Freigebigkeit und Wohltätigkeit zeigen sich, 23. September

Ich kann bezeugen, dass sie von sich aus gaben, was sie nur konnten, und sogar mehr als das. Sie haben es sogar als ein Vorrecht angesehen, sich an der Hilfe für die Christen in Jerusalem beteiligen zu dürfen. Sie haben sehr viel mehr getan, als wir jemals erwarten konnten. 2.Korinther 8,3-5 (Hfa).WHG 273.1

Als sich das Evangelium nach der Himmelfahrt Christi immer weiter ausbreitete, war eine größere Bereitstellung [von Mitteln] nötig, um den Kampf aufrechtzuerhalten. So wurde das Prinzip des Almosengebens zu einer größeren Notwendigkeit als unter den israelitischen Herrschern. Heute fordert Gott nicht weniger, sondern größere Gaben als zu allen anderen Zeiten. Das Prinzip Christi besagt, dass die Gaben und Opfer dem Maß des erhaltenen Lichts und des empfangenen Segens entsprechen sollten. Er hat gesagt: “Je mehr einem Menschen anvertraut wird, desto mehr wird von ihm gefordert.” Lukas 12,48 (GNB).WHG 273.2

Die ersten Nachfolger Jesu reagierten auf die Segnungen des christlichen Zeitalters mit Werken der Nächstenliebe und Wohltätigkeit. Die Ausgießung des Heiligen Geistes [zu Pfingsten], nachdem Christus seine Jünger verlassen hatte und in den Himmel aufgefahren war, führte zur Selbstverleugnung und Aufopferung für die Rettung anderer. Siehe Apostelgeschichte 2,45; 5,32.34-37. Als die armen Gemeindeglieder in Jerusalem in Not waren, schrieb Paulus an die Heidenchristen über die Werke der Wohltätigkeit: “Wie ihr aber in allen Stücken reich seid, im Glauben und im Wort und in der Erkenntnis und in allem Eifer und in der Liebe, die wir in euch erweckt haben, so gebt auch reichlich bei dieser Wohltat.” 2.Korinther 8,7. Hier wird die Wohltätigkeit mit dem Glauben, der Liebe und dem christlichen Eifer auf eine Stufe gestellt.WHG 273.3

Wer meint, er könne ein guter Christ sein und gleichzeitig seine Ohren und sein Herz dem göttlichen Rufen nach Freigiebigkeit verschließen, unterliegt einer schrecklichen Täuschung. Es gibt [Adventisten], die eine große Liebe zur Wahrheit vorgeben und — was ihre Worte betrifft Interesse an der Verbreitung der Adventbotschaft zeigen, aber [selbst] nichts dazu beitragen. Der Glaube solcher [Gemeindeglieder] ist tot, weil er nicht “durch die Werke ... vollkommen geworden” ist. Jakobus 2,22. Der Herr macht nie den Fehler, einen Menschen zu bekehren und ihn dann unter der Macht der Habsucht zu lassen. The Review and Herald, 25. August 1874.WHG 273.4