Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Wybrane poselstwa III - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Stawianie czoła krytycznym uwagom dotyczącym “Życia Jezusa”

    20 czerwiec 1900 — Otrzymałam twój list, Edsonie. [James Edson White napisał do swojej matki 11 maja 1900 r., przedstawiając krytyczne uwagi dotyczące rozmiaru, formy, ceny i ilustracji w “Życiu Jezusa”. Sprzeciwił się także dodatkowi zawartemu w pierwszym wydaniu, pytając: “Po co uderzać w wierzenia innych ludzi w taki sposób, jak jest to czynione w tym dodatku?” Argumentował, że taki materiał utrudnia ewangelistom rozpowszechniającym literaturę sprzedaż tej książki.] Odnośnie do “Życia Jezusa”, gdy spotykasz się z tymi, którzy zgłaszają krytyczne uwagi, co zawsze będzie się działo, nie zwracaj żadnej uwagi na rzekome błędy, lecz zachwalaj tę książkę, mów o jej zaletach. “Życie Jezusa” miałoby taki sam rozmiar jak dwie wcześniejsze książki [“Patriarchowie i prorocy” oraz “Wielki bój”], gdyby nie mocne zalecenie brata O., który był wtedy naczelnym przedstawicielem kolportażu. To, co mówisz o dodatku, jest pierwszym zarzutem, jaki słyszeliśmy w sprawie tego artykułu. Wielu mówiło o wielkiej pomocy, jaką znaleźli w tym dodatku. Jeśli ludzie są uprzedzeni wobec wszystkiego, co uwidacznia sabat, to właśnie ten zarzut ukazuje konieczność, by on tam był, żeby przekonywać umysły.WP3 107.4

    Strzeżmy się. Nie pozwólmy, aby krytyczne uwagi kogokolwiek wycisnęły zarzuty na naszych umysłach. Niech krytycy żyją ze swojego rzemiosła krytyki. Oni nie potrafią mówić na korzyść najlepszych błogosławieństw bez dołączania krytyki, aby rzucić cień hańby. Nauczmy się chwalić to, co jest dobre, gdy inni krytykują. Ci, którzy szemrają, zawsze wybiorą wady, nie bądźmy jednak zasmuceni oskarżającym elementem. Nie uważajmy za zaletę czynienia i wskazywania trudności, które jeden umysł i drugi wprowadzą, by dokuczać i wprawiać w zakłopotanie. — Letter 87, 1900.WP3 108.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents