Kapitulo 4—Ang mga Sangputanan sa Paglapas

Ang bantaaw taliwala sa unang mga hinungdan nga nagdala ni Salomon ngadto sa pagkagastador ug sa pagdaugdaug mao ang iyang pagkapakyas sa pagpadayon ug sa pag-alima sa espiritu sa pagsakripisyo-sa-kaugalingon.MH 58.1

Sa diha sila sa tiilan sa Sinai, sa gisultihan ni Moises ang katawhan mahitungod sa diosnon nga sugo nga nagingon, “Pabuhaton mo sila ug usa ka balaang puloy-anan alang Kanako aron Ako magapuyo sa taliwala nila,” ang tubag sa mga Israelihanon gipatabanan ug angay nga mga gasa. “Ug nangadto sila, ang tagsatagsa kinsang kasingkasing nagaagda kaniya, ug ang tagsatagsa kinsang espiritu naghatag kaniya ug kabubut-on,” ug nanagdala ug mga halad. Exodo 25:8; 35:21. Alang sa pagtukod sa santuwaryo, daku ug hilabihan ang mga pangandam; gikinahanglan ang daghan kaayo nga bililhon ug mahalon nga mga gamit, apan gidawat ni Jehova ang kinabubut-on nga mga halad lamang. “Gikan sa tanang mga tawo kansang kasingkasing nakapapagbuot kaniya sa kinabubut-on sa paghatag, kuhaon ninyo ang Akong halad,” mao ang sugo nga gibalikbalik ni Moises ngadto sa katilingban. Exodo 25:2. Ang paghalad ngadto sa Dios ug ang espiritu sa sakripisyo mao ang unang mga kinahanglanon diha sa pag-andam ug usa ka puloy-anang dapit alang sa Labing Hataas Uyamot.MH 58.2

Ang usa ka sama nga pagtawag ngadto sa pagsakripisyo sa kaugalingon gihimo sa diha nga gitunol ni David ang iyang katungdanan ngadto kang Salomon ang pagbuhat sa templo. Ngadto sa natigum nga pundok sa katawhan si David nangutana sa pagingon, “Kinsa ang magahalad sa kinabubut-on nga magahatag sa iyang kaugalingon mining adlawa kang Jehova?” 1 Cronicas 29:5. Kini nga pagtawag ngadto nga paghalad ug sa kinabubut-on nga paghalad kinahanglan magapabilin kanunay diha sa hunahuna niadtong may kalabutan sa pagtukod sa templo.MH 58.3

Alang sa pagtukod sa tabemakulo sa kamingawan, ang mga pinili nga mga tawo gitugahan sa Dios sa linain nga kahanas ug sa kaalam. “Ug si Moises miingon sa mga anak sa Israel, Tan-awa, si Jehova nagtawag pinaagi sa ngalan; kang Bezalee,...sa banay ni Juda; ug siya gipuno niya sa Espiritu sa Dios, sa kinaadman, sa salabutan, ug sa kaalam ug sa tanan nga nagkalainlain nga pagkabatid sa buhat....Ug Siya nagabutang sa sulod sa iyang kasingkasing aron siya makapanudlo, siya ug si Aholiab,...sa banay ni Dan. Sila gipuno Niya sa kinaadman sa kasingkasing, sa pagbuhat sa tanan nga buluhaton nga binadd, sa pagkamagkukulit ug sa pagkabadd nga magbubuhat, ug sa pagkamagboburda,...ug sa pagkamaghahabol; bisan kanila nga nanagbuhat sa bisan unsa nga binadd nga pagbuhat....Ug si Bezaleel ug si Aholiab magabuhat, ug ang tagsatagsa ka tawo nga maldnaadmanon sa kasingkasing, nga kaniya gibutang ni Jehova ang kinaadman ug salabutan.” Exodo 35:30-35; 36:1. Ang langitnong mga manolunda mitambulig sa mga magbubuhat nga pinili sa Dios sa Iyang kaugalingon.MH 59.1

Ang mga kaliwat mining maong mga magbubuhat sa kinadak-an nakapanunod sa mga talanton nga gituga ngadto sa ilang mga kadgulangan. Sulod sa usa ka panahon kining mao nga mga tawo sa Juda ug sa Dan nagpabilin nga mapainubsanon ug dili hakog; apan sa inanay, hapit nga dili masabtan, milugak sila sa ilang pagkupot sa Dios ug sa ilang dnguha sa pagalagad Kaniya nga dili hinakog. Nangayo sila ug usbaw sa ilang mga suhol alang sa ilang mga kahago, tungod sa ilang labaw nga kabadd ingon nga mga magbubuhat diha sa pino nga mga arte. Sa ubang mga higayon, gitugot ang ilang hangyo, apan labaw sa kasagaran nakakita sila ug trabaho diha sa naglibot nga mga nasud. Sa dapit sa halangdon nga espiritu sa pagsakripisyo sa kaugalingon nga maoy nagpuno sa mga kasingkasing sa ilang dungganon nga mga kadgulangan, sila nagpatuyang diha sa usa ka espiritu sa pagkamasinahon, nagpanghakop alang sa dugang pa. Aron ang ilang hinakog nga mga tinguha matagbaw, ilang gigamit ang ilang kahanas nga hinatag sa Dios diha sa pagalagad sa pagano nga mga hari, ug gipahulaman ang ilang talanton alang sa paghingpit sa mga buhat nga nagpakaulaw sa ilang Magbubuhat.MH 59.2

Diha sa taliwala niining maong mga tawo si Salomon nangita ug usa ka pangulong magbubuhat nga maoy modumala sa pagtukod sa templo didto sa Bukid sa Moriah. Ang makuti nga mga butang, diha sa pagsulat, mahitungod sa matagbahin sa balaan nga gambalay ginapiyal ngadto sa hari; ug magapaabut unta siya sa Dios diha sa pagtoo alang sa nahalad nga mga katabang, ngadto kang kinsa igatuga unta ang linain nga kabatid alang sa pagbuhat uban sa katakbo sa buluhaton nga gikinahanglan. Apang nataligam-an kini nga higayon ni Salomon sa paggamit sa pagtoo diha sa Dios. Nangayo siya sa hari sa Tiro alang sa usa ka tawo nga “batid sa pagbuhat pinaagi sa bulawan, ug sa salapi, ug sa tumbaga, ug sa puthaw, ug sa purpura, ug sa mapula, ug sa azul, ug nga mahibalo sa paglilok sa tanang paagi sa mga lilokon, sa pakigkauban sa mga batid nga tawo...sa Juda ug sa Jerusalem.” 2 Cronicas 2:7.MH 59.3

Ang Feneciahanon nga hari ningtubag pinaagi sa pagpadala kang Huram, “ang anak nga lalaki sa usa ka babaye sa mga anak nga babaye ni Dan; ug ang iyang amahan maoy usa ka tawo sa Tiro.” Bersikulo 14. Si Hiram maoy usa ka kaliwat, sa bahin sa iyang inahan, ni Aholiab, ngadto kang kinsa, sa mga ginatus na ka mga tuig kaniadto, gihatagan sa Dios sa linain nga kaalam alang sa pagtukod sa tabemakulo.MH 60.1

Sa ingon niini ang pangulo sa pundok sa mga magbubuhat ni Salomon nabutang ang usa ka tawo kinsang mga paningkamot wala maaghat sa usa ka dili-hinakog nga tinguha sa paghatag ug pagalagad ngadto sa Dios. Siya nagalagad sa dios mining kalibutana, ang mga bahandi. Ang mga taras sa iyang pagkatawo gidayandayanan sa mga prinsipyo sa pagkahakog.MH 60.2

Tungod sa iyang talagsaon nga kabatid, si Hiram misukot sa daku nga mga suhol. Sa hinayhinay ang sayop nga mga prinsipyo nga iyang gipangga gidawat sa iyang mga katabang. Samtang sila nagbuhat uban kaniya sa matag-adlaw, nahilig sila sa pagtandi sa ilang mga suhol, ug misugod sila sa pagkanawad-an sa panan-aw sa balaan nga kinaiya sa ilang buhat. Gibiyaan sila sa espiritu sa pagdumili sa kaugalingon, ug maoy mibanus ang espiritu sa pagkasinahan. Ang gisangputan mao ang pagsukot sa taas pa nga mga suhol, nga gitugot kanila.MH 60.3

Ang makadaut nga mga inpluwensya nga nakasulod ning kanap sa tanang mga sanga sa buluhaton sa Dios, ug ningkaylap nga gipangayo ug nadawat naghatag sa kadaghanan sa usa ka higayon sa pagpatuyang diha sa kaluho ug sa pag-usik-usik. Ang kabus gidaugdaug sa dato; hapit mawala ang espiritu sa pagsakripisyo sa kaugalingon. Diha sa halayo nga linugdangang epekto mining maong mga inpluwensya masubay ang usa sa punoang mga hinungdan sa makalilisang nga apostasya niya kinsa sa kaniadto giisip nga kauban sa labing maalam nga mga tawo.MH 60.4

Ang tataw nga kalainan tali sa espiritu ug sa mga katuyoan sa katawhan nga nagtukod sa tabemakulo sa kamingawan, ug kanila nga nagtukod sa templo ni Salomon, may leksyon nga halalum ug kahulogan. Ang pagpangita alang lamang sa kaugalingon nga maoy nagtimaan sa mga trabahante sa templo may katumbas karon diha sa pagkadalo nga nagapasuwabe sa kalibutan. Ang espiritu sa pagkasinahan, ang pagtinguha sa labing taas nga katungdanan ug sa kinatas-an nga suhol, maoy sagad karon. Ang andam sa pagalagad ug malipayon nga pagdumili sa kaugalingon sa mga magbubuhat kaniadto sa tabemakulo dili kanunay diha magkita. Apan mao lamang kini nga espiritu nga magpalihok sa mga sumosunod ni Jesus. Ang atong diosnon nga Agalon naghatag ug usa ka sumbanan kong unsaon sa Iyang mga tinun-an pagbuhat. Ngadto kanila nga Iyang giagda sa pagingon nga, “Sumonod kamo Kanako, ug himoon Ko kamong mga mangingisda ug tawo” (Mateo 4:19), wala Niya tanyagi sa piho nga salapi ingon nga usa ka ganti tungod sa ilang mga pagalagad. Sila papahaton uban Kaniya diha sa pagdumili sa kaugalingon ug sa pagsakripisyo.MH 61.1

Dili tungod sa suhol nga atong madawat nga kita magbudlay. Ang hinungdan nga magaagda kanato sa pagbuhat alang sa Dios wala niini ang susama sa espiritu sa pagpahimuot lamang sa kaugalingon. Ang dili hinakog nga paghalad ug ang usa ka espiritu sa pagsakripisyo mao kaniadto ug sa kanunay mao kini ang unang kinahanglanon sa hinangpunon nga pagalagad. Ginalaraw sa atong Ginoo ug Agalon nga walay usa ka tanud sa pagkahakogan ang mahabol ngadto sa hang buluhaton. Diha sa atong mga paningkamot atong pagadadon ang kaugdang ug ang kabatid, ang katakdo ug ang kaalam, nga gikinahanglan sa Dios sa kahingpitan sa mga magtutukod sa yutanon nga tabemakulo; apan diha sa tanan nato nga pagpangabudlay atong hinumduman nga ang labing daku nga mga talento o ang labing masilakon nga mga pagalagad pagadawaton lamang sa diha nga ang kaugalingon ibutang diha sa halaran, nga usa ka buhi, ug nagaut-ut nga halad.MH 61.2

Ang lain pa nga mga pagtipas gikan sa matarung nga mga prinsipyo nga sa katapusan nagdala sa pagkahulog sa han sa Israel mao ang iyang pagtugyan ngadto sa panulay sa pag-angkon sa himaya sa Iya lamang sa Dios.MH 61.3

Sukad sa adlaw nga gipiyalan si Salomon sa buhat sa pagtukod sa templo, ngadto sa panahon sa pagkahuman niini, ang iyang gipasalig nga tuyo mao ang “pagtukod sa usa ka balay alang sa ngalan ni Jehova, ang Dios sa Israel.” 2 Cronicas 6:7. Kining mao nga katuyoan hingpit nga giila sa atubangan sa natigum nga mga panon sa Israel diha sa higayon sa pagpahinungod sa templo. Diha sa iyang pagampo nag-ila ang han nga si Jehova nakaingon, “Ang Akong ngalan adto didto.” 1 Han 8:29.MH 62.1

Usa sa labing mahinuklogon nga mga bahin sa kang Salomon nga pagampo sa pagpahinungod mao ang iyang pangamuyo ngadto sa Dios alang sa mga duinoluong nga mahiabut gikan sa lagyo nga mga nasud aron sa pagtoon ug dugang mahitungod Kaniya kinsang kadungganan nakakaylap taliwala sa mga nasud. “Kay sila makadungog,” ang hari nangaliya, “sa Imong dakung ngalan, ug sa Imong gamhanang kamot, ug sa Imong dnuy-od nga bukton.” Alang sa tagsatagsa niining dumoluong nga mga magsisimba si Salomon naghangyo nga nagingon: “Mamati Ka,...ug buhata sumala sa tanang mga pagtawag sa lumalangyaw Kanimo; aron ang tanang mga katawhan sa yuta manghibalo sa Imong ngalan, sa pagkahadlok Kanimo ingon sa Imong katawhang Israel, ug nga sila manghibalo nga kining balay nga akong gitukod gitawag sa Imong ngalan.” Mga bersikulo 42, 43.MH 62.2

Diha sa pagkatapus sa tulomanon, gimaymayan ni Salomon ang Israel nga magdnumanon sila ug magmatinud-anon ngadto sa Dios, aron nga “ang tanang mga katawhan sa yuta manghibalo nga si Jehova, siya mao ang Dios, ug wala nay lain.” Bersikulo 60.MH 62.3

Ang Usa nga Daku pa kay kang Salomon mao ang naglaraw sa templo; ug didto nagtindog nga gipadayag ang kaalam ug ang himaya sa Dios. Kadtong wala makasinad niim nga kamatuoran sa dayag midayeg ug mipasidungog kang Salomon ingon nga arkitekto ug magtutukod; apang ang hari wala mag-angkon sa bisan unsa nga dungog alang sa paghunahuna ug sa pagtukod niini.MH 62.4

Mao usab ang baruganan niya sa diha nga ang rayna sa Sheba miabut aron sa pagduaw kang Salomon. Sa iyang pagkadungog mahitungod sa iyang kaalam ug mahitungod sa templo nga iyang narukod, siya naninguha “sa pagsulay kaniya sa mga malisud nga pangutana ug sa pagtan-aw sa linawas sa nabantug niyang mga buhat. Inatiman sa usa ka pundok sa mga kumokuyog sa mga sulogoon, ug uban sa mga kamelyo nga gikargahan sa “mga panakot, ug daghan uyamot nga bulawan, ug mga mahal nga bato,” mihimo siya sa taas nga panaw paingon ngadto sa Jerusalem. “Ug sa paghiabut niya kang Salomon, siya naldgsuld kaniya mahitungod sa tanan nga diha sa iyang kasingkasing.” Nakigsuld siya kaniya mahitungod sa mga misteryo sa kinaiyahan; ug gitudloan siya ni Salomon mahitungod sa Dios sa kinaiyahan, sa daku nga Magbubuhat, nga nagapuyo diha sa kinatas-an nga langit ug nagamando ibabaw sa tanan. “Ug gisuginlan siya ni Salomon sa tanan niyang pangutana; walay dmpigan nga bisan unsa gikan sa hari nga wala niya ikasugilon kaniya.” 1 Han 10:1-3; 2 Cronicas 9:1, 2.MH 62.5

“Sa nakita sa Reyna sa Seba ang tanang kaalam ni Salomon, ug ang balay nga iyang gitukod,...wala nay espiritu diha kaniya.” “Maoy usa ka matuod nga sugilon,” siya miila, “nga akong nadunggan sa akong kaugalingong yuta sa imong mga buhat, ug sa imong kaalam. Apan ako wala motuo sa mga pulong, hangtud nga ako mianhi, ug ang akong mga mata nakakita niini:” “ug, ania karon, ang katunga wala isugilon kanako; ang imong kaalam ug kauswagan minglabaw sa kabantug nga akong nadungog. Malipayon ang imong mga tawo, malipayon kining imong mga alagad nga nagtindog kanunay sa imong atubangan, ug nakadungog sa imong kaalam.” 1 Han 10:4-8; 2 Cronicas 9:3-6.MH 63.1

Sa panahon sa pagtapus sa iyang pagduaw, hingpit kaayo nga natudloan ni Salomon ang reyna mahitungod sa gigikanan sa iyang kaalam ug sa iyang kauswagan sa pagkaagi nga ang reyna napugos, sa dili pagtuboy sa tawhanon nga ahente, kondili sa pagtuwaw, “Bulahan si Jehova nga imong Dios, nga nalipay diha kanimo, sa pagbutang kanimo sa ibabaw sa trono sa Israel: tungod kay si Jehova nahigugma sa Israel sa walay katapusan, busa ikaw gihimo Niya nga hari aron sa pagbuhat sa hustisya ug sa pagkamatarung.” 1 Hari 10:9. Mao kini ang pagpasantup nga gilaraw sa Dios nga pagahimoon diha sa tanang mga katawhan. Ug sa diha nga “ang tanang mga hari sa yuta nanagpangita sa presensya ni Salomon, aron sa pagpamad sa iyang kaalam, nga gibutang sa Dios sa iyang kasingkasing” (2 Cronicas 9:23), sulod sa usa ka panahon nagpasidungog sa Dios pinaagi sa pagtudlo kanila nga may kataha ngadto sa Magbubuhat sa mga langit ug sa yuta, ang Man sa uniberso, ang Maalam sa Tanan.MH 63.2

Kong nagpadayon pa unta si Salomon diha sa mapainubsanon sa hunahuna sa pagliso sa pagtagad sa mga tawo gikan sa iyang kaugalingon ngadto sa Usa nga naghatag kaniya sa kaalam ug mga bahandi ug dungog, pagkamatahum unta sa kasaysayan nga maiya! Apan bisan pa nga ang dagang sa tuga nagatala sa iyang mga birtud, kini usab nagasaksi nga madnumanon sa iyang pagkahulog. Ingon nga gituboy ngadto sa kinatas-an sa pagkabantugan ug gilibotan sa mga gasa sa bahandi, si Salomon nalipong ug nawad-an sa iyang panimbang, ug unya napukan. Ingon nga kanunay gituboy sa mga tawo sa kalibutan, sa katapusan wala na siya makahnno sa pagsukol sa mga ulog-ulog nga gitanyag kaniya. Ang kaalam nga gipiyal nganha kaniya aron unta iyang himayaon ang Maghahatag naghimo kaniya nga mapahitas-on. Sa katapusan iyang gitugotan ang mga tawo sa pagsuld mahitungod kaniya ingon nga usa nga labing angayan sa pagdayeg tungod sa dili matupngan nga katahum sa balay nga giplano ug gitukod alang sa pagpasidungog “sa ngalan m Jehova nga Dios sa Israel.”MH 64.1

Sa ingon niini ang templo m Jehova nahibaloan sa tanang mga kanasuran ingon nga “templo ni Salomon.” Ang tawohanon nga ahensya nag-angkon alang sa iyang kaugalingon sa himaya nga Iya sa Usa “nga labi pang hataas kay sa kinatas-an.” Ecclesiastes 5:8. Bisan hangtud karon ang templo nga mahitungod niini nagpahayag si Salomon nga nagingon, “Kining balaya nga akong gitukod gihinganlan tungod sa Imong ngalan” (2 Cronicas 6:33), ginatawag sa labing sagad, dili ingon nga templo m Jehova, kondili ingon nga “templo ni Salomon.”MH 64.2

Ang tawo dili makapakita ug labaw pa ka maluyahon kay sa pagtugot sa mga tawo sa pagpahinungod nganha kaniya sa dungog tungod sa mga gasa nga gituga sa Langit. Ang tinuod nga Cnstohanon magahimo sa Dios nga una ug ang katapusan ug ang labing maayo diha sa tanang mga butang. Walay ambisyoso nga mga katuyoan nga makabugnaw sa iyang gugma alang sa Dios; sa makanunayon, ug sa matubayon, iyang pagahimoon nga ang kadungganan mosangput ngadto sa iyang Amahan nga langitnon. Sa diha nga kita madnumanon sa pagtuboy sa ngalan sa Dios ang atong mga kahiligan mailalum sa diosnon nga pagdumala, ug kita makahimo sa pagpauswag sa espirituhanon ug sa salabutanon nga gahum.MH 64.3

