcie w swą pracę wszystkie siły w celu oczyszczania nowego terenu, by zakładać nowe ośrodki oddziaływania, gdzie tylko otworzy się taka możliwość. Werbujcie pracowników posiadających prawdziwy zapał misyjny i wysyłajcie ich, by rozszerzali światło i wiedzę daleko i blisko. Niech niosą żywotne zasady zdrowia do społeczności ludzkich, gdzie w dużej mierze występuje jeszcze nieznajomość tych zasad. Twórzcie klasy i udzielajcie lekcji jak leczyć choroby. — Testimonies for the Church VIII, 148 (1904).CD 318.4

    787. Jest wielkie pole dla służby, zarówno dla mężczyzn, jak i dla kobiet. Trzeba uzdolnionych kucharzy, szwaczek i pielęgniarek. Tych, którzy nie umieją gospodarować — uczcie jak gotować, jak szyć i naprawiać odzież, jak doglądać chorych, jak dbać należycie o własny dom. Nawet dzieci należy uczyć okazywać miłość i miłosierdzie mniej szczęśliwym niż my. — Testimonies for the Church IX, 36.37 (1909).CD 319.1

    Wychowawcy podążajcie naprzód

    788. Dzieło reformy zasad zdrowia jest Bożym środkiem dla zmniejszenia cierpień w naszym świecie i dla oczyszczenia Jego kościoła. Uczcie ludzi, żeby byli Bożym narzędziem w niesieniu pomocy, współpracując z Wielkim Mistrzem w przywracaniu fizycznego i duchowego zdrowia. To dzieło nosi cechę niebios i będzie otwierać drzwi dla innych cennych prawd. Jest miejsce do pracy dla wszystkich, którzy chcą umiejętnie podjąć się tego dzieła.CD 319.2

    Postawcie pracę w dziedzinie reformy zdrowia na pierwszym miejscu — tak brzmi przekazane mi poselstwo. Pokażcie wyraźnie jej wartość, aby dała się odczuć szeroko jego potrzeba. Wstrzymywanie się od wszelkiego szkodliwego pokarmu i napoju jest owocem prawdziwej religii. Człowiek nawrócony porzuci każdy szkodliwy nałóg i skłonność. Przez całkowitą abstynencję zwalczy szkodliwe dla zdrowia pragnienie dogadzania sobie.CD 319.3

    Kazano mi powiedzieć wszystkim nauczającym reformy zasad zdrowia — idźcie naprzód. Świat potrzebuje każdej cząstki waszego wpływu, by odeprzeć falę moralnego zła. Niech ci, którzy głoszą poselstwo trzeciego anioła, pozostaną wierni swej idei. — Testimonies for the Church IX, 112.113 (1909).CD 319.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents