Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
Mga Manalagna ug Mga Hari - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Kapitulo 41—Ang Nagadilaab Nga Hudno

    Ang damgo mahitungod sa dakung larawan, nga nag-abli sa atubangan ni Nabucodonosor sa mga hitabo nga magaabut ngadto sa pagsira sa panahon, ginahatag aron nga siya makasabut sa bahin nga iyang pagabuhaton diha sa kasaysayan sa kalibutan, ug sa relasyon sa iyang gingharian ngadto sa gingharian sa langit. Diha sa hubad sa damgo, sa matin-aw siya gipahimangnoan mahitungod sa pagkatukod sa walay katapusan nga gingharian sa Dios. “Sa mga adlaw nianang mga haria,” si Daniel mipahayag, “ang Dios sa langit magatukod ug usa ka gingharian nga dili gayud malumpag: ni ang gahum niana mahibilin sa lain nga katawhan; apan kini magadugmok ug magautut niining tanan nga mga gingharian, ug kini molungtad sa walay katapusan.... Ang damgo matuod, ug ang kahulogan niana dili kaduhaduhaan.” Daniel 2:44, 45.MH 451.1

    Ang hari miila sa gahum sa Dios, nga nagaingon ngadto kang Daniel, “Sa pagkamatuod ang imong Dios mao ang Dios sa mga dios...ug ang magbubugna sa mga butang tinago.” Bersikulo 47. Sulod sa usa ka panahon sa ulahi, si Nabucodonosor nainpluwensya sa kahadlok sa Dios; apan ang iyang kasingkasing wala pa mahinloi gikan sa kalibutanon nga pangandoy ug sa usa ka tinguha alang sa pagtuboy sa kaugalingon. Ang kauswagan nga nag-uban sa iyang pagmando nakapuno kaniya sa garbo. May panahon nga mihunong siya sa pagpasidungog sa Dios ug mibalik pag-usab sa iyang pagsimba sa larawan uban sa nagtubo nga kasibut ug sa kapating ug pagtoo.MH 451.2

    Ang mga pulong, “Ikaw mao kadtong ulo nga bulawan,” nakahimo ug halalum nga lakra diha sa kaisipan sa hari. Bersikulo 38. Ang mga tawo maalamon sa iyang gingharian, nga nangokasyon niini ug sa iyang paghibalik sa pagkadiwatahan, nagsugyot nga siya magbuhat ug usa ka larawan sama sa usa nga iyang nakita diha sa iyang damgo, ug ibutang kini sa dapit diin ang tanan makakita sa ulo nga bulawan, nga mao ang hubad ingon nga nagrepresentar sa iyang gingharian.MH 451.3

    Ingon nga nahimuot sa maulog-ulogon nga sugyot, iyang gimbutan nga ipatuman kini, ug gipalabwan pa gani ang sugyot. Sa baylo nga kopyahon ang larawan sumala sa iyang pagkakita niini, kini molabaw pa sa orihinal. Ang bili sa Iyang larawan dili mokunhod gikan sa ulo ngadto sa mga tiil niini, ang tibuok lonlon bulawan— naglarawan sa tibuok Babilonia ingon nga usa ka walay katapusan, dili maguba, ug gamhanan sa ngatanan nga gingharian, nga magadugmok sa tanang ubang mga gingharian ug kini magtindog hangtud sa kahangturan.MH 452.1

    Ang hunahuna nga magpatindog ug gingharian ug usa ka kaliwatan sa mga hari nga molungtad sa kahangturan, nagustohan pag-ayo sa gamhanan nga hari sa atubangan sa kang kinsang mga hinagiban ang mga nasud sa yuta wala makahimo sa pagbarug. Uban sa usa ka tumang kaikag nga nahimugso gikan sa walay kinutoban nga pangandoy ug sa hakog nga garbo, siya misulod ngadto sa usa ka pagpakitambag sa iyang manggialamon nga mga tawo aron sa pagpatuman niini. Hinikalimtan ang talagsaong pag-alima sa Dios kalabut sa damgo sa daku nga larawan; hinikalimtan usab nga ang Dios sa Israel pinaagi sa Iyang alagad nga si Daniel naghimo nga matin-aw sa kahulogan sa larawan, ug kalabut niini nga hubad ang dagkung mga tawo sa gingharian nakalingkawas gikan sa usa ka makauulaw nga kamatayon; hinikalimtan ang tanan gawas sa ilang tinguha sa pagpatindog sa ilang kaugalingon nga gahum ug pagkalabaw, ang hari ug ang iyang mga magtatambag nagtinguha nga pinaagi sa tanang mga paagi nga mahimo maningkamot sila sa pagbayaw sa Babilonia ingon nga labing labaw, ug angay sa pagsugot sa tibuok nga kalibutan.MH 452.2

    Ang larawanon nga hulagway nga pinaagi niini gipadayag sa Dios ngadto sa hari ug sa katawhan ang Iyang katuyoan alang sa mga nasud sa yuta, karon gihimo sa pagsilbi alang sa paghimaya sa tawhanong gahum. Ang hubad ni Daniel igasalikway ug pagakalimotan; dili hustohon paghubad ang kamatuoran ug sayopon paggamit. Ang simbolo nga gilaraw sa Langit aron sa pagbuklad ngadto sa mga hunahuna sa mga tawo sa importante nga mga hitabo sa umalabut, maoy pagagamiton sa pagsanta sa pagkaylap sa kahibalo nga gitinguha sa Dios nga pagadawaton sa kalibutan. Sa ingon niini pinaagi sa mga laraw sa ambisyosong mga tawo, si Satanas naninguha sa pagpakgang sa diosnon nga katuyoan alang sa kaliwat sa tawo. Ang kaaway sa katawhan nasayud nga ang kamatuoran nga walay sagol nga kasaypanan maoy usa ka gahum nga kusganon sa pagluwas; apan sa diha nga gamiton kini sa pagbayaw sa kaugalingon ug sa pagpasiugda sa mga laraw sa mga tawo, kini mahimong usa ka gahum alang sa kadaotan.MH 452.3

    Gikan sa iyang bahandianon nga tipiganan sa manggad, si Nabucodonosor nagpahimo sa usa ka dakung bulawanon nga larawan, nga sama kasagaran nga mga hitsura sa iyang nakita diha sa pananawon gawas sa materyal nga gigama niini. Ingon nga naanad sila sa maanindot nga mga larawan sa ilang pagano nga mga dios, ang mga Caldeanhon wala gayud sukad kaniadto makahimo ug bisan unsa nga butang nga hilabihan ka maambong ug kaharianon kay niini nga masilaw nga estatuwa, nga kan-uman ka maniko ang katas-on ug unom ka maniko ang kalapdon. Ug dili ikatingala nga diha sa usa ka dapit diin ang pagsimba sa diosdios mao ang naglabi bisan diin, ang matahum ug dili mabilhan nga larawan sa kapatagan sa Dura, nga nagrepresentar sa himaya sa Babilonia ug sa kaanindot ug sa gahum niini, gipahinungod ingon nga usa ka butang nga pagasimbahon. Busa giandaman kini, ug gipagula ang usa ka balaod sa adlaw sa paghalad niini nga ang tanan magpakita sa ilang kinalabwan nga pagkamatinumanon ngadto sa gahum sa Babilonia pinaagi sa pagyukbo sa atubangan sa larawan.MH 453.1

    Miabut ang natudlo nga adlaw, ug ang usa ka halapad nga katiguman gikan sa tanang mga “katawhan, mga nasud, ug mga pinulongan” nagtigum diha sa kapatagan sa Dura. Ug pinahiuyon sa mando sa hari, sa diha nga nadungog ang tingog sa musika, ang tibuok pundok “mihapa ug nusimba sa bulawanon nga larawan.” Niadtong halandumon nga adlaw ang mga gahum sa kangitngit daw nakabintaha sa usa ka talagsaon nga kadaugan; ang pagsimba sa bulawanon nga larawan nahimong kalabut sa dumalayon sa natukod nga mga dagway sa pagdiwata nga giila ingon nga tinoohan sa nasud. Pinaagi mini si Satanas naglaum sa pagpildi sa katuyoan sa Dios sa paghimo sa presensya sa dinakpang Israel diha sa Babilonia mahimong usa ka paagi sa panalangin ngadto sa tanang mga nasud nga hentil.MH 453.2

    Apan ang Dios nagbalaod sa laing paagi. Dili ang tanan nakapiko sa tuhod ngadto sa diwatahang simbolo sa tawhanong gahum. Diha sa taliwala sa nagsimba nga katawhan dihay tutulo ka mga lalaki nga sa malig-on nagdisidir sa dili pagpakaulaw sa Dios sa langit. Ang ilang Dios mao ang Hari sa mga hari ug Ginoo sa mga ginoo; sila dili moyukbo ngadto sa bisan unsa pa.MH 453.3

    Ngadto kang Nabucodonosor, nga napadasig sa kadaugan, gidala ang pulong nga taliwala sa iyang mga sakop dihay pipila nga nangahas sa pagsupak sa iyang mando. Ang pipila sa manggialamong mga tawo, nga nasina sa mga pasidungog nga gihatag ngadto sa hari sa ilang tataw kaayo nga pagsupak sa iyang mga tinguha. “Oh hari, mabuhi ka sa walay katapusan,” sila misinggit. “Adunay pipila ka mga Judiyo nga imong gitudlo ibabaw sa mga buluhaton sa lalawigan sa Babilonia, si Sadrach, si Mesach, ug si Abednego; kining mga tawhana, Oh hari, wala magtagad kanimo: sila wala moalagad sa imong mga dios, ni mosimba sila sa larawan nga bulawan nga imong gipatindog.”MH 454.1

    Ang hari nagmando nga ang mga lalaki ipadala sa atubangan niya. “Tinuyo ba sa kabubut-on nga kamo,” siya nagpaldsusi, “dili moalagad sa akong dios, ni mosimba sa larawan nga bulawan nga akong gipatindog?” Pinaagi sa mga hulga naningkamot siya sa pag-agda kanila sa pagpakighiusa sa katawhan. Sa iyang gitudlo ang nagdilaab nga hudno, iyang gipahinumduman sila sa silot nga naghulat kanila kong sila magpadayon sa ilang pagdumili sa pagtuman sa iyang kabubut-on. Apan sa malig-on ang mga Hebreohanon nagpamatuod sa ilang pagdapig sa Dios sa langit, ug sa ilang pagtoo sa Iyang gahum sa pagluwas. Ang buhat sa paghapa ngadto sa larawan pagasabton sa tanan nga usa ka buhat sa pagsimba. Ang maong paghatag ug katahuran ilang ikahatag ngadto sa Dios lamang.MH 454.2

    Samtang ang tutulo ka mga Hebreohanon nagtindog sa atubangan sa hari, siya nakatoo nga sila nagbaton ug usa ka butang nga ang ubang mga maalamong mga tawo sa iyang gingharian wala magbaton. Sila nagmatinumanon sa pagbuhat sa ilang pagbuhat sa tagsatagsa ka katungdanan. Gusto siya nga hatagan sila ug lain pa nga pagsulay. Kong lamang sila magpaila sa ilang pagkaandam sa pagpakighiusa sa kadaghanan diha sa pagsimba sa larawan, maayo ra ang tanan alang kanila; “apan kong kamo dili mosimba,” siya mipuno, “sa maong takna igatambog kamo sa taliwala sa hudno nga nagadilaab sa kalayo.” Unya uban sa iyang kamot nga gituy-od paingon sa itaas diha sa paghagit, siya misukna sa pagingon, “Kinsa ba kana nga Dios nga makaluwas kaninyo gikan sa akong mga kamot?”MH 454.3

    Wala magpulos ang mga hulga sa hari. Wala niya maliso ang mga lalaki gikan sa ilang pagsugot ngadto sa Magmamando sa uniberso. Gikan sa kasaysayan sa ilang mga amahan ilang nakat-onan nga ang pagsupil sa Dios magasangput sa kaulawan, sa kagul-anan, ug sa kamatayon; ug nga ang kahadlok kang Jehova mao ang sinugdanan sa kaalam, ang patukoranan sa tanang tinuod nga kauswagan. Sa malinawon nga nag-atubang sa hudno, sila miingon, “Oh Nabucodonosor, kami dili kinahanglan nga motubag kanimo mining butanga. Kong mao kana [kong kini ang imong desisyon], ang among Dios nga among ginaalagaran makahimo sa pagluwas kanamo gikan sa hudno nga nagadilaab sa kalayo, ug Siya magaluwas kanamo gikan sa imong kamot, Oh hari.” Nalig-on ang ilang pagtoo samtang ilang gipahayag nga ang Dios mahimaya pinaagi sa pagluwas kanila, ug uban sa madaugon nga pasalig nga natawo gikan sa hingpit nga pagtoo sa Dios, sila mipuno sa pagingon. “Apan kong dili man ugaling, angay mo nga hisayran, Oh hari, nga kami dili gayud moalagad sa imong mga dios, ni mosimba kami sa larawan nga bulawan nga imong gipatindog.”MH 454.4

    Ang kasuko sa hari walay kinotuban. “Napuno sa mapintas nga kasuko,” “ug ang dagway sa iyang nawong nausab batok kang Sadrach, kang Mesach, ug kang Abednego,” ang mga tinugyanan sa usa ka onamay ug bihag nga kaliwatan. Sa iyang gimandoan nga ang hudno pagainiton sa pito ka pilo ang pagkainit pa kay sa naandan, iyang gisugo ang kusganon nga mga lalaki sa iyang kasundalohan sa paggapus sa mga magsisimba sa Dios sa Israel, ingon nga usa ka pangandam ngadto sa dihadiha nga pagpatay.MH 455.1

    “Unya kining mga tawhana gipanaggapus nga sinul-oban sa ilang mga kalsones, sa ilang mga sinina, sa ilang mga kupo, ug sa uban pa nilang mga bisti, ug gipanaghulog ngadto sa taliwala sa hudno sa kalayo nga nagadilaab. Busa tungod sa pagkadinalian sa sugo sa hari, ug ang hudno mainit uyamot, ang siga sa kalayo nakapatay niadtong mga tawo nga nagasakwat kang Sadrach, kang Mesach, ug Abednego.”MH 455.2

    Apan si Jehova wala malimot sa Iyang kaugalingon nga katawhan. Samtang gitambug ngadto sa hudno ang Iyang mga saksi, ang Manluluwas nagpakita sa Iyang kaugalingon ngadto kanila sa linawas, ug nag-uban sila sa paglakawlakaw diha sa taliwala sa kalayo. Diha sa presensya sa Ginoo sa kainit ug sa kabugnaw, ang mga dilaab nawadan sa ilang gahum saMH 455.3

    Gikan sa iyang harianon nga lingkoranan ang han midungaw, nga nagpaabut nga iyang makita ang mga tawo nga nagsupak kaniya malaglag sa hingpit. Apang ang iyang mga pagbad sa kadaugan sa kalit nausab. Ang mga harianon nga nagtindog sa haduul nakakita sa iyang nawong nga naluspad sa diha nga siya mitindog gikan sa trono ug mitutok sa hilabihan ngadto sa nagasiga nga dilaab. Sa iyang kahadlok, ang hari miliso ngadto sa iyang mga ginoo, ug nangutana, “Dili ba tutulo ka mga tawo nga ginapus ang atong gipanghulog sa taliwala sa kalayo?...Ania karon, nakita ko nga upat na ka mga tawo nga dili ginapus, nga nanglakaw sa taliwala sa kalayo, ug sila wala maunsa; ug ang dagway sa ikaupat sama sa Anak sa Dios.”MH 456.1

    Giunsa sa hentil nga hari pagkahibalo sa dagway sa Anak sa Dios? Ang mga bihag nga mga Hebreohanon nga naghupot ug mga katungdanan sa pagsalig didto sa Babilonia pinaagi sa ilang mga kinabuhi ug taras nagrepresentar sa atubangan niya mahitungod sa kamatuoran. Sa diha nga gipangutana sila mahitungod sa ilang pagtoo, ilang gihatag kini sa walay pag-ukon-ukon. Sa matin-aw ug sa kasayon ilang gipresentar ang mga prinsipyo sa pagkamatarung, nga sa ingon niini nagtudlo kanila nga diha sa ilang palibut mahitungod sa Dios nga ilang gisimba. Ilang gitudloan sila mahitungod kang Cristo, ang Manunubos nga moabut; ug diha sa dagway sa ikaupat nga diha sa taliwala sa kalayo naila sa hari ang Anak sa Dios.MH 456.2