Si Jesus, ang diosnon nga Agalon, walay hunong nga nagbayaw sa ngalan sa Iyang langitnon nga Amahan. Iyang gitudloan ang Iyang mga tinun-an sa pagampo, “Amahan namo nga anaa sa langit, pagabalaanon unta ang Imong ngalan.” Mateo 6:9. Ug wala sila pakalimuta sa pag-ila nga magaingon, “Imo ang...himaya.” Bersikulo 13. Mabinantavon kaayo ang dakung Mag-aayo sa pagliso sa pagtagad gikan sa Iyang Kaugalingon ngadto sa Tuburan sa Iyang gahum, nga ang nahibulong nga pundok sa katawhan, “sa ilang pagkakita sa mga amang nga nakasuld na, ang mga kimay nga nangaayo na, ang mga bakol nakalakaw na, ug ang mga buta nakakita na,” wala nila himayaa Siya, kondili “ilang gidalayeg ang Dios sa Israel.” Mateo 15:31. Diha sa kahibulongan nga pagampo ni Cristo sa dayon na Niya nga gilansang sa krus, Siya nagpahayag nga nagingon, “Dinhi sa yuta gipasidunggan Ko Ikaw.” “Himayaa ang Imong Anak,” Siya nangamuyo, “aron ang Imong Anak makahimaya Kanimo.” “O Amahan nga matarung, ang kalibutan wala makaila Kanimo: apan Ako nakaila Kanimo, ug kini sila nakaila nga Ikaw mao ang nagpadala Kanako. Ug ang Imong ngalan Akong gipaila kanila, ug kini igapaila ko pa kanila: aron ang gugma nga Imong ginahuptan sa Imong paghigugma Kanako; maanaa kanila, ug Ako maanaa kanila.” Juan 17:1,4,25,26.MH 65.1

“Mao kini ang gungon ni Jehova, Ayaw pagpahimayaa ang tawong manggialamon sa ivang kaalam, ni pagpahimayaon ang tawong kusganon sa iyang kusog, ayaw pagpahimayaa ang tawong adunahan sa iyang mga bahandi: apan pahimayaa siya nga nagahimaya niini, nga siya nakasabut ug nakaila Kanako, nga Ako mao si Jehova nga nagahatag sa mahigugmaong-kalolot, sa husdsya ug sa pagkamatarung, dinhi sa yuta: kay mining mga butanga Ako nahimuot, nagaingon si Jehova.” Jeremias 9:23, 24.MH 65.2

“Pagadayegon ko ang ngalan sa Dios,...
Ug pagapadakuon Siya uban sa pagpasalamat.”

“Takus Ikaw, Oh among Ginoo ug Dios, sa pagdawat
sa himaya ug dungog ug gahum.”

“Pagadayegon ko Ikaw, Oh Ginoo nga Dios ko,
uban sa bug-os ko nga kasingkasing:MH 65.3

Ug pagahimayaon ko ang Imong ngalan sa walay katapusan.”
“Oh, padakuon ninnyo si Jehova uban kanako,
Ug usahan ta ang pagbayaw sa Iyang ngalan.” Salmo 69:30; Pinadayag 4:11; Salmo 86:12; 34:3.MH 66.1

Ang pagpasulod sa mga prinsipyo nga nagapahalayo gikan sa usa ka espiritu sa pagsakripisyo ug nagahilig ngadto sa paghimaya sa kaugalingon, giubanan sa lain pa nga hilabihan nga pagtuis sa diosnon nga piano alang sa Israel. Gilaraw sa Dios nga ang Iyang katawhan mahimo nga kahayag sa kalibutan. Gikan kanila magagula ang himaya sa Iyang kasugoan sumala sa madayag diha sa pagginawi sa kinabuhi. Alang sa pagpatuman sa Iyang laraw, Iyang gipahigayon nga ang pinili nga nasud mag-okupar sa usa ka dapit nga maayo taliwala sa mga nasud sa yuta.MH 66.2

Sa mga adlaw ni Salomon ang gingharian sa Israel ningsangkad gikan sa Hamath diha sa amihanan ngadto sa Egipto sa habagatan, ug gikan sa Dagat sa Mediteranyo ngadto sa suba sa Eufrates. Latas mining maong teritoryo nagaagi ang daghang natural nga dagkung mga dalan sa patigayon sa kalibutan, ug nagaagi niini ang mga panon sa katawhan ngadto-nganhi gikan sa lagyo nga mga dapit. Sa ingon niini nahatagan si Salomon ug ang iyang katawhan sa higayon sa pagpadayag ngadto sa mga tawo sa tanang mga nasud sa taras sa Hari sa mga hari, ug sa pagtudlo kanila sa pagkataha ug sa pagsugot Kaniya. Kining mao nga kahibalo kinahanglan ipahatag ngadto sa tibuok nga kalibutan. Pinaagi sa pagtulun-an sa sakripisyo nga mga halad, si Cristo mao ang ipatuboy sa atubangan sa mga nasud, aron ang tanan nga may gusto mabuhi.MH 66.3

Sa gibutang siya diha sa ulohan sa usa ka nasud nga gipahiluna ingon nga usa ka iwag nga kahayag ngadto sa nagalibut nga mga nasud, gigamit unta ni Salomon ang iyang hinatag sa Dios nga kaalam ug gahum sa pag-inpluwensya diha sa pag-organisar ug sa pagmando sa usa ka dakung kalihokan alang sa pagbanwag kanila nga mga walay alamag mahitungod sa Dios ug sa Iyang kamatuoran. Sa ingon niini ang mga panon sa katawhan madaug unta ngadto sa pagsugot sa diosnon nga mga sugo, mapanalipdan unta ang Israel gikan sa mga kadaotan nga gikinabuhi sa mga pagano, ug ang Ginoo sa himaya mapasidunggan unta pagayo. Apan si Salomon nawad-an sa pananaw mining hataas nga katuyoan. Siya napakyas sa paggamit sa iyang matahum nga mga kahigayonan alang sa pagbanwag kanila nga kanunay nga nagaagi sa iyang teritoryo o nagapabilin diha sa dagkung mga siyudad.MH 66.4

Ang misyonero nga espiritu nga gitanum sa Dios diha sa kasingkasing ni Salomon ug diha sa mga kasingkasing sa tanang tinuod nga mga Israelihanon gipulihan sa usa ka espiritu sa pagnegosyo. Ang mga higayon nga nahimo pinaagi sa paghibalagay sa daghang mga nasud gigamit alang sa personal nga pagpadaku. Naningkamot si Salomon sa paglig-on sa iyang polidkanhon nga kahimtang pinaagi sa pagtukod ug mga daklungsod nga kinotaan diha sa mga agianan sa mga padgayon. Iyang gitukod ang Geser, duul sa Jopa nga anaa sa dalan nga nagdugtong sa Egipto ug Siria; sa Bet-horon ngadto sa kasadpang bahin sa Jerusalem, nga nagamando sa mga agianan sa dakung dalan gikan sa kinapusoran sa Judea ngadto sa Gezer ug sa baybayon sa dagat; sa Megido, nga anaa sa dapit sa dalan sa caravan gikan sa Damasco ngadto sa Egipto, ug gikan sa Jerusalem ngadto sa amihanan; ug sa “Tadmor diha sa kamingawan” (2 Cronicas 8:4), subay sa ruta sa mga caravan gikan sa silangan. Kining tanan nga mga daklungsod gikotaan pagayo. Ang mga bintaha sa negosyo sa usa ka tindahan diha sa ulohan sa Dagat nga Mapula gihimo pinaagi sa pagbuhat sa “usa ka panon sa mga sakayan sa Ezion-geber,...sa baybayon sa Dagat nga Mapula sa yuta sa Edom.” Ang nabansay nga mga sakayanon nga gikan sa Tiro, “uban sa mga alagad ni Salomon,” maoy nagdumala niining maong mga sakayan sa mga panaw “ngadto sa Ophir, ug nakadala gikan didto sa bulawan,” ug “daghan kaayong mga kahoy nga almug, ug mga mahal nga bato.” Bersikulo 18; 1 Hari 9:26, 28; 10:11.MH 67.1

Ang abut sa hari nga mga buhis ug sa daghan niyang mga sakop ningtubo sa hilabihan, apan sa unsa nga gasto! Tungod sa pagkamaibugon ug sa pagkahiktin sa panglantaw nila nga gipiyalan sa mga orakulo sa Dios, ang dili maisip nga mga katawhan nga nagpanon sa mga dagkung dalan sa panaw napasagdan nga nagpabilin nga walay hingkabangkaagan mahitungod ni Jehova.MH 67.2

Sa makapahinulong nga kalainan nga paagi nga gisunod ni Salomon mao ang paagi nga gisunod ni Cristo sa dinhi pa Siya sa yuta. Ang Manluluwas, bisan nagabaton sa “tanang gahum”, wala gayud magamit niini nga gahum alang sa pagpalabaw sa Iyang kaugalingon. Walay damgo mahitungod sa yutan-on nga kadaugan, o mahitungod sa kalibutanon nga pagkadaku, ang nakadaot sa kahingpitan sa Iyang pagalagad alang sa katawhan. “Ang mga milo adunay kalobluban, ug ang mga langgam sa kalangitan adunay kabatugan,” Siya miingon; “apan ang Anak sa tawo walay dapit nga kapahulayan sa Iyang ulo.” Mateo 8:20. Sila nga, agig tubag sa pagtawag sa takna, nakasulod sa pagalagad sa Pangulong Magbubuhat, maayo nga magtuon sa Iyang mga paagi. Iyang gipahimuslan ang mga kahigayonan nga makaplagan diha sa daplin sa dagkung mga agianan sa panaw.MH 67.3

Diha sa mga pagpahamudlay sa Iyang mga panaw ngadto ug nganhi, nagpuyo si Jesus sa Capernaum, nga sa ulahi natawag nga “Iyang kaugalingong lungsod.” Mateo 9:1. Ingon nga nahimutang diha sa dakung dalan gikan sa Damasco ngadto sa Jerusalem ug sa Egipto ug ngadto sa Dagat sa Mediteranyo, kini mihaum nga nahimong sentro sa buluhaton sa Manluluwas. Ang katawhan sa daghang mga kayutaan diha mag-agi mining siyudara o nagpabilin alang sa pagpahulay. Dinhi nahinagbo ni Jesus ang mga tawo sa tanang mga nasud ug tanang mga kahimtang, ug sa ingon niini ang Iyang mga leksyon nadala ngadto sa ubang mga nasud ug ngadto sa daghang mga panimalay. Pinaagi niini napukaw ang kasibut sa mga tagna nga nagpundng ngadto sa Mesias, ang pagtagad napatunong ngadto sa Manluluwas, ug ang Iyang misyon nadala sa atubangan sa kalibutan.MH 68.1

Niining atong kaadlawan ang mga kahigayonan nga makahibalag sa mga lalaki ug sa mga babaye sa tanang mga matang ug sa daghang mga nasud labing daku pa kay sa mga adlaw sa Israel. Ang mga agianan sa panaw nagakadaghan sa libo ka libo ka pilo.MH 69.1

Sama ni Cristo, ang mga mensahero sa Labing Hataas Uyamot karon kinahanglan magpahimutang sa ilang dapit mining dagkung mga agianan, diin ilang mahibalag ang magaagi nga mga katawhan gikan sa tanang mga bahin sa kalibutan. Sama Kaniya, nga nagatago sa kaugalingon diha sa Dios, sila magapugas sa binhi sa maayong balita, nga magapresentar sa atubangan sa uban sa bililhong mga kamatuoran sa Balaan nga Kasulatan nga mogamut ug lalum diha sa hunahuna ug sa kasingkasing, ug mogitib ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan.MH 69.2

Solemm ang mga leksyon sa kapakyasan sa Israel sulod sa mga tuig sa diha nga ang hari ug ang katawhan ningliso gikan sa hataas nga katuyoan nga sila gitawag sa pagtuman. Sa diin sila mga maluya, bisan ngadto sa kahimtang sa kapakyasan, ang Israel sa Dios karon, nga mao ang mga tinugyanan sa langit nga maoy gisakop sa tinuod nga iglesya ni Cristo, kinahanglan magmakusganon; kay diha kanila nabalhin ang buluhaton sa pagtapus sa buhat nga natugyan ngadto sa tawo, ug sa pagpasulod sa adlaw alang sa paghatag sa katapusang mga gand. Apan ang sama nga mga inpluwensya nga nagpasuwabe batok sa Israel sa si Salomon pa ang naghari sa pagahibalagon pa gihapon. Ang mga kusog sa kaaway sa tanang pagkamatarung sa malig-on gipasalipdan; sa gahum lamang sa Dios nga ang kadaugan makab-ot. Ang kasamok nga ania sa atong atubangan nagatawag alang sa pagbansay sa usa ka espiritu sa pagdumili-sa-kaugalingon, alang sa dili pagsalig sa kaugalingon, ug alang sa pagsalig lamang sa Dios, alang sa maalamon nga paggamit sa matag-higayon sa pagluwas sa mga kalag. Ang panalangin sa Ginoo anaa sa Iyang iglesya samtang sila magapadayon sa unahan nga nagkahiusa, nga magapadayag ngadto sa usa ka kalibutan nga nagligdas sa kangitngitan sa kasaypanan, sa katahum sa kabalaan ingon sa gipaila diha sa usa ka Cristohanon nga espiritu sa pagsakripisyo-sa-kaugalingon, diha sa usa ka pagbayaw sa diosnon inay sa tawhanon, ug diha sa mahigugmaon ug dili kapoyan nga pagalagad alang kanila nga nagkinahanglan pagayo sa mga panalangin sa maayong balita.MH 69.3