    Ug karon, sa nalimtan ang iyang kaugalingon nga pagkadaku ug pagkahalangdon, si Nabucodonosor mikanaug gikan sa iyang trono ug, sa iyang pag-adto sa baba sa hudno, siya misinggit, “Kamo nga mga alagad sa Halangdon Uyamot nga Dios, panggula kamo ug umari.”MH 456.3

    Unya si Sadrach, Mesach, ug si Abed-nego nanggula ngadto sa atubangan sa daghan kaayo nga katawhan, nga nagpakita sa ilang kaugalingon nga wala maunsa. Ang presensya sa ilang Manluluwas maoy magbantay kanila gikan sa kadaot, ug mao ray nasunog ang ilang mga talikala. “Ug ang mga kadagkuan, ang mga dnugyanan, ug ang mga gobernador, ug ang mga magtatambag sa hari, nga nanagkatapok didto, nanagpakakita niining mga tawhana, nga ang kalayo walay gahum sa ilang mga lawas, ni masilaub ang buhok sa ilang ulo, ni mausab ang ilang saput, ni mahatapot kanila ang baho sa kalayo.”MH 456.4

    Nalimutan ang dakung larawan nga bulawan, nga gipadndog uban sa dakung kasadya. Diha sa presensya sa buhi nga Dios, ang katawhan nangahadlok ug nangurog. “Bulahan ang Dios ni Sadrach, ni Mesach, ug ni Abednego,” ang napaubos nga han napugos sa pag-ila, “nga nagpadala sa Iyang manolunda, ug nagluwas sa Iyang mga alagad nga mingsalig diha Kaniya, ug ming-usab sa pulong sa hari, ug mingtugyan sa ilang mga lawas, aron sila dili makaalagad ug dili makasimba sa lain nga dios, gawas lamang sa ilang kaugalingon nga Dios.”MH 456.5

    Ang mga eksperensya niadtong adlawa maoy nag-aghat ni Nabucodonosor sa pagpagula ug usa ka dekrito, “nga ang tanang katawhan, nasud ug pinolongan nga makasulti sa daotan batok sa Dios m Sadrach, m Mesach, ug ni Abednego, pagawataswatason, ug ang ilang mga balay pagahimoon nga tinapok sa kinalibang.” “Walay lain nga Dios,” siya miawhag ingon nga katarungan alang sa sugo, “nga makahimo sa pagluwas sa ingon niining paagiha.”MH 457.1

    Niini ug sa sama nga mga pulong ang hari sa Babilonia naningkamot sa pagpakaylap sa atubangan sa tanang mga katawhan sa yuta sa iyang pagtoo nga ang gahum ug ang pagbulot-an sa Dios sa mga Hebreohanon angayan sa labing hataas nga pagdayeg. Ug ang Dios nahimuot sa paningkamot sa hari sa pagpakita Kaniya sa kataha, ug sa paghimo sa harianon nga pagpaila sa pagsugot ingon ka halapad sa gingharian sa Babilonia.MH 457.2

    Makatarunganon ang hari sa paghimo ug pagsugid nga katilingbanon, ug sa pagtinguha sa pagbayaw sa Dios sa langit nga ibabaw sa tanang uban nga mga dios; apan diha sa pagpaninguha sa pagpugos sa iyang mga sakop sa paghimo ug sama nga pagsugid sa pagtoo ug sa pagpakita sa sama nga kataha, si Nabucodonosor nakalapas sa iyang katungod ingon nga usa ka yutan-on nga hari. Wala siyay labaw pa nga katungod nga lungsodnon o sa pamatasan, sa paghulga sa kamatayon sa mga katawhan nga dili mosimba sa Dios, kay sa maghimo siya ug dekrito nga magtugyan ngadto sa mga kalayo sa tanan nga nagdumili sa pagsimba sa larawan nga bulawan. Ang Dios wala gayud magpugos sa tawo sa pagkamasinugtanon. Iyang gipasagdan ang tanan nga may kagawasan sa pagpili kong kinsa ang ilang pagaalagaron.MH 458.1

    Pinaagi sa pagluwas sa Iyang matinumanong mga alagad, si Jehova nagpahayag nga Siya nagabarug uban sa mga dinaugdaug, ug nagabadlong sa tanang yutan-ong mga gahum nga mosupak batok sa pagbulot-an sa Langit. Nagpahayag ang tutulo ka mga Hebreohanon ngadto sa tibuok nasud sa Babilonia sa ilang pagtoo diha Kaniya nga ilang ginasimba. Sila nagsalig sa Dios. Sa takna sa ilang kalisud ilang nahinumduman ang saad nga nagaingon, “Sa diha nga ikaw magaubog sa mga tubig, Ako magauban kanimo; ug sa mga kasapaan, kini dili magalapaw kanimo: sa diha nga ikaw magalakaw latas sa kalayo, ikaw dili masunog; ni ang kalayo mosilaub diha kanimo.” Isaias 43:2. Ug diha sa kahibolongan nga paagi ang ilang pagtoo diha sa buhi nga Pulong napasidunggan diha sa mga mata sa tanan. Ang balita mahitungod sa kahibulongan nga kaluwasan nadala ngadto sa daghang mga dapit pinaagi sa mga tinugyanan sa nagkalainlain nga mga nasud nga nadapit ni Nabucodonosor ngadto sa dedikasyon. Pinaagi sa pagkamatinumanon sa Iyang mga anak, ang Dios nahimaya sa tibuok nga yuta.MH 458.2

    Importante ang mga leksyon nga pagakat-onan gikan sa eksperensya sa mga batan-ong mga I Iebreohanon diha sa kapatagan sa Dura. Niining atong kaadlawan, daghan sa mga alagad sa Dios, bisan mga inocente sa sayop nga mga binuhatan, igatugyan ngadto sa pag-antus sa pagpaubos ug sa pagpasipala diha sa mga kamot nila nga, gipadasig ni Satanas, napuno sa kasina ug sa relihiyoso nga kamapihigon. Ilabina nga ang kaligutgut sa tawo maaghat batok kanila nga nagabalaan sa Igpapahulay sa ikaupat nga sugo; ug sa katapusan ang usa ka sugo magahulga niining mga tawhana ingon nga angay sa kamatayon.MH 458.3

    Sa panahon sa kagul-anan sa dili pa ang katawhan sa Dios magtawag sa usa ka pagtoo nga dili magduhaduha, ang Iyang mga anak kinahanglan magpaila nga Siya mao lamang ang tumong sa ilang pagsimba, ug nga walay pagtagad, dili gani ang kinabuhi mismo, ang makahaylo kanila sa paghimo sa kinagamyan nga pagtugot ngadto sa dili tinuod nga pagsimba. Ngadto sa maunongon nga mga kasingkasing ang mga sugo sa makasasala nga mga tawo nga may kinotuban motidlum ngadto sa pagkawalay polos sa tupad sa pulong sa Dios nga walay katapusan. Ang kamatuoran pagatumanon bisan pa ang sangputanan mao ang pagkabilanggo o paghingilin o kamatayon.MH 459.1

    Maingon sa mga adlaw nila ni Sadrach, Mesach, ug ni Abednego, mao man usab diha sa nagakatak-op nga panahon sa kasaysayan sa yuta si Jehova magabuhat sa makusganon alang kanila nga motindog nga dili matarug alang sa katarungan. Siya nga nakig-uban sa talahurong mga Hebreohanon diha sa nagadilaab nga hudno magauban sa Iyang mga sumosunod sa bisan diin nga dapit sila. Ang Iyang nagapabilin nga presensya nagalipay ug magaalima. Diha sa taliwala sa panahon sa kasamok—nga ang ingon walay sama sukad nga may usa ka nasud—ang Iyang mga pinili magabarug nga dili matarug. Si Satanas uban sa tanang mga panon sa daotan dili makalaglag bisan sa labing maluyahon sa mga balaan sa Dios. Ang mga manulonda nga molabaw sa kusog mopanalipod kanila, ug alang kanila si Jehova magpadayag sa Iyang Kaugalingong ingon nga usa ka “Dios sa mga dios,” takus makaluwas kutob sa mahimo kanila nga nagbutang sa ilang pagsalig diha Kaniya.MH 459.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